綜合說明

Post date: 2010/1/3 下午 02:23:34

本研讀會之組成，是有鑑於解讀基礎史料為法制史研究必經之途徑，故結合國內對法制史有興趣的師生，共同研討唐律條文。自民國83學年度起，在教育部顧問室支持之下，由臺灣大學歷史學系高明士名譽教授擔任召集人，結合臺大、政大、師大、文大等校歷史系與法律系師生進行研讀。

83至85學年期間是屬於基礎研究階段，本研讀會成員依個人興趣與專長，先逐條逐字解讀唐律部分條文，並以史學的觀點，探討中華法系的沿革演進，也析論既 有的學術著作。86學年度本會研讀工作暫停，而各會員則根據自己的研習心得，撰寫可發表之研究報告，以展現並反省三年來的研討成果。在87年3月至5月 間，本會成員藉論文研討會，報告各自研究成果。這些研究成果，獲得「洪瑞焜先生學術著作獎助出版委員會」獎助，並出版《唐律與國家社會研究》（臺北，五南圖書出版公司，1999年1月）一書。此書雖不敢說篇篇都是佳作，卻是我們長期在教育部顧問室補助下的一點業績，出版後廣獲法制史學界的好評。

藉由研討會與論文專書的出版，學員們深刻感受到缺乏計劃性研讀，所以自87學年度開始，改變過去只依個人興趣條文解讀方式，而由具有總則性質的《唐律疏議》〈名例律〉開始，依序解讀，持續至今。

90年度將《唐律．名例律》研讀完畢後，在教育部顧問室的資助下，並於當年7月19日、20日，假臺北縣烏來鄉那魯灣渡假飯店舉辦「唐律研讀會第一次成果 發表會」。除了研讀會的成員外，還邀請多位海內外專研唐律與法制史的學人共同參與研討，總計發表13篇論文。此次發表會的舉行，是以唐律整體法律理念為基 礎，配合歷史背景的思考所籌辦的學術成果發表會。會後出版《唐代身分法制研究──以唐律名例律為中心》一書（臺北，五南圖書出版公司，2003年4月）， 以就教於學界先進。

92學年度，本研讀會由中國文化大學史學研究所所長王吉林教授擔任召集人，仍然賡續此一研讀計畫。在91、92學年度，陸續將《唐律．衛禁律》、《唐律．職制律》解讀完畢。

邇來，有感於「東亞文明研究」逐漸成為東亞文明圈共同專注的研究主題，故本研讀會亦自九十三年度起，更名為「東亞法制與教育研讀會」，希望在過往的研究基礎上，更進一步地將研讀主題擴及「東亞法制與教育研究」。至94年6月，將《唐律．戶婚律》解讀完畢。

民國93年5月22、23日，本研讀會在臺灣大學東亞文明研究中心及玄奘大學資助下，舉辦「東亞教育與法制研究的新視野」研討會，發表十六篇論 文，是為本研讀會第三次舉行的學術討論會。94年7月出版《東亞傳統教育與法制研究（一）教育與政治社會》、《東亞傳統教育與法制研究（二）唐律諸問題》 等兩本專著（高明士主編，臺北，國立臺灣大學出版中心出版）。

94年度，本研讀會先後又在臺大東亞文明研究中心資助之下，於4月29日舉辦「東亞傳統家庭教育與家內秩序國際研討會──教育與法制的探討之 一」，於6月2、3日舉辦「傳統東亞的家禮與國法國際研討會──教育與法制的探討之二」，合計發表24篇論文；並於民國94年9月出版《東亞傳統家禮、教 育與國法（一）家族、教育與國法》、《東亞傳統家禮、教育與國法（二）家內秩序與國法》等兩本專著（高明士主編，臺北，國立臺灣大學出版中心出版）。

總結過去十餘年來，本唐律研讀會已經陸續解讀完畢唐律277條，超過唐律全部條文（502條）的二分之一。相較於日本各種研究會研讀速度與成果，本研讀 會並不遜色。本研讀會的累積成果，已經受到國際學界矚目，尤其是大陸、日本、韓國學界。本研讀會成員在十年來，以唐律研究作為博士論文者，共有六位，遠超 法學界成果。這六篇博士論文均陸續由五南書局出版，作為《中國法制史叢書》，北京大學出版社亦已同意將《中國法制史叢書》出版簡體版，即是本研讀會研讀成 果受到肯定的最佳證明。

本研讀會成員包含史學界、法學界教授、研究生以及大學部學生，充分整合學界三世次，為讀書會提供佳例。可喜的是撰寫法制史論文，已由研究生下移至大學部學生，相信本會的研讀成果，不僅對法制史研究作出貢獻，同時對於提掖後進，培養紮實學風，提振研究風氣，將有所裨益。

(1) 本研讀會自83學年度起，至95學年度為止，已連續舉行十年的研讀工作，已經召開逾 105 次研讀會。其中申報教育部顧問室的研讀成果報告書計有九本，申報臺灣大學東亞文明研究中心的研讀成果報告書有一本，向國科會人文學研究中心申報者有三本。

(2) 本研讀會舉辦過五次學術研討會，出版《唐律與國家社會研究》、《唐代身分法制研究──以唐律名例律為中心》、《東亞傳統教育與法制研究（一）教育與政治社會》、《東亞傳統教育與法制研究（二）唐律諸問題》、《東亞傳統家禮、教育與國法（一）家族、教育與國法》、《東亞傳統家禮、教育與國法（二）家內秩序與國法》等六部專書。