Tâm tư ổn định, thì quyên tỉnh Thân rồng thì khí chạy Tâm chết thì thần sống Âm thịnh thì dương suy

tư tưởng uyên áo

VĂN KIỆN - QUẢNG ĐẠI QUẦN CHÚNG

Tưởng = kiến phần + tướng phần

Kiến hoăc:thân kiến, biên kiến, kiến thủ , giới cấm thủ.,tà kiến ()ngũ lợi sử

gạn lọc lấy phần tinh ba

Nhiếp thọ Chánh Pháp

ngũ trược .giải tỏa nội kết

nụ Hoa hàm tiếu

nhiêu khê -- (DNA) -- bản chất uyên nguyên

-- Hàn lâm - khuynh hướng lưỡng nguyên

-- đạo hàm -- biến thiên

-- (Atman & Brahman )

phục hồi năng lượng

duyên khởi = ( biểu hiện ) biểu tượng

Taọ hóa - LÝ :bản thể - SỰ : hiện tượng

Tư hoặc : về Sự: tham, sân, si, mạn, nghi. (ngũ độn sử )

Pháp đàm luận-- trạm nhiên

giọt mật - giọt đắng

“trống đánh xuôi, kèn thổi ngược”

bản chất ,bản Lĩnh,tính chất ,tính cách-

tư tưởng - khái niệm --sự kiện -- dữ kiện

-- nội kết -- phổ quát -- thuần túy

-- thú vui tiêu khiển

-- uyên mặc

-- phồn thực

thuật ngữ được dùng để chỉ tín ngưỡng cầu sinh sôi, nảy nở cho cây trồng của cư dân nông nghiệp. Nghi lễ PT mang nặng màu sắc ma thuật truyền sức sống của sinh thực khí và của sự giao hợp nam nữ sang cây trồng. Ở các ruộng trồng lúa hay trồng cây ăn củ, ăn quả người ta treo hình dương vật, hình đũa vót bông. Hiện tượng chơi trò nam nữ quàng vai vừa bắt chạch vừa sờ nghịch nhau, nghi lễ chạm nõ nường (tượng trưng cho âm, dương vật) vào nhau, hát giao duyên nam nữ, thờ dâm thần... cũng là những biểu hiện khác nhau của tín ngưỡng PT.