W XVI w. miał prawdopodobnie istnieć autentyczny portret Mikołaja Kopernika, który po jego śmierci stał się własnością kapituły warmińskiej. Kapituła miała w 1584 roku podarować portret duńskiemu astronomowi Tycho de Brahe. Niestety w 1597 r. w wyniku pożaru należącego do Brahe zamku prawdopodobnie przechowywany tam obraz uległ zniszczeniu.
Wizerunek Kopernika wg Tobiasa Stimmera, przed 1574 r.
Zegar astronomiczny w strasburskiej katedrze.
W 1574 r. według systemu Kopernika wykonano słynny zegar astronomiczny w katedrze w Strasburgu. Przy tym zegarze, na wieży, znajduje się portret Mikołaja Kopernika, przedstawiający astronoma w pozycji stojącej, trzymającego w lewej ręce kwiat konwalii i wspierającego się prawą ręką o tablicę z łacińskim napisem w tłumaczeniu: "Prawdziwy wizerunek Mikołaja Kopernika przemalowany z jego autografu". Kopię tę sporządził Tobias Stimmer.
W 1873 r. na odwrocie malowidła odkryto napis: "Portret Kopernika skopiowany przez Tobiasa Stimmera podług oryginału, jaki doktor Tidemann Giese przesłał z Gdańska Dasypodiusowi".
Dasypodius był konstruktorem mechanizmu zegara.
Stimmer wykonał także wizerunek Kopernika w postaci drzeworytu, zamieszczony w dziele "Icones seu immagines virorum litteris illustrium" z 1587 r., zawierającym sto wizerunków znakomitych mężów.
Astronom jest tu przedstawiony w sposób niemal identyczny jak na portrecie strasburskim (trzyma w ręce konwalię, uznawaną za symbol medycyny).
Później wg drzeworytu Stimmera powstał miedzioryt Jana Teodora de Bry, opublikowany w 1593 r. w dziele "Wizerunki znakomitych mężów celujących wiedzą i uczonością".
Tutaj widać też łaciński napis: "Nicolaus Copernicus Thornaeus Borussus Mathematicus" ("Mikołaj Kopernik toruńczyk, Prusak, matematyk").
Być może jednym z najstarszym portretów Kopernika był wizerunek zaginiony w czasie II wojny światowej (wywieziony przez Niemców w 1944 r.).
Przed wojną znajdował się w zbiorach ordynacji książąt Czartoryskich w Gołuchowie i przedstawiał postać uczonego w wieku około 60 lat. Nie jest jednak znane jego autorstwo i czas powstania. Być może powstał z inicjatywy biskupa chełmińskiego Jana Dantyszka (1485-1548) rezydującego od 1532 r. na zamku biskupów chełmińskich w Lubawie. Ten portret Kopernika mógł znajdować się w zbiorach Dantyszka, późniejszego (od 1537 r.) biskupa warmińskiego, i po jego śmierci wraz ze znaczną częścią majątku stać się własnością biskupstwa. Jeszcze na początku XVII w. był wymieniany w zbiorach biblioteki biskupiej we Fromborku, zrabowanej następnie przez Szwedów.
Jednym z najstarszych wizerunków Kopernika jest portret w epitafium znajdującym się w toruńskim kościele Świętojańskim. Dzieło to datowane jest na ok. 1580 r. Zostało ufundowane przez doktora medycyny Melchiora Pirnesiusa (1526-1589), który zafascynowany Kopernikiem ufundował toruńskie epitafium dla upamiętnienia uczonego. Kopernik na portrecie przedstawia lekarza.
W kolejnych stuleciach obraz ten był kilkakrotnie przemalowywany (m.in. pierwotnie Kopernik trzymał w dłoni konwalię).
Dziś najbardziej znany jest tzw. toruński portret Mikołaja Kopernika. Przyjmuje się, że powstał około 1580-1585 r. i przynajmniej od 1594 r. wisiał w dawniej bibliotece Gimnazjum Akademickiego w Toruniu.
Toruński portret jest jednym z najstarszych i przede wszystkim najwierniejszych przedstawień Mikołaja Kopernika.
Przedstawia popiersie astronoma na ciemnym jednolitym tle, ubranego w strój kanoników - ciemną szatę, na którą nałożona jest druga, bez rękawów, w kolorze czerwonym, podbita futrem.
Portret Mikołaja Kopernika, XVI w., Muzeum Okręgowe
w Toruniu
Prowadzone w 2005 roku w katedrze fromborskiej pod kierunkiem prof. Jerzego Gąssowskiego z Akademii Humanistycznej w Pułtusku badania archeologiczne zaowocowały znalezieniem szczątków, które najprawdopodobniej należą do Mikołaja Kopernika. Na podstawie czaszki odnalezionej w grobowcu specjaliści dokonali rekonstrukcji prawdopodobnego wyglądu Kopernika w wieku 70 lat.
Komputerowa wizualizacja jest porównywalna z najsłynniejszym wizerunkiem astronomia - tzw. toruńskim portretem Kopernika.
Odnaleziona czaszka, a szczególnie nos są zdeformowane, a z zachowanych portretów Kopernika można wyczytać, że miał złamany nos i lekko zdeformowaną lewą stronę twarzy, sugerujące że astronom uległ w dzieciństwie jakiemuś wypadkowi.
Wielu jednak badaczy i specjalistów podważa autentyczność tego znaleziska.
Próba rekonstrukcji twarzy Mikołaja Kopernika na podstawie odnalezionej czaszki w katedrze fromborskiej w 2005 r., metodą Gierasimowa
Przeczytaj też:
Tablica informacyjna z napisem: " Koperniki gniazdo rodowe Mikołaja Kopernika"; Zbiory Narodowego Archiwum Cyfrowego, sygn.: 40-G-51-5
Pochodzenie rodziny Koperników było przedmiotem zainteresowania uczonych od końca XVIII w. Podróżnik J.E Biester w 1791 r. pisał o astronomie: : "Jego fizjonomia, podobnie jak nazwisko Kopernik, które prawdopodobnie brzmiało Zepernik lub jakoś podobnie, świadczą, że ojciec tego uczonego był polskim chłopem."
Później genezę nazwiska Kopernik zaczęto upatrywać w łacińskim słowie "cuprum" czyli miedź. Na Śląsku kopernikiem określano człowieka wykonującego zawód hutnika, który zajmował się wydobyciem i wytopem miedzi lub handlował nią. Ojciec Mikołaja był znanym kupcem, który handlował głównie miedzią.
Tablica informacyjna z nazwą miejscowości, Zbiory NAC, sygn.: 40-G-51-4
W starszych biografiach uczonego starano się wywieść pochodzenie jego nazwiska od nazwy położonej na Śląsku wsi Koperniki, lokowanej na prawie niemieckim przed 1272 r. (obecnie - wieś położona w gminie Nysa).
Pomnik ku czci Mikołaja Kopernika, Zbiory NAC; sygn.:40-G-51-3
Nazwisko Kopernik notowano na Śląsku w różnych miastach (np. Wrocław, Ząbkowice, Zgorzelec, Oleśnica), ale jedynie w Nysie występowali ludzie pochodzący z pobliskiej wsi Koperniki, co konsekwentnie odnotowywano przez poprzedzanie nazwiska łacińskim przyimkiem “de” (czyli ze wsi Koperniki).
Portret Mikołaja Kopernik Starszego, autor nieznany, XVII w., obraz olejny, oryginał w Muzeum Uniwersytetu Jagiellońskiego, kopia wykonana przez prof. Józefa Flika w 1981 r. prezentowana w Muzeum Okręgowym w Toruniu.
Gotycka kamienica w Toruniu przy ul. św. Anny (obecnie ul. Kopernika 15), prawdopodobne miejsce urodzenia Mikołaja Kopernika w 1473 r.
Przybyły do Torunia w okresie wojny i czerpiący z niej zyski Mikołaj Starszy kontynuował dotychczasowe kierunki handlu, które z powodu zmian szlaków handlowych i koniunktury zaczynały przynosić coraz mniejsze dochody. Pod koniec życia toruński kupiec popadł w poważne tarapaty finansowe, ściągał pieniądze od dłużników, aż wreszcie w 1480 r. był zmuszony sprzedać kamienicę.
Ojciec astronoma Mikołaj Starszy wywodził się z krakowskiej linii rodziny, która została przyjęta do prawa miejskiego pod koniec XIV wieku. Pojawił się jako kupiec w aktach krakowskich w 1447 r. Handlował głównie miedzią – już w 1448 r. dostarczył 38 cetnarów tego metalu do Gdańska, co zostało poświadczone stosownym wpisem w tamtejszych księgach ławniczych. Interesy handlowe Mikołaja Kopernika obejmowały obszar między Śląskiem i Krakowem a Toruniem i Gdańskiem. Młody kupiec z Krakowa nie mógł ominąć Torunia, gdyż miasto to posiadało od 1400 r. prawo składu na wszystkie towary wwożone do Prus z Polski. Kraków natomiast posiadał prawo składu na handel towarami przywożonymi do Polski z dzisiejszej Słowacji, skąd mieszkańcy Torunia sprowadzali miedź. Aby usprawnić handel kupcy toruńscy i krakowscy zawiązywali spółki handlowe. Największą gwarancję powodzenia dawały jednak przenosiny członka rodziny kupca do jednego z konkurujących miast. W sierpniu 1454 r. ojciec astronoma reprezentował kupców krakowskich w rozliczeniach z Gdańskiem, co świadczyło o zaufaniu jakim darzyli go wspólnicy. Prawdopodobnie jednak z Torunia do Krakowa już nie wrócił. W 1458 r. Mikołaj Kopernik wystąpił już jako obywatel toruński, a w 1465 r. został ławnikiem.
Matka Kopernika nazywała się Barbara Watzenrode i pochodziła z zamożnej rodziny mieszczan toruńskich. Rodzice uczonego pobrali się ok. 1460 r.
W 1464 r. w wyniku podziału majątku po ojcu Barbary Łukaszu Watzenrode rodzina Koperników dostała dom przy ulicy Św. Anny (dzisiejszej ulicy Kopernika). W tym domu przyszedł na świat Mikołaj. Dzisiaj mieści się w nim jego muzeum.
W 1480 r. Kopernikowie przeprowadzili się z domu przy ulicy św. Anny do kamienicy przy Rynku Staromiejskim 36 (tzw. Kamienica Pod Lwem lub Kamienica Lazurowa).
Mikołaj Starszy zmarł w 1483 r. W kościele św. Jana Barbara wystawiła mężowi nagrobek z portretem znanym dziś tylko z kopii, na którym widać mężczyznę z wąsem, ze złożonymi do modlitwy rękoma o rysach podobnych do swego syna Mikołaja.
Powszechnie wiadomo, że Mikołaj Kopernik miał starszego brata - Andrzeja i dwie siostry: Barbarę i Katarzynę. Po śmierci ojca Barbara wstąpiła do zakonu benedyktynek i przeniosła się do klasztoru w Chełmnie, gdzie została ksienią. Prawdopodobnie w klasztorze tym znalazła na starość schronienie także matka Kopernika. Druga siostra astronoma - Katarzyna wyszła za mąż za Bartłomieja Gertnera osiadłego w Toruniu kupca z Krakowa.
Jednakże według naukowców badających drzewo genealogiczne Mikołaja Kopernika, astronom mógł mieć jeszcze jednego brata, o którym wiedza nie dotrwała do naszych czasów a który prawdopodobnie nosił imię Łukasz, bo taka była tradycja w rodzinie Koperników. Najstarszy syn zawsze otrzymywał imię po swoim ojczystym dziadku - w tym przypadku po Łukaszu, co widać we wcześniejszych liniach genealogicznych. Podobnie było w przypadku córek. Drzewo genealogiczne wskazuje następujące po sobie: Barbary, Krystyny i Barbary. Można zatem założyć, że ten jeszcze starszy syn (Łukasz) był w rodzinie Koperników, ale być może zmarł w bardzo wczesnym dzieciństwie.
W Polsce pozostało niewiele pamiątek świadczących o bibliofilskich zamiłowaniach wielkiego astronoma. Swój bogaty księgozbiór liczący około 100-150 dzieł Kopernik zapisał diecezji warmińskiej. Dotychczas odnaleziono jedynie 54 druki i dwa rękopisy. Większość ksiąg zrabowali i wywieźli Szwedzi w XVII i na początku XVIII wieku. Pozostałe zostały prawdopodobnie zniszczone lub rozproszone po Europie podczas wojen napoleońskich i II wojny światowej.
Z raportu Bibliotheca Copernicana z 1914 r. wynika, że spośród 46 tomów kopernikańskich z notatkami astronoma 39 znajduje się w bibliotece uniwersytetu w Uppsali, dwa w bibliotece Obserwatorium Astronomicznego w Uppsali i jeden w Bibliotece Narodowej Szwecji.
W Olsztynie zachowało się 11 takich dzieł — dziewięć w bibliotece „Hosianum", dwie w zbiorach Muzeum Warmii i Mazur. Zanim trafiły do Olsztyna znajdowały się na zamku w Lidzbarku Warmińskim, a potem we Fromborku.
Naukowcy zbadali 523 odręczne zapiski w 10 drukowanych dziełach, które wchodziły w skład księgozbioru Kopernika. Zachowały się w zbiorach biblioteki seminarium duchownego „Hosianum" w Olsztynie. Łacińskie notatki pozostawione przez Kopernika w podręcznikach uniwersyteckich pokazują, że był pilnym studentem prawa rzymskiego i kanonicznego, stąd potem cieszył się opinią dobrego jurysty. W kodeksach prawniczych zidentyfikowano większość jego wpisów. W pozostałych czytanych przez Kopernika dziełach z dziedziny filozofii i teologii notatek jest znacznie mniej.
Odnalezienie innych ocalałych egzemplarzy wymaga przekartkowania praktycznie każdego zachowanego w warmińskich zbiorach woluminu, który mógł być czytany w pierwszej połowie XVI wieku. Potrzebne jest także dokładne ustalenie charakterystycznych cech pisma Kopernika oraz innych kanoników, z którymi współpracował i wymieniał książki.
Odręczne zapiski Kopernika zachowały się m.in. w filozoficznym dziele Alberta Wielkiego i teologicznym dziele Jana Turrecrematy oraz księdze sentencji Piotra Lombarda. Odnaleziono je też w najstarszym znajdującym się w zbiorach biblioteki „Hosianum", wydanym w Rzymie w 1472 r. inkunabule autorstwa dwóch włoskich kanonistów. Księga należała do wuja astronoma — Łukasza Watzenrode, o czym świadczy zamieszczenie w niej herbu tego biskupa warmińskiego .
Strona tytułowa I wydania "De revolutionibus orbium coelestium".
Commentariolus Kopernika jest pierwszym znanym dziełem astronoma. Opublikowany został po raz pierwszy prawdopodobnie w 1878 roku.
Konwalia była w średniowieczu symbolem wiedzy i sztuki medycznej, a Mikołaj Kopernik z wykształcenia był lekarzem. Jeden z najbardziej znanych portretów Mikołaja Kopernika, to właśnie portret uczonego z konwalią w ręce.
Znany na całym świecie astronom, był również wybitnym lekarzem. Studiował we Włoszech, na bardzo prestiżowej wówczas uczelni w Padwie. Po powrocie zajmował się przede wszystkim leczeniem duchownych z kapituły warmińskiej. Z badań historyków wynika, że był także wzywany na konsylia lekarskie do Gdańska, Elbląga czy Królewca.
Wokół działalności lekarskiej Mikołaja Kopernika narosły też mity. Popularne była szczególnie dwa.
Pierwszy – jakoby Kopernik wynalazł smarowanie chleba masłem. Miało to pozwalać stwierdzić, czy aby kromka nie spadła na ziemię i nie ma na niej brudu i zarazków. Kopernik miał na to wpaść podczas tajemniczej epidemii w Olsztynie w 1521 roku. Nie chodziło tylko o sam zwyczaj smarowania chleba masłem, ale o powód, dla którego Kopernik miał ten zwyczaj wprowadzić. Była nim przede wszystkim walka o zdrowie żołnierzy. Kopernik byłby zatem nie tylko zwykłym lekarzem, który stosował tradycyjne lekarstwa, ale także jednym z pionierów epidemiologii.
Niestety, ta historia okazała się tylko naukowym żartem dwóch amerykańskich historyków medycyny, którzy przekonywali, że sensacyjne informacje o przeszłości Kopernika znaleźli w niemieckich archiwach. Artykuł z tymi sensacjami opublikowany został w 1973 roku na 500 rocznicę urodzin Kopernika w prestiżowym „American Journal of Medicine”.
Druga legenda to udział Kopernika w zwalczaniu chorób na Pomorzu. Miał tam zalecać budowę wodociągów dostarczających czystą wodę mieszkańcom, dzięki czemu rzadziej chorowali.
Jan Matejko, Astronom Kopernik czyli rozmowa z Bogiem, olej na płótnie, 1873 r.
Gdy mieszkał we Fromborku, był blisko związany ze swoją ponad 20 lat młodszą gospodynią - mężatką Anną Szilling. Legenda głosi, że pragmatyczna gospodyni specjalnie obsiała bluszczem zachodnie mury kompleksu katedralnego, aby móc odbywać tam miłosne spotkania z Kopernikiem. Roślinę wycięto w latach 70. XX wieku, ponieważ konserwatorzy uznali, że może zagrażać murom. O tym, że bluszcz był dla Kopernika czymś wyjątkowym, świadczą jego listki, które rysował na marginesach książek.
W 1538 roku biskup warmiński Jan Dantyszek zwrócił się listownie do kanonika fromborskiego Feliksa Reicha, by ten w jego imieniu publicznie potępił Kopernika za związek z kobietą. Ten jednak nie chcąc sprawiać przyjacielowi problemów twierdził, że w kontaktach Kopernika z jego gospodynią nie zauważył niczego niestosownego.
Biskup warmiński kilkukrotnie zwracał się do Kopernika z nakazem usunięcia Anny z domu. Ostatecznie kobieta opuściła Frombork w 1539 roku i wyjechała do Gdańska.
Rękopis De Revolutionibus Mikołaja Kopernika to najcenniejszy manuskrypt w Polsce, który pochodzi z lat 1515–1540. W późniejszym okresie trafił do Biblioteki Nostitzkiej, gdzie w 1774 r. dostał ekslibris. Liczy 213 kart (426 stron). Obecnie przechowywany jest w zbiorach Biblioteki Jagiellońskiej pod sygn. 10 000. W 1999 r. został wpisany na listę UNESCO Pamięć Świata.
"De revolutionibus orbium coelestium" Mikołaja Kopernika
Niezwykłe są dzieje autografu dzieła "O obrotach", który po śmierci Kopernika przechodził z rąk do rąk, dzieląc losy swych kolejnych właścicieli. Wielki astronom prawdopodobnie zachował go u siebie do końca życia, a drukarze norymberscy składali do druku jedynie jego kopię sporządzoną we Fromborku przez Jerzego Joachima Retyka (1514-1574). Przemawia za tym brak większych śladów zabrudzenia, jakie przecież musiałyby powstać, gdyby rękopis był w drukarni. Ponadto porównanie tekstu rękopisu z pierwszym wydaniem dzieła "O obrotach" pozwala sądzić, że wzorcem do druku była kopia odmienna w szczegółach od autografu.
Pierwszym właścicielem rękopisu był przypuszczalnie biskup Tidemann Giese (1480-1550), najlepszy przyjaciel Kopernika i najgorętszy rzecznik wydania "Obrotów". On to bowiem po śmierci wielkiego astronoma przejął wiele jego książek, które później włączone zostały do biblioteki kapituły warmińskiej. Do zbiorów tych nie trafił jednak autograf "Obrotów", gdyż Giese w latach 1548-1550 darował rękopis Retykowi. Ten z kolei przenosił się często z kraju do kraju, wożąc ze sobą dzieło.
Wkrótce po wydaniu "Obrotów" Retyk opuścił Niemcy i udał się do Italii, gdzie studiował medycynę. Potem przez szereg lat tułał się po Czechach i Austrii, aby w roku 1554 zatrzymać się na dłużej w Krakowie, gdzie po śmierci Jana Benedykta Solfy (1483-1564) przejął funkcję nadwornego lekarza i astrologa króla Zygmunta Augusta. Pod koniec życia opuścił nasz kraj i wyjechał na Węgry, gdzie wkrótce zmarł. Schedę naukową po Retyku oraz Rękopis "Obrotów" odziedziczył jego uczeń Walentyn Otho (ok. 1545 — ok. 1603), późniejszy profesor matematyki uniwersytetu kalwińskiego w Heidelbergu.
Po śmierci Othona, rękopis Kopernika stał się własnością Jakuba Christmanna (1554-1613), profesora astronomii w Heidelbergu. Tam rękopis został oprawiony, a w miejsce brakującej karty tytułowej Christmann dodał notatkę informacyjną o autorze dzieła. Wykorzystał także treść rękopisu podczas pracy nad swoim dziełem o ruchach Księżyca, które w roku 1611 wydane zostało pt. "Theoria lunae ex novis hypothesibus et observationibus demonstrata".
Po śmierci Christmanna rękopis nabył Jan Amos Komeński (1592-1670), czeski reformator szkolnictwa i twórca nowożytnej pedagogiki. Rękopis zakupił jedynie jako cenny zabytek historyczny, ponieważ przez całe życie był zdecydowanym przeciwnikiem teorii Kopernika.
W czasie wojny trzydziestoletniej Komeński tułał się po Czechach i Morawach, a w latach 1626-1656 mieszkał nawet w Polsce jako biskup "Braci Czeskich". Nie wiadomo jednak, czy miał ze sobą autograf Kopernika, czy sprzedał działo dla podreperowania swojej trudnej wówczas sytuacji finansowej. Mógł też pozbyć się go ze względu na to, że od roku 1616 dzieło Kopernika było na indeksie ksiąg zakazanych.
Przez pół wieku losy rękopisu "Obrotów" były nieznane, a pierwsza o nim wiadomość pochodzi dopiero z 1677 roku. Znalazł się on wówczas w bibliotece Otta Wacława Nostitza (1608-1665), wysokiego urzędnika w Jaworze Śląskim, twórcy Biblioteki Nostitzów w Pradze. Nie wiadomo jednak od kogo Nostitz zakupił autograf.
Ostatecznie rękopis dzieła Kopernika znalazł schronienie w Czechach, gdyż w drugiej połowie XVII wieku spadkobierca Nostitza, Jan Hartvik (1610-1689), przeniósł bibliotekę wuja ze Śląska do swojego pałacu na Malej Stranie w Pradze. W 1774 roku autograf "Obrotów" otrzymał ozdobne "ex libris". W 1788 roku zamieszczono o nim wzmiankę w opisie zbiorów bibliotek praskich.
Dyrektor Obserwatorium Warszawskiego prof. Jan Baranowski (1800-1879), który z okazji trzechsetlecia pierwszej edycji "Obrotów" przygotowywał do druku czwarte wydanie dzieła Kopernika wypożyczył rękopis z Pragi i na jego podstawie usunął niektóre pomyłki drukarskie, jakie wkradły się do pierwszego wydania. Ponadto po raz pierwszy opublikował prawdziwą przedmowę Kopernika, celowo pominiętą przez norymberskich wydawców.
Rękopis dzieła Kopernika składa się z 21 zeszytów (składek), liczących po osiem, dziesięć i dwanaście kartek. Poszczególne zeszyty są sygnowane małymi literami alfabetu łacińskiego od a do x, które autor umieścił na dole po prawej stronie każdej pierwszej karty. W sumie autograf liczy 213 kart (426 stron), paginowanych ołówkiem w roku 1854 przez Erwina Nostitza (1806-1872). Tekstem pokryte jest 417 stron, a reszta (9 stron) pozostały niezapisane. Z rękopisu wycięte zostały dwie nieobjęte foliacją karty: jedna po karcie 69 i jedna po karcie 206. Pewną liczbę kart (7 stron) wielki astronom w całości przekreślił, a mimo to pozostawił w swym rękopisie.
Kopernik miał zamiłowanie do ładu i czystości, a także dużą wrażliwość na harmonijny rozkład kolumn tekstu i towarzyszących figur geometrycznych. Pisał czarnym tuszem na czterech gatunkach papieru z różnymi znakami wodnymi, dzięki czemu można było ustalić przybliżoną chronologię powstawania rękopisu.
Obszerne marginesy na 129 stronach zawierają aż 162 figury geometryczne, wykreślone starannie za pomocą grafionu przy użyciu cyrkla i linijki. Są one często obudowane tekstem, z czego można wnioskować, że najpierw Kopernik je narysował, a dopiero później nanosił tekst. Często również używał linii przy wykreślaniu licznych tablic, występujących na 118 stronach rękopisu. Niektóre tablice, jak na przykład katalog gwiazd, są starannie wykończone czerwonym inkaustem.
Autograf "Obrotów" odzwierciedla rozwój myśli twórczej Kopernika i jest jednocześnie bezpośrednim świadectwem narodzin jednej z najważniejszych w dziejach koncepcji naukowej. Pozwala także lepiej poznać warsztat pracy wielkiego astronoma.
Tiedemann Giese (1480-1550) biskup chełmiński, od 1548 r. biskup warmiński
Karta autografu De revolutionibus, zawierająca rysunek heliocentrycznego Układu Słonecznego
Karta autografu De revolutionibus, z marginaliami Jerzego Joachima Retyka
Karta autografu De revolutionibus, katalogowy opis konstelacji i gwiazd
Międzynarodowy Port lotniczy Wrocław-Strachowice nosi imię Mikołaja Kopernika.
Jeden z kraterów na Księżycu nazwano Kopernik.
Na Marsie również znajduje się krater Kopernik.
Jego nazwiskiem nazwano planetoidę (1322) Coppernicus.
W 1965 roku Narodowy Bank Polski wyemitował banknot o nominale 1000 zł z wizerunkiem Mikołaja Kopernika, różniący się szatą graficzną od pozostałych ówcześnie używanych banknotów, pozostający w obiegu w latach 1966-1978.
Wizerunek Kopernika widniał na banknocie o nominale 1000 zł, będącym w obiegu w latach 1975-1996.
W 2017 r. Narodowy Bank Polski wyemitował monetę kolekcjonerską o nominale 10 zł upamiętniającą Kopernika.
Od 2005 r. Mikołaj Kopernik jest patronem Centrum Nauki w Warszawie.
19 lutego 2010, w 537 rocznicę narodzin astronoma, IUPAC nadała pierwiastkowi 112 nazwę kopernik (łac. copernicium).
oraz
od 25 maja 1972 r. Liceum Ogólnokształcące w Jarosławiu nosi imię Mikołaja Kopernika
Sobór laterański V zwołany przez papieża Juliusza II obradował w latach 1512-1517. Uroczyste otwarcie jego obrad nastąpiło 3 maja 1512 r. Sobór zbierał się na 12 sesjach, od 1513 r. pod przewodnictwem nowego papieża Leona X.
Na zaproszenie papieża Sykstusa IV w 1475 r. przybył do Rzymu Johannes Meuller, znany jako Regimontanus, by zająć się korektą obowiązującego wówczas kalendarza juliańskiego, który rozmijał się znacznie z rokiem słonecznym. Jednak w następnym roku Meuller niespodziewanie zmarł, nie wykonawszy zadania.
Kolejna próba reformy kalendarza została podjęta w 1513 r. przez Pawła z Middelburga, którego papież Leon X uczynił przewodniczącym komisji do sprawy reformy kalendarza. Leon X wysłał jego propozycje do zaopiniowania przez katolickich monarchów oraz przez specjalistów, ale spotkał się z niewielkim zainteresowaniem tym problemem.
Na apel Soboru Laterańskiego w 1513 r. odpowiedział jednak Mikołaj Kopernik, który opracował i wysłał do Rzymu własny projekt reformy kalendarza.
Zainspirowany potrzebą odnowy kalendarza wyznaczył zadziwiająco dobrze długość roku zwrotnikowego na 365 dni, 5 godzin 49 minut i 29 sekund. Dodatkowo jego pomiary astronomiczne oraz przewidzenie ruchów planet i faz Księżyca stanowiły istotny wkład do wiedzy, która umożliwiła niedługo później powstanie kalendarza gregoriańskiego.
Przejdź do Szlakiem Kopernika >>>>>