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La educación religiosa del primer año comienza el martes 9 de septiembre a las 6:30 p.m.
Credo de Nicea
“Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible.
Creo en un solo Señor, Jesucristo, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos:
Dios de Dios, luz de luz,
Dios verdadero de Dios verdadero,
engendrado, no creado,
de la misma naturaleza del Padre,
por quien todo fue hecho;
que, por nosotros, los hombres,
y por nuestra salvación bajo del cielo,
y por obra del Espiritu Santo
se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre;
y por nuestra causa fue crucificado
en tiempos de Poncio Pilato;
padeció y fue sepultado,
y resucitó al tercer día, según las Escrituras y subió al cielo y está sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos y su reino no tendrá fin.
Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede del padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas.
Creo en la Iglesia que es una Santa, Católica y Apostólica. Confieso que hay un solo bautismo para el perdón de los pecados. Espero en la resurrección de los muertos y en la vida del mundo futuro.
Amén.”
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OCIA Lesson 2 includes both Creeds (en inglés)
Existe un credo antiguo llamado Credo Niceno-Constantinopolitano, cuyo nombre es más conocido en su forma abreviada como Credo Niceno. El nombre proviene de los concilios ecuménicos[1] celebrada en Nicea en el año 325 d.C. y Constantinopla celebrada en el año 381 d.C.. Este credo obtiene su gran autoridad del hecho de que contiene creencias que fueron confirmadas en los dos concilios ecuménicos. El Credo Niceno sigue siendo común a todas las grandes Iglesias de Oriente y Occidente hasta el día de hoy.[2]
El Credo de Nicea se dice durante la Misa dominical y las Altas Fiestas (Misas de días festivos).
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[1] Ecumenical Council: a conference (meeting) of ecclesiastical dignitaries (bishops) of the whole church; Such council met to discuss and settle matters of Church doctrine and practice.
[2] CCC 195
The Nicene Creed is expanded from the Apostles Creed. The content of the creed was first confirmed and amended during the ecumenical Council at Nicene. The church did this as a way to address a grave heresy known as the ‘Arian heresy’[1]. To correct the wrongs of the heresy, the following was included in the Creed:
With these words the Council confirmed the Church’s belief in the oneness of God the Father and God the son. It also addressed a theological point regarding the two natures of Jesus Christ; the following was added to reaffirm what was already believed from the beginning regarding the humanity of Jesus.
For us men and for our salvation he came down from heaven.
and by the Holy Spirit he was incarnate of the Virgin Mary
and became man.
In 381AD at the Council of Constantinople, clarity was provided regarding what was already believed concerning the divinity of the Holy Spirit. This pointed to the tenet concerning the Holy Trinity[2]. So, the following was added to the creed.[3]
I believe in the Holy Spirit, the Lord the giver of life,
who proceeds from the Father and the Son,
who with the Father and the Son he is adored and glorified,
who has spoken through the prophets.
The Creed concludes with the four identification marks of the true Church of Jesus Christ:
One, holy, catholic, and apostolic Church
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[1] Arian Heresy – Denied the divinity of Jesus. It Denied that Jesus was one with and equally God.
[2] The trinity is “God the Father, God the Son (Jesus) and God the Holy Spirit.” More on this in a later lesson.
[3] A Short History of the Mass – Alfred McBride, O/ Praem: St. Anthony’ Messenger Press 2006. Chapter 3 page 55.
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