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Palestra do Prof. Otávio Bueno na UFAL - Alagoas, em Julho de 2018.

Sobre o Nominalismo em Filosofia da Matemática

Segundo o nominalismo, objetos abstratos, como números, funções ou conjuntos, não existem (ou o compromisso ontológico com os mesmos não é exigido). Segundo o platonismo, tais objetos existem. Nesse trabalho, apresento razões segundo as quais não é claro como decidir quais dessas duas posições é verdadeira. Para tanto, examinarei diversas estratégias de nominalização da matemática (ficcionalismo, estruturalismo modal, nominalismo deflacionário e metaontologia carnapiana) e indicarei dificuldades que todas essas propostas enfrentam. Considerarei também diversas versões do platonismo (tradicional, estruturalista, pleno, e neofregeano) e indicarei os problemas que tais propostas também possuem. Não é claro, concluo, como decidir essa questão: uma atitude neopirrônica sobre a ontologia da matemática surge.

Daniel Hutto - Handling the hard problem of content with kinky cognition - III ICCN Ways of Enaction

Em Setembro de 2017.

Manuel Heras-Escribano -

III ICCN - Ways of Enaction

Em Setembro de 2017

II Congresso SBFA:

04 a 06 de Junho de 2012

Apenas alguns vídeos do II Congresso SBFA estão disponíveis. Agradecimentos a Carlos Augusto.

Susan Haack

Epistemology: Who Needs It?

University of Miami shaack@law.miami.edu
This reflection on the real-world relevance of epistemological ideas begins with the thought that all of us—when we wonder what to make of newspaper reports of supposed medical breakthroughs, of failures of military intelligence, etc., etc.—call, implicitly or explicitly, on epistemology; and shows how an understanding of, e.g., the differences between genuine inquiry and advocacy research, the nature of wishful and fearful thinking, and the material character of the relevance and its bearing on what relevant evidence we may be missing, can illuminate the ways in which inquiry can go wrong and evidence can mislead us.

Shaun Nichols

Rational Learners and Non-Utilitarian Rules

University of Arizona snichols@philosophy.utah.edu
Hundreds of studies on moral dilemmas show that people’s judgments do not conform to utilitarian principles. However, the exact nature of this nonconformity remains unclear. Some maintain that people rely on deontological “side constraints” that are insensitive to cost-benefit analysis. However, the scenarios that are used to support this intuition, e.g., the magistrate and the mob, contain an important confound. In these cases, we consider whether it is appropriate for one person to violate a moral rule in order to prevent others from committing similar violations. In that case, people tend to say that it would be wrong to violate the rule. In a series of experiments, we showed that people give very different responses when the question is whether an agent should violate a moral rule so that she herself doesn’t have to commit more such violations in the future. This suggests that a critical feature of our moral rules is that they function in an intra-agent, rather than inter-agent manner. But this raises a further question – why do our rules have this non-utilitarian character? One prominent view (e.g. Mikhail 2007) holds that the structure of moral rules plausibly depends on an innate moral grammar. We propose instead that given the evidence that the young child has, a rational Bayesian learner would in fact arrive at non-utilitarian rules.

Mesa Redonda:

ISSUES ON MODERATE RELATIVISM

Nicolás Lo Guercio

Universidad de Buenos Aires – Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas – Grupo de Acción Filosófica

Justina Díaz Legaspe

Universidad Nacional de La Plata ∕ Universidad de Buenos Aires ∕ Grupo de Acción Filosófica

Ramiro Caso

Universidad de Buenos Aires ∕ Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas ∕ Grupo de Acción Filosófica

Mesa Redonda:

MORALIDADE E EMOÇÃO – TEMAS DO TRABALHO DE JESSE PRINZ

Caroline Marim

Universidade Gama Filho

Cláudia Passos Ferreira

Universidade Federal do Rio de Janeiro

Rodrigo de Souza Tavares

Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro ∕ Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro

Prof. Dr. Jesse Prinz

City University of New York

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