Thân Kiến - Thí nghiệm

Trong kinh chúng ta nghe Đức Phật dạy về sự chấp thủ vào thân sắc. Phàm phu chúng ta thì có Thân kiến, thí dụ như nói về thân thì ta cho ta là chủ của cái thân nầy, - thân này là một phần của ta, - ta có ở trong thân nầy. Cũng vậy với Thọ , Tưởng Hành và Thức. Thân kiến có là do đâu? Qua bài kinh "Cội Rễ Của Sự Vật" Mūlaka (Tăng chi bộ kinh – 8 pháp kinh số 83) Đức Phật có nói: “ …..Tất cả pháp lấy tác ý làm sanh khởi.Tất cả pháp lấy xúc làm tập khởi. Tất cả pháp lấy thọ làm chỗ tụ hội… manasikārasambhavā sabbe dhammā, phassasamudayā sabbe dhammā, vedanāsamosaraṇā sabbe dhammā.....” .

Chúng ta có thể thực hành một thí nghiệm để cho chúng ta thấy cơ chế hoạt động của chấp thủ vào thân xác qua tác ý/xúc và thọ.

Dụng cụ: một bàn tay giả silicon / 1 cái khăn che / bút lông / 1 tấm ngăn che nhỏ (bằng giấy carton)

Sau khi dùng bút lông kích thích bàn tay giả và thật. Bàn tay thật bị che bởi tấm chắn, bàn tay giả bị tấm khăn phủ lên để cho người tham gia thí nghiệm chỉ thấy bàn tay giả tạo cảm giác là của mình và khi kích thích đồng thời cùng lúc cả hai bàn tay giả và thật thì người được thí nghiệm do mắt thấy (tác ý và xúc) bàn tay giả được kích thích và có cảm giác nhột (thọ) nên sau một thời gian ngắn thì người tham gia thí nghiệm chấp vào bàn tay giả cho chính là bàn tay thật của mình nên các thí nghiệm trên bàn tay giả thì cho người tham gia cảm thấy như thật.

!!!! Chú ý thí nghiệm cảm giác đau nên chỉ chích nhẹ, tránh gây thương tổn.

Xem video dưới

Lời Bàn:

Chỉ trong một thời gian ngắn mà người ta cảm thấy như thật cho là của mình, thì việc chúng ta hằng ngày qua thân cảm thọ thì đó lý do tại sao chúng ta có thân kiến rất sâu dày là vậy. Cũng vậy những vật ngoài thân qua cảm thọ cũng làm cho ta chấp thủ vào.

Thí nghiệm này thực hiện ở các buổi học Phật pháp hay ở buổi thọ đầu đà thì buổi học Phật pháp trở nên sinh động và làm cho người ta hiểu lời dạy của Đức Phật hơn.