Lino Camprubí Bueno

Lino Camprubí es investigador Ramón y Cajal en la Universidad de Sevilla e Investigador Principal del proyecto ERC Consolidator Grant DEEPMED, que reúne a un equipo de 8 investigadores en torno a la historia del mar Mediterráneo profundo.

Se ha formado en las universidades de Cornell y California en los Ángeles y ha trabajado como investigador en la Autónoma de Barcelona, el Instituto Max Planck, la Universidad de Chicago, y el Instituto de Estudios Avanzados de Marsella.

Es autor de numerosos libros y artículos, entre los que destacan Los ingenieros de Franco (Crítica, 2017) y, más recientemente, el libro conjunto con Javier Pérez Jara Science and Apocalypse in Bertrand Russell: A Cultural Sociology (Routledge, 2022) y el volumen editado junto a Gustavo Esteban Romero y Javier Pérez Jara Contemporary Materialism: Its Ontology and Epistemology (Springer, Synthese, 2022).

Su trabajo ha sido reconocido con varios premios nacionales e internacionales y es académico por nominación de la Joven Academia Europea y académico de número de la Joven Academia de España.

Lino Camprubí en El Catoblepas

Lino Camprubí en el presente curso:

Lunes, 18 de julio

19.00 a 20.30 h Presentación del libro: Contemporary Materialism: Its Ontology and Epistemology a cargo de D. Gustavo Romero (Prof. de Astrofísica Relativista de la Universidad de La Plata, Director del Instituto Argentino de Radioastronomía), D. Lino Camprubí Bueno y D. Javier Pérez Jara.

Martes, 19 de julio 2022

9.00 a 11.00 h Ontología y gnoseología: de los Ensayos materialistas a El Ego Trascendental

D. Lino Camprubí Bueno,

Investigador Ramón y Cajal, Universidad de Sevilla

Resumen:

Entre los comentadores del materialismo discontinuista de Gustavo Bueno, es común pensar las relaciones entre ontología y gnoseología desde la Teoría del Cierre Categorial (1991-1993) antes que desde los Ensayos Materialistas (1972) o el Ego Trascendental (2016). Esta conferencia busca revertir esa situación para evitar algunos problemas de interpretación, retomando para ello la tesis de que el núcleo del sistema filosófico es el ontológico (aunque el “primer conocido” cronológico haya de ser, necesariamente, fenomenológico y gnoseológico). Reexponiendo algunas de las tesis contenidas en mi capítulo “Materialism and the History of Science” del libro Contemporary Materialism (Springer, Synthese, 2022), esto me permitirá situar las tesis del materialismo gnoseológico respecto a las relaciones entre ontología y gnoseología en el panorama de los debates existentes sobre construccionismo y ontología histórica y señalar algunos problemas abiertos.