Embedded Files
L'òliba com a símbol
L'òliba com a símbol
L'òliba ha esdevingut el símbol de la filosofia des dels seus orígens. Aristòtil afirmava que la mirada del filòsof s'assembla a l'actitud de les òlibes ja que aquests han de tenir la capacitat de veure on hi ha foscor.En la mitologia clàssica, el mussol és un animal que acompanya Atenea (per als grecs) i Minerva (per als romans), deessa o dea de la saviesa, de la filosofia.
L'òliba és un rapinyaire nocturn i solitari amb una visió de 360º que normalment està expectant a les branques més altes dels arbres. Tradicionalment s'ha atorgat al filòsof aquesta capacitat de mantenir-se al marge i ser capaç de visualitzar la societat i el món que l'envolta des d'una altra perspectiva. Només des d'aquesta distància podem interrogar-nos sobre la realitat que ens envolta.
L'actitud filosòfica, una actitud crítica
Una de les tasques de la filosofia és la de qüestionar-se tot allò que l'envolta, tot allò que té alguna pretensió de coneixement, intentar descobrir errors, fal·làcies i manipulacions ideològiques.
En aquest sentit la filosofia incomoda, qüestiona i posa en dubte tot allò que té pretensions d'universalitat i de veritat.
La situació actual de la Filosofia
La situació actual de la Filosofia
En els últims anys la filosofia i les humanitats en general estan quedant relegades a un segon pla. Vivim en una societat profundament mercantilista que prioritza la producció i el consumisme davant d'altres qüestions. Aquest fet, fa que coneixements que aparentment no són de tanta utilitat quedin exclosos dels plans docents.
La filosofia és un instrument de reflexió útil per a la vida, ens permet apropar-nos a diferents punts de vista, construir discursos propis, desenvolupar un pensament crític, posar en dubte prejudicis i creences...
"El hombre que no tiene ningún barniz de filosofía, va por la vida prisionero de los prejuicios que derivan del sentido común, de las creencias habituales en su tiempo, en su país, y en su sociedad, y de las que se han desarrollado en su espíritu sin la cooperación ni el consentimiento deliberado de su razón. Para este hombre el mundo tiende a hacerse preciso, definitivo, obvio, los objetos habituales no le suscitan problema alguno, y las posibilidades no familiares son desdeñosamente rechazadas. (...) La filosofía, aunque incapaz de decirnos con certeza cuál es la verdadera respuesta a las dudas que suscita, es capaz de sugerir diversas posibilidades que amplían nuestros pensamientos y nos liberan de la tiranía de la costumbre".
Bertrand Russell: Los problemas de la filosofía , p. 131.
Qui sóc jo???
Mireia Casajuana
Professora de Filosofia al INS Castellar
Report abuse