Cung Ung Hoà Bắc Kinh

Nằm ở phía đông bắc của Bắc Kinh , Cung Ung Hòa là một ngôi chùa và tu viện của Trường phái Geluk của Phật giáo Tây Tạng. Tòa nhà và tác phẩm nghệ thuật của ngôi chùa kết hợp phong cách Hán Trung và Tây Tạng.

Lịch sử

Cung Ung Hòa có lịch sử hơn 300 trăm năm. Việc xây dựng Cung Ung Hòa bắt đầu vào năm 1694 dưới thời nhà Thanh. Ban đầu nó được dùng làm nơi ở chính thức cho các hoạn quan trong triều đình. Sau đó nó được chuyển thành triều đình của Hoàng tử Yong (Yin Zhen), con trai của Hoàng đế Khang Hy và chính ông là Hoàng đế Ung Chính tương lai. Sau khi Ung Chính lên ngôi vào năm 1722, một nửa tòa nhà được chuyển đổi thành lạt ma viện, tu viện dành cho các tu sĩ Phật giáo Tây Tạng. Nửa còn lại vẫn là cung điện hoàng gia.

Sau khi Ung Chính qua đời vào năm 1735, quan tài của ông được đặt trong chùa. Hoàng đế Càn Long, người kế vị Ung Chính, đã ban cho ngôi chùa địa vị hoàng gia bằng cách thay thế những viên ngói màu ngọc lam bằng những viên ngói màu vàng dành riêng cho hoàng đế. Sau đó, tu viện trở thành nơi cư trú của một số lượng lớn tu sĩ Phật giáo Tây Tạng đến từ Mông Cổ và Tây Tạng.

>>> Xem thêm tour Ô Trấn Kim Lien Travel với lịch trình hấp dẫn, nhiều cảnh điểm đẹp, chi phí trọn gói.

Kiến trúc và tác phẩm nghệ thuật chính ở Cung Ung Hòa

Ngôi đền chủ yếu bao gồm ba mái vòm tinh xảo và năm đại sảnh. Toàn bộ cung điện có diện tích 66.400 mét vuông sàn với hơn một nghìn phòng. Các tòa nhà trong cung điện được phân bố dọc theo trục trung tâm Bắc Nam dài 480 mét. Năm chính điện được ngăn cách bởi các sân: Điện Hoà Bình (Yonghegong), Điện Thiên Vương (Tian Wang Dian hay Devaraja Hall), Điện Pháp Luân (Falundian), Điện Trường Sinh. Sự bảo vệ (Yongyoudian) và Vạn Hạnh Phúc (Wanfuge).

[Hội trường Hòa hợp và Hòa bình]

Hội trường Hòa hợp và Hòa bình, được gọi là Yonghegong trong bính âm Trung Quốc, là kiến ​​​​trúc chính của Cung điện Yonghe. Có ba bức tượng đồng của các vị Phật trong ba thời đại: tượng Phật Gautama (Đức Phật hiện tại) ở giữa, tượng Phật Di Lặc (Đức Phật tương lai) ở bên trái và tượng Kasyapa Matanga (Đức Phật của thời hiện tại). Quá khứ) ở phía bên phải.

[Thiên Vương Điện (Tian Wang Dian hay Devaraja Hall)]

Thiên Vương Điện nằm ở đầu phía nam của toàn bộ cung điện. Ban đầu nó đóng vai trò là lối vào chính của tu viện. Giữa chánh điện có tượng Phật Di Lặc đứng và bốn tượng Thiên Vương được bố trí dọc theo các bức tường.

[Pháp Luân Pháp Đường (Falundian)]

Pháp Luân Pháp Đường được sử dụng để tiến hành các nghi lễ tôn giáo và đọc kinh. Có một bức tượng lớn của Je Tsongkhapa, người sáng lập Trường phái Geluk. Bức tượng này được làm vào năm 1924 và mất hai năm để hoàn thành. Đồi Năm trăm La Hán, một tác phẩm chạm khắc bằng gỗ đàn hương đỏ với tượng các vị La Hán được làm từ năm kim loại khác nhau (và thiếc, vàng, đồng, bạc, sắt) cũng được đặt trong hội trường. Chúng cao 5 mét, dài 3,5 mét và rộng 30 cm.

[Bảo vệ trường cửu (Yongyoudian)]

Điện bảo vệ vĩnh cửu được sử dụng làm nơi ở và nơi làm việc của Hoàng đế Ung Chính khi còn là hoàng tử và là nơi đặt quan tài của ông sau khi ông qua đời. Ngày nay, trong điện này có ba bức tượng Phật cao 2,35 mét và được làm từ gỗ đàn hương. Đồ thị phẳng của nó có dạng chữ T. Trên đỉnh tòa nhà có 5 cửa sổ giếng trời, 5 ngôi chùa bằng đồng vàng, theo phong cách kiến ​​trúc truyền thống Tây Tạng.

>>> Tham khảo tour Thạch Lâm Kim Lien Travel với nhiều cảnh điểm hấp dẫn được nhiều du khách quan tâm cùng chi phí trọn gói.

Cách di chuyển đến Cung Ung Hòa

• Tàu điện ngầm: Đi Metro Line 2 và xuống tại ga Yonghegong, ra khỏi ga từ Lối ra C (Lối ra Tây Nam) và đi bộ về phía nam khoảng 400 m sẽ thấy nó ở phía đông của con đường; hoặc đi Tuyến tàu điện ngầm số 5 và xuống tại Ga Yonghegong và ra khỏi ga từ Lối ra C (Lối ra phía Đông Nam).

• Xe buýt: Đi số 13 hoặc 684 và xuống tại ga Guozijiang; Đi xe buýt số 116 hoặc 117 và xuống tại Cung Ung Hòa; Đi Te 2, Te 12, 909, 116, 684, 62, 13, 44, 18, 75 và xuống tại ga Yonghegong Qiao Dong