LA CORRIDA EN TODAS SUS MATICES
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ORÌGENES DE LA CORRIDA DE TOROS
El culto al toro es uno de los cultos más antiguos y extendidos en el mundo.
Desde la antigüedad, el toro siempre ha sido el símbolo del sacrificio, pero también se asocia con la fuerza y la invencibilidad. Ya alrededor del 800 d.c. en la antigua Grecia la tauromaquia era un espectáculo muy difundido sobre todo durante las celebraciones.
Una ceremonia difundida en la Antigüedad era la Taurocatapsia durante la cual el sacerdote se lanzaba contra un toro en carrera, en un intento de agarrarle los cuernos y suprimirlo para sacrificarlo a las divinidades.
La corrida de toros más parecida a como la conocemos hoy se remonta al siglo XIV, se llama el arte del rejoneo o corrida de rejones y es la corrida de toros que se realiza a caballo por un torero llamado rejoneador.
Antiguamente era practicada solo por los nobles a caballo, que demostraban su habilidad enfrentándose a los toros por una cuestión de prestigio y honor, con sirvientes listos para ayudarlos en cualquier momento.
Esta forma original de luchar contra los toros cayó en desuso en el siglo XVIII a favor del combate a pie, con el que se sentaron las bases de la corrida moderna.
Durante el reinado de Fernando VI los aristócratas e intelectuales se oponían a las corridas de toros y pedían su abolición.
Ahora el pueblo se apoderó de la fiesta, los nobles caballeros fueron reemplazados por los picadores, toreros a caballo que tenían la función de frenar las cargas del animal sin matarlo, a diferencia de los rejoneadores que mataban a los toros. Los sirvientes que los ayudaban se convirtieron en toreros que arponeaban, luchaban y mataban al animal con la espada.
Había nacido la corrida de toros como la conocemos hoy.
CÓMO ESTÁ ESTRUCTURADA UNA CORRIDA
A la hora fijada para el comienzo del espectáculo, el presidente declara la apertura de la corrida de toros con la exhibición del pañuelo blanco que da inicio al sonido de la banda que entona la música de apertura.
La corrida de toros comienza con el desfile inicial de los actores de toros en la plaza de toros. Abren el paseillo dos alguaciles que son dos heraldos a caballo que piden simbólicamente al presidente (único juez de la corrida) las llaves de la puerta de donde saldrán los toros. Luego siguen los tres toreros seguidos de las respectivas cuadrillas.
Cada cuadrilla está compuesta por dos picadores a caballo, tres banderilleros y algunos encargados de retirar el cuerpo del toro después de haber sido sacrificado.
Cada corrida se divide en tres partes llamadas tercios que son marcados por el sonido de la banda.
Por lo general, en cada espectáculo taurino se matan seis toros, dos por cada torero.
EL TERCIO DE VARAS
IL TERCIO DE BANDERILLAS
LA SUERTE SUPREMA
EL TERCIO DE VARAS
En la primera parte (tercio de varas) el toro sale por la puerta del toril. Una vez en la arena, el toro ya está desestabilizado, asustado y sufriendo.
Las coloridas túnicas del torero, el sonido de la banda, el sol cegador y el ruido producido por la gente festiva molestan al animal y lo debilitan aún más.
El torero para provocar las cargas del toro utiliza la capota de brega, un gran paño de tela. Tal cortina generalmente tiene un color rosa brillante en la cara externa y amarillo en la interior.
Es el turno de los picadores que a caballo asaltan el toro con una lanza en medio de sus hombros mientras el animal intenta derrocar al caballo.
El caballo lleva peto, o caparazón, una especie de armadura acolchada que protege el vientre y las extremidades, y el picador también lleva espinilleras y zapatos muy acolchados.
Al golpear el toro, el picador utiliza la vara de picar, una especie de lanza que consiste en un mango de madera largo casi 2 metros.
Los golpes que el picador lanza al toro por medio de la vara de picar se llaman puyazos.
El tercio de varas tiene un doble objetivo: evaluar y valorar la habilidad real del toro, y reducir su fuerza y ardor.
IL TERCIO DE BANDERILLAS
En este punto comienza la segunda fase, en la que los tres banderilleros (o, en algunos casos, el torero mismo) provocan las cargas del toro y clavan en el dorso tres pares de banderillas.
Las banderillas no penetran profundamente en el músculo del toro y, a diferencia de la vara de picar, por el contrario, su función es revitalizar el toro después de la exigente prueba en la pica.
LA SUERTE SUPREMA
Cuando el toro tiene en su espalda las banderillas y comienza a dar señales, comienza la fase más importante y famosa de la corrida.
El torero deposita la capota y la reemplaza con la muleta, un paño más pequeño de franela escarlata, envuelto alrededor de una percha de madera que lo mantiene extendido, para que pueda sostenerlo con una sola mano. En la otra, escondida detrás de la espalda, ya empuña la espada que usará para el golpe mortal.
Las cargas del toro, cada vez más cansado, se hacen cada vez más cortas y menos decididas; él mantiene la cabeza agachada, porque los puyazos le han dañado los músculos del cuello.
La tarea del picador es precisamente esta: poner al toro en condiciones de inferioridad, obligándolo a mantener la cabeza agachada para que el torero pueda clavarle la espada entre los omóplatos, alcanzando su corazón.
La Corrida prevé que el torero mate al toro en el décimo minuto de la suerte suprema: si no fuera así desde lo alto de las gradas se toca un timbre de trompeta para advertir al hombre que debe apresurarse.
Si en el decimotercer minuto el toro aún está vivo, se toca una segunda advertencia: el torero, en este punto, suele usar un estoque de descabellar, una espada más pequeña para dar al toro el golpe de gracia.
Si el torero no tuviera que matarlo tampoco esta vez, al expirar el decimoquinto minuto suena el tercer aviso: el torero ha fracasado y el toro, moribundo pero vivo, será terminado con una daga por uno de los peones.
TODA LA VERDAD SOBRE LA CORRIDA
Lo que más asombra es la ausencia de vergüenza por parte de quien organiza, dirige y mira la corrida, al afirmar que es una lucha "igual" entre hombre y toro.
Pero no, no lo es. Si crees que los dos duelistas están en el mismo plano, estás equivocado.
De hecho, el toro se ve obligado a una desventaja física y moral, mientras que el torero se prepara de tal manera que tiene una gran ventaja.
De hecho, es fácil ganar a un oponente ya agotado antes de llegar a la arena.
Porque lo que le pasa al toro antes de entrar en la arena, es un verdadero proceso de tortura.
Cómo se prepara un toro para las corridas de toros?
El toro, en realidad, es un animal manso; cuando entra en la arena solo está aterrorizado por las torturas sufridas.
El proceso de preparación de un toro comienza el día antes de la corrida de toros. 24 horas antes de entrar en la arena el toro es encerrado en la oscuridad para que en el momento de la liberación la luz y los gritos de los espectadores lo asusten y lo empujen a saltar las barreras para escapar.
Es golpeado repetidamente con bolsas de arena y tablas. La imagen que se le da al público es la del toro feroz que quiere atacar, pero en realidad en la naturaleza el toro simplemente escaparía.
Durante horas, se dejan bolsas de arena pesadas pegadas a su cuello. Todo esto lo lleva a ser débil y en completo desorden.
CURIOSIDAD
La cría
Los toros son criados selectivamente para garantizar un sacrificio espectacular. En la cría el toro está dócil y seguro junto a su compañía. Cuando se separa de los demás y se encuentra solo, se disparan en él y la inseguridad y el instinto de defensa.
El caballo
También el caballo, se utiliza en el espectáculo: sirve para mantener alto el picador. Aunque está recubierto por una colchoneta, el toro lo corona fácilmente.
El entrenamiento: una escuela para asesinos
El entrenamiento del torero se lleva a cabo en escuelas instituidas expresamente por el Gobierno. Este "entrenamiento" comienza a la edad de siete años. Los "alumnos" comienzan con carretillas equipadas con cuernos; luego se ejercitan sobre los terneros que torturan durante mucho tiempo, antes de aprender a matar según las reglas.
La mafia taurina
Se ha demostrado en todas las encuestas que la mayoría de los españoles se opone a las corridas de toros. Pero a pesar de las peticiones, las protestas, las manifestaciones y la campaña masiva de sensibilización promovida por asociaciones de defensa de los animales locales, los asesinatos continúan.
A pesar de esto, hay una minoría que maneja el asunto, una especie de mafia. Hacen propaganda a la corrida de toros, tratando, penosamente, de convencer a la opinión pública de que el toro es una bestia, sin sensibilidad y por eso no sufra. A menudo, los turistas se ven obligados a asistir a las corridas de toros por las agencias de viajes que la han programado.
La corrida de toros da trabajo a dos mil profesionales; los demás, aunque ocupados en ella, no viven de corridas de toros. Las ganancias van casi totalmente a la mafia taurina: criadores, empresarios, algunos toreros de éxito. El espectáculo también es apoyado por el gobierno.
Las fiestas
También las fiestas campesinas se convierten en ocasión de torturas y torturas a los animales.
La Fiesta de s. Giovanni y El toro de fuego son solo dos, de las tres mil fiestas sádico-religiosas, donde son torturados no solo toros sino también gansos, cabras, asnos...
No se trata de "solo" animales. Manifestaciones sangrientas, tradiciones sanguinarias, taurología en la Universidad, niños educados desde pequeños a la tortura y a la sangre, personas que pagan para asistir a un espectáculo de sufrimiento y muerte, son un gravísimo y racapricciante signo de incivilidad.
OTRO TIPO DE CORRIDA:
LA CORRIDA DE PAMPLONA, SAN FIRMINO
Las Orígenes La fiesta nació en la Edad Media como feria comercial y fiesta secular, utilizando para este evento las fechas de fiestas religiosas cristianas, que a su vez usaban fechas de origen más antiguo como las del paganismo vasco y latino. A principios del siglo XIII se celebraban ferias comerciales después de la noche de San Juan, entre los días 23 y 24 de junio, que coincidían con el comienzo del verano. A esta festividad siguió la de San Pedro y luego la de Santiago, el 25 de julio; aproximadamente un mes después, entre ellas se celebra también San Firmino.
Como las fiestas eran lugar de encuentro de mercaderes criadores de los municipios vecinos, también eran un pretexto para celebrar y comenzaron a organizarse corridas de toros como parte de la tradición.
Así nacieron hacia finales del siglo XVI algo que se puede considerar como los primeros sanfermines. Hay otra fecha emparentada al final del verano, el 10 de octubre, día en el que se organiza una fiesta en Pamplona de siete días, desde el año 1324, en honor del rey Carlos I de Navarra.
En 1381, por orden del rey Carlos II de Navarra, pasó a ser zona franca, coincidiendo con las festividades religiosas de la época.
Estas dos ferias y fiestas, al principio y al final del verano, se unificaron para aprovechar el mejor clima, comenzando el séptimo día del séptimo mes: el 7 de julio.
El municipio celebró una fiesta ya en las nuevas fechas, el 7 de julio de 1591, con el siguiente programa:
Discurso de apertura de las fiestas, muy ceremonial.
Torneo con lanzas en la actual Plaza del Castillo.
Teatro: "Comedia y tragedia de San Firmino".
Danzas, procesión por las calles, etc.
Al día siguiente se celebró una corrida de toros.
LA ESTRUCTURA DEL FESTIVAL DE TOROS
Cada año, miles de personas de todo el mundo llegan a Pamplona, España, para la Fiesta de San Firmino; Pamplona es la capital de la provincia de Navarra, en el norte de España. Pamplona es una de las principales paradas para los peregrinos del Camino de Santiago, con destino a Santiago de Compostela. La ciudad destaca por su patrimonio arquitectónico, con sus extraordinarias iglesias de estilo gótico.
La verdadera gran atracción es la carrera de toros: el encierro. Cada día, entre el 6 y el 14 de julio, a las 8 de la mañana, miles de personas corren por un recorrido de unos 825 metros, delante de los toros. Cada encierro comienza en el recinto Calle Santo Domingo. Durante cada carrera, seis toros de combate españoles, llamados "Jandillas", y seis bueyes, son liberados del recinto: comienza la carrera por las estrechas calles empedradas de la ciudad vieja, hasta la Plaza de Toros, en una especie de prueba de valor, donde los participantes llevan vestidos blancos y pañuelos rojos alrededor del cuello. Los animales cubren los 825 metros de la ruta en un tiempo medio de unos tres minutos.
La fiesta de San Fermín comienza el 6 de julio al mediodía. A esa hora se lanza desde el balcón del Ayuntamiento el "chupinazo", el cohete que marca oficialmente la apertura de las celebraciones, provocando la exultación de la multitud reunida en la plaza. La primera carrera de toros ("encierro") tiene lugar al día siguiente: a las 8.00 en punto se abren las puertas de la granja de Santo Domingo y cientos de personas corren delante de los toros siguiendo el recorrido a lo largo del casco antiguo, que los lleva hasta la Plaza de Toros.
Todos los días, del 6 al 14 de julio, se repite esta breve pero intensa carrera. Con el lanzamiento de los cohetes se indica a los corredores los diferentes momentos del "encierro": un primer disparo anuncia la apertura de las puertas de la granja; el segundo disparo advierte que todos los toros han salido; el tercero disparo, ya en la plaza, señala la entrada de los animales en la arena; y el cuarto avisa que ya están en los corrales y que la carrera ha terminado.
Uno de los momentos más emocionantes es el que se vive pocos minutos antes del inicio de la carrera, cuando los corredores confían en San Fermín cantando tres veces ante una pequeña imagen que se encuentra en la Cuesta de Santo Domingo.
Además, durante la fiesta y para entretener a los niños, cada mañana se celebra el desfile de los gigantes y los cabezones en el centro de la ciudad. El programa de los eventos también incluye bailes populares, conciertos, espectáculos de danza y, por supuesto, corridas de toros, que siempre son muy concurridas desde las gradas gracias a las "peñas" de amigos.
San Fermín termina el 14 de julio a medianoche, cuando la gente se reúne en la Plaza del Ayuntamiento y, con las velas encendidas, canta el "Pobre de mí", despidiéndose de las celebraciones hasta el año siguiente. La posibilidad de salir a la calle está reservada a los mayores de edad; en algunos casos se permite la participación a quien ha cumplido los 16 años.
El encierro más largo de la historia documentada tuvo lugar el 11 de julio de 1959, duró 30 minutos, mientras que el más rápido el 14 de julio de 2015 terminó en solo 2 minutos y 5 segundos, sin embargo el 11 de julio de 1997 un toro llamado Huraño, tardó solo 1 minuto y 45 segundos en completar todo el recorrido.
Entre 1922 y 2009 hubo 15 víctimas, a menudo causadas por animales, pero en un par de ocasiones dos personas fueron asesinadas el mismo día por el mismo toro. La última tragedia fue el 10 de julio de 2009, protagonizada por Capuchino. Otros toros seguros responsables de accidentes mortales fueron: Reprochado en 1969, Palmello en 1974, Navarrico en 1975, Silletero en 1977, Castellano en 1995 y Castillero en 2003.
El 12 de julio de 2004 y el mismo día de 2007, ocho personas fueron coronadas, finalmente el 9 de julio de 1994 se contó el número récord de heridos aunque leves.
PALABRAS DE CORRIDA
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