修會沿革

時代的訊號

拳匪之禍後,大批的傳教士來到中國傳揚天主的福音。但是,單靠這些外籍傳教士的犧牲奉獻,實在難以使聖教廣揚。於是,教會意識到一個刻不容緩的問題---培植本地聖召,國籍聖母聖心修女會就在這樣的時代背景呼聲中誕生了。

聖母聖心貞女會

本會前身為聖母聖心貞女會,一九一一年七月十二日,由南滿教區蘇主教創立。其宗旨為號召教區內有志獻身於主的貞女協助神父傳教,服務教區內各種慈善事業。一九一三年十月十五日,招收首批志願者。當時主教委託法籍照顧會修女(即今在台之普照會)領導。

聖母聖心修女會

一九三一年奉天教區衛宗藩主教向羅馬聖座申請,使聖母聖心貞女會成為合法之修會。一九三二年七月五日,蒙羅馬聖座批准,成為正式合法之女修會(Srs. Of The Sacred Heart of Mary,CSCM),專收本國籍修女,發貧窮、貞潔、服從三願。 一九四八年因戰亂播遷來台灣,一九六○年十一月一日經羅馬聖座核准改屬台中教區。

顛沛流離

民國三十七年春,瀋陽已在戰火邊緣。當時,擔任瀋陽惠華醫院院長的祁志英修女,眼見東北局勢日趨危急,為使修會傳教使命得以延續,乃向瀋陽教區代理主教費聲遠神父請求,安排修女暫時逃離東北瀋陽。

逃離大陸

民國三十七年十月十四日,祁志英院長和三十三位修女,歷經千辛萬苦抵達南京紫金山麓玄武湖畔的慈愛育嬰院,那是于斌總主教為修女們安排好的工作地點。

同年十一月,包萬才神父奉瀋陽教區代理主教費聲遠之命,抵達南京會院,帶來了費代理主教委任祁志英修女全權代理總會母之委任書,總理在瀋陽教區外之所有本會會員的事務。祁會長向包神父提及到台灣的事,獲包神父同意。十二月四日,祁會長到上海見于斌總主教,主教介紹修女到台灣高雄。

繼祁志英會長之後,孫維清修女、周志純修女率領二十多位修女和望會生等一行人,從瀋陽至天津。孫維清修女率領的二十多位修女們,經多方接洽,買到開往上海的船票,十二月八日,抵達上海,與先前抵達的祁會長她們一行人在上海會合。另外,周志純修女率領二十多位望會生於十一月初抵達青島,居住在青島市郊海渤村,費代理主教預先為修女們購置的住所。

渡海來台

民國三十七年十二月,祁會長、吳英山修女和包萬才神父,自上海到台灣安排居留事宜,當時遇到一位熱心的教友鍾宗廟先生,答應幫助修女們在高雄定居。

三十八年元月,孫維清修女率領修女們由上海抵台,一行人由基隆搭乘火車南下高雄,暫時在鍾先生的億記碾米廠住下。

大陸情勢急轉直下,那時,在平、津讀書、養病的修女,獲祁會長之命,迅速赴台。四月三十日,由包神父回大陸帶領修女們平安抵台。

青島局勢迅速惡化,周志純修女幸得一位軍官幫助,於三十八年五月,率領五位修女及廿六位望會生們搭船抵台,直接到台中市民權路宿舍安頓。

至此修女們結束了漂泊的旅程,在台灣安定下來,開始了另一階段的使命。

大紀事

民國前1年7月 12日,南滿教區蘇主教創立聖母聖心貞女會。

民國11年5月 28日蘇主教退休,衛主教宗藩接任。

民國20年 衛主教向羅馬聖座申請聖母聖心貞女會成為合法之修會。

民國21年7月 5日,蒙羅馬聖座批准,聖母聖心修女會(Srs. of the Sacred Heart of Mary,CSCM)正式成立,隸屬南滿教區。

民國35年5月 18日,會祖衛主教宗藩病逝。

民國37年春 祁志英修女向瀋陽代理主教費聲遠神父請求,讓修女們暫時逃離東北。

民國37年9月 27日瀋陽惠華醫院祁院長率33位首批離開瀋陽的修女,抵達南京慈愛育嬰院。

民國37年10月 25日孫維清修女帶領廿多位修女,周志純修女帶領26位保守第二批離開瀋陽,抵達天津。

民國37年11月 祁志英院長在南京受委任為代理會母。

民國37年12月 12日祁會長、吳英山修女偕同包萬才神父到台灣安排修女居留,獲教友鍾宗廟先生協助在高雄定居。

民國38年1月 5日孫維清修女帶領卅九位修女抵達基隆,再直接到高雄。

民國38年2月 在高雄大港埔購置第一個不動產,開設惠華診所

民國38年7月 購台中市市府路一○三號之日式木造二層樓房為開設診所用。

民國38年8月 22日,聖母聖心瞻禮,惠華診所開幕。

民國38年10月 24日全部修女離開高雄,前往台中,結束高雄的福傳工作。

民國38年12月 4日,獲羅馬聖座批准成立初學院。

民國39年3月 赴花蓮傳教。(95年8月撤離)

民國39年5月 前往台北縣石碇鄉天主堂工作。(41年5月撤離轉赴基隆)

民國39年8月 赴台北縣淡水鎮天主堂工作。(47年7月轉赴新店)

民國39年11月 於台中市民權路開辦「兒童福利站」為惠中托兒所前身。

民國40年5月 赴澎湖馬公傳教。(93年8月撤離)

民國41年2月 台中市中華路一段惠華托兒所開幕。

民國41年5月 抵基隆市信一路天主堂工作。(68年7月撤離)

民國42年3月 至台中縣大甲鎮天主堂工作。(52年撤離)

民國42年11月 獲市政府准予立案證書,成立惠中托兒所。

民國43年2月 前往彰化縣羅厝村接管孤兒院。(58年停辦,修女離開羅厝)

民國46年9月 台中市中華路二段惠中托兒所落成遷入。(90年結束)

民國47年7月 抵新店接辦愛德幼稚園,並做牧靈工作。(70年8月轉赴蘆洲)

民國47年8月 接管女生宿舍。(原為台中成功路之男傳教學校,53年遷至惠中托兒所二樓)

民國48年 協助比利時聖母聖心會神父,輔導台中市中學生同學會。(至58年停止)

民國49年8月 11日,新會憲獲羅馬聖座正式批准。12日,本會正式隸屬台中教區。

民國49年10月 召開修會第一屆大會。祁志英修女當選為第一任總會長。

民國50年9月 赴嘉義縣朴子鎮天主堂工作。(62年2月撤離)

民國51年10月 購地創建曉明女中。

民國52年7月 接獲教育廳准予招生公文,開始招生。

民國53年8月 22日惠華醫院日式木造房子改建為五層大樓落成。

民國55年2月 前往南投縣中興新村,協助堂區牧靈工作。(61年撤離)

民國55年10月 召開修會第二屆大會。祁志英修女連任總會長。

民國56年1月 修女開始監獄牧靈工作。

民國58年2月 至台中市水湳天主堂工作迄今。

民國58年12月 再將惠華醫院前面門診部擴建為五層大樓落成

民國61年8月 召開修會第三屆大會。祁志英修女連任為總會長。

民國62年8月 惠華托兒所擴建為四層大樓落成。

民國66年3月 前往羅馬服務當地華僑、神職人員及留學生。(86年結束服務)

民國67年12月 召開修會第四屆大會。程玉潔修女當選為總會長。

民國68年7月 前往高雄鼓山天主堂工作。(85年1月撤離)

民國69年2月 程總會長因病請辭,召開第五屆特別會議,祁志英修女當選為總會長。

民國70年2月 前往馬來西亞新山從事華文福傳工作。

民國70年8月 赴台北縣蘆洲鄉天主堂工作迄今。

民國72年8月 成立台北市基隆路辦事處。

民國73年4月 服務台北羅斯福路若石幼稚園。(79年5月撤離)

民國74年2月 前往雲林縣土庫天主堂工作迄今。(93年7月28日改為週末服務)

民國74年10月 召開修會第六屆大會。祁志英修女連任為總會長。

民國77年10月 召開修會第七屆大會。朱南子修女當選為總會長。

民國80年3月 前往馬來西亞馬六甲開拓福傳新園地。

民國82年10月 賣掉學士路初學院,購置頭汴坑園地,展開銀髮族服務事工。

民國83年2月 獲台中教區王主教愈榮批准實施新會憲。

民國83年7月 16日漢口路曉明新會院落成。

民國83年8月 召開修會第八屆大會。朱南子修女連任為總會長。

民國83年10月 在漢口路曉明新會院開辦「曉明長青大學」。

民國84年7月 惠華醫院開始居家護理、老人養護、社區健康講座的服務。

民國85年9月 惠華醫院轉型,提供「居家護理」服務,申請立案。

民國85年11月 前往美國洛杉磯為華人服務。

民國85年12月 接受省政府社會處委辦「台灣省中區老人諮詢服務中心」。

民國86年7月 14日,台灣省中區老人諮詢服務中心-「老朋友專線」開線。

民國88年3月 「曉明護理之家」獲准開業,正式開幕。(95年2月結束營業)

民國88年6月 接受台中市政府委託辦理北區及中西區「居家服務支援中心」。

民國88年9月 接受台中縣太平市公所委託,開辦「太平長青學苑」。

民國89年2月 南投縣府委辦「草屯第一社區家庭支援中心」。(91年3月終止委託)

民國89年6月 接受台中市政府委託辦理「文心國宅921生活重建中心」。(94年2月結束)

民國89年8月 召開修會第九屆大會。劉超然修女當選為總會長。

民國90年5月 成立財團法人天主教曉明社會福利基金會。

民國90年5月 接受台中縣政府委託辦理「太平921生活重建中心」。(93年12月結束)

民國90年7月 曉明山莊雜項工程動土祈福禮。

民國91年7月 25日前往東馬來西亞山打根,協助華文福傳工作。

民國92年6月 18日原惠中托兒所改建為修會的總會院與初學院落成。

民國93年8月 召開修會第十屆大會。劉超然修女連任為總會長。

民國93年9月 開始南投天主堂和草屯天主堂的服務工作。

民國94年5月 接受台中市政府委託辦理「第二婦女福利服務中心」揭銜。

民國95年8月 開始高雄玫瑰主教座堂的服務工作。

民國95年11月 1日 曉明山莊建築工程興工祈福禮。

民國97年8月 召開第十一屆大會,劉瑞瓊修女當選總會長。

民國98年1月 台中市政府委辦台中市「第一婦女福利服務中心」與「惠華日間照顧服務中心」。

民國99年 恢復中興新村耶穌君王堂服務。

民國100年2月 開始為西大墩與綠川婦女福利服務中心服務。 

本章待續

修會消息

聖母聖心修女會第十四屆總會議及

行政團隊選舉完成

(2020.8.21)雖然在新冠狀肺炎病毒的陰影籠罩下,聖母聖心修女會二十三位修會大會代表,在耶穌會李驊神父的帶領與指導下,克服了重重的困難,順利的完成了第十四屆修會的總會議。大會以“面對不完美,在主內懷抱希望”為主題,修會代表來自海內外,於八月十六日至二十一日齊聚在該會的聖愛山莊,共同為修會未來四年的各項計劃深入探討取得共識。

             指導神師李驊神父以避靜為大會拉開序幕,神父以出谷記中,梅瑟被天主召叫,領受到的三個恩寵︰與天主親密的經驗、意識到自己的罪和天主的承諾,要求修女們,回顧自己被召叫的歷程。梅瑟面對天主時的謙遜的態度,提醒我們面對自己和修會的有限時,如何融入天主無限的全能中。梅瑟因害怕自己的能力不足,而不敢囘應天主的召叫,但天主保證會與他同在。神父也舉出了耶穌要完成天國的使命,所招收的十二位門徒,以人性看,似不足以成大事,但卻在耶穌的帶領下,完成了救世的偉業。

神父在結束道理時,更以五餅二魚的奇蹟中的一句話--“你們有多少餅?去看看吧”--提醒修女們,在懷著滿腔的熱火,想為這世界打拼的同時,不要忘了,看看自己的修會,在整體老化的社會環境,聖召普遍缺乏的境遇中,想想︰我們的修會,還有多少餅?神父的一語驚醒了夢中人。但仍不忘告訴修女們,我們的被召,不是為了做什麼?而是要與天主建立親密的關係,可以清楚的分辨我們該做什麼,相信只要我們虛心如同梅瑟一樣的信靠天主,祂也會同樣與我們在一起,做祂所喜悅的事,以完成祂交付給修會的使命。

因疫情再度升溫的關係,服務於海外的修女無法回來參加會議,但藉助科技進步之賜,會議現場以視頻方式作連線,海外及在台灣的代表們在天主聖神的帶領下,對未來四年的聖召、團體生活、靈修、聖愛山莊的發展及修會行政等議題都能作深入的探討與意見的溝通。感謝天主賞給人的智慧,我們的投票也透過網路,以Google表單的方式,安全保密順利的完成選舉,深獲蘇主教的讚賞。

大會最後一天(8/21)台中教區大家長蘇耀文主教親臨會場為我們奉獻感恩祭,蘇主教在感恩祭中特別强調,一個共融合一的團體,最能見證福音的真價值,分辨當下時代的訊號使我們能給予正確的回應。

這次的大會,在天主聖神的帶領與多人的協助下,除了規劃未來四年的修會藍圖,並在蘇主教的見證下,產生了修會新的服務團隊。新團隊為︰總會長為吳富柔修女(連任)、第一參議員(副會長)為劉碧昭修女、參議員:沈春媚修女、鐘惠玉修女及劉超然修女。願天主祝福新的團隊。

第41屆中學生夏令營

(2020.8.28)感謝高雄教區再次邀請本會修女支援今年的中夏營。營期間强調信仰與生活的結合,藉由四個課程主題:1.聖人典範、2.青年人不輕、3.我對你說、4.起來吧!走出去! 來幫助營員們穩走信仰的道路。在營期中的靈修與各種活動,都為使營員們用盡全身的活力去感受天主及身邊的夥伴們滿滿的愛,並將所體會的帶回生活中照亮身邊的每一處。


傾聽隊友心情

分享成爲修女第一天的心情


感謝與祝福徐副主教

  (2020.9.26)徐副主教12年來,每天到法蒂瑪會院為修女們(含聖母聖心會院修女)舉行感恩祭並講道,尤其是近年來更多直指修道人、特別聖母聖心修女會修女們該有的修道精神,修會的優良傳承.....感受到神父的真心實意、語重心長、猶如暮鼓晨鐘;9/26最後一台彌撒畫下了完美句點.

         祈求主賜與神父在修道路上滿渥天父的慈愛、聖神充滿、主耶穌基督和聖母的同在同行!

         神父問這些年他送走了多少修女?

文/圖:依搦斯修女

靈修進修日:玫瑰經歡喜五端

(2020.10.9)因著修女們每天唸玫瑰經的習慣,所以今天請來嘉義教區趙士儀神父為台中教區修女聯誼會的修女們以圖説講解玫瑰經歡喜五端的豐富性。

           講座一開始,趙神父就提到玫瑰經對每個人的必要性:當我們還沒出離母胎時,是別人為我們唸玫瑰經,當我們出世後,就由自己唸玫瑰經。

           在西方中世紀的人像畫中,我們會發現人像手中都握有玫瑰珠。趙神父將之比喻成我們現代拍照時所擺出的手勢,如:‘耶’、‘愛心’等。原來那時代玫瑰珠不只是唸經的工具,也成了時尚的象徵。

              最重要的,而且不得不相信的是,玫瑰經是魔鬼最怕的經文,不想和魔鬼拉手的話,最好的方法就是緊握玫瑰珠喔!

                                                                                                                                                                            圖:雅琴達修女

文:瑪利可奇修女

線上視訊主日學

聖母聖心修女會與新加坡教區的合作

(2020.10.29) 2020年全球面臨了新型冠狀病的疫情影響,使世界各地的教友不能上教堂,孩子不能上主日學,甚至不能上學,而天主從不會把我們希望之門關閉,人類開始使用視訊網路等方式與世界各地交流。

今年八月份,新加坡教區的聖十字架堂藉著教友的介紹,開始與我們的修女聯繫,希望在十月份玫瑰聖母月,邀請修女們加入這個線上主日學的團隊,分享三個主題,分別為:謝主曲、玫瑰經、普世傳教節。接著由不同的修女與老師在線上與孩子們分享與討論,也藉此打破了距離的隔閡,共同在視訊中找到天主的共融與喜樂。過程中我們講述聖母的美麗的德性與母愛的偉大,並視訊念玫瑰經,唱聖母的歌曲。小朋友都很投入且可愛,有來自緬甸、香港、馬來西亞、新加坡的孩子,孩子們雖然華文不是很好,但是都很願意表達且在念聖母經時都很主動且大聲地唸出經文,感謝天主賜予這個美好的機會。

圖 :徐誼倫(台灣)、李玉華(新加坡)文 :徐誼倫

煉靈月到墓園祈禱

(2020.11.1)這天下午,修女們與之友會到修會的墓園為已過世的姐妹們及會友已過世的家屬祈禱,也同時為其他的亡者祈禱,並請吉若望神父主持了一台諸聖彌撒,過程中感受到諸聖相通功:我們與天上聖人、地下及世上的信友們一起祈禱,這種感受真的很美!


文、圖:瑪德蓮修女

聖母聖心修女會之友會、曉明讀經班與立德中心三單位將臨期避靜

      (2020125日~6日)聖母聖心修女會之友會、曉明讀經班與立德中心三單位於聖愛山莊舉行將臨期的避靜,經上告訴我們「你們要當心,要醒悟,因為你們不知道那日期甚麼時候來到」(1333),藉著避靜,醒悟、祈禱、悔改自省以迎接聖子耶穌的來到,來呈上每人的祭獻。本次避靜的神師為沈拉蒙神父,主題為大聖若瑟---聖母瑪利亞的淨配,耶穌的義父。

        這是一很特別的主題,何以教會特別稱若瑟為“大聖”,一定是若瑟有很不一樣的特點。看看聖經中有關若瑟的敘述實在是不多,我們知若瑟為一義人,遵守猶太法律,順從天主聖意,是諸德的模範;若瑟的職業為木匠,為撫養他的家庭而勞作,教導工作的價值,是勞工的主保;若瑟的話不多,不抱怨,但看出他勇敢一面,接受天使的顯現所矚,娶了瑪利亞、退避到埃及,守護耶穌與瑪利亞,所以他是教會的守護者;若瑟是耶穌的義父,給小耶穌正面的榜樣,教導耶穌承行天父的旨意(可觀看影片少年默西亞);若瑟是聖家之長,為了耶穌,與聖母一起受苦---去白冷生產,耶穌出生卻無處容身、驚聞西默盎預言、逃難埃及、獻耶穌於聖殿、出離埃及並回國、耶京聖殿耶穌走失;聖若瑟臨終實,應是有耶穌與聖母在旁陪侍,被稱為臨終者的主保。

          在“大聖若瑟”影片中,特別感受到若瑟帶耶穌與瑪利亞逃難至埃及片段中,若瑟為保護耶穌喊出了“這是我的兒子”,他是一家之長,對他的生命承擔起責任,為保護聖母與耶穌,為他們服務。

          在神父帶領下,由大聖若瑟的諸多聖德面去默想、反省,並在大聖若瑟代禱下來跟天主再一次的和好,實是一有充滿恩寵的避靜。

          感謝聖愛山莊為我們一行人的避靜將各項工作事先準備就緒,在避靜中感受到天主給予的豐富祝福,第二天神父陪我們走至後山的曉芬亭一起唸玫瑰經,聆聽主的聲音,謝謝神父、修女與山莊的工作伙伴們。

文:賈棟忠 教授

聖愛山莊---貧窮者母(曉芬亭)

「WOW!在這裡真好!」大專青年將臨期避靜

          (2020.12.5~12.6)台中教區 大專同學會每年會舉辦兩次的避靜,一為:將臨期避靜;二為:四旬期避靜。不同於往常的是我們今年的將臨期避靜由聖母聖心修女會主辦,聖母聖心之友會協辦。由於經費的問題,聖母聖心之友會的兄姐很慷慨的為每位參加者補助1000元,讓這一次的避靜能夠順利圓滿地完成。從參加者的分享中,看到他們的謙卑和成熟,願意承認自己內心的不足和挑戰。同時透過盧成珉神父的道理和生活分享,他們深深體會到天主對他們的愛和接納,也願意開放自己去接受並面對自己的軟弱,從心開始,從新再出發。感謝讚美天主所賜下的美好恩典。

      祈求全能的天主降福並報答所有在這一次避靜中所付出的辛勞:無論是金錢上、物質上或是精神上的弟兄姐妹們(特別是聖母聖心之友會的兄姐們)。求仁慈的天主恩賜您們健康、平安、喜樂。


文:巴七斯 修女

                                                                                                                                                                                圖:德蘭 修女

聖誕感恩餐會

(2020年12月31日)修會邀請恩人、學校家長會長、副會長、文教基金會董事等(共30個家庭)聖誕餐會。

文、圖:樂倫 修女 

修女被派遣

 

(2021年1月24日)週日下午四時,被派遣到美國洛杉磯教區服務的曾雪芳(樂倫)修女專車送直達機場,臨別時有斯代拉修女、雅妮修女、嘉德琳修女、樂蒂修女、方濟修女和望會生誼倫歡送。上車前一陣歡送聲,姐妹彼此擁抱,祝福“一路平安!”、歡笑聲中揮揮手!、“天主保佑!”、“到機場要Line給我們喔!”、“到美國會院要報平安喔!”

揮手時,感覺像是每個人都舉起右手在發大願似的。

文、圖:李方濟 修女

2021 四旬期與青年們一起避靜

聖愛山莊第三期興建工程  動土祈福典禮

修女們與之友會分享向聖母祈禱的心得

踏上這趟聖召之旅,從被團體吸引,及看見天主的同在,至獲享豐沛的生命!

2022 四旬期青年避靜

2022 復活節喜樂!平安!

紀念聖母在法蒂瑪顯現

紀念聖母在瓜達露貝顯現

     杜鳳芝修女蒙主寵召

       2022年8月24日上午9時,聖母聖心修女會在台中教區耶穌救主主教座堂為杜鳳芝修女舉行殯葬感恩聖祭,由黃清富副主教主禮,邱來順副主教、鄭文宏蒙席及近10位神父們共祭,大家滿懷感恩之心懇求天主悅納杜修女一生的奉獻,迎接她安息主懷,得享永福。

  杜鳳芝修女聖名依瑪古拉大,遼寧省遼中縣人,1955年發初願,1962年宣發終身願,杜修女的福傳足跡包括花蓮、新店、水湳、澎湖、羅馬等地,也在修會的惠華托兒所、惠華醫院、曉明女中宿舍、曉明護理之家服務,熱切地為福傳盡心力。2022年8月20日蒙主恩召,走完人生91年旅程。

  黃副主教在講道中表示:「獻身生活者,一生的目標就是跟隨耶穌走成聖永生的道路。杜修女一生效法耶穌基督服從天父的態度,以謙卑的精神,接受修會派遣到各個地方服務,完全把生命獻給天主,擁有耶穌基督最大的財富裝備自己的生命,為教會為人們服務。耶穌說『凡父交給我的,必到我這裏來;而到我這裏來的,我必不把他拋棄於外,因為我從天降下,不是為執行我的旨意,而是為執行派遣我來者的旨意。派遣我來者的旨意就是:凡他交給我的,叫我連一個也不失掉,而且在末日還要使他復活。』(若6:37-39)這是我們度奉獻生活的使命。耶穌也鼓勵奉獻生活者,我們的名字登記在天堂,祂恩許我們,不論是否被登錄,但我們知道在天上的勝利教會一直為我們代禱,而我們在旅途上的跟隨耶穌的門徒一起努力,珍惜每一天,善用天主所賜給我們的生命,保證得享永生的救恩。我們都是天主所愛所祝福的僕人,終將在天堂相會。」

  聖母聖心修女會會長吳富柔修女代表修會感謝大家前來參加杜修女的殯葬彌撒,陪伴她人世間最後一程:「杜修女67年的奉獻生活,她的福傳足跡走的很遠,甚至回家鄉探親時,也在鞍山短暫福傳4個月,她接受長上派遣到各處去服務,換了20個工作,真是位服從的修女。在最後這17年,都在我們的護理之家,身體狀況好的時候,仍不忘醫院和監獄牧靈,謝謝修女對天主、對修會的奉獻,給了我們很好的榜樣,請她在天上為我們修會代禱,也為今天來參與的人祈求天主更多的降福,更熱心事主,身心平安。」

  彌撒後,黃副主教向靈柩灑聖水、上香,帶領全體向杜修女遺像行禮致意,獻上我們最誠摯的感謝與禱聲,祈求天上天使與諸聖引領修女靈魂走向天庭,而後全體分列兩旁,恭送修女靈柩上靈車,歡送修女回到天國的家鄉。

文.圖 / 黃琪珊

還記得上週還和您一次誦念晚禱,您用微弱的聲音陪我一起頌唱謝主曲。臥床的您爲了救煉獄的靈魂,努力一口接一口地把營養素吞下。感謝您!為晚輩立下了愛主愛人的靈修好榜樣!

再會了,我們親愛的杜修女。。。

瑪利可奇修女 敬上

創會九十週年福傳足跡追尋

一九三二年創於東北瀋陽的台中聖母聖心修女會,九十歲了!

為了慶祝難得的九十週年,修會從一年前就開始籌劃,作實足的準備。除了訂定每月一次,一連九個月的九日敬禮外,更舉辦了三天兩夜的修會福傳足跡追尋。為了修會的更新,每個月訂定與修會的精神和使命相關的主題,結合修女的月避靜,作更深入的反省與分享,決志奉獻給聖母並祈求聖母的代禱,矢志作聖母忠信的女兒,成為耶穌鐘愛的修道團體。

為了迎接十月八日的九十週年慶,九日敬禮已近尾聲,而福傳足跡追尋也於8202122日實施完成。首先我們探訪了一九五0年三月接受當時花蓮監牧郭若石主教邀請,派遣修女翻山越嶺去服務的花蓮北濱街和田埔堂區,受到堂區宋神父、傳協會和教友們的熱烈歡迎,雖然是七十多年前的第一步,也在二十多年前因修女人力的缺乏而撤離,但曾經播下的信仰種子,仍生生不息。尤其當時因為多數為阿美族的原住民,剛到台灣的東北修女,在語言的溝通上是一大困難!但在信仰上的傳承,心靈與實質上的幫助,語言上有形的障礙,似乎已不構成問題,由此可見天主愛的力量有多大!

在山明水秀的花蓮,除了拜訪曾經服務過的堂區之外,我們也與曾為本會服務過並同來自瀋陽的花蓮教區費聲遠主教所創立的瑪爾大修女會交流,她們活潑的個性,能文能武且具有時代感的使徒工作和服傳精神,也值得我們效學。

福傳足跡追尋的第二站,我們從東部回到了北台灣,回到了曾經服務過的蘆洲、基隆和新店的堂區。蘆洲天主堂,是我們最後離開的堂區,所以很多的教友和修女們都曾見過面,所以感覺特別的親切。本堂阮神父,也曾和修女共事過,特別為修女們主持一台聖母元后的彌撒,講了一篇感人的道理。

最後一站的拜訪,我們來到基隆信一路天主堂,謝謝本堂神父聖母聖心愛子會范神父的接待。在基隆服務過的修女,除了福傳與牧靈上的服務外,津津樂道的是當時的克難空間,早上的祭桌,可以成為晚上的餐桌;白天幼兒園的教室,可以遮個簾子,成為晚間修女們的寢室。空間雖小,阻擋不了家長願意把孩子送到聖堂來學習的心願,曾經有過學園的幼兒,超過一千人的紀錄,應該是破台灣幼兒園人數最多的記錄了。有愛的地方,就是這麼的神奇!

      為了讓修女們有更充實的福傳足跡追尋之旅,我們在行程滿檔的福傳足跡拜訪之外,也不忘欣賞天主的造化,名勝的探訪。花蓮的太魯格國家公園的燕子口、九曲洞以及七星潭、鯉魚潭;基隆的和平島、深海博物館,也都留下了我們的足跡。雖然頂著爆熱的天氣,但感謝天主,我們整團,聖母聖心修女會的修女和聖母聖心修女會之友會的兄弟姐妹,有三分之二已進入樂齡之年,都平安圓滿的飽享了豐富且多彩的福傳足跡追尋之旅。願天主永受讚美! 

文:劉安東修女

花蓮北濱街天主堂

修女們曾在此服務將近55年.(自1951年至2006年)


花蓮田埔天主堂

修女們曾在此服務將近30年.(自1951年至1981年)

蘆洲天主堂

修女們曾在此服務將近34年.(自1981年至2015年)

基隆信一路天主堂

修女們曾在此服務將近27年.(自1952年至1979年)

聖召主日——修女們與女青年們歡越在主内

2023.4.30~5.1   修女們與一群女青年,共渡了兩天一夜.我們一起生活、游戲、祈禱、朝拜聖體、徒步誦念玫瑰經、彌撒、認識自己、認識聖人。。。願意向天主敞開心扉!期待下次的再聚~ 


跟隨聖母的步履 沐浴天主聖愛中

2023.5.13  修女們邀請了聖神會的安神父,連同教友們在聖愛山莊一起走進大自然,陪伴我

們的慈母——瑪利亞,誦念及默想玫瑰經。