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台灣阿美族語言永續發展學會/原民會阿美族語言推動組織
2026年第十三屆阿美族語言永續發展會議｜影音紀錄
2026年第十三屆阿美族語言永續發展會議｜影音紀錄
語言是文化的根，也是承載族群記憶、情感與生活經驗的重要媒介。
2026年第十三屆阿美族語言永續發展會議，以「牽手與分享：讓族語回到生活現場」為主題，邀集來自全國各地的族語教育工作者、學者、部落族人及關心族語發展的夥伴齊聚一堂，共同分享阿美族語在家庭、校園、部落、教會及數位時代中的實踐經驗。
本屆會議關注的不只是「如何保存族語」，更進一步思考：如何讓族語持續被說出來、被聽見、被使用，真正重新回到族人的日常生活。
透過專題分享、經驗交流、焦點論壇與綜合座談，不同世代與不同場域的實踐者共同討論阿美族語（'Amis）在當代社會中的傳承、教學創新、數位應用與未來發展方向，也期待從彼此的經驗中，累積更多可以持續實踐的族語復振行動。
會議影音重點
會議影音重點
00:00｜開場致詞與會議主旨
介紹本屆會議核心理念，以及阿美族語永續發展所面對的當代課題。
05:30｜專題分享：族語教學與數位工具的結合
探討數位科技、網路資源及新興工具如何融入族語教學與學習。
20:15｜焦點論壇：部落母語環境營造與實踐經驗
從家庭、部落與社區現場出發，分享母語環境營造的實際經驗與挑戰。
45:00｜綜合座談與青年世代回饋
透過不同世代的對話，思考青年參與、語言認同及族語未來發展。
01:05:00｜結語與未來行動倡議
彙整會議討論成果，持續推動族語回到家庭、部落與日常生活。
活動資訊
活動資訊
活動名稱｜ 第十三屆阿美族語言永續發展會議
大會主題｜ 牽手與分享：讓族語回到生活現場
活動日期｜ 2026年8月29日至8月30日
活動地點｜ 臺東市娜路彎大酒店
指導單位｜ 原住民族委員會
主辦單位｜ 台灣阿美族語言永續發展學會
學會FB網站｜ https://www.facebook.com/groups/ypspt
讓族語回到生活現場
讓族語回到生活現場
一場會議會結束，但族語傳承的工作不會停止。
感謝每一位講者、族語老師、部落族人、青年朋友，以及所有參與本屆會議的夥伴。因為大家持續說、持續教、持續學，也願意將自己的經驗分享出來，阿美族語才能在家庭、校園、部落、教會與數位世界中持續被使用、被傳承。
我們相信，族語永續不只是保存一套語言，而是讓語言重新成為生活的一部分。
邀請大家透過本屆會議影音紀錄，再次回到分享與對話的現場，也讓更多人看見阿美族語復振正在各個地方持續發生。
牽手與分享，讓族語回到生活現場。
2026年度第十三屆阿美族語言永續發展會議
2026 miheca saka safaw-tolo^ a lekad no palafasalay to sowal no Pangcah/’Amis a sa’opo^
Hatiniay a lafin, mido^do^ to picikeroh no rikic to pikowat to sowal no Yin-cu-min-cu, ato pararid ko satao’ no Yin-cu-min-cu uyin-huy to sapalowadaw to sowal no finacadan, o picikeroh no pitemek no kalofinacadan to sowal nai pasifana’ ano ca demak, makowat i roma^ a ’etal, ka’oripan maliyaw a mapalowad ko nipikapot no kalofinacadan. Mato mipalowadan no yin-min-huy anini “ pisiyor no Yin-cu-min-cu to nici^kerohay to sowal a yofayof”, nipa’icel to nicikerohay to sowal a yofayof, nai maliwasakay i ’ayaw, misaliyaliyaw a midemak, siwaren a palacecay ko kinaira, pasa’opoen ko ninanengay a tamdaw, nilacal a mipadang ato midama^ ko satao’ to kalalicay, ta macakat ko nipipalowad ato marayray ko sowal no finacadan.Sa’alomanay ko tamdaw no Pangcah /’Amis a finacadan maledef i kasa’etal, sasiroma^ ko sowal, caay ka lecad ko niyaro’, melcep ko kapah, mapatot ko sowal i loma’, makeced ko ka’oripan, o sapalowad to sowal caay to codad ato nananamen i picodadan, o papanokayen i loma’, i niyaro’, i kiw-ay, i picodadan ato i ’orip to romi’ami’ad, miliyaw a palowad to picokaymas to sowal. Orasaka, maanen a mipolong ko micikeronay to sowal a tamdaw, pasifana’ay to sowal a singsi, kapah, mato’asay ato matayalay i niyaro’, ta patirengen ko micokeray to sowal a wang-lo^, ta malo aniniay a micikrohay to sowal no Pangcah/ ’Amis demak.O sa’opo^ no palafasalay to sowal no Pangcah/’Amis, nai 2013 mihca a militapang, hatiniay a lafin malo kalalicayan no tamdaw to pipalowa to sowal, o tilid, pasifana’, o king-li, pasadak to misanga’an a codad, pikapot no kapah, kiw-kay ato niyaro’, sw-uy, picukaymas to AI, caay ko nika soped ko taneng aca, malo parenaan a mikowat ko kasa’etal, kasa ’orip. Onini a masopeday a cedi^ no finawlan i, o malo sapacawi no yin-min-huy a misiwar micikroh to palowaday to sowal a yofayof.Orasaka, mihalaka ko yofayof a midemak to “2026 mihca saka safaw-tolo^ a lekad a yofayof no palafasalay to sowal no Pangcah/’Amis a sa’opo^”, “Malakayat ko sowal no Pangcah/ ’Amis ato pafatis: panokayen ko sowal i ’orip” sanay, patateko^ to satao’ no yin-min-huy to pisiwar to micikrohay to sowal a yofayof, pakayni i cacawma’ no kasa’etal, o palada’ no ’ayaway a matayalay, o tayal ato kalalicay i, mapake^mel ko micikrohay to sowal a tayal, mapalacecay ko kinaira, mapasa’opo^ ko inanengay a tamdaw ato mahapinang i ’orip.
近年來，隨著《原住民族語言發展法》推動，以及原住民族委員會持續推進族語復振政策，各族語言推動工作已逐步從單一教學或活動模式，朝向跨領域協作、生活場域重建及族群主體參與的方向發展。尤其目前原民會正推動「原住民族語言推動組織轉型」，強調語推組織應從過去分散、重複性的執行模式，轉型為具備資源整合、人才串聯、跨域協作及政策回饋功能的支持平台，藉此提升各族語言復振的整體效能與永續性。阿美族作為人口分布最廣之原住民族之一，長期面臨方言差異、城鄉落差、青年流失、家庭語言中斷及生活場域萎縮等問題，語言復振工作已不再只是教材與課程的累積，更需要回到家庭、部落、教會、學校與社群等日常生活現場，重新建立語言使用的關係與環境。因此，如何凝聚第一線語推人員、族語支援教師、教保員、青年、家長及部落工作者之間的協作力量，並建立能實際支持語言使用的行動網絡，已成為現階段阿美族語推動的重要課題。阿美族語言永續發展會議自2013年起持續辦理，歷年來已逐步形成阿美族社會共同討論語言復振的重要公共平台，議題涵蓋書寫規範、族語教育、語言權利、教材出版、青年參與、教會與部落行動、數位平台、AI應用及家庭語言等多元面向，不僅累積大量實務經驗，也建立跨區域、跨世代之交流基礎。此一長期累積之民間能量，正與原民會目前推動之語推組織轉型方向相互呼應。因此，本會規劃辦理「2026年第十三屆阿美族語言永續發展會議」，以「阿美族語牽手與分享：讓族語回到生活現場」為主軸，結合原民會語推組織轉型政策方向，透過跨區域交流、第一線經驗分享、語言場域工作坊及數位應用討論，強化語推組織未來作為「協作支持平台」之功能，並促進語言資源整合、人才串聯與生活場域實踐。
兩天會議議程介紹
第 1 天
第 1 天
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8月29日｜Saka 1 a romi’ad 牽起來！
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第一天從「牽手」開始。
我們希望串聯家庭、學校、部落、教育工作者及族語推動者，重新思考族語復振如何從個人的努力，發展成跨世代、跨場域與跨專業的合作。
▍08:30－09:00｜Mipangangan 報到
領取會議資料(#設計師設計今年主視覺手提時尚袋)，也邀請與會夥伴留下自己最想對阿美語說的一句話。
這不是單純的報到，而是讓每一位參與者從進入會場的第一刻，就開始思考：「我和族語之間的關係是什麼？」
▍09:00－09:50｜Dimokos no Mikarongay
語言復振者之手之巧
【Sapakonayat 與時俱進與活力之力】
主持人｜Afan Lekal 阿凡樂卡爾
台灣阿美族語言永續發展學會理事長，長期投入阿美族語言復振、組織推動及第一線族語工作者串聯，持續思考民間組織在族語政策與實際推動工作之間應扮演的角色。
主講人｜Akiyo Pahalaan 黃東秋 教授
長期關注原住民族語言政策、族語復振及多元文化教育等議題，將從專業與實務觀點，帶領大家思考：面對語言快速流失、世代轉換與社會環境變遷，我們需要什麼樣的新觀念與新行動？
「復振」不是把語言放回博物館，而是重新創造一個族語願意被說、能夠被說，也有地方可以說的環境。
▍09:50－10:10｜Pacarcar ho 族語茶點時間
「我的方言別夥伴在哪裡？很久沒有聊天了我們！」
茶點時間也可以是族語時間。
語言的生命力，往往就在這些沒有講稿、沒有考試的日常對話中重新發生。
▍10:10－11:10｜Dimokos no Mikarongay
攜手讓族語在校園扎根
跨族群合作下的族語教育實踐與推動經驗
主持人｜Safulo Kacaw Lalanges Hakasi 蔡中涵 教授
長期投入原住民族教育、多元文化與族群議題研究，從教育專業與文化實踐的角度，陪伴我們重新檢視族語進入校園之後，如何從「課程」真正走向「教育現場」。
主講人｜李致誠 校長
高雄市十全國民小學校長，不僅從行政端支持原住民族語教育，更親自投入阿美族語學習，並通過115年第1次原住民族語言能力認證「馬蘭阿美族語初級認證」。一位非原住民族校長，從「支持族語」進一步成為「族語學習者」，以身作則實踐全民原教，也展現跨族群理解、平等互惠與教育領導的具體行動。此次年會將分享十全國小如何結合學校行政、族語教學與課程實踐，為族語建立更穩定、更友善的校園學習環境。
分享人｜HANA 黃秋怡 老師
長期投入族語教學實務，將從第一線教學經驗補充族語教師在校園中實際面對的挑戰，以及如何讓孩子不只「上族語課」，更逐步形成使用族語的信心。
這一場要談的核心不是「學校有沒有開族語課」，而是：
族語進入學校之後，有沒有真正扎根？
從校長的行政治理到教師的第一線教學，透過兩種不同位置的對話，看見校園族語教育需要的不只是課程時數，而是整個教育體系的共同支持。
▍11:10－12:00
《記憶不滅，科技相隨：以AI技術驅動瀕危族語復振的新路徑》
主持人｜Karo Fuya 古輝雄
台灣阿美族語言永續發展學會秘書長，長期投入阿美族語數位化及網路學習平台建置，自1999年起持續推動「阿美族語線上查詢學習網」，並以族語數位平台、科技接受與語言復振作為研究及實踐的重要方向。
主講人｜李佩容 教授
國立東華大學民族語言與傳播學系教授兼系主任及語言學相關領域學者，長期投入原住民族語言、傳播、教育與族語復振研究。
當AI快速進入教育、翻譯、語音辨識與知識整理，我們真正應該問的已經不是「族語要不要使用AI」，而是：
我們如何讓科技服務族語，而不是讓族語被科技重新定義？
這一場將把語言保存、數位資料、AI應用、文化知識主體性與族語復振放進同一個討論框架，思考瀕危語言面對人工智慧時代可能開展的新路徑。
▍12:00－13:30｜Malahok 午餐交流
安排跨場域混合入座。
我們希望老師、語推人員、部落工作者、研究者與不同世代的夥伴，不只是跟熟悉的人坐在一起，而能透過餐桌展開新的交流與連結。
▍13:30－15:00｜Pasatapang to kakimaden
阿美語跨方言語言結構比較
這是一場從「語言本身」出發的專業對話。
阿美語不同地域及方言之間，存在語音、詞彙、語法與實際使用上的差異。如何理解差異，而不是急著判斷「誰對、誰錯」，正是族語教學、教材編寫與語言復振不可忽略的基礎工作。
主持及流程引導｜Dakoc Lamlo 朱珍靜 老師
具第一線族語教學經驗，將帶領講者從實際語料及課程學習歷程出發，整理跨方言比較的重要發現。
本場依循四個層次逐步展開：
O maan ko midolimatan ako?｜我整理了什麼？
分享人｜Yoing 楊美妹 老師
從課程與語料整理出發，呈現方言比較過程中所建立的基礎資料與觀察。
O maan ko mahapinangay ako?｜我發現了什麼？
分享人｜Kating Mulas 黃梅玲 老師
從方言差異及語言現象出發，說明比較之後所產生的新理解。
O maan ko malayapay ako tona pikihatiya to nananamen?｜這門課帶給我的收穫
分享人｜Lisin Ciyaw 曾春子 老師
從學習者及實務工作者角度，回看方言比較如何改變自己理解阿美語的方式。
Ikor to, maanen ako a patayra i kalosowal a tayal?｜未來，我可以怎麼運用？
分享人｜Liko 高巧柔 老師
把知識重新帶回教學、教材、語言推廣與生活使用現場。
同時邀請長期投入阿美語研究與推廣的夥伴，包括：
’Ofad Kacaw 陳金龍｜本學會顧問、阿美語研究工作者
以及第一線族語推廣工作者共同參與討論。
這場對話的重要意義，在於讓「方言差異」不再被視為教學困難，而能重新理解為阿美語內部豐富、多樣而珍貴的語言資產。
▍15:00－15:20｜Pacarcar ho 茶敘・族語點心時間
▍15:20－17:30｜Misataping to ko lekakawa 開幕式
Sawtoy Saytay 少多宜・篩代／祈福開場
開幕式首先邀請 Sawtoy Saytay 少多宜・篩代 老師 進行祈福開場，透過文化儀式為本屆年會揭開序幕，凝聚與會者的祝福與力量；接續由 高淑娟老師帶領杵音文化藝術團進行文化展演，以歌舞、樂音與身體展演呈現原住民族文化的生命力，讓語言、文化與藝術在會場中相互呼應。
主持人｜Karo Fuya 古輝雄
本學會秘書長，長期投入阿美族語數位學習、語言復振、組織推動與文化傳承工作，並負責本屆年會整體規劃、議程整合與行政協調。
共同主持｜Dongi Takal 林慧美 老師
本學會理事，長期參與學會會務、族語推動及相關文化工作，持續投入阿美族語傳承與組織發展。
專題致詞｜Afan Lekal 阿凡樂卡爾
本學會理事長，長期投入阿美族語復振、族語推動組織發展及第一線族語工作者串聯，將於開幕式中說明本屆年會主軸與推動理念。
長官及貴賓介紹
開幕式將介紹蒞臨現場之中央及地方機關代表、原住民族語言相關單位、教育與學術界貴賓，以及長期支持阿美族語復振工作的各界夥伴。
各界代表的參與，不僅是對本屆年會的支持，也象徵族語復振需要政策、教育、學術、民間組織與部落社群共同協力。透過跨部門、跨領域的參與，讓第一線族語工作的需求被看見，也讓族語推動逐步走向更穩定的制度支持與社會參與。
族語推動工作者表揚
開幕式中也將表揚長期投入族語教學、推廣、研究與文化傳承的工作者。
這份表揚，不只是對個人多年努力的肯定，更是向所有站在第一線的族語工作者致敬。因為族語復振真正的力量，往往來自那些長年默默耕耘、持續守在教室、家庭、部落、教材與文化現場的人。
正因為有這些人的堅持，阿美族語才能持續被說、被教、被傳承，也被重新帶回生活之中。
▍18:00－20:30｜Malafi（malabi）ato misa’osi
晚宴晚會——振興族語，妳&你我攜手相連同心
白天談理念、政策與方法；晚上，讓我們回到族人的歌聲、語言與關係之中。
第 2 天
第 2 天
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8月30日｜Saka 2 a romi’ad 說出來！
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如果第一天談的是「我們如何牽起來」，第二天要回答的就是：
牽手之後，語言要在哪裡被真正說出來？
家庭、教室、教會、部落、文健站、青年社群與數位平台，都是族語真正能不能繼續存在的重要現場。
▍08:30－09:15｜Mipangangan 報到與晨間族語
以阿美語問候、生活句子或歌謠開啟新的一天。
因為最好的族語復振，有時並不是多上一堂課，而是從早晨第一句話就開始使用。
▍09:15－10:15｜新書發表與分享
這個時段特別邀請長期投入阿美族語研究、教學與知識整理的工作者，透過出版成果，讓教學經驗與語言知識可以被留下、被傳遞，也被下一個世代繼續使用。
主持人｜Sing ’OLAM 星・歐拉姆 牧師
長期投入教會、族語及部落文化工作，從信仰與文化實踐現場陪伴族語傳承。
分享人｜Kolas Foting 朱清義 老師
《新觀念阿美語語法》長年投入阿美族語語法、教學與教材研究，持續從第一線經驗整理阿美語的語言結構與教學知識。
分享人｜Eyko Angay 張月瑛 老師
長期投入族語教學及語言傳承，以多年第一線教學經驗累積族語教材與教育實踐。
分享人｜Namoh Mayaw 林茂德 老師
《Minanam amisano Pangcah/'Amis a malalicay Sakacecay a rorong 第一冊課文》長期從事阿美語教學與推廣工作，累積豐富的語言教學與文化傳承經驗。
一本族語書籍的完成，背後其實是多年田野、教學、整理與實踐的累積。
出版不是終點，而是讓族語知識進一步走進教室、家庭與下一代的重要開始。
▍10:15－10:30｜Pacarcar ho 族語茶點時間
▍10:30－12:00｜原住民族家庭教育與親子共學共做
語言復振如果最後沒有回到家庭，就很難真正完成世代傳承。
本場從家庭教育、親子互動與生活實踐出發，討論如何讓族語重新成為家人之間自然使用的語言。
主持人｜Fayan Tongso’ 林瑞櫻 老師
新北市原住民族語言推廣人員、本學會常務理事，長期投入都市原住民族語推廣及第一線語言教育工作。
主題一｜原住民族家庭教育與親子共學共做
分享人｜O’ol Canglah 林惠美 老師
從家庭關係與親子共同學習出發，思考如何讓族語不只是孩子的課程，而成為整個家庭共同參與的文化實踐。
主題二｜從科展「共學、共玩、共創」
分享人｜Afay 楊惠英 老師
把學習從教室延伸到探究、實作與親子合作，讓族語和孩子的知識探索、創意及生活經驗建立新的連結。
主題三｜親子一起說族語、文化一起傳承
分享人｜Sawmah 張美玲 老師
從家庭生活開始，讓族語自然發生，而不是等到進教室之後才「學族語」。
與談人｜Namoh Mayaw 林茂德 牧師
退休教師、阿美語講師，長期投入族語教育與語言傳承，將從教育實務與世代經驗回應家庭族語復振的重要性。
▍12:00－13:30｜Malahok 午餐交流
依家庭族語、學校教學、幼兒族語、教會、青年社群及數位平台等主題混合交流，為下午的深度討論預先建立對話。
▍13:30－15:00
族語復振不能只靠熱情
——族語工作者權益、人才培育與組織支持的下一步
這可能是本屆年會最需要被正面討論的一場。
長期以來，第一線族語工作往往依靠個人的使命感與熱情支撐；但如果沒有合理制度、專業支持、教材品質、人力培育與組織承接，再多的熱情都可能被耗盡。
主持人｜Afan Lekal 阿凡樂卡爾
本學會理事長，長期參與族語組織運作及政策溝通，將從民間組織與第一線推動角度帶領討論。
分享人｜Aso・kaynga 阿索・該拿 老師
本學會理事，長期參與阿美族語推動實務。
分享人｜Canglah 胡美芳 老師
專職族語教師，從教育現場與工作者實際處境切入，呈現族語教師所面臨的制度性課題。
本場聚焦四大議題：
議題一｜高齡化下的族語教師現況、權益與支持需求
當資深族語教師逐漸高齡化，我們準備好接班制度了嗎？他們累積數十年的語言知識，又如何被保存與傳承？
議題二｜阿美族語教材品質、知識主體與方言平權
教材由誰決定？誰的語言被放進教材？不同地域與方言如何獲得公平呈現？
議題三｜數位時代下的族語教學創新與文化傳承
數位工具、影音平台與AI進入教學之後，如何創新，同時又守住語言文化的知識主體性？
議題四｜阿美族語復振的人才培育、組織轉型與未來藍圖
下一代族語教師、研究者、數位人才與組織工作者在哪裡？民間組織又需要什麼樣的制度與資源，才能持續走下去？
我們希望透過這一場，把討論從「個人的使命感」，推進到制度、專業、權益與永續治理。
▍15:00－15:20｜Pacarcar ho 茶敘・族語點心時間
▍15:20－16:50｜分組座談
下午最後進入年會最重要的「共同工作」階段。
依不同實踐場域分組，包括：
家庭族語｜學校教學｜幼兒族語｜教會｜青年社群｜數位平台
與會者不再只是聽眾，而是共同提出問題、交換方法，並整理未來可以採取的具體行動。
因為每一個場域面對的問題不同，但最終目標相同：
讓族語重新成為有人使用的生活語言。
▍16:50－17:30｜Kalalicayan no ’alomanay 綜合座談
牽手之後，我們下一步做什麼？
主持人｜Afan Lekal 阿凡樂卡爾
本學會理事長
共同主持｜Karo Fuya 古輝雄
本學會秘書長
共同主持｜Dongi Takal 林慧美 老師
本學會理事
兩天的分享最終都要回到這一個問題：
聽完之後，我們準備做什麼？
從家庭到學校、從部落到都市、從傳統教學到AI與數位平台，最後將各組討論成果帶回大會，共同整理阿美族語復振下一階段可以持續推動的方向。
▍17:30｜Pina’on ko ratak no namo
合照與賦歸
兩天會議結束，但族語復振的工作不會在17:30結束。
我們希望每一位離開會場的夥伴，都能把這兩天的一個想法、一個方法，甚至只是一句阿美語，帶回自己的家庭、學校、教會與部落。
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2026年8月29日（六）至8月30日（日）
臺東市娜路彎大酒店
今年，我們把年會的討論再往前推一步。
族語復振不能只停留在「保存多少資料」、「辦了多少課程」，更重要的是：語言能不能重新進入家庭、校園、教會、部落與青年生活，成為每天真正有人說、有人聽、有人使用的語言。
因此，本屆年會以「牽手」與「說出來」作為兩天議程的行動主軸，邀集長期投入阿美族語研究、族語教學、語言政策、家庭教育、教材編纂、數位科技與部落文化實踐的工作者共同參與。
這兩天，我們不只是「聽演講」，而是希望把不同位置上的經驗帶到同一張桌子上，討論阿美族語下一階段真正需要面對的問題。
【今年，我們希望談得更深，也走得更遠】
族語復振不是只有語言教師的責任。
它需要研究者整理知識、教師守住教室、家長願意在家中開口、部落建立使用環境、教會與組織創造語言空間，也需要青年、科技工作者及數位平台共同加入。
真正的語言永續，並不是「留下多少族語資料」而已。
而是多年以後，我們的孩子依然可以在生活中自然地用阿美語說：
Taloma' to kako
我回來了。
Mihakelong kita a komaen.
一起吃飯。
Nga'ay ho haw kiso anini a romi'ad?
你今天好嗎？
O sowal niyam koninian.
這是我們的語言。
8月29、30日，臺東。
讓我們先牽起來，再勇敢地說出來。
Malakayat ko sowal no Pangcah/’Amis ato pafatis.
讓族語重新回到我們的生活現場。
專家學者演講
專家學者演講
[黃東秋Akiyo Pahalaan 博士]
[黃東秋Akiyo Pahalaan 博士]
(一)學歷：
英國雷汀大學語言與讀寫能力國家中心 多語言教學 博士
(二)現職：
2026-27桃園市政府原住民族語言發展會專家學者代表委員; 2020-27台灣對外關係研究暨發展協會理事;2018-27年非正規教育課程認證評議委員;2020-27社團法人中華民國社區教育學會理事
(二)專長：
英語教學、多語言教學、南島語族研究、語言學概論、行動研究法、詮釋學、多語言互動/通論、多元文化理論
[高雄市十全國小李致誠 校長]
[高雄市十全國小李致誠 校長]
(一) 學歷：
1. 台東師專78級普通科自然組
2. 台東師院初等教育系輔導組
3. 台東大學教育研究所社會科教學碩士
4. 台東大學教育學系博士班就讀中
(二) 教學及行政經歷：
1. 高雄市導師4年、組長4年、主任11年、校長17年
2. 現任十全校長
3. 高雄市政府終身學習委員會委員共6年
4. 內政部移民署全國新住民火炬計畫高屏澎東區域小組召集人
5. 社團法人高雄市新住民文化教育發展協會創會理事長
6. 馬蘭阿美族語初級認證
7. 113學年度沉浸式族語教學幼兒園獎
[高雄市十全國小幼兒園黃秋怡老師]
[高雄市十全國小幼兒園黃秋怡老師]
(一) 學歷
國立臺北護理學院嬰幼兒保育系畢業。
(二) 現職
高雄市沉浸式族語教學幼兒園族語教保員，曾於左營幼兒園、十全幼兒園推動沉浸式族語教學，自110年起持續投入幼兒族語教育及文化傳承工作。
(三) 專長
幼兒沉浸式族語教學、族語教材教具設計、生活情境與主題課程、親子共學、家庭族語推廣、老幼共學及族語影音教學。
(四) 經歷與成果
1. 具原住民族語言能力認證中高級資格。
2. 自編族語教材與教具，設計雙語教案、遊戲、主題活動及創作歌謠，並運用族語微電影融入幼兒教學。
3. 指導幼兒及家庭榮獲112學年度「親子共學家庭獎」，推動族語由幼兒園延伸至家庭生活。
4. 榮獲112學年度「族語教保員進步獎」，指導幼兒榮獲111學年度「族語寶寶獎」。
5. 推動文健站「老幼共學」，透過長幼共學深化族語與文化的跨世代傳承。
指導十全國小附設幼兒園於114學年度獲「沉浸式族語教學幼兒園金質獎」，創作族語教材教具亦獲金質獎。
[國立東華大學民族語言與傳播學系教授兼系主任李佩容教授]
[國立東華大學民族語言與傳播學系教授兼系主任李佩容教授]
(一)學歷
英國艾塞克斯大學（University of Essex）描述語言學博士（Ph.D.）。
(二)現職
國立東華大學原住民民族學院民族語言與傳播學系教授。
亦參與國立東華大學原住民民族學院相關學術出版與研究工作，現列為學院學術刊物編輯委員。
(三)主要研究專長
描述語言學（Descriptive Linguistics）
語音學（Phonetics）
音韻學（Phonology）
臺灣南島語言
原住民族語言研究與語言結構分析。
(四)主要教學領域
包括：
語言學概論
族語結構
語音、音韻與教學
原住民族語言及臺灣南島語相關課程。
[朱珍靜 老師]
[朱珍靜 老師]
學歷
國立東華大學民族事務與發展學系碩士
現職
1. 國立東華大學兼任講師
2. 國立臺灣師範大學原住民族語言臺北學習中心講師
出版
《阿美族語動詞桌卡》
個人官網: https://dakocstore.com/
[Sing 'OLAM星‧歐拉姆牧師]
[Sing 'OLAM星‧歐拉姆牧師]
阿美族人，台灣基督長老教會牧師，畢業於台南神學院，隸屬台灣基督長老教會西美中會。長期投入原住民族宣教、族語教育及母語聖經翻譯工作，曾於台灣基督長老教會總會事務所服務26年，並曾擔任總會原住民宣教相關事工及副總幹事等職務。
星．歐拉姆牧師多年來致力於阿美族語聖經翻譯、原住民族母語宣教與族語保存傳承，為阿美語聖經翻譯團隊重要成員之一；退休後仍持續參與族語聖經及原住民族母語推廣工作，並曾擔任台灣聖經公會董事。
其長年從教會宣教、語言教育到聖經翻譯的實踐，不僅將阿美語帶入信仰與日常生活場域，也持續推動原住民族語言的書寫、傳承與世代延續，是臺灣原住民族語言宣教及阿美族語復振的重要實務工作者。
[Kolas Foting朱清義老師]
[Kolas Foting朱清義老師]
長期投入阿美族語教學、翻譯及族語推廣工作，具豐富的阿美族語言文化實務經驗，致力於提升族語口語表達、書寫及生活應用能力，並參與族語人才培育與相關教材、文稿之編撰工作。
朱清義老師亦曾協助原住民族委員會進行重要場合之阿美族語致詞稿翻譯與現代詞彙轉譯，針對族語中較少使用的現代行政及公共事務詞彙進行查證、考究及適切轉譯，協助建構族語於公共領域中的實際運用。相關成果並收錄於原住民族委員會《我們一起說族語》等族語學習資料中。
此外，朱老師持續擔任阿美族語相關課程講師，投入族語口語表達、整合運用及人才培訓工作，對阿美族語的傳承、推廣及現代化應用具有豐富經驗。
[ Eyko Angay張月瑛老師]
[ Eyko Angay張月瑛老師]
Eyko Angay 張月瑛老師，秀姑巒阿美族人，花蓮縣玉里鎮樂合里安通部落人。畢業於致理科技大學商貿外語學院應用日語系，長期投入阿美族語教學、教材編撰、族語認證輔導及語言文化傳承工作。曾任及現任臺北市國、高中族語遠距教學講師，並於臺北市立大學、國立臺灣師範大學原住民族語言學習中心等單位教授秀姑巒阿美語相關課程，具有豐富的成人族語教學、閱讀書寫及族語認證培訓經驗。
張月瑛老師亦積極投入阿美語自媒體教材製作與數位族語教學，經營「Cikamata美語教室」，以生活情境及直接教學法設計族語教材，強調從日常生活中自然習得及實際使用阿美語。
在族語文學創作方面，曾以阿美語作品參與原住民族語文學相關創作，作品獲肯定，展現深厚的阿美語書寫與文學表達能力。2026年並編著出版《原住民族阿美語語言能力分級認證測驗對策：中高級模擬試題與教學》，持續投入族語認證教材與學習資源建置。
多年來持續從教學、文學創作、教材編輯及數位媒體等不同面向推動阿美族語，使族語不僅成為認證與課堂學習的語言，更能回到生活、文化與世代傳承的實際場域。
[ Namoh Mayaw林茂德牧師]
[ Namoh Mayaw林茂德牧師]
現職
退休牧師(教會牧會45年)
國立東華大學花蓮語言學習中心
經歷
台灣阿美族語永續發展學會理事
2002～2026 母語認證命題 / 口試與評閱委員
2005 年行政院原住民族委員會「原住民族基本法」阿美族語翻譯委員
教育部九年教育原住民族族語教材編輯委員
98 年~100 年原住民族語言教材編輯委員
101 年~103 年原住民族語言教材(閱讀書寫篇)諮詢委員
103 年~105 年原住民族語言教材(文化篇)諮詢委員
2010 年政大原住民族族語教材中部阿美族語編纂委員
著作/翻譯：
從但以理書第五章看部落母語被壓制與復振經驗～以阿美族南華部落為例～
阿美族語簡易會話（上冊）2003年11月七日榮獲教育部著作甲等獎
阿美族語簡易會話（下冊）2004年10月22日榮獲教育部著作甲等獎
原住民族文學創作獎「神話中的米棧部落」O niyaro’ no Cihafayan
105 年8月翻譯「蔡英文總統代表政府向原住民族道歉文」-阿美族語版
撰寫原住民族阿美族秀姑巒語全國朗讀稿
擔任《國家語言發展法》法規翻譯員--阿美族秀姑巒語版
115 年擔任《中華民國憲法》法規翻譯員--阿美族秀姑巒語版
Namoh Mayaw 林茂德牧師，阿美族牧者及族語工作者，長期投入教會牧養、阿美族語教學、教材編輯、語言文化研究與族語翻譯工作。曾任台灣基督長老教會豐濱教會駐堂牧師，2011年就任該教會第四任駐堂牧者，並於2019年退休。
在族語教育方面，曾擔任教育部九年一貫教育原住民族語教材編輯委員、原住民族語教材中部阿美族語編輯委員，並曾於慈濟技術學院教授阿美族文化與族語，長期投入阿美族語教材建置與教學人才培育。
林牧師亦積極參與阿美語文字規範與語言研究，曾撰寫〈阿美語字母大小寫的原則〉等專文，推動族語書寫系統與文字使用的標準化。
在宗教與語言傳承方面，林茂德牧師是阿美語聖經翻譯的重要參與者。1991年起受台灣聖經公會邀請投入阿美語舊約聖經翻譯工作，並持續從事宗教文本與族語相關翻譯。
此外，亦參與族語讀本翻譯、族語文學與文化傳承相關工作，透過教會、教育及文化場域持續推動阿美族語的保存、書寫及世代傳承。
[Fayan Tongso’ 林瑞櫻／專職族語老師 ]
[Fayan Tongso’ 林瑞櫻／專職族語老師 ]
現任新北市原住民族語言推廣人員，並擔任台灣阿美族語言永續發展學會常務理事。
長期投入阿美族語教學、族語推廣及語言文化傳承工作，積極參與族語學習活動、社區推廣與族語人才培育。多年來持續深耕第一線族語推廣工作，透過教學、陪伴及實際生活情境，引導族人使用阿美語，並結合學會組織力量推動阿美族語言永續發展，致力於讓族語走入家庭、社區與日常生活，累積豐富的族語推廣與實務經驗。
[Aso.kaynga 阿索·該拿／語推老師]
[Aso.kaynga 阿索·該拿／語推老師]
長期投入原住民族語言推廣、族語主持、文化活動及公共事務，具豐富之族語主持與展演經驗。
並持續參與族語翻譯、同步口譯及原住民族文化推廣工作。
重要經歷：
114年桃園市原住民族日「81原來我是我」活動族語主持人
114年原住民族語全國單詞競賽族語主持人
114年新北市土城文健站揭牌典禮雙語主持人
114年新北市單詞競賽族語主持人
114年原語會世界母語日展場族語主持人
113年度文化健康站活力健康操北區初賽族語主持人
113年桃園市族語戲劇初賽雙語主持人
113年新北市樹林區公所原住民族住戶座談會雙語主持人
113年新北市原民局部落大學開學典禮雙語主持人
113年新北市單詞競賽族語主持人
族語及專業經歷：
114年勞動部婦女再就業計畫講師
114年文化部「世界母語日同步口譯」口譯員
114年教育部頒獎典禮同步口譯員
108年至114年原語會會議同步口譯員
111年至114年新北泰山森林書屋「行動書屋故事奶奶」
113年原住民族語司儀人才培力基礎班第一名
113年族語模範母親表揚典禮同步口譯員
113年原住民族全國績優語推人員獎
113年度新北市原住民族文化發展有功人員獎
[Canglah 胡美芳／專職族語老師 ]
[Canglah 胡美芳／專職族語老師 ]
學歷
國立東華大學族群關係與文化學系碩士畢業。
國立東華大學國民小學教育階段教師師資職前教育課程結業。
現任職務
花蓮縣宜昌國小專職族語教師。
國立東華大學兼任講師。
國立東華大學原住民族語言花蓮學習中心講師。
高級中等以下學校本土語文教育直播共學族語教師。
長期投入族語教育與文化傳承工作，具備族語教學、師資培育及高等教育授課經驗。現任花蓮縣宜昌國小專職族語教師，並兼任國立東華大學講師及原住民族語言花蓮學習中心講師，同時參與高級中等以下學校本土語文教育直播共學，持續深耕族語教育，推動文化永續。
活動地點
活動地點
[地址]台東市連航路66號
[地址]台東市連航路66號
NARUWAN！在原住民語中代表著歡迎您好的意思，猶如夏威夷的阿囉哈一般親切熱情，歡迎著旅人們的光臨，讓旅人們享受到台東賓至如歸的感覺。 LOGO 形似江河匯聚，樣貌不論如何翻轉，都不離其意，象徵著來自四面八方的旅人，皆聚集在此，其形狀又似如羽毛，期盼入住的賓客猶如羽毛般輕鬆自在的享受， 顏色採鮮明對比的熱情橘色及代表永續的綠色，期許每位來台東的賓客都能有美好的體驗。 點擊瞭解更多“台東娜路彎與鳳梨的故事”。
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