이산

YIsan

Multimodal object

135 × 33 × 33cm 3pieces 아크릴, 철, 물, 진동스피커, 모니터, 압전소자 2022

무엇을 무엇이라 이름지을때, 지칭할 때, 이미지로 떠올릴 때, 전달하려 할 때 말하는 자를 포함해서 듣는 자들은 얼마나 이해하는 것일까? 여기 언어로 간명하게 말할 수 없는 인간으로부터 상관적이지 않는, 보이지 않는 무엇이 있다. 언어로는 ‘바람’, ‘햇살’이라 부를 수 있는 ‘바람무엇’, ‘햇살무엇’이 있다. 여기서 무엇은 대체적으로 인간의 인식으로부터 감각으로부터 상관적이지 않는 객체들이다. 객체에 대한 인간의 인식은 심층에 닿아 있지않고 어쩌면 표피적이다. 인간의 동일화의 기준에 있지 않기에 더더욱 그렇다. 객체는 결정론이길 바라는 인간의 인식 이전에 있었다. 영원히 인식의 바깥에 있을 수도 있다. 인간의 인식이 넓이와 높이를 완벽에 가깝게 달성한다 하더라도 말이다. 오히려 인간의 오만으로 부여잡고 있는 것은 아닐까? 덧붙여 말하자면 삶과 죽음은 시간상으로 선형적이라기 보다는 동시에 있는 것이 아닐까? 단지 인간의 언어로 인식 못하고 있을뿐, 결정론적이지 않다는 것은 아직 알아채지 못했다기 보다는 영원히 알 수 없는 게 아닐까? 이젠 인간의 인식의 오만과 결정론적 사고를 벗어나 인간의 모든 감각을 편견없이 열어놓고, 이름붙여지기 전의 객체를 맞이해야 하지 않을까? <Multimodal object>는 ‘바람무엇’을 여전히 이름붙일 수 없는 파장을 시각화, 청각화하는 기계다.

*Multimodal learning : 여러개의 데이터를 사용하여 주어진 문제를 해결하는 모델을 구축하는 AI 머신러닝 방법론을 말한다. 모달이란 데이터의 형태를 의미하는 것으로, 멀티모달 딥러닝은 각각의 모달로 부터 feature를 연결시키거나, 앙상블 방법을 사용해서 통합하는 방식으로 학습한다.

두번째 생 Second life

가변설치 디지털영상, 싱글채널비디오

2025 2023.3.18 종남마을 18’8”

2023.3.20 웻뱅디 22’28”

2023.3.23 죽성마을 23’15”

2023.3.25 금악리 웃동네 22’15”

2023.3.26 개미마을 25’31”

군에 의한 희생자 7,624명, 무장대에 의한 희생자 1,528명 외, 유족 72,845명. 2019년 12월 기준 4·3위원회 통계)의 위패와 5.18광주민주항쟁 희생자 195명의 위패를 시각화한 설치작품‘Black Ribbon’의 후속작이다.

작품 <두번째 생>의 모티브는 나무로 만들어진 1만여개의 위패다. 작품은 위패에 새겨진 이름을 소리내어 부르며 시작된다. 약 180여개의 이름이 불리우고 순서대로 탑을 쌓아 올리고 탑을 태운다. 태우는 행위는 제사를 지내고 지방을 태우는 것과 같은 의미이며 4.3희생자들이 그 영혼들이 연기속에 스며들며 흩어진다. 태우는 행위는 믿음으로 비롯되기 보다는 주체를 둘러싼 모든 것들에 대한 마주침에 대한 환대다. 환대로부터 현재를 살아내는 힘을 얻고 미래를 마주할 용기를 얻는다. 생은 지속될 뿐 사라지지 않는다. 죽음은 잠시 스쳐 지나는 현재일 뿐이다. 두 번째 생은 첫 번째 생의 연속선에 있은 것이 아니라 독립적이다. 두 번째 생은 단절을 필요조건으로 삼지 않는 선언이다.

시선 One’s eyes

라이브 퍼포먼스아트 동그란 거울(지름 10cm), 4개의 녹색레이저 빛줄기, 향과 향꽂이, 스피너 2017

<시선>은 작가를 둘러싼 모든 이들이 참여하는 라이브퍼포먼스작품이다. 관객 모두는 작은 원형거울을 가지고 있고 작가의 방향에서 쏘아지는 녹색의 레이저 광선을 반사시켜 다른 이에게 보낸다. 네 개의 녹색레이저광선이 관객에게 쏘아지고, 쏘아진 광선이 관객을 교차한다. 퍼포먼스가 진행되는 동안 녹색광선은 불안하게 흔들리고 다른 이에게 옮겨지고, 예고없이 단절되기도하고 끝내 사라져버리기도 하면서 주체들의 관계망을 시각화한다. 작품이 드러내고자 하는 것은 시각화하는 녹색 광선에 있기 보다는 녹색광선을 흐르게 하는 거울과 거울, 개체로써의 관객과 관객의 사이에 있을, 있어야만 하는 어떤 물질이다. 물리학에서 말하는 암흑물질이라 불리울 만한 것이다.

개체로서의 물질과 물질, 사람과 사람, 사람과 물질, 사람과 비물질 사이에 그것들을 사이띄기 하고 일정한 간격을 유지해주는 어떤 것, 그것은 도덕과 같은 사회적 질서일 수도 있다. 인식 또는 지식체계일 수 있고, 감정일 수 있다. 아니 그것보다는 미세한 움직임, 말투나 말소리, 걸음걸이나 옷차림 등에서 말로 옮겨지기는 어색한 것들, 언어로부터 배제된 그래서 없는 것처럼 인식되게 하는 것들이다. 말하자면 언어화되지 않는 그래서 현실에 존재하지 않는 또는 중요하지 않는 것으로 그래서 결국 없다고 인식되어 버리는 투명화되어버린 것들에 대한 예찬이다.

Page updated

Google Sites

Report abuse