¿Qué celebramos el Jueves-Santo?

El Jueves Santo celebramos la Última Cena de Cristo, en donde nos dejó la Eucaristía, es decir, se quiso hacer presente entre nosotros cuando bendecimos el pan y el vino como memorial suyo: antes de ser entregado, Cristo se entregó como alimento.

Celebramos la Cena en donde lavando los pies a sus discípulos nos dejó el mandato del amor, pero de un amor que se hace servicio, por eso se dice que hoy es "el día del amor". Celebramos la Cena en donde Jesús oró por nosotros a su Padre Pero sobre todo eso, celebramos hoy, no tanto la muerte de Jesús (no nos adelantamos al Viernes Santo), sino el ofrecimiento consciente que hizo de su pasión y muerte "por nuestra salvación" y por amor al Padre. Celebramos la institución del sacerdocio ministerial, al ordenar a sus apóstoles conmemorar la Cena del Señor.

2.- ¿Con qué acciones celebramos el Jueves Santo?

Lo celebramos con una Santa Misa solemne, con "el Lavatorio de los pies", la renovación de promesas de los ministros o servidores de la Iglesia, con la procesión con el Santísimo Sacramento en "los siete altares", la adoración de Jesús en "el Monumento" o en "la Visita de las siete casas"; también enla mayoría de las Iglesias Catedrales se celebra hoy la Misa de los Santos Óleos.

3.- ¿Qué enseñanza principal nos da cada una de las tres lecturas de la Misa del Jueves Santo?

La narración del sacrificio pascual judío nos hace pensar que la Misa es un sacrificio que debe llevamos a la liberación de todas nuestras esclavitudes.

La narración de la Institución de la Eucaristía nos debe hacer pensar que la Misa es un memorial de la pasión, muerte y resurrección de Cristo. La narración del Lavatorio de los Pies nos debe hacer considerar la Misa como una reunión de hermanos en la cual aprendemos a amamos y a servimos cada vez más.

4-.- ¿Qué celebramos con el "Lavatorio de los Pies"?

Celebramos el mandato de Cristo de amar a los demás como El nos amó hasta dar la vida por ellos.

Celebramos el mandato del amor como servicio

5.- ¿Qué celebramos en la procesión con el Santísimo Sacramento o procesión de los 7 altares?

Celebramos a Cristo Jesús que inició su pasión llevado de un lado al otro (de Herodes a Pilatos), pero que al

mismo tiempo se quiso quedar como alimento y fortaleza en los sufrimientos de nuestro caminar por la vida.

6.- ¿Qué y cómo debemos orarle a Jesús en la comunión y en la adoración de la Eucaristía en el Jueves Santo?

Debemos vivir de distinta manera el Jueves Santo y la Fiesta del Cuerpo y Sangre de Cristo, por eso más que detenernos en darle gracias de una manera general por haberse quedado entre nosotros, debemos en este día hablar con El de su entrega total hasta la muerte y de nuestra entrega, de sus sufrimientos y de los nuestros y los del mundo, pidiéndole su fuerza y su serenidad.

1. -¿Qué celebramos el Sábado Santo?

El Sábado Santo celebramos la resurrección de Cristo, que no es un simple volver a esta vida, sino el inicio de la vida eterna plenamente gloriosa.

2.- ¿Qué relación hay entre Sábado Santo y Domingo de Resurrección?

El Sábado Santo desde el atardecer y el Domingo de Resurrección son para el cristiano "el día" de la celebración de la Fiesta de las fiestas.

La celebración hecha en la noche del sábado se llama "Vigilia Pascual", pero este nombre despista a muchos haciéndoles pensar que el sábado se celebra algo distinto de lo del Domingo; por eso convendría más bien que se llamara Celebración de la Resurrección "en la vigilia" o "en el día", según corresponda. Se puede decir que sólo tiene un sentido meramente devocional el que quien haya participado en la Vigilia Pascual, participe también en la celebración del domingo por la mañana o por la tarde.

Por otra parte, las celebraciones de la Resurrección hechas durante el Domingo son tan pobres en signos que los que sólo celebran la Resurrección de esa manera, difícilmente pueden distinguir el Domingo de Resurrección de un domingo cualquiera.

3.- ¿Con qué acciones celebramos el Sábado Santo?

Con la celebración del Fuego Nuevo, con la bendición del Cirio Pascual y la Procesión, con varias lecturas de la Historia de la Salvación; con la bendición del agua y la renovación de las promesas del bautismo o incluso con la celebración de bautizos y en general, con la celebración de UNA MISA LO MAS SOLEMNE POSIBLE.

4.- ¿Qué significa la Bendición del Fuego Nuevo?

La Celebración del Fuego Nuevo preparada con la celebración de las tinieblas, representa la energía y el calor de la resurrección que inició la transformación de nuestro mundo de pecado y de muerte

5.- ¿Qué significa el Cirio Pascual?

El Cirio Pascual bendecido de forma solemnísima y honrada tan grandemente por la iglesia en el canto llamado "Pregón Pascual" y en sus principales celebraciones litúrgicas representa a Cristo que con su resurrección da luz y nuevo colorido a toda la realidad humana y cósmica.

6.- ¿Cuál es el significado general de toda la serie de lecturas de la Biblia que la iglesia propone a nuestra meditación en la Vigilia Pascual?

Todas esas Lecturas Bíblicas leídas a la luz de la resurrección adquieren un nuevo y pleno sentido y su plena realización, por ejemplo: La narración de la Creación (Gen 1, 1-2,2): la resurrección nos hace ver en plenitud cómo todo lo creado por Dios "era bueno ", tan bueno que está llamado a convertirse en "cielos nuevos y tierra nueva " y

nos hace pensar, como dice San Pablo, que todo está gimiendo en espera de que seamos hombres nuevos, resucitados. La narración del Sacrificio de Isaac (Gen, 22, 1-13.15-18): nos dice que Dios no ha rehusado pedirle a

Cristo el sacrificio total de su vida, pero que al mismo tiempo no lo ha dejado bajo el poder de la muerte.

La narración de la Pascua judía (Ex 14, 15-15, la): nos

hace pensar en la resurrección como en un grandioso

éxodo o epopeya realizada por Dios en donde Cristo

Jesús es liberado de la muerte y nosotros con El.

La cuarta lectura nos habla de la Nueva Jerusalén (Is

54, 5-14): a partir de la resurrección nuestra relación

con Dios no debe ser de temor a un castigo eterno y a

un sufrimiento que no se acaba, sino de confianza a

un amor que es capaz de renovarnos, de embellecer

nuestro ser entero, de hacernos fieles en el amor, de

darnos, en fin de cuentas, la vida gloriosa de Cristo

resucitado.