Importante: introduzione per capire

Dobbiamo farci una domanda: Perchè a Costozza, un piccolo borgo, c'erano sette chiese? 

Il numero sette fu sempre un numerro importante nella cristanità: sette sono i giorni della creazione, come i sacramenti, come le chiese dell'apocalissse e di Roma nei primi secoli e come nella Vicenza medievale, insomma il numero sette era importante. Può essere possibile che ogni chiesa rappresentasse una diversa sfaccettatura della religione cattolica o che rappresentasse un diverso ordine monastico (a San Antonio e a San Cristoforo c'era un monastero). In quegli anni nella repubblica di Venezia c'erano molte "eresie" diverse in tutto il territorio.

Oltre queste sette chiese del centro di Costozza c'erano i possedimenti foranei (extra urbani) del pagus  di Costozza e l'oratorio privato titolato a Santa Maria del Rosario, vedi terzo paragrafo di San Mauro.

San Cristoforo -scomparsa-

Fondata nella prima metà del ‘400 da il parroco Giuseppe e la fraglia della beata Vergine dei Battuti era situata in contrà Santa Croce. Accanto ci costruirono un ospedale perché era una via molto frequentata. L’ospedale offriva aiuti a viandanti e a indigenti. Nel 1538 il vescovo Michele Priuli ci fece visita e tralasciò che l’ospedale era gestito dalla confraternita della gloriosissima Vergine e i curati venivano tenuti per un giorno a San Cristoforo e poi venivano mandati all’ospedale di San Marcello a Vicenza. Il vescovo comandò di realizzare: un soffitto a cielo, di una croce, di candelieri, di un paliotto e di un pavimento regolare  e che si imbiancano le pareti e che si mettano le inferriate alle finestre. Nel 1645 si viene a sapere che San Cristoforo è stata trovata con altare distrutto e con il bisogno di riparazioni è stata sospesa. Nel 1688 il Card. Giovan Battista Rubini scrive che la Chiesa di San Cristoforo è stata riparata da la Confraternita dei Battuti. Dal XVII secolo non viene più menzionata da nessun vescovo. Prima de suo abbattimento si viene a sapere che è stata adibita ad obitorio per morti tragiche.

Santa Tecla -decaduta-

Ci sono oltre 30 sante dal nome Tecla ma quella di Costozza è una chiesa dedicata a santa Tecla di Iconio (Turchia), fu discepola di Paolo e morì di vecchiaia dopo essere sopravvissuta a ben 2 martiri).

Considerata la prima chiesa di Costozza è a 261 metri slm vicino alla rocca; la sua prima citazione risale al 1236 in un documento del vescovo Manfredi de Pii ma sappiamo che fu costruita secoli prima. 

Divenne un eremo per monaci cenobiti e diede il nome alla località e alle terre circostanti. 

Dopo un millennio di servizio nel 1700 fu sconsacrata e divenne un pollaio. Decadde.

Santa Maria Vergine del Rosario

E’ l’oratorio privato fatto costruire dai Trento nel ‘700 e ora appartenente alla villa da Schio.

E’ un semplice oratorio con altare, pala e tabernacolo ma senza sacrestia. 

Chiese Foranee       e alle dipendenze della pieve di San Mauro, ovvero fuori dal centro abitato

*?San Gaetano -decaduta-

Nelle carte dell'inventario del 1444 della Pieve di San Mauro si legge che si possedeva ai confini con Montegaldallela una cappella titolata a San Gaetano. Tuttavia nella chiesa non c'è iscrizione e quindi non sappiamo se c'erano altre chiese e questa è unìaltra chiesa.

La cappella tuttora esistente è in rovina e si trova in via San Gaetano appunto.

*?Santa Maria Maddalena e *?Santa Maria del Carmine a Longare con Secula

La prima, nelle zone di Secula, ha origini altomedievali e benedettine e sembra fosse intitolata a san Vito, Modesto e Crescenzia. Poi a Longare venne eretta una chiesa a Santa Maria Maddalena (perché ancora oggi è presente una pala d'altare del Maganza) e quella di oggi è la terza in ordine cronologico. La seconda è una cappella della villa Valmarana che nel 1600 era intitolata a sant'Odorico e nel 1720-1724 chiesero di ricostruirla e di intitolarla alla beata Vergine del Carmine e ai Santi Gaetano e Teresa d’Avila. Poi nel 1900 la villa Valmarana si incendiò ma la chiesetta rimase integra. Una sua caratteristica importante è che la facciata è concava ed è simile alla facciata di San Mauro.

*?San Zenone a Colzè

Si erge dopo una prima struttura medievale ma poche sono le informazioni rimaste e sono anche molto scarse di dettagli. Il san Zenone è quello che fu ottavo vescovo a Verona, è detto anche il santo del sorriso perché la sua immagine nella basilica a lui intitolata è medievale ed è raffigurato con un sorriso, cosa molto strana per un'immagine sacra di quelle epoche dato che molte volte erano seri e inespressivi. 

*?San Majolo a Lumignano

Oggi se ne vedono due: l'antica e la nuova parrochiale; però alcune fonti dicono che ci fosse una chiesa preesistente dedicata a santa Maria Assunta. Quesrta è la chiesa più povera che è quii riportata: nell'alto medioevo un visitatore diocesano venne a vedere le condizione della chiesa e trovò la chiesa indecente e la coppa del Santissimo Sacramento in legno, la chiesa venne chiusa; poi tornò nuovamente e trovò condizioni non tano migliori e la coppa invece che legno era di legno dipinto. Poi tornarono condizioni migliori tanto che si costruirono quella Vecchia e poiu quella nuova.

*?San Giorgio a Castegnero

Sorge su di una struttura medievale per poi essere rivisitata molte volte nel 1400, 1600 e nel 1700. Il san Giorgio a cui ci si riferisce è san Giorgio martire, naque neklla seconda metà del 200 e divenne soldato nell'esercito di Diocleziano, quando egli emanò l'editto di persecuzione dei cristiani lascò tutto ai poveri e fa un'azione coraggiosa: strappa l'editto davanti a Diocleziano e oltretutto professa la fede in Cristo. Venne martirizzato.

Santa Maria della neve o in Valle

La leggenda racconta che nel medioevo la Madonna apparì sui coli il 5 agosto e fece nevicare e cos costruirono il santuario ancora oggi esistente. Lostile della facciata è sobrio e impattante, come del resto le altre chiese della zona. Dentro c'è la statua della Madonna, da poco restaurata dagli esperti dei musei diocesani di Vicenza.

San Cassiano nelle falesie di Lumignano

Una prima chiesa (nel 400 o 500) fu eretta e incastonata nel covolo e chiusa da muri e solo con gli scavi archeologici si rinvenì la pianta originale. Poi divenne una casa per eremiti, infatti talvolta viene chiamato eremo. La parte oggi visibile è successiva e non si può escludere che avesse funzione militare e difensiva: è posta in un punto da cui si vede gran parte della piuanura circostante, è ben difesa dato che è difficile arrivarci ed è incastonata sulla roccia. C'erano tredici tombe, un numero strano per l'epoca, ove le superstizioni erano molte, dato che il numero significa sfortuna e malanni.