論生死 

各宗教的生死觀是什麼?

基督教認為生命死亡後，會經由上帝的審判，決定信徒升入天堂或地獄。

在漢人原始信仰裡，人死後魂靈會下到黃泉或陰間，或升上天界。

在道家莊子看來，人由於氣的結合而生，炁的散滅而死亡，人死後不過是回歸自然，完成了使命。

在印度宗教傳統中，普遍接受輪迴轉世的概念，認為動物死亡後會投生到下一世動物身中，不僅是人類，還包括畜生類和鬼神類。

這在佛教中尤有闡發，提出六道（或五道）輪迴，人、畜生、餓鬼、阿修羅、天人之間可以互相輪迴，因此死亡並不是生命的徹底的終  結，而閻魔羅王會根據人的生前的功過      來判斷下世投生之所。

這也影響了道教的生死觀，形成了閻王形象。佛教、道教也因此形成了超度的宗教儀式，謂做功德將亡者的神魂送往天（仙）、人善道或淨土中投生。

(維基百科)

活著目的為何?死後我去哪裡?如何過一生才能死而無憾?

我認為生命沒有任何目的與意義，但正因沒有任何意義，生命才如此絢爛綺麗。對人生意義的尋找、懷疑、確信，甚至是徹底絕望，更加豐富了我的人生。假使人自生到死都被賦予了他人所認同的意義，那又怎能說是為自己而活呢？活著的目的唯有自己能去探尋，我想這過程本身也是構成我們人生的一部份。

我幾乎不曾想過死後會去哪裡的問題，即使是現在心臟正在穩定跳動的我，也不知道自己該去哪。不同於其他生目標與規劃都明確的人，我很難想像未來的生活，也許是一種消極逃避，但比起預支未來的煩惱，我現在更想把注意力放在此時此刻，無法決定未來的我們，至少能讓現在的自己全心感受、全力以赴，有些拖延症的我更想把後天的事放到明天再煩惱，死後的世界我我應該在臨終前才能開始想像。

人的力量遠比我們想像得更加渺小，這種無力感對大部分的人來說只會日益遽增。隨著年紀增長，只會發現想做卻做不到的事遠比做得到的事多。而遺憾往往是一種對過去無能為力的自己的感嘆，其實也是對未來的自己的桎梏。意義都是可以由自己賦予並不斷修改的，每件事都具備多面性，其實只要換個角度想，也許就能徹底的改變自己的念頭，畢竟這也是我們唯一能完全掌控的事了。

自己的人生觀和各宗教的人生觀是否有異同?

我不認為我真的建構了屬於自己的人生觀，甚至我認為大部分的人都不具備自己的人生觀。｢鳥要掙脫出殼。蛋就是世界。人要誕生於世上，就得摧毀這個世界。｣無論是因為外在世界的衝擊，抑或是內心世界的動盪，沒有經歷過徹底崩塌再重建的思想，也不過是循規蹈矩，拾人牙慧罷了。不曾反覆推敲、親自實踐過的思想，又怎能稱為｢自己｣的思想呢?｢懶得思考和評判自己的人會順應世俗的禁忌法則。他活得輕鬆。而有些人的戒律卻來自心中，在他們看來，正派人天天做的事未必不是禁忌，而遭人唾棄的事在他們眼中卻是不乏合理之處。每個人都得為自己而活。｣越虔誠的信徒，也許正是最遠離自己內心的人，輕易地信奉戒律與教條，是不敢去思考與審判自我的一種逃避方式。