Зга

В момент оплодотворения яйцеклетки, порция (квант) Шакти проникает с "той стороны" (из мира Ланки

в земной континуум) и становится основой энергетического каркаса, на котором затем "нарастает" материальное

тело ребёнка. (см. п.3 по ссылке)

Сам же первичный квант Шакти не исчезает.

Он превращается в особый метафизический орган (к

метафизическим органам относятся так же т.н. "чакры"), который называется "зга" (искра, вспышка).

Можно сказать, что зга - это и есть пресловутая "искра жизни".

Зга - это место крепления "энергетической пуповины",т.е. шактиального канала, постоянно

связывающего каждое живое существо с миром Шакти (Ланкой, "тем светом").

В зге вырабатывается (генерируется) Шакти.

Из зги, Шакти порциями (квантами) поступает в "энергетическую пуповину" и перемещась по ней

"снизу вверх" уходит (транслируется) за пределы земного континуума.

Это правило справедливо для всех людей имеющих светящуюся згу, для всех, кроме многорожденных

(т.е. архатов и свати).

У архатов и свати, "энергетическая пуповина" осуществляет транспорт Шакти в обе стороны.

Т.е. в обычном состоянии, Шакти движется по ней, как и у всех людей - "снизу вверх", из земного

мира на "тот свет", в мир Ланки.

Однако, в жизни архатов и свати бывают моменты, когда течение Шакти в их "энергетических

пуповинах" меняет своё направление на противоположное.

Этот феномен называется "озарение". Его суть в том, что в згу архата или свати внезапно

устремляется поток Шакти, исходящий с Ланки.

Источником этого потока, является тот из богов Тримурти, на которого "работают" этот архат или свати.

При этом Шакти переполняет згу и начинает интенсивно излучаться за её пределы, модернизирующим

образом воздействуя на различные элементы реальности.

Ещё о свечении зги.

Как уже было сказано, зга обладает (в норме) свечением, которое может быть воспринято

наблюдателем интуитивно и умозрительно, посредством т.н. "шактиальных шаблонов".

Именно, свечение зги отличает шактиального человека от человека адамического.

У шактиального человека - зга светится. У адамического человека - нет.

Если зга человека светится, это означает, что у данного человека есть каста, т.е. он принадлежит

к одной из четырёх каст (шудра, вайшью, кшатрий или брахман).

Если зга не светится - это значит, что у данного человека каста отсутствует, он является

"чандалой", "гхолой" - безкастовым.

Зга имеется не только у человека, но и абсолютно у всех живых существ.

Однако, далеко не у всех существ, она светится.

Те живые существа, у которых зга не светится (и это является для них видовым признаком, т.е. зга

не светится ни у одного существа, принадлежащего к данному виду), воспринимаются людьми, как

"мерзкие", "нечистые", "противные", "отвратительные".

В частности, к таким категориям живых существ относятся многие виды насекомых, червей,

большинство микробов.

Среди млекопитающих, птиц, рептилий, рыб и т.д. а так же в растительном царстве, тоже можно

выделить виды, у представителей которых зга не светится.

Но подробное рассмотрение этого аспекта метабиологии, выходит за рамки данного текста.

Следует лишь оговориться о том, что в отличии от других живых существ, зга любого человека имеет

потенциальную возможность "зажечься" под воздействием определённых метафизических и

религиозно-магических влияний.

Впрочем, это "зажигание" несветящейся от природы зги (данный феномен носит название "зиг"),

имеет временный характер и как правило исчезает после прекращения внешнего шактиального

воздействия ("накачки", "прогрева").

Таков шивайный взгляд на данный феномен.

Вайшнавы же и некоторые из брахманитов, считают, что згу можно зажечь в любом человеке, приложив

определённые усилия к его воспитанию и обучению (особенно в морально-этической и религиозной сфере).

Комплекс таких усилий принято называть "просвещением".

На этом воззрении основано социально-философско-политическое течение известное, как "гуманизм".