耆老的回憶

感謝接受訪問的耆老：詹森源里長、詹燦助先生、詹榮琳先生、張守義先生、劉瑞珍女士

坑內的工種主要有三種：掘進工、改修工及採煤工，坑外的勞動力有搬運工、選煤工、維修鐵道或操作捲揚機設備的機工、其他雜工等。

台灣的煤礦礦脈的厚度 ，經常在 100 公分以內 ，所以礦工大都在主坑道有礦脈露頭處挖斜坑後，進行開採，有時需要趴著作業 ，由於礦坑內經常有地下水湧出，有時還要蹲著或站立在水坑內工作，甚至側身挖掘煤礦，不過曾於三德煤礦工作的耆老回憶，當年的工作較少有這麼辛苦的狀態。每天工作的時候會帶一大壺水及便當進坑，當水喝完了就要出坑，要不然受不了礦坑的環境。 有關於安全檢查煤礦跟金礦不大一樣，金礦是出坑前要檢查有沒有夾帶黃金，煤礦則是入坑前要檢查有沒有夾帶香菸，根據耆老回憶，曾經有礦工在礦坑口抽菸，以為不會有事，但還是引起爆炸，一次就損失了六條人命。礦工在當時或許有較佳的收益，但也充滿了危險性。曾經有礦工說「 有做死一人，沒做死全家」 ，可說道盡了礦工的無奈。

礦工常年在高溫及充滿煤炭粉塵及瓦斯的空氣下工作，大部份的礦工老年都會有肺部纖維化的毛病，接受訪問的耆老也有多位有個老毛病。

宿舍生活

大斜坑旁建有宿舍，提供外地人及日本人住宿。宿舍共有三排，最靠近路邊之宿舍離地面約有一尺半之距離，房內鋪設榻榻米，提供給日本幹部居住，其餘房舍住要為羅漢腳居住，約莫七八人共住一間。彼時，宿舍旁有一大商圈，相關設施如:郵局、電影院、理髮店及藥店等，為礦工主要休閒娛樂地區，可謂兔子坑最繁榮之地，當時約有兩千左右之礦工，然而民國六十三年、六十四年，大斜坑收坑之後，店家紛紛遷移，不再有外來人口，當地人亦離開此地另覓工作，繁景不再。

家庭生活

三德煤礦有許多礦工是屬於在地的勞工，根據耆老回憶有時早上6、7點就要準備入坑，雖然三德煤礦也有固定班，但有趣的是很多在地礦工工作到午後，就會陸續出坑，去處理家裡面的茶園、農地、菜園等工作，這種工作型態和其他勞動密集的礦區更顯得生活化與人情味。

女礦工的回憶

1951年，勞保實施後禁止女性入坑，因此礦坑中本來應該是沒有女礦工的。但為了討生活，在各礦區女礦工仍然是經常可以見到的。曾在三德煤礦任女礦工阿姨，在礦口煮飯供與裡面礦工三餐，彼時，女生不得入坑，但由於當時急需人手且亦得負擔家計，故有人詢問她是否願意入坑，做搬運煤礦之工作，但此工作極為粗重。根據女礦工回憶，她曾有一次與丈夫一同炸坑，只見七八條電線在跳動，霹靂啪啦作響，其丈夫呼喚她往外跑，當兩人抵達坑口時，裡面傳來爆炸聲，讓人心有餘悸，至今仍不能忘懷，因此她拒絕了搬運之工作。

澡堂回憶

現今大同路1508號為事務所舊址，附近之瓦斯場為過去的澡堂，離坑口約有一、二米，礦工在結束工作後會到此地沖澡，其建築不只是棚而已。此外，每個礦坑坑口都設有澡堂。

兔子坑國小回憶

里長回憶起自己的阿公表示:阿公為兔子坑國小的創辦人，當時運動場是尤如今眾多老人至西邊的埤塘搬運砂石與泥土過來田坑新建，集結了眾人之力。諸多在場的礦工表示皆有參與此案，津津樂道。

賺了一間厝

一男礦工提在新坑與旁邊之橋梁，工作機會多，他曾在該處賺了不少錢，以台語:傳了一間厝，形容當時的繁榮勝景，其他男礦工一紛紛回應，彼此訴說究竟賺了幾間厝。礦工的收入，根據耆老的介紹有領固定工資（主要是礦外的工作），礦區內則經常是採責任制，以台車計算，小包工頭再將利潤分配給旗下的礦工。1950~1960 年代礦工算是收入很豐厚的行業，但三德煤礦礦工的收入比起其他礦區要算比較少。不過根據在侯硐地區與退休礦工座談了解，當時礦工日薪有時可以達到90 元，一個月收入可能達到2000-3000元。

大斜坑的落寞

民國六十幾年收坑後，許多人離鄉背井賺錢，現位於兔子坑區公所旁的人豪檳榔攤老闆之父親曾到外地礦坑尋求工作機會，然而不幸遭遇坍塌事故，彼時，遺體由附近鄉親父老協助載回，足見兔子坑鄰里間的互助精神。

私礦

根据里長回憶，當時開採礦坑需有執照，但許多地方經過雨水沖刷，顯露處煤礦，當低居民為了生活，便會集結挖礦，便產生了許多私礦(這樣的情形在里長祖父時期就已經經常性的發生)。

金壽山煤礦

金壽山煤礦是由曾榮乾先先生從三德煤礦分割部分產權獨立門戶所開發出來的一塊區域，礦坑位於兔坑妙華山慈惠堂附近。

一塊匾額訴說著龜山輝煌年代的開始

1955年(民國44年乙未年)荔月(7月)，簡萬鎰先生正著手進行台灣工礦公司開放民營後的承購工作，一五行製材廠特別敬贈題有「寶藏萬斛(音同壺)」匾額，恭賀即將在8月轉民營的三德煤礦創業誌慶，如同匾額所題這片礦山有著數不盡的寶藏，等待龜山人來發掘開採。一直到民國74年封礦為止，這個擁有60多年歷史的礦區，確實證明了這點，全盛時期曾有數千名員工及數萬家庭賴以為生。那時的風華猶如昨日夢絮，回首已歷經滄桑，多少人曾經痴迷於寶藏萬斛中，隨著年華的逝去不再復返。