Nella Gita non c'è alcuna descrizione della Kundalini o del risveglio, sebbene Shri Krishna, fin dall'inizio, abbia detto che una persona dovrebbe raggiungere lo stato di 'sthitapragya', che significa colui che è equilibrato, attraverso l'illuminazione, dalla conoscenza divina. Tutto questo era una descrizione, ma non ha parlato di come è stato realizzato.
Fu Shri Gyaneshwara a scrivere un trattato sulla Gita, chiamato Gyaneshwari. Nel sesto capitolo, ha descritto molto dolcemente la natura di questo quarto potere, chiamato Kundalini, che riposa nell'osso triangolare e il modo in cui viene risvegliato da qualche grande anima, da cui si ottiene il suo quarto stato di consapevolezza.
Non ha chiesto il permesso al suo guru di dare la realizzazione ad altri, ma ha solo chiesto che gli fosse permesso, almeno, di scriverne. In seguito, questo sesto capitolo non fu compreso dalle persone incaricate della religione (dharma martandas). Dissero che questo sesto capitolo non doveva essere letto (nishiddha) e quindi questo grande capitolo fu completamente trascurato dalla gente e cercarono solo di seguire il sentiero della bhakti, che significa devozione a Dio, cantando i nomi di Dio, o cantando le lodi di Dio Onnipotente.