公民參與妳我他

兩年前我們搬來後勁溪旁的第一個晚上, 一家人就趴在窗邊看著夜景, 聽著溪水聲入睡, 有如記憶中烏來小溪邊旅館, 這麼美的地方很難想像幾年前還面臨來自五輕, 加工區, 掩埋場等的重大污染. 在後勁的一些環保前輩還有像是齊柏林的努力, 下游環境的確改善許多, 不過還是有像是上游的仁大工業區等污染源, 大家還是需要持續努力.

我發起了後勁溪 食物森林 計畫, 每當在介紹這個想法時, 大家第一個念頭, 後勁溪的水可以種東西嗎? 其實後勁溪可是灌溉水源, 這也是我們需要推動後勁溪成為一個親水溪流的重要原因, 成為一條可以下水玩的溪流, 如果這個水都碰不得了, 那種出來的東西誰敢吃.

這次論壇希望來跟大家聊聊, 我對於後勁溪觀光的一些潛能與想法, 像是: 後勁溪玩水; 怎麼活化都會公園, 有沒有機會成為公園市集, 露天音樂會等, 復育梅花鹿成為梅花鹿公園; 溪畔復育螢火蟲; 賞鳥賞蝙蝠行程等議題.

沿岸有都會公園, 半屏山等天然資源, 還有高雄大學與高雄科大, 加工區等人文資源, 如果可以適當的整合這些資源, 後勁溪會成為大家來高雄必玩的景點.

後勁溪是位在台灣高雄市的河川，長13公里，流經楠梓區、仁武區、大社區等地，為高雄地區1,600多公頃的農田的灌溉水源。因後勁（今屬楠梓區）聚落得名。其支流來自高雄地區的曹公圳，曹公圳在仁武區的八卦寮與從東蜿蜒而來的獅龍溪匯合。另一支流，則為源自大社區的楠梓溪。

高雄是一個重工業城市，長年的工業汙染讓大地受到極大的傷害。

以後勁溪為例，流經仁武工業區時，被台塑仁武廠汙染地下水及土壤含有超出國家標準含量的1,2-二氯乙烷、氯乙烯、苯及氯仿等物質，這些污染直接注入後勁溪。

後勁溪其中一條支流楠梓溪，來自高雄大社區觀音山，流經大社市區，穿越大社工業區內，家庭廢水與工業區汙染都流入楠梓溪內，楠梓溪往西在楠梓區都會公園注入後勁溪，楠梓溪在我們小時候，是條可抓魚玩水的小溪流，隨著商業發展與工業擴張，此情此景已不復見。

而後勁溪鄰近出海口前的楠梓加工區，其三氯乙烯汙染，也已經擴散到德賢路一帶，有逐漸往後勁溪流域擴散的趨勢。

2013年11月1日上映的《看見台灣》紀錄片，更拍攝到後勁溪遭到排放工業廢水，鮮紅色的河流，讓全國民眾震撼高雄工業汙染如此嚴重。

依循著後勁溪的流域的脈絡，可發現，想要一個好的生態人文環境，需要全面性的思考，若只從楠梓區的後勁溪著手思考改善，可能終將治標不治本。一個從上游到下游生態體系的復育與生態廊道的建立與維護，需要更多對城市願景有想像的公民共同參與。

人類的文明自古以來就和河流有著密不可分的關係，因此與河流和平共處並保護河流附近的生態對我們而言相當重要。當我還在就讀翠屏國中小時，“色彩繽紛”的後勁溪時常飄出惡臭，這不僅有礙觀瞻，也對於溪流旁的動植物造成嚴重的傷害。

關於河流生態的重建以及綠化，我想要舉新加坡政府改造加冷河的成功案例，並希望日後高雄市政府也能見賢思齊，用永續並愛護地球的方式，來改善河流的水質以及周遭生態。新加坡的加冷河原本和後勁溪一樣也是深深遭受工業發展摧殘的溪流，但是在2006年4月的時候，新加坡政府開始執行一個叫做“ABC Program”的計畫（a 代表activ,b 代表 beautiful,c 代表 clean ），為了提升人民的生活品質以及改善當地的動植物生態，因此願意和該國的水利專業人士，一同研發許多策略並付諸實踐。

首先，他們為在碧山公園旁的加冷河重整兩百公尺長的河道，並且歸還原本屬於加冷河的氾濫平原。不僅如此，新加坡的工程師也研發了“生態環保工程技術”，也就是在洪泛平原上新建親子遊樂設施或是噴水裝置，在乾季時就能讓一家大小前往玩樂，而在雨季時能緩解溪水暴漲的問題。利用在河道旁種滿各式各樣的植物，展現了用生態步道取代水泥路面的概念，因此不僅使環境綠意盎然，也讓原本污濁不堪的加冷河成為清澈的涓涓溪流。還有一些創意的方法也令我嘆為觀止，例如“雨水花園”就是一個創意十足的概念，也就是在河流上或是河道旁邊（時常被水淹過的地方），種植當地的原生植物（對於後勁溪而言，舉例來說：百花咸豐草，構樹，牛筋草，馬齒莧，腎蕨，倒地鈴，都是本土的植物。），在河流高漲時會被覆蓋，但是等水退去之後就會成為一個個精巧又別緻的小花園，雖然種植的植物需要諳於水性，但是還是有淨化水質的功用。除此之外，也可以在後勁溪旁規劃“草溝渠道”，來減少過多的地表逕流對於居民造成的負面影響。最後，如果台灣的技術夠成熟的話，也可以設計“漂浮式水上濕地”，讓後勁溪的綠化不侷限在“水旁”，也可以拓展到整個河流，讓後勁溪的生態變得更加豐富，也使周遭環境變得更加朝氣蓬勃。

大家好，我是就讀國立高雄科技大學電子工程系的曾歆，在這裡想要跟大家分享環境教育的議題，就我的觀點而言，將環境議題觀念甚至是實踐融入到教育裡，不是一蹴可及的事，就一開始來說是這樣。為何不能上層開個會，就把環境議題速速融入到課綱裡呢?就我的還是學生的觀點來說，一旦成為課程必修內容，重點就容易放在如何以最輕鬆保險的方式拿到這個學分，如果是本身有在關注的同學可能會覺得有趣點，但真的要去實踐甚麼，不管是老師或亦是學生難又會覺得，只是一個通識有必要付出這麼多的努力嘛?

如以上面的所說的執行方法，顯而易見的不會達到傳達觀念且實行的效果。那麼該怎麼學？就我這學習參與自主學習的心得，覺得學習唯有從自身心中的熱情出發，才能有成效，這股熱情也能影響人投身參與，在這裡，同溫層也許就不是這麼負面的代言了，先找一群志同道合的同伴，人數不多也沒關係，就算這群人中對於環境議題的使命感輕重不一，那也沒關係，因為人是會互相影響的。從一小群人，最後再引發更大一群人的共鳴，過程其實並不容易，大自然默默供給人類生活所需的品質，但許多人卻沒有察覺，持續我行我素的活在地球上，但如果急迫推廣，把對的觀念強加在對方身上，那就跟說教一樣使人反感無力了。以我這學期實際推廣無痕飲食的經驗，要引起不同立場共鳴，就要使對方覺得，其實環境議題，不會離生活太遙遠，也不會像勒令一個違規工廠停業這麼難，以本身的生活故事出發，不同立場的人自然可以融入到情境中，也許就會慢慢明白為何這是必要實行在生活中的事了。

將環境議題實踐融入到課綱，前置作業也許可以就是，從對環境議題有熱情的學生開始，有了許多程不同議題的成果後，在各級學校的配合下，可以巡迴演講以及辦活動，參與中的學生慢慢累積許多經驗，自然帶入生活中，此時再融入課綱有了師長以及專業人士加持，更能將學生的改變環境的想法真正實行出來，環境改變就真能在你我身邊發生。

對於高雄幾十年來的批評，不外乎是重工業城市、文化沙漠等等，而這也是這幾年來政府一直致力於改善的。身為一個亞洲平權最先進的國家，我不會說我們已經足夠男女平等了，或是曠男怨女都應該嫁掉，只是吵著沙豬主義和女權過剩/女權自助餐就有助於未來的婚姻平權和永續城市發展。

在這次的論壇座談會讓我發現，聯合國已經比起注意生態更加注意人文，比起注意偏鄉更加注意都市，比起注意國家更加注意城市。

每個人對這個城市可能因為某一個生涯角色而有想抱怨的地方，那沒有關係，我也有，我想這次的論壇是希望藉著這些抱怨的力量，讓我們能凝聚一些可能或不可能的藍圖，傳達給政府，讓政府無論在施政上還是補償上都能更加公平平等，不讓有人多到抱怨，也不讓有人少到過不下去。希望藉此喚醒每個人內心中沉睡的公民力量，感受到自己是公民的一份子，是在為這個城市、這個國家、這個地球貢獻，也希望因為這個場次都是女性參加，我們更能感受到自己身為女性獨特的力量和共通性，我相信我們會有共同看見這個社會不足之處，這也是一世紀以來女權運動從未停歇的原因，尤其在這個許多國家遠比我們國家更需要的時代，或許我們無法伸出援手到那麼遠的角落，但我們可以改變我們的命運、我們的人生、我們的時代，以及我們家人的，上一個與下一個的世代的眼淚。

個人要成長， 城市要永續， 國家要發展， 城市永續發展的落實， 要靠市民的共識， 集體發聲促成城市的轉變。

長久以來， 女性總是被形塑成多聽少說的沉默者，成為政策制定的局外人， 但是， 卻承擔家中大小事，雖然如此，又被賦予如要買冰箱時容量要多少 ，節能省電決定權，洗衣機的功能… 等等 。

握有決定權，這決定權千萬不要放著不用，你可以成為政府公部門在制定政策的倡議者，你也可以為好的法案做行銷。因為參與，讓你身處的城市開始轉變，把手中的決定權 ，轉換成永續城市的動能。

高雄市永續城市論壇 ，是我們一起，構築一個在地化理想的城市， 一個『可行走的城市』， 想想從住家出發：

★ 走五分鐘 到小七買飯糰

★ 走十五分鐘 到達工作的地點

★ 下班後， 搭巴士到超市買菜自備購物袋， 順道到安親班接小孩回家。

★ 週末、 假日走路十五分鐘， 到住家附近的社區公園，大手牽小手親子共遊，阿公阿媽看到孫子溜滑梯景象，滿臉微笑。 節能減碳 搭乘公共運輸系統 養成愛護地球的好國民，這些都可以在日常生活中實踐。

9/4 日在女史室透過簡赫琳教授的介紹中，了解到這些年台灣開始許多團體逐漸在倡議的永續 城市的意義。其中以聯合國「永續發展目標」(SDGs)究竟是什麼?它跟臺灣有什麼關係?為什麼 我們必須把它放在心上?實際上許多國家的城市，已經十分重視城市與生態議題，甚至更勝於昔日

關注人文面，其中以偏鄉城市的發展。藉由論壇的討論檢視臺灣自身狀況，以及每個人身在其中所 能呼應與著力的方向。希望 9/22 此論壇主體是以〞女性的眼光〞看永續發展的城市與生態發展的關 係、以女性參加者為主，將探索女性在永續城市可以扮演的各種角色。

在返家途中思考著個人身在其中所能呼應與著力的方向? 個人居住在高雄多年了，隨著城市的變遷高雄這十多年來有何改變?昔日確實未曾加以用心觀察，紊亂思緒無從談及的切身感受為何? 似乎印象裡只是停頓在，高雄灰濛濛的空污議題、城市高樓建築增添、公共空間建築的更迭..等。到底 台灣未來的都市生態棲地政策會是什麼?若是借鏡歐洲先進國家，它是一個積極、前瞻、聰明的都 市生態政策，其背後精神和原則，值得台灣政府與公民用心研究參考。台灣的都市文化、氣候地理的背景條件和國外有極大的不同，不見得完全採用它國所發展出來的策略，但是期待有一天，台灣 的城市也能夠有一個著眼於都市生態棲息地的政策。

內心思索著此議題， 不僅是為下一代保存了部分濕地，並創造茄萣鄉沿 海的生物棲息地，同時確保不再過度開發，能夠保留部分濕地，每年 2 月份黑面琵鷺棲身的環境及 紅嘴鴨優游於水草中美好的視覺品質，藉此增加提供給居民休閒娛樂的賞鳥的機會，創造一個尊重生態品質的偏鄉城市的發展。

然而，另一側的興達港火力發電廠的燃煤機組已運轉將近 40 年，是目前全台最老舊的燃煤電廠，低效率高污染，多年來危害當地居民健康甚鉅。臭氧的每小時濃度最大也在高屏空品區，臭氧的前驅物就是氮氧化物，興達電廠也就是最大的氮氧化物污染源。北邊有興達電廠，南邊有大林電廠，不管穿北風、南風，高雄都是污染物的首當其衝，逃都逃不掉。如果蔡政府想要縮短南北發展的環境不正義，興達這個案子就是關鍵。即使在地居民結盟了公民團體，數次向政府請願，漫漫歷程的等待與抗議等。返回高雄後抽空回顧並書寫高雄茄萣的流變心得，看看政府公部門與民間團體的對話，花費數百億的公帑與牛步規劃，嘗試梳理當地居民的憤怒又無奈的表達，內心感觸頗深。

妳就是城市永續的主力!

性別平等和城市永續都是聯合國制定永續發展的重要指標之一。這 些指標引領國家城市轉變的方向，攸關人類未來發展與生活的品質， 所以，09 月 22 日 高市城市永續論壇(女性史料室場次)， 是具有時 代性和前瞻性的論壇。

論壇邀請女性為主要參與者，討論城市永續的議題，絕對不是排除 男性的意見和影響力， 而是基於轉變的概念，賦予女性在日漸平權的 台灣，翻轉突破過去父權體制下，被壓迫者、被剝削者、被邊緣化者 的性別角色，一起來發現探索女性身份在各種角色位置上的影響力、 做決定的權力和責任。而在公、私領域成為推動城市永續的行動者和 實踐者。

論壇將以世界咖啡館的形式舉辦，桌長藉由討論子題的設定和換桌討論，引導不同成員對話、書寫記錄和發表，相信在團體動力的激盪和催化，我們會深入瞭解城市永續的內涵和做法，然後有意識的實踐在生活中，形成蝴蝶效應。

是的，性別平等和永續城市就是從生活大小事中，從我們的食、 衣、住、行、育、樂中被有意識的實踐，而那關鍵就是從參加論壇開 始。親愛的女性好友，竭誠歡迎妳來報名參與!

藍染冉冉再起，百年甦醒在子代

美濃地區藍染的風華，再度展現在廣興國小的畢業舞台上；從種子復育、田野採調到實驗種植，木藍復活了；從小學生指間留下的染錠，一針一縫呈現祖輩的丰采，傳承到永遠。這是教育團隊的辛苦結晶；師長們犧牲了許多時間和體力，耕耘沃土，方能與在地的家長和文化人士成就未來。雖然一步一步冉冉前行再前行，一步一腳印，走出文化復甦的木藍世代。

廣興國小推廣藍染的歷程，從謝惠君校長的策略領導、已故溫文玲主任的前行；並有美濃藍工作坊的楊財興老師的推動，讓更多不同地區、不同領域人們前來體驗。不僅將失傳近百年的文化記憶從田野尋來，更有強大的執行力，透過行動學習(action learning)—對於廣興的孩童來說，自製藍衫的確透過問題解決的過程, 採取行動, 同時發生的真實學習。由師長們引導的多元小組，讓小朋友好奇提問，挑戰自己--做中學，學後做，因為校長和老師們不斷陪伴和支持，成就校園的文化。而楊老師透過反思，守住流程，破除迷思和困難，廣泛研究各地藍染的特色，離合並運用推廣工作坊，行銷世界。殊途同歸的榮耀，令美濃藍染深入人心。

美濃植物藍染代表傳統文化永續，讓世人看到美濃人對世界環境永續的貢獻: 不斷對友善運用大自然的資源，健康而美輪美奐，更在舉手投足之間，讓世代傳承文化智慧，正是永續教育的見證。