KLPPサロン 

私は、この30年間様々な形で小学校英語に関わってきました。研究開発学校での実験的試み、「総合的な学習の時間」での国際理解の一環としての英語活動、必修外国語活動、そして教科外国語への流れを振り返ってみると、小学校への英語導入の意味は何だったのか、結局、何をもたらしたのか。草創期から現在まで自分が経験したこと、出会った人々を通して導入の経緯を整理し、小学校英語教育の持つ意味を改めて検証し、これからを展望したいと思います。 

　これまで、国内旅行で最も多く行ったところは、沖縄の那覇市です。沖縄熱が高じて毎年、沖縄を訪れています。南国の花木、やちむんと呼ばれる焼き物、琉球ガラス、歳とともに好きになる沖縄料理の数々などに魅せられています。尽きることのない沖縄の魅力を、画像とともに紹介します。

『沖縄熱』の続編です。戦後80年、今も日本防衛の最前線にある沖縄に一種のうしろめたさを感じながら、私の愛する沖縄の風物について語ります。琉球漆器、シーサー、沖縄伝統識菓子、識名園など長い歴史の中で育まれ変遷し、現在も私達を魅了して止みません。

　これまで、国内旅行で最も多く行ったところは、沖縄の那覇市です。沖縄熱が高じて毎年、沖縄を訪れています。南国の花木、やちむんと呼ばれる焼き物、琉球ガラス、歳とともに好きになる沖縄料理の数々などに魅せられています。尽きることのない沖縄の魅力を、画像とともに紹介します。

　皆さんは「神様」というと、どういう姿を思い浮かべますか。どこにいると思いますか。神社にいると思いますか。その神様を見かけたことはありますか。

多くの日本人、特に地方の “田舎” に住んでいる人にとって、もっとも身近な「神様」は、近くにある氏神様の「神様」でしょう。

その氏神様には、どういう神様が祀られているか知ってますか。お祈りを捧げる神殿には、何が祀られているか、見たことありますか。

　「伊勢神宮」は、「神社」ではないのですか。「出雲大社」は、「神社」ですか。

　神様というと、表紙画像のように、男の神様のイメージが強いですが、日本には、女神も沢山います。そもそも天照大御神は、女神です。

「神様」とは言っても「女神様」とはあまり

言わないのはなぜでしょう。

　神話に出てくる神様だけでなく、豊臣秀吉を祀った豊国神社や、乃木将軍夫妻を祀った乃木神社など、人間を神様にした神社が沢山あります。他にどのような人が、神様になっているでしょうか。

　靖国神社には、どういう人が祀られているでしょうか。

　「神社」と言わず、「大社」「八幡宮」「稲荷」などというのは、「神社」の一種なのか。

　徳川家康を祀った「東照宮」は、「神社」と言ってもよいのか。

　一昔前は、どの家にもあった「神棚」には、どういう神様が祀られていたか。また、人々はその神棚に向かって何を祈っていたか。

　楠木正成は忠君として、全国各地に正成を祀る神社がありますが、逆臣と見なされた足利尊氏を祀る神社もあるのか。

　お寺には、必ず仏像があるが、神社で、神像を見たことはありますか。

　時代劇や時代小説で、「道祖神」がよく出てきますが。あれは、どういう「神様」なのか。

　日本のプロ野球でクローザーが「守護神」と呼ばれます。メジャーリーグでも「守護神」というか。「守護神」の代表格、佐々木主裕投手は「大魔神」と呼ばれました。そもそもそんな神様はいたのか。

　どうですか、これだけでも、答えはわかりますか。

　私自身、これらのことについてほとんど知りませんでした。日本人として、これでは困ると思って、本文で紹介するような方法でいろいろ調べて、私なりにまとめたのが、この『神様の話』です。 

このキンドル本は、私が、2015年度と2016年度に、私の家から車で10分くらいのところにあった当時の「きわみ看護短大」（現一宮研伸看護大学）で、非常勤講師として、１年生の英語クラスを週に一回、１年間担当した時の、最初の数回のクラス模様をドキュメンタリー風に記述したものを主にして、さらにその後の学習状況を記したものです。

当時の、そして、現在の大学を含め学校英語教育の常識とかけ離れた「クラス模様」を"参観" してみてください。

そして、最後の方には、ブログの続きとして、当時から現在に至る、英語教育を含む学校教育の mindset について批判的なことを記しています。現在の学校教育の現状と照らしあわせてみてください。

　なお、このドキュメンタリーを読んでいただくと、つい最近キンドル出版した。My Life Child Edition の学習指導法の参考になります。 

　この『英語ものしり帖』From head to toe シリーズは、今より９年前の2016年から2017年にかけて、「でんでんコンバータ」を使って、リフロー型で KDP で出版したものです。

　2017年後半に Textbook Creator を知り、それより後は KDP にはこれを使い、さらに２年後には 統合されたKindle Create を使って、Print Replica 型で KDP するようになりました。

　そうなると、それ以前に「でんでんコンバータ」で出版したキンドル本の “あら” が、いろいろ目につくようになりました。もっとも問題だったのは、画像の枚数とサイズの制限、その配置などの編集に不自由がありました。更には、URL の埋め込み機能がなく、その link はページ上に記載しなければなりませんでした。（もっとも最新版は、これらの不自由は、改善されているかどうかは存じませんが）

　そこで、この際、それらの過去にKDPしたものを Kindle Create で Print Replica 型で、順次改訂新版を publish することにしました。

　この『英語ものしり帖』From head to toe シリーズ「頭部の巻」は、その第一弾ですが、いろいろ改訂したら、ページ数が200ページを超え、ファイルサイズも大きくなりました。それでも KDP することはできますが、スマートフォンに download する時に時間がかかりすぎる懸念があります。

　また、200ページを超えると読むほうも大変です。そこで、思い切って、切りのよいところで半分に分け、Part 1, Part 2 としてpublish することにしました。

　この Part 1 では、頭部の「頭」「顔」「目」「鼻」「耳」を取り上げ、 Part 2 では、「口」の部分をとりあげます。

　それでは、まずは、ページ画面など一新された Part 1 をまずはお楽しみください。ものしりになりますよ。 

　この Part 2 は、「頭部」の部分で、Part 1 で取り扱い残した「口部」をもっぱら取り上げています。「口」でなく、なぜ「口部」としたのか、この Part 2 を読み進めて行けば、だんだんわかってきますが、そもそも「口」というものはないのではないか、というのが、今回改訂新版に取り組んだ発見でした。

　従って、この Part 2 は、特に後半「顎の巻」と「口の巻」は初版とはまったく違ったものになっています。「口の巻」には「口髭」の話が加わり、更に髭一般の話が加わっています。

　口部は、喉、舌、唇、歯、顎から成り立っています。そして、口そのものは、どこか？ということです。答えは、この Part 2 で、見つけてください。「ものしり」になりますよ。

お断り:

　この「ものしり帖」シリーズでは、google

検索の hits 数が盛んに引用されています。それは、2017年の初版当時の hits 数で、現在なら違った hits 数になる可能性大です。

　しかし、2023年11月ころからhits 数は表示されなくなっています。従って、現在の hits 数は提示できないので、当時のものをそのまま提示してます。

　このこと、Part 1でお断りすること、忘れていましたので、改めて、ここでお断りします。 

　『英語ものしり帖』From Head to Toes の2017年の初版時には、「首の巻」は、「胴体の巻」の冒頭に収められていました。しかし、今回改訂新版を出すに際して、画像を多く追加したり、新たに得た事実を付け加えたら、「首の巻」だけで、130ページを超えてしまいました。

　そもそも、例えば、あの有名なサロメの話で、サロメが求めた預言者ヨハネの「首」は、日本語の文献では、すべて「首」になっていますが、英語では head です。そもそも、首は、頭部と胴体をつなぐ身体部分で、あえて言えば、頭部にも胴体にも属していません。そういう意味でも、「首の巻」を、「頭部の巻」と「胴体の巻」の間に、一つのまとまった巻として独立させるのが、理にかなうのではないかと判断し、独立した巻として、改訂新版を publish することにしました。

　「英語ものしり帖」 From head to toe は、「頭部の巻」Part1, Part 2 に続く「首の巻」を独立させたので、次は、その首が頭部とつなぐ「胴体の巻」になります。胴体 body は、前から見た時と後ろから見た時と違った部分があります。この「胴体の巻」Part 1 では、先ずは後ろから見える「肩の巻」「背中の巻」「腰の巻」「尻の巻」をとりあげます。特に「腰」と「尻」は、日本語と英語とでは、全く違った見方になります。「英語ものしり」しか知らない話がありますよ。

　胴体の前から見える「胸」「腹」については Part 2 で扱うことにします。 

実を言うと、この『ヨハネの物語』は、次に刊行する『サロメの物語』を書き始めた時に、サロメの要求によって斬首されたヨハネに言及することから始める必要がありました。

　そこで、ヨハネのことを記し始め、ヨハネの生涯に関する絵画を集め始めたら、どんどんページ数が増えて行ってしまいました。

　そうなると『サロメの物語』に辿り着くまでに、ながながと『ヨハネの物語』が続くことになってしまいました。

　そこで、『サロメの物語』は、巻を改めて別に出版することにして、先ずは『ヨハネの物語』を出版することにしました。

　これを先ず読んでいただくと、本命の『サロメの物語』の理解が深まります。どちらも 100円で、しかも ”読み放題” 登録してありますから、両方読んでも損はないでしょう。 

皆さんはサロメという女性の名前を聞いたことがありますか。ある人は、たぶん彼女は、Famme fatale と呼ばれる女性の代表者と思っているでしょう。

しかし、彼女のそのイメージは、１９世紀まつのモローの絵画や、それに触発されて創作されたオスカー・ワイルドの戯曲、それに基づいたリヒアルト・シュトラウスのオペラによって作られたイメージで、実際のサロメは、むしろ無邪気な女性で、晩年は、現在のアルメニアにあたるところの王国の王妃として３人に子供にも恵まれ、幸せな一生を送っています。

このキンドルエディションでは、その経緯を豊富な画像で辿っていきます。 

　西洋絵画には、特に中世からバロック時代にかけて、聖書の物語を描いた絵画・版画・彫刻が数多くあります。

今回、この『私のマグダラのマリア』を curate している時に、改めて気が付いたのは、彼女をテーマにしたものがキリスト本人や聖母マリアより、もっと多いのではないか、ということです。

　私がマグダラのマリアに興味をもったきっかけやその理由は、本書の「まえがき」に記してあります。

いざ、Google Arts ＆ Culture や Google 画像検索で、聖書に記された彼女の"人生"を描いた絵画を集め始めたら、どんどん増えてしまいました。そこで、本書の最後に記したように、キリスト生前までの出来事を Part 1　とし、キリスト磔刑後の出来事をPart2　として２部に分けることにしました。

　本書に掲載した画像をすべて public domain のもので、それぞれの画像をclick/tap すれば、その情報を記したサイトに飛ぶことができます。 

『わたしのマグダラのマリア』Part 1 はイェスの磔刑までの話でした。マリアは娼婦であり、それを悔いる生活を送っていた、というカトリック教会の説を紹介し、その説を世間に流布させるために、その ”架空” (私見です) の姿を、 画家に描かせ、版画によってより広く世間の眼に触れさせ、彼女を貶めようとしていた、ということを証拠立てる画像を多く提示しました。それらの画像が描いていたのは、イェスが磔刑によって殺されるまでの状況でした。

　この Part 2 は、イェスの磔刑から埋葬まで、むしろ主人公は、マグダラのマリアよりイェスで、マリアが磔刑から埋葬まで、どのように付き添っていたかを示す聖書の記述と、それに基づく絵画・版画を紹介します。

　Part 1 同じく、全ての画像は public domain にあるものであり、画像をclick/tap すれば、その画像に関する情報サイトが提示されます。  

この『私のマグダラのマリア』は、Part 2 で終わる予定でしたが、Part 2 で取り入れた画像が多すぎて KDP に upload できませんでした。　そこでやむなく、Part 2 は、Four Gospels にも記されている、マグダラのマリアがイェスの復活に立ち会うところまでで打ち切り、イェスが復活から20日後に昇天してからの、マグダラのマリアの生涯について、新たにPart 3 を設けその軌跡を関連絵画や文献を提示し、紹介することにしました。 

イェスキリストの母マリアは、日本語では「聖母マリア」と呼ばれています。しかし、英語やその他では、Virgin MaryとかNotore Dame (Our Lady), Santa Maria などと呼ばれ、「聖母」にあたる Saint Mother のような呼び方はされません。また、受胎告知により Virgin のままで（無原罪といわれます）イエスキリストを生んで「聖母」となってからのことは、いろいろ伝えられていますが、生まれた時や、幼年時代、娘時代、ヨセフとの結婚の次第、結婚した時は何歳だったか、などなど、「聖母」となる前のことは、あまり知られていません。すくなくとも、私はあまりよく知りませんでした。そこで、思い立って『私の聖母の物語』を記すことにしました。いつものように、Gemini に助けてもらって、今まで知らなかったことを多く知ることができました。そこで、「聖母」となるまでのマリアの生涯をPart 1 として出版することにしました。「聖母」になってからのことは Part 2 として出版予定です。

とりあえず　Part1 をお楽しみください。 

「きよしこの夜」というクリスマスの時期に歌われる讃美歌があります。その歌詞は、次のようです。

１．きよしこの夜 星はひかり　すくいのみ子は 御母（みはは）の胸に　ねむりたもう いとやすく　ねむりたもう いとやすく

2.きよしこの夜 み告げうけし　まきびとたちは み子のみ前に　ぬかずきぬ かしこみてぬかずきぬ かしこみて

3.きよしこの夜 めぐみの身よ　あしたの光り かがやけり　ほがらかに ほがらかに

この讃美歌によれば、イエスの誕生は、「いとやすく」「ほがらかに」とまったく平穏な出来事に思えます。

しかし、聖書や、それに基づく絵画によれば、イエス生誕前後の「御母」マリアの生活は、お嬢様育ちだった彼女にとって

初めて経験する過酷なものでした。この『聖母マリアの物語 Part2』では、イエスがなぜ馬小屋で生まれなければならなかったか、なぜイエスの誕生後にエジプトへの逃れなければならなかったか、聖書の記述や、それに基づく絵画を掲載しながら、マリアの生涯における、この頃の過酷な生活を物語っていきます。また、この Part 2 では、side story としてこのテーマについて交わした Gemini との対話の多くを Google Document にして、 web 上に公開してあります。そちらも併せて読んでいただくとこのテーマについての理解が深まります。