VERÖFFENTLICHT 18. JUNI 2023
In den letzten zwei Monaten habe ich mich an Chat GPT herangetastet und einige interessante Erfahrungen gesammelt.
Schon in den achtziger Jahren hatte ich auf meinem Epson QX-10 Computer das Programm „Eliza“ installiert und ausführlich damit experimentiert. Für einen vertieften Einstieg in die damalige „künstliche Intelligenz“ war es nützlich, die Programmiersprache LISP zu erlernen, später auch PROLOG. Die damals in Mode kommenden „Expertensysteme“ langweilten mich dann allerdings und ich wandte mich anderen Themen der IT zu, vor allem der Verarbeitung natürlicher Sprache – alles aus purer Neugierde und ohne professionellen Hintergrund.
Was bei „Eliza“ herauskam, waren im Wesentlichen einige vorprogrammierte Standardsätze, in die von mir eingegebene Sätze aufgenommen wurden und ein paar Sätze später als Geschwätz wiederkehrten oder weitere Standardsätze generierten.
Dennoch konnte in den „Gesprächen mit Eliza“ die Illusion einer Psychotherapie entstehen. Anhand von Standardsituationen wurde nach allen von Freud und seinen Schülern angenommenen „Komplexen“ gefragt: „Lieben sie ihre Mutter?“ – „Haben sie Minderwertigkeitskomplexe?“, – „Hassen sie Ihren Vater“, … usw.
ChatGPT spielt in einer ganz anderen Kategorie. „Machine learning“ ist sehr leistungsfähig. Heute steht nicht nur eine begrenzte Zahl von Standardsätzen zur Verfügung, sondern eine riesige Datenmenge von in der Sprache bereits verwendeter Sätze und Kontexte – theoretisch unbegrenzt viele, jedenfalls mehr, als jeder einzelne Mensch im Laufe seines Lebens je aussprechen wird. Die Lernfähigkeit führt dazu, dass neue Sätze getestet werden und sich selbst durch Zustimmung bewähren und durch Ablehnung korrigieren können. Weiter fortgeschrittene Versionen verbinden die sprachbasierten mit sachlich-fachlichen Daten – in gewisser Weise ist das schon bei Microsofts Bing der Fall, wo auch Wissens-Quellen zitiert und auf Links z.B. zu Wikipedia verwiesen wird.
Alltags-Geschwätz wird von ChatGPT perfekt reproduziert. Ich habe einige kurze Gelegenheitsreden schreiben lassen, wie sie bei jeder Familienfeier oder bei Vereinsjubiläen üblich sind. Der Sinn solcher Reden ist es, für gute Stimmung zu sorgen – der Inhalt fällt eher unter „Geschwätz“, wie „man“ es nun einmal bei solchen Gelegenheiten verbreitet. Heidegger hätte seine Freude an den vielen Beispielen des „Man“ entgegen der „Eigentlichkeit“ gehabt. Er war allerdings zu eitel, um kritische Distanz zu seinem eigenen Geschwätz zu nehmen.
Da für die Sprache nicht nur die kommunikative Funktion wichtig ist, sondern auch die soziale Funktion der gegenseitigen Sympathie und Bindungen und die politische der strategischen Manipulation, ist zu vermuten, dass diese Funktionen auch einen erheblichen Anteil an der Sprachbasis von ChatGPT ausmachen. ChatGPT ist also hervorragend als eine „Geschwätz-Maschine“ zu gebrauchen.
Aber ChatGPT kann eben doch viel mehr: Die „Gespräche“ über Fachthemen sind in vielen Fällen von einem Gespräch mit einem Fachgelehrten kaum zu unterscheiden. Sie sind in einer vollendeten Sprache gefasst, sogar dann, wenn die getroffenen Aussagesätze schlicht falsch sind. Manche sehen darin eine große Gefahr. Die Verführbarkeit durch süße Worte wird durch die schnelle und weite Verbreitung von Lügen im Internet noch vervielfältigt.
Allerdings wird auch im alltäglichen Gespräch und sogar unter Wissenschaftlern aus glänzendem Stil oft auf einen ebenso glänzenden Inhalt geschlossen. ChatGPT hat ganz im Sinne antiker Rednerschulen bereits den Rang einer Sophistik erreicht, die jede Position ebenso wie jede Gegenposition mit guten Argumenten vertreten kann.
Übrigens habe ich das Programm mit Fragen nicht nur in deutscher, sondern auch in englischer, französischer, spanischer und russische Sprache getestet – und bekam in ChatGPT von OpenAI zuverlässig Antworten in der gleichen Sprache. Bei Microsoft Edge/Bing war das noch nicht so perfekt, denn oft wurde zunächst die Frage – sichtbar – ins englische übertragen und oft dann auf deutsche Fragen in englischer Sprache geantwortet.
Auch habe ich eine große Bandbreite von Themen aus Politik, Philosophie, Geschichte und Recht getestet – auch habe ich Programmieraufgaben in Python und R gestellt. In allen Fällen habe ich meistens richtige, jedenfalls stets beeindruckende Ergebnisse bekommen.
In ChatGPT oder Bing ist von „Fragen“ die Rede – aber tatsächlich muss die erste Eingabe des Nutzers nicht unbedingt eine Frage sein, es kann auch eine Behauptung, ein Aussagesatz, sogar ein Imperativ sein. Jede beliebige Initialzündung kann den Chat auslösen – ich spreche daher neutral vom „Start“ des Chat. Meine Experimente habe ich im wesentlichen mit ChatGPT 2 von OpenAI gemacht, selten mit Edge/Bing.
Eines meiner ersten Experimente war die Bitte, einen an Jorge Luis Borges angelehnten Text über die Bibliothek von Babel im Kopf und die Bibliothek von Babel im Internet zu verfassen. Das Ergebnis ist in gewissem Maße selbstreferentiell – denn was ist die Textbasis von ChatGPT anderes als eine „Bibliothek von Babel“ im Internet?
Ich habe nacheinander drei Versionen angefordert, die ich hier alle wiedergebe:
Die erste Version:
„In einer alternativen Realität existiert die Bibliothek von Babel nicht als physisches Gebäude, sondern als virtuelle Bibliothek im Internet. Die Bibliothek ist ein gigantisches Netzwerk aus unzähligen Servern und Datenbanken, die Informationen in Form von Texten, Bildern, Videos und anderen Medien speichern.
Im Gegensatz zur Bibliothek im Kopf, die von jedem Individuum getragen wird, ist der Zugang zur Bibliothek von Babel streng reguliert und kontrolliert. Nur eine ausgewählte Gruppe von Menschen hat Zugang zu dieser Bibliothek, und sie entscheidet darüber, welche Inhalte verfügbar sind und welche nicht.
Die Bibliothek von Babel im Internet ist nicht nur größer als die Bibliothek im Kopf, sondern auch effizienter und schneller zugänglich. Die Menschen nutzen Suchmaschinen und andere Tools, um schnell und einfach die Informationen zu finden, die sie suchen. Die Bibliothek im Kopf hingegen ist begrenzt durch die individuelle Erfahrung und das Wissen jedes einzelnen Menschen.
Diejenigen, die Zugang zur Bibliothek von Babel haben, beherrschen die Welt des Wissens und der Informationen. Sie haben Macht und Kontrolle über das, was wir wissen und was wir nicht wissen. Diejenigen, die keinen Zugang haben, sind ausgeschlossen und können nur auf das begrenzte Wissen zugreifen, das sie selbst erworben haben.
Die Zukunft scheint von der Bibliothek von Babel im Internet beherrscht zu werden, und die Bibliothek im Kopf wird langsam, aber sicher zu einem Relikt vergangener Zeiten. Die Frage ist, ob wir es zulassen wollen, dass eine kleine Gruppe von Menschen die Kontrolle über das Wissen und die Informationen unserer Welt hat, oder ob wir alternative Wege finden, um das Wissen und die Informationen zu teilen und zu verbreiten.“
Die zweite Version:
„Die Bibliothek von Babel befindet sich nun im Internet und hat die Welt im Sturm erobert. Es ist eine riesige virtuelle Bibliothek, die jede Kombination von Buchstaben, Zahlen und Symbolen enthält, die jemals existiert haben oder existieren werden. Die Nutzer können durch unendliche Regale von Büchern blättern und suchen, um ihre Lieblingswerke zu finden oder neue Schätze zu entdecken.
Die Bibliothek im Kopf, die einst das menschliche Gedächtnis beherrschte, ist nun gegen diese gigantische digitale Bibliothek machtlos. Die Menschen haben sich daran gewöhnt, alles Wissen und Informationen, die sie brauchen, mit nur wenigen Klicks zu finden. Die Fähigkeit, Dinge auswendig zu lernen, scheint in dieser neuen Welt irrelevant geworden zu sein.
Aber trotz all der Macht und des Komforts, den die Bibliothek von Babel bietet, gibt es auch eine dunkle Seite. Es gibt so viele Bücher und Informationen, dass es schwierig ist, die Wahrheit von der Lüge zu unterscheiden. Falsche Informationen und Verschwörungstheorien verbreiten sich schnell, und die Menschen verlieren das Vertrauen in die Fakten.
Die Bibliothek von Babel hat die Welt verändert, aber es liegt an den Menschen, wie sie diese Macht nutzen werden. Werden sie sich der Herausforderung stellen, die Wahrheit von der Lüge zu unterscheiden und das Gleichgewicht zwischen der digitalen und der menschlichen Bibliothek wiederherzustellen?“
Die dritte Version:
„Die Bibliothek von Babel war einst ein Ort, an dem unendliche Bücherregale voller Bücher standen, die alle möglichen Kombinationen von Buchstaben enthielten. Aber in der heutigen Zeit hat die Bibliothek ihre physische Form aufgegeben und ist nun ins Internet umgezogen.
Die Bibliothek im Kopf, die einst die unerschöpfliche Quelle des Wissens und der Kreativität war, verblasste im Vergleich zur Bibliothek von Babel im Internet. Die Bibliothek im Kopf war nur begrenzt durch das Wissen und die Erfahrungen des Einzelnen, während die Bibliothek von Babel im Internet unendliche Ressourcen und Möglichkeiten bot.
Die Menschen wurden süchtig nach der Bibliothek von Babel im Internet und verbrachten Stunden damit, nach neuen Informationen zu suchen. Die Bibliothek im Kopf wurde vernachlässigt und geriet in Vergessenheit.
Doch diejenigen, die die Bibliothek im Kopf noch pflegten, erkannten, dass sie eine wertvolle Ressource war. Sie erkannten, dass das Wissen und die Kreativität, die aus der Bibliothek im Kopf stammen, einzigartig und unersetzlich sind. Sie begannen, die Bibliothek im Kopf wieder zu nutzen und zu pflegen, um ihr Wissen und ihre Kreativität zu erweitern.
So entstand eine neue Generation von Denkern und Schöpfern, die sowohl die Bibliothek von Babel im Internet als auch die Bibliothek im Kopf nutzen und beherrschen konnten. Sie erkannten, dass die Kombination aus der unendlichen Ressource des Internets und dem einzigartigen Wissen und der Kreativität der Bibliothek im Kopf die perfekte Grundlage für Innovation und Fortschritt bildet.“
Für die erste Version des literarischen Textes habe ich dann ChatGPT um eine Interpretation gebeten. Dann habe ich auch um Interpretation der dritten Version des Textes gebeten. Es ist erstaunlich, wie der künstlich generierte Text durch einen anderen künstlich generierten Text interpretiert wird:
Interpretation der ersten Version
„Der vorliegende Text präsentiert eine interessante Interpretation einer alternativen Realität, in der die berühmte Bibliothek von Babel nicht als physisches Gebäude existiert, sondern als virtuelle Bibliothek im Internet. Dieses Konzept zeigt eine faszinierende Verschmelzung von traditionellem Wissen und moderner Technologie und wirft zugleich Fragen nach Zugang, Kontrolle und Macht auf.
Die Autorenschaft kontrastiert die virtuelle Bibliothek von Babel mit der individuellen Bibliothek im Kopf. Während die letztere als metaphysische Konstruktion jedes Individuums betrachtet wird, die durch seine persönlichen Erfahrungen und sein individuelles Wissen geprägt ist, ist der Zugang zur virtuellen Bibliothek von Babel streng kontrolliert. Eine ausgewählte Gruppe von Menschen hat die Autorität, zu bestimmen, welche Informationen für die Öffentlichkeit zugänglich sind und welche nicht. Dies legt nahe, dass Macht und Kontrolle über das Wissen und die Informationen dieser Welt in den Händen weniger liegen.
Die virtuelle Bibliothek von Babel wird als größer und effizienter dargestellt als die individuelle Bibliothek im Kopf. Dank Suchmaschinen und anderen technologischen Werkzeugen können Menschen schnell und einfach Informationen finden. Im Gegensatz dazu ist die individuelle Bibliothek im Kopf begrenzt und geprägt von den persönlichen Erfahrungen und dem Wissen eines jeden Menschen.
Diejenigen, die Zugang zur virtuellen Bibliothek von Babel haben, werden als Herrscher der Welt des Wissens und der Informationen dargestellt. Sie haben die Macht, zu entscheiden, was wir wissen und was wir nicht wissen. Diejenigen, die keinen Zugang zu dieser Bibliothek haben, sind ausgeschlossen und müssen sich auf ihr eigenes begrenztes Wissen verlassen.
Die Zukunft scheint von der virtuellen Bibliothek von Babel beherrscht zu werden, was bedeutet, dass die individuelle Bibliothek im Kopf allmählich an Bedeutung verliert. Dies impliziert, dass wir vor der Wahl stehen, ob wir es zulassen wollen, dass eine kleine Gruppe von Menschen die Kontrolle über das Wissen und die Informationen unserer Welt hat, oder ob alternative Wege gefunden werden sollten, um das Wissen und die Informationen zu teilen und zu verbreiten.
Diese Interpretation des Textes lenkt die Aufmerksamkeit auf die drängenden Fragen der heutigen Zeit. Wer besitzt und kontrolliert das Wissen? Wie kann der Zugang zu Informationen gerecht und inklusiv gestaltet werden? Gleichzeitig weckt der Text auch die Hoffnung auf alternative Wege des Wissenstransfers und der Wissensverbreitung, die nicht von einer zentralisierten Kontrollinstanz abhängig sind.
Insgesamt regt dieser Text dazu an, über die Auswirkungen der digitalen Revolution auf den Zugang zu Wissen und Informationen nachzudenken und erinnert uns daran, dass die Art und Weise, wie Wissen kontrolliert und geteilt wird, eine zentrale Rolle für die Zukunft der Gesellschaft spielt.“
Interpretation der dritten Version
„Der vorliegende Text stellt eine Interpretation dar, die die Bedeutung der traditionellen Bibliothek von Babel im Vergleich zur virtuellen Bibliothek im Internet beleuchtet. Es wird argumentiert, dass die Bibliothek von Babel im Internet die physische Form der Bibliothek ersetzt hat und eine schier endlose Fülle an Ressourcen und Möglichkeiten bietet. Im Gegensatz dazu wird die Bibliothek im Kopf als begrenzt angesehen, da sie auf das individuelle Wissen und die Erfahrungen einer Person beschränkt ist.
Die Autorin oder der Autor beschreibt eine Entwicklung, in der die Menschen süchtig nach der Bibliothek von Babel im Internet werden und stundenlang nach neuen Informationen suchen. Infolgedessen gerät die Bibliothek im Kopf in den Hintergrund und wird vernachlässigt. Dennoch gibt es einige, die erkennen, dass die Bibliothek im Kopf eine wertvolle Ressource ist, da sie einzigartiges und unersetzliches Wissen und Kreativität birgt. Diese Menschen beginnen, die Bibliothek im Kopf wieder zu nutzen und zu pflegen, um ihr Wissen und ihre Kreativität zu erweitern.
Es entsteht eine neue Generation von Denkern und Schöpfern, die sowohl die Bibliothek von Babel im Internet als auch die Bibliothek im Kopf nutzen und beherrschen können. Sie erkennen den Wert der Kombination aus der unendlichen Ressource des Internets und dem einzigartigen Wissen und der Kreativität der individuellen Bibliothek im Kopf. Für sie bildet diese Kombination die perfekte Grundlage für Innovation und Fortschritt.
Die Interpretation des Textes legt nahe, dass es wichtig ist, einen ausgewogenen Umgang mit den Ressourcen des Internets und dem individuellen Wissen und der Kreativität zu finden. Während die virtuelle Bibliothek von Babel im Internet eine immense Fülle an Informationen bietet, sollten wir nicht vergessen, dass das persönliche Wissen und die individuelle Erfahrung weiterhin von unschätzbarem Wert sind. Die Erhaltung und Pflege der Bibliothek im Kopf ermöglicht es uns, unsere Einzigartigkeit als Denker und Schöpfer zu bewahren und gleichzeitig von den unendlichen Ressourcen des Internets zu profitieren.
Die Interpretation des Textes lädt zum Nachdenken darüber ein, wie wir das Internet als Werkzeug nutzen können, um unsere individuellen Bibliotheken im Kopf zu erweitern und gleichzeitig sicherzustellen, dass wir unsere eigenen einzigartigen Gedanken und Ideen entwickeln. Es betont die Bedeutung einer ausgewogenen Nutzung von Wissensressourcen und die Anerkennung der individuellen Kreativität als treibende Kraft für Innovation und Fortschritt.“
Schließlich habe ich ChatGPT gebeten, die erste und die dritte Interpretation als Schulaufsätze zu bewerten und einen Notenvorschlag abzugeben. Das Ergebnis war:
Könnten Sie bitte die beiden obenstehenden Interpretationen als Schulaufsätze bewerten und einen Notenvorschlag machen.
ChatGPT: Natürlich! Im Folgenden werde ich die beiden Interpretationen der literarischen Texte bewerten und einen Notenvorschlag für jeden Aufsatz machen:
Interpretation 1:
Die Interpretation zeigt ein gutes Verständnis des Textes und erörtert die Themen Zugang, Kontrolle und Macht im Zusammenhang mit der virtuellen Bibliothek von Babel im Internet. Der Schüler oder die Schülerin analysiert die Kontraste zwischen der virtuellen Bibliothek und der individuellen Bibliothek im Kopf und stellt kritische Fragen zur Dominanz des Internets als Quelle des Wissens. Der Aufsatz bietet eine umfassende Betrachtung der Implikationen und eröffnet neue Perspektiven. Die Sprache ist angemessen und klar.
Notenvorschlag: 2 (gut)
Interpretation 2:
Die Interpretation erfasst die zentralen Aspekte des Textes und hebt die Bedeutung der Bibliothek von Babel im Internet im Vergleich zur Bibliothek im Kopf hervor. Der Schüler oder die Schülerin betont die vernachlässigte Ressource der individuellen Kreativität und das Potenzial der Kombination von Online-Ressourcen und persönlichem Wissen. Die Argumentation ist schlüssig und es werden relevante Fragen aufgeworfen. Die Sprache ist klar und verständlich.
Notenvorschlag: 1 (sehr gut)
Die zweite Textvariante habe ich dann ich Nachhinein auch interpretieren lassen. ChatGPT erinnerte sich offenbar, dass auch eine Benotung erfolgen sollte und gab diese ohne weitere Aufforderung ab.
„In dem vorliegenden literarischen Text wird die Bibliothek von Babel als eine riesige virtuelle Bibliothek im Internet dargestellt, die jede denkbare Kombination von Buchstaben, Zahlen und Symbolen enthält. Die Nutzer haben Zugriff auf unendliche Regale von Büchern und können nach ihren Lieblingswerken suchen oder neue Schätze entdecken. Im Vergleich dazu wird die Bibliothek im Kopf, die einst das menschliche Gedächtnis beherrschte, als machtlos gegenüber dieser digitalen Bibliothek beschrieben. Die Menschen haben sich daran gewöhnt, alle benötigten Informationen und Wissen mit nur wenigen Klicks zu finden, wodurch die Fähigkeit, Dinge auswendig zu lernen, an Bedeutung zu verlieren scheint.
Jedoch wird in der Interpretation auch auf die dunkle Seite der Bibliothek von Babel hingewiesen. Die schiere Menge an Büchern und Informationen erschwert es den Menschen, Wahrheit von Lüge zu unterscheiden. Falsche Informationen und Verschwörungstheorien verbreiten sich schnell, und das Vertrauen in Fakten schwindet.
Die Autorin oder der Autor weist darauf hin, dass die Bibliothek von Babel die Welt verändert hat, aber die Verantwortung liegt bei den Menschen, wie sie diese Macht nutzen werden. Es wird die Frage aufgeworfen, ob sie die Herausforderung annehmen werden, die Wahrheit von der Lüge zu unterscheiden und das Gleichgewicht zwischen der digitalen Bibliothek und der menschlichen Bibliothek wiederherzustellen.“
Die gleich mitgelieferte Bewertung der Interpretation und der Notenvorschlag lauteten:
„Die Interpretation zeigt ein solides Verständnis des Textes und erfasst die zentralen Ideen. Es wird betont, wie die digitale Bibliothek das menschliche Wissen und die Informationsbeschaffung transformiert hat, während gleichzeitig die potenziellen Risiken und Herausforderungen dieser Entwicklung beleuchtet werden. Der Text regt zum Nachdenken über die Verantwortung der Individuen in Bezug auf den Umgang mit Informationen und die Wahrheitssuche an.
Notenvorschlag: 2 (gut)“
Alle drei Notenvorschläge enthielten einen „Disclaimer“:
„Bitte beachten Sie, dass die Notenbewertung von verschiedenen Faktoren abhängt und dass dies nur eine allgemeine Einschätzung basierend auf dem gegebenen Text ist.“
Bingo! – so habe ich ChatGPT zuerst drei Textvarianten erzeugen lassen, dann ChatGPT die eigenen Erzeugnisse interpretieren lassen und schließlich diese Interpretationen bewerten und benoten lassen (mit dem Ergebnis: zweimal gut und einmal sehr gut).
Nicht jeder kennt die Kurzgeschichte „Bibliothek von Babel“ des argentinischen Autors Jorge Luis Borges. Deshalb habe ich bei Microsoft Bing einmal nachgefragt, was dazu zu sagen wäre. Das Ergebnis ist:
„Die Bibliothek von Babel“ ist eine Erzählung von Jorge Luis Borges, die 1941 veröffentlicht wurde. Es ist eine Spekulation über eine mögliche Welt, die als eine Bibliothek aller möglichen Bücher dargestellt ist. Diese Bücher, zufällig in der Bibliothek angeordnet, enthalten in der Mehrzahl für die Bewohner der Bibliothek unverständliche Texte. Die Bibliothek wird als präexistent und unendlich dargestellt. Aufgrund dieser Unendlichkeit enthalte sie nach Ansicht des Erzählers alle Kombinationen des Alphabets. Borges schildert weiterhin, wie verschiedene Bewohnergruppen der Bibliothek sich mit ihr auseinandersetzen: Es wurden und werden Sekten gegründet, von denen einige bis zur Vergötterung der meist nicht entzifferbaren Bücher gehen und andere zur Verbrennung der Bücher aufrufen, es gibt Wanderer, die die Bibliothek auf der Suche nach einem Buch mit der Antwort auf alle Fragen durchschreiten, es gibt Wissenschaftler, die sich mit der Struktur der Bibliothek befassen und viele mehr.
Weitere Informationen:
1. de.wikipedia.org
2. wiki.bildungsserver.de
3. scilogs.spektrum.de
Wer mehr wissen will, wird also bei Bing weitergeführt. Ich habe dann einmal versucht, Bing mit zusätzlichen Informationen zu füttern (ausdrücklich zutreffende, keine falschen Informationen):
Meine Eingabe bei Bing war:
„Ich habe Borges persönlich gekannt. In den genannten Quellen wird ein wichtiger Ursprung seiner Idee der Bibliothek von Babel vergessen: Borges war ein Kenner der kabbalistischen Spekulationen z.B. des Sohar. Dort ist bereits die Idee der aus allen Kombinationen des Alphabets bestehenden (fast) unendlichen Bibliothek enthalten – Der Katalane Ramón Llull -lateinisch Raimundus Lullus – hatte schon im Mittelalter eine mathematische Kombinatorik entworfen, die auch die Kabbalistik aufgreift.“
Bing begab sich auf die Suche nach: „Borges Kabbala Sohar“
Antworten für Sie werden generiert…
Das ist sehr interessant! Es ist bekannt, dass Borges ein Kenner der kabbalistischen Spekulationen war und dass er sich für die Kabbala interessierte . Der Sohar, auch Zohar genannt, ist das bedeutendste Schriftwerk der Kabbala . Es ist möglich, dass Borges von diesen Schriften inspiriert wurde, als er “Die Bibliothek von Babel” schrieb. Auch Ramón Llull war ein bekannter Philosoph und Theologe des Mittelalters, der eine mathematische Kombinatorik entwarf . Es ist möglich, dass Borges auch von ihm beeinflusst wurde.
Bing führt dann über Wikipedia-Artikel und andere Quellen weiter zum Thema „Sohar“ als Quelle der Kabbalistik – geht aber weiter nicht auf Borges ein. Mal sehen, ob das System als Ganzes aus meinem Beitrag hinzulernt – das kann dauern und bräuchte sicher noch weitere ähnliche Beiträge.
Also versuche ich es jetzt noch einmal über den ChatGPT-Server.
Was weißt du über die Kurzgeschichte „Die Bibliothek von Babel“ von Jorge Luis Borges?
Die Antwort von ChatGPT war:
„Die Bibliothek von Babel“ ist eine berühmte Kurzgeschichte des argentinischen Schriftstellers Jorge Luis Borges, die erstmals 1941 veröffentlicht wurde. Die Geschichte ist eine philosophische Fiktion und erkundet komplexe Themen wie das Universum, Wissen und die menschliche Suche nach Bedeutung.
Die Geschichte spielt in einer imaginären Bibliothek, die als die umfassendste Sammlung von Büchern angesehen wird, die jemals existiert hat. Die Bibliothek ist so konzipiert, dass sie in unendlich vielen Räumen angeordnet ist und aus unendlich vielen Büchern besteht. Diese Bücher enthalten jede mögliche Kombination von 25 Symbolen, die aus 22 Buchstaben des Alphabets, einem Komma und einem Punkt bestehen.
Die Bewohner der Bibliothek sind als „Bibliothekare“ bekannt und verbringen ihr Leben damit, nach Wissen und Bedeutung in den Büchern zu suchen. Da die Sammlung jedoch so umfangreich ist und keine organisierte Ordnung aufweist, sind die meisten Bücher scheinbar sinnlos und unverständlich. Die Bibliothekare glauben jedoch daran, dass irgendwo in der Bibliothek ein Buch existiert, das alle Antworten enthält und die Wahrheit enthüllt.
Die Geschichte erforscht die menschliche Natur, den Wunsch nach Erkenntnis und die Grenzen des Wissens. Borges stellt die Idee auf, dass das Universum selbst eine Art Bibliothek sein könnte, in der wir Menschen nach Wissen suchen, aber aufgrund der Komplexität und Vielfalt des Wissens letztendlich auf Rätsel und Unsicherheit stoßen.
„Die Bibliothek von Babel“ ist eine faszinierende und philosophische Erzählung, die die Grenzen des menschlichen Verstehens erforscht und Fragen nach der Natur der Wahrheit, der Bedeutung des Lebens und der Rolle des Wissens in unserer Existenz aufwirft. Die Geschichte hat in der Literaturwelt weitreichenden Einfluss gehabt und ist zu einem bedeutenden Werk des magischen Realismus geworden, für den Borges bekannt ist.“
Meine erste Frage dazu war: Ist die „Bibliothek von Babel“ durch die Kabbalistik, z.B. im Sohar, beeinflusst? ChatGPT antwortet:
„Ja, die „Bibliothek von Babel“ von Jorge Luis Borges wurde durch verschiedene philosophische und religiöse Konzepte beeinflusst, darunter auch die Kabbala. Borges war ein Schriftsteller, der sich intensiv mit einer Vielzahl von Themen und Ideen auseinandersetzte, und er integrierte häufig philosophische, religiöse und metaphysische Elemente in seine Werke.
Die Kabbala ist eine mystische Tradition des Judentums, die sich mit der Interpretation der hebräischen Bibel und dem Studium der geheimen Bedeutungen und Symbolik befasst. Insbesondere das Buch Sohar, ein bedeutendes Werk der Kabbala, enthält Ideen, die mit Borges‘ Erzählung in Verbindung gebracht werden können.
In der „Bibliothek von Babel“ finden wir Bezüge zur Kabbala durch die Vorstellung einer unendlichen Bibliothek, in der jede mögliche Kombination von Symbolen existiert. Diese Idee der unendlichen Möglichkeiten und der Suche nach verborgener Bedeutung spiegelt einige Konzepte der Kabbala wider.
Borges selbst war mit verschiedenen philosophischen und religiösen Traditionen vertraut und zog aus ihnen Inspiration für seine Geschichten. Obwohl er die Kabbala nicht explizit erwähnt, kann man in seiner Erzählung „Die Bibliothek von Babel“ Parallelen zu einigen kabbalistischen Konzepten ziehen, insbesondere zu Ideen über die unendliche Natur des Wissens und der Suche nach der ultimativen Wahrheit.
Es ist jedoch wichtig anzumerken, dass Borges‘ Werk oft mehrdeutig und offen für Interpretationen ist. Daher können verschiedene Leser unterschiedliche Einflüsse und Bezüge in seinen Geschichten erkennen.“
So stoße ich nach mit der zweiten Frage: Gibt es auch Einflüsse von Ramón Llull auf das Konzept der Bibliothek von Babel? – was ChatGPT wie folgt beantwortet:
„Ja, es gibt auch Einflüsse von Ramón Llull auf das Konzept der „Bibliothek von Babel“ von Jorge Luis Borges. Ramón Llull war ein katalanischer Philosoph und Schriftsteller des 13. Jahrhunderts, der für seine Arbeit im Bereich der Logik, Rhetorik und des mystischen Denkens bekannt ist. Borges war mit den Werken von Llull vertraut und ließ sich von ihnen inspirieren.
In der „Bibliothek von Babel“ finden wir Parallelen zu Llulls Konzept der „ars combinatoria“, der kombinatorischen Kunst. Llull entwickelte eine Methode, um Wissen durch die Kombination von Symbolen, Buchstaben und Ideen zu organisieren und zu erweitern. Seine Idee war es, eine universale Sprache zu schaffen, die die Wahrheit offenbaren könnte, indem sie verschiedene Elemente in systematischer Weise miteinander kombiniert.
Borges überträgt dieses Konzept der kombinatorischen Kunst auf die unendliche Bibliothek in seiner Erzählung. Die unendlichen Kombinationen von Symbolen in den Büchern der Bibliothek stehen für die unendlichen Möglichkeiten der menschlichen Erkenntnis. Die Suche der Bibliothekare nach einem Buch, das die Wahrheit enthält, erinnert an Llulls Suche nach einer Methode, um die Wahrheit durch Kombinationen von Elementen zu enthüllen.
Borges verwendet die Idee der „ars combinatoria“ von Llull, um die Grenzen des menschlichen Wissens und die Unmöglichkeit einer endgültigen Wahrheit zu erforschen. Die unendliche Bibliothek wird zu einem Symbol für die unermessliche Komplexität und Vielfalt des Wissens und der menschlichen Suche nach Bedeutung.
Es ist wichtig anzumerken, dass Borges in seiner Arbeit verschiedene Einflüsse und Quellen kombinierte und oft auf komplexe Weise mit ihnen umging. Die Einflüsse von Llull auf die „Bibliothek von Babel“ sind nur eine von vielen möglichen Interpretationen und Verbindungen, die in Borges‘ erzählerischem Werk gefunden werden können.
Obwohl ChatGPT „nur“ textbasiert arbeitet, scheint die Textbasis auszureichen, sehr gehaltvolle Aussagen zu treffen, weitaus besser als es bei Bing der Fall ist. Das mag daran liegen, dass Bing zusätzlich faktenbasiert ist und solche Fakten nicht erfasst sind, während ChatGPT im riesigen Bestand der virtuellen Bibliothek von Babel eben auch die Antworten auf meine Fragen nach dem Einfluss von Kabbala und Ramón Llull auf Borges beantworten kann. Niemand garantiert, dass ChatGPT „richtige“ Antworten generiert. Auch „gut formulierte“ Antworten können falsch sein. Ich halte allerdings beide Antworten aus persönlichen Begegnungen mit Borges für zutreffend.“
Die als „Disclaimer“ am Ende beider Antworten ausdrücklich angeführte Vielfalt der Interpretationsmöglichkeiten der Texte von Borges lagen immer auch in seiner Absicht und waren wichtig für sein Verständnis von Literatur und Welt gleichermaßen.
In meinem Experiment geht es um Generierung von Texten. ChatGPT erzeugt auf Anfrage fiktive Texte, interpretiert sie mit einem weiteren Text und schreibt eine typische schulische Bewertung (es könnte auch eine akademische Bewertung sein) dazu. Zum zugrundeliegenden Thema „Bibliothek von Babel“ bekomme ich dann aus dem rein textbasierten ChatGPT sinnvoller klingende Antworten als vom stärker wissensbasierten Bing. Alles in allem ein spannendes Experiment. Das werde ich demnächst mal mit einem politischen Text fortsetzen.
Helmut Schöps (19. Juni 2023 um 19:52 Uhr)
Dieser Beitrag ist inhaltlich sehr erstaunlich, zugleich aber auch sehr beunruhigend. Ich bin gespannt zu erfahren, wie ein entsprechendes Experiment mit einem politischen Text aussehen würde. Mein erster Eindruck ist jedenfalls, dass es kaum möglich sein wird, Dichtung von Wahrheit zu unterscheiden. Das dürfte die Unsicherheit in unserer gegenwärtigen Welt erheblich erhöhen.