O bairro Jardim do Mar, em São Bernardo do Campo, possui uma trajetória profundamente vinculada ao processo de urbanização da cidade e à consolidação de espaços públicos voltados ao esporte, ao lazer e à convivência social. Situado em uma região estratégica do município, o bairro se desenvolveu paralelamente ao crescimento industrial de São Bernardo, especialmente a partir da segunda metade do século XX, período marcado pela expansão urbana e pela forte influência do setor automobilístico.

Nesse contexto, destaca-se a criação do Ginásio Poliesportivo Adib Moysés Dib, que se tornou um dos principais marcos do bairro e da cidade. O equipamento público não apenas fortaleceu a prática esportiva, como também passou a desempenhar um papel central na vida social e cultural da população, consolidando o Jardim do Mar como um importante polo de encontros coletivos.

Ao longo do tempo, o espaço do Poliesportivo ampliou suas funções e passou a abrigar eventos que dialogam diretamente com a identidade urbana e cultural de São Bernardo do Campo. As Quintas do Poli surgem nesse cenário como uma iniciativa que ressignifica o espaço público, transformando-o em um local de convivência, lazer e expressão cultural. O evento reúne música, gastronomia e diferentes manifestações da cultura urbana, fortalecendo os vínculos comunitários e promovendo a ocupação democrática do espaço.

De modo complementar, a tradicional feira de carros, realizada na região, estabelece uma conexão simbólica com a história econômica do município, marcada pela indústria automobilística. Mais do que um espaço de comércio, a feira funciona como um ambiente de memória e sociabilidade, onde passado e presente se encontram.

Assim, o bairro Jardim do Mar e o Complexo Poliesportivo Adib Moysés Dib se configuram como territórios de relevância histórica e cultural, nos quais esporte, lazer e manifestações urbanas se entrelaçam. As Quintas do Poli, em especial, reforçam o papel do espaço público como elemento fundamental na construção da identidade coletiva e na valorização da história social de São Bernardo do Campo.

O encontro é simples na estrutura, mas rico na dinâmica. Geralmente, os carros chegam aos poucos ao longo da tarde e início da noite. Proprietários escolhem locais estratégicos para estacionar e abrir o capô, ajustar a iluminação, ligar o som ou simplesmente deixar o carro reluzindo para atrair olhares.

Visitantes circulam com calma, fazem perguntas, elogiam, tiram fotos e comentam detalhes técnicos como motor, suspensão, rodas, originalidade das peças e nível de conservação. Em volta, vendedores independentes oferecem acessórios, itens automotivos, peças e pequenas lembranças. Em alguns dias, food trucks e barracas de comida fazem parte do cenário, tornando o evento ainda mais acolhedor.

A composição do público é variada: jovens que gostam de carros esportivos, famílias que vão pela curiosidade, colecionadores de longa data, vendedores que dependem desse circuito e curiosos que passam apenas para observar.

Os organizadores solicitam 1KG de alimento não perecível para que os carros possam ser "Expostos" dentro do evento, mas isso não limita o acesso. Os alimentos são destinados a doação.

Apesar de ter momentos em que recebe apoio formal, o encontro funciona majoritariamente por organização comunitária. Grupos de entusiastas divulgam datas, compartilham regras básicas e incentivam um clima de respeito. Em edições maiores, a estrutura costuma incluir:

• divisão de áreas por tipo de veículo;

• espaço para alimentação;

• pequenos estandes de venda de peças e acessórios;

• áreas de circulação para evitar acidentes;

• pontos de iluminação para exposição noturna.
  
  

Esse formato híbrido — parte espontâneo, parte estruturado — é um dos motivos que tornam o encontro tão característico.

A feira exemplifica perfeitamente como práticas culturais aparecem em espaços cotidianos e urbanos. Ali se articulam:

• estética;

• pertencimento;

• sociabilidade;

• cultura material;

• economia informal;

• identidades locais.
  
  

É um encontro que, à primeira vista, parece apenas uma feira de carros, mas que, ao olhar de Identidade e Cultura, se revela como um campo rico de símbolos e relações sociais.