Newsgroups:

News:dk.politik

Sent: Monday, March 01, 2004 10:56 PM

Subject: Re: Offentliggørelse af Kall-dokumenter

01614 news:BpO0c.102428$jf4.6164541@news000.worldonline.dk

https://sites.google.com/site/kallfiles0000/01-000/01-6xx/01-61x/01-614

https://groups.google.com/d/msg/dk.politik/53n5tuaxgN4/zgkTm72dD_YJ

___ quote begin ____________


Dette indlæg indeholder følgende breve:


98-02-23.HAA

98-02-24.HAA

98-03-02.IRA

98-03-07.HAA

98-03-10.IRA

98-03-11.IRA

98-03-16.IRA

98-03-23.IR1

98-03-23.IR2

98-03-28.IRA

98-04-04.IRA

98-04-06.IRA



Med venlig hilsen

Mogens Kall

The servant of Michael


Last-Informationfile:

1575 news:llb_b.95801$jf4.5934420@news000.worldonline.dk


File-number:

1614



98-02-23.HAA

-------------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Monday, 23. February

1998

UDN, Denmark CET 9:06


Daycode: DADDY LIVES T+384, 360, 289, NEXT DADDY!


To The International Court of Justice, the Hague.


Copies: The governments of USA and Israel, c/o Ambassadors to Dk.

The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)


Received commandment from DADDY today at ...

-------------------------------------

CET 07:54:-- - "Det må du gerne."


- Skulle stå op i Bibelen for at læse andagts-

teksten. Tilfældigvis åbnede bogen sig udfor

Salme 82. Tænkte på om Herren talte herigennem;

Skulle der sende brev til Haag-Domstolen? Da

kom Herrens Ord.


CET 09:01:36 - "Gør det."


- Ordre gentaget medens jeg hørte Radioavis


CET 09:06:35 - "Den skal med."


- Så på tidligere brev bl.a. Copies-linien.


OK Farmand! En ordre ér en ordre:



The dictator of Iraq...

--------------------




ÛÛÛÛÜ Û Û ÛÛÛÛÛ Û Û ÛÛÛÛÛ ÛÜ ÜÛ ÜÛÛÛÜ Û Û

Û Û Û Û Û Û Û Û ÛßÛßÛ Û Û ÛÛÜ Û

ÛÛÛÛß Û Û Û ÛÛÛÛÛ Û Û Û Û Û Û Û Û

Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û ßÛÛ

Û ßÛÛÛß Û Û Û ÛÛÛÛÛ Û Û ßÛÛÛß Û Û





ÛÛÛÛÛ ÛÛÛÛÜ ÛÛÛÛÛ ÜÛÛÛÜ Û

Û Û Û Û Û Û Û

Û ÛÛÛÛß Û ÛÛÛÛÛ Û

Û Û ÛÜ Û Û Û Û

Û Û ÛÜ ÛÛÛÛÛ Û Û ÛÛÛÛÛ



(2004-03-01: PUT HIM ON TRIAL )


... in absentia!


Psalms 82,1-4:

-------------


God presides in the heavenly council; in the assembly of

the gods (÷ judges) He gives His decision:


"You MUST stop judging UNJUSTLY;

...

Defend the rights of ... the needy and the helpless.


RESCUE THEM FROM THE POWER OF EVIL MEN!"


the servant of Michael.




98-02-24.HAA

-------------------------------------------------------------------------


From Mogens Kall Tuesday, 24. February 1998

UDN, Denmark CET 19:15


Daycode: DADDY LIVES T+385, 361, 290, NEXT DADDY!





To The International Court of Justice, the Hague.



Copies: The governments of USA and Israel, c/o Ambassadors to Dk.

The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)



The dictator of Iraq...

--------------------




ÛÛÛÛÜ Û Û ÛÛÛÛÛ Û Û ÛÛÛÛÛ ÛÜ ÜÛ ÜÛÛÛÜ Û Û

Û Û Û Û Û Û Û Û ÛßÛßÛ Û Û ÛÛÜ Û

ÛÛÛÛß Û Û Û ÛÛÛÛÛ Û Û Û Û Û Û Û Û

Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û ßÛÛ

Û ßÛÛÛß Û Û Û ÛÛÛÛÛ Û Û ßÛÛÛß Û Û





ÛÛÛÛÛ ÛÛÛÛÜ ÛÛÛÛÛ ÜÛÛÛÜ Û

Û Û Û Û Û Û Û

Û ÛÛÛÛß Û ÛÛÛÛÛ Û

Û Û ÛÜ Û Û Û Û

Û Û ÛÜ ÛÛÛÛÛ Û Û ÛÛÛÛÛ


(2004-03-01: PUT HIM ON TRIAL )


... in absentia!


Psalms 82,1-4.(5):

-----------------


God presides in the heavenly council; in the assembly of

the gods (÷ judges) He gives His decision:


"You MUST stop judging UNJUSTLY;

...

Defend the rights of ... the needy and the helpless.


RESCUE THEM FROM THE POWER OF EVIL MEN!


-


The consequense of Your refuse to operate with FAIR BUSINESS:


Justice has disappeared from the

-----------


World!"





the servant of Michael.



OUTPUT-ordre:

------------


DADDY-break (24/2-1998):


CET 19:19:51 - "Det hele skal med!"


OK!


Received commandment from DADDY 23/2-1998:

------------------------------------------


CET 11:14:04 - "Det må du gerne."


- Tænkte på at rette ny henvendelse til Den

Internationale Domstol i Haag, hvor Sl. 82,5

medtages + dertil hørende ændringer, så den

passer "diplomatisk" til anno 1998!


CET 11:27:50 - "Det skal nok komme."


- Tænkte på om Haag-Domstolen nogensinde vil

praktisere FAIR justice.


CET 19:19:-\ - "Du skal."


- Overvejede om det nu også var nødvendigt at

gentage Herrens Ord til Haag osv.


CET 21:17:ca - ...(classyfied).


24/2-1998:


CET 08:21:-- - "Du skal."


- Sl. 82,5 osv.


CET 18:42:-- - "Du skal."


- Sl. 82,5 osv.


CET 19:00:-- - "Godkendt!"


- Ændrede Sl. 82,5 og spurgte Herren om, hvad

Hans mening hertil var.


CEt 19:01:16 - "Gør det."


- Endnu en opfordring til at rette henvendelsen.


CETY 19:02:58 - "Godt nok."


- ... (classyfied).




98-03-02.IRA

-------------------------------------------------------------------------


From Mogens Kall Monday, 2. March 1998

UDN, Denmark CET 08:38:09


Daycode: DADDY LIVES T+391, 367, 296, NEXT DADDY!





To the People of Iran (se 26/2-98, 11:05)

c/o The Iranian ambassador to DK.


Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)





Dear friends,



DADDY-break (21/2-1998):


CET 07:24 - "Gør det."


- Tænkte på at kopiere NT-andagtstekster til Iran.


CET 08:02 - "Gør det."


- Tænkte igen på at kopiere NT-andagtstekster.



Andagtstekster for marts 1998:

------------------------------


1. 1 Mos 4,1-12 Kain og Abel

Luk 22,24-32 Prædiketekst

2. Tit 1,1-9 Guds kirkes grund alene

3. Tit 1,10-16 Behold os, Herre! ved dit ord

4. Tit 2,1-10 Har hånd du lagt på Herrens plov

5. Tit 2,11-15 Hvo vil mig anklage?

6. Tit 3,1-7 Herren strækker ud sin arm

7. Tit 3,8-15 Alle mine kilder skal være hos dig

2 Mos 27,20 - 30,10

5 Mos 25,17-19

1 Sam 15,1-34

8. 1 Mos 1,27-31 I Guds billede

Mark 9,14-29 Prædiketekst

9. Ordsp 1,1-7 At frygte Herren

10. Ordsp 1,8-19 Lyt ikke til syndere!

11. Joh 12,1-11 Hun elskede Jesus

12. Joh 12,12-19 Indtoget i Jerusalem

Purim

2 Mos 17,8-16

Esters Bog

13. Joh 12,20-26 Timen er kommet

14. Joh 12,27-36 Nu fældes der dom

2 Mos 30,11 - 34,35

1 kong 18,1-39

15. 2 Mos 32,7-10 + 30-32 I har begået en stor synd

Joh 8,42-51 Prædiketekst

16. Joh 12,37-43 De troede ikke på ham

17. Joh 12,44-50 Jeg har ikke talt af mig selv

18. Joh 13,1-11 Fodvaskningen

19. Joh 13,12-20 Jeg har givet jer et forbillede

20. Joh 13,21-30 Forudsigelsen af Judas' forræderi

21. Joh 13,31-38 Det nye bud

2 Mos 35,1 - 40,38

4 Mos 19,1-22

Ez 36,16-38

22. 2 Mos 16,11-18 Brød fra himlen

Joh 6,24-35 (37) Prædiketekst

23. Joh 14,1-7 Jeres hjerte forfærdes ikke

24. Joh 14,8-14 Større gerninger

25. Joh 14,15-24 Jeg vil ikke efterlade jer faderløse

26. Joh 14,25-31 I skal tro, når det sker

27. Joh 15,1-8 Det sande vintræ

28. Joh 15,9-17 Bliv i min kærlighed

3 Mos 1,1 - 5,26

2 Mos 12,1-20

4 Mos 28,9-15

Ez 45,16 - 46,18

29. 1 Mos 18,1-15 Intet er umuligt for Herren

Luk 1,46-55 Prædiketekst

30. Joh 15,18-27 Trængsel i verden

31. Joh 16,1-11 Talsmandens gerning



Titus' brev - på hverdagsdansk


Forfatter, datering og baggrund:

-------------------------------

Paulus skrev brevet til sin medarbejder Titus - en yngre kristen af

hedensk baggrund, som han tidligere havde præsenteret for modermenig-

heden i Jerusalem som et "levende bevis" for sit hedningeevangelium

(se Gal.kap.2,2-3). På Paulus' tredje missionsrejse hjalp Titus ham

under opholdet i Efesus, hvorefter Paulus sendte ham til Korinterme-

nigheden. Efter sit fangenskab i Rom (se Ap.G.kap.28,16ff.) tog Paulus

Titus med sig til Kreta og grundlagde en menighed der. Da Paulus fort-

satte sin fjerde missionsrejse, blev Titus på Kreta for at tage sig af

menigheden. Det var her, han modtog Paulus' brev. Det sidste, vi hører

til Titus i Ny Testamente, er, at han forkynder evangeliet i Dalmatien

(Jugoslavien).

Paulus skrev brevet ca. 63-65 e.Kr. - muligvis i Korint. (Se endvid-

ere indl. til 1.Timoteus' brev).


Indhold og budskab:

------------------

Paulus minder Titus om vigtigheden af et uangribeligt, moralsk liv

blandt menighedens ledere og øvrige medlemmer - især på baggrund af

den moralske dekadence, som Kreta var kendt for på den tid. En kristen

bør leve efter den "sunde lære" - dvs. han skal opføre sig besindigt

og værdigt og lade sig opdrage af Guds nåde til at leve et gudfrygtigt

liv. Et sådant liv har langt større slagkraft end mange ord.


1. Kapitel


Paulus' brev til Titus


Fra: Paulus, Guds tjener og Jesu Kristi apostel, 2) udsendt for at

forkynde troens budskab for dem, som Gud har udvalgt, så de må lære

den sandhed at kende, der fører til gudsfrygt og giver håb om evigt

liv. Gud, som ikke kan lyve, har jo lovet os dette allerede fra før

tidernes begyndelse. 3) Da den fastsatte tid var inde, åbenbarede han

sit ord i det budskab, som er blevet mig betroet ifølge en befaling

fra Gud, vor Frelser.

4) Til: Titus, som i sandhed er min søn i den tro, vi har fælles. Må

Gud Fader og Kristus Jesus, vor Frelser, velsigne dig og give dig nåde

og fred.


De ansvarlige i menigheden


5) Jeg efterlod dig på Kreta, for at du skulle bringe orden i de ting,

der endnu ikke var sørget for, og for at du i alle byer skulle indsæt-

te ansvarlige ledere, sådan som jeg foreskrev dig. 6) De mænd, du væl-

ger til ledere, skal have et godt omdømme. De må kun leve sammen med

den kvinde, de er gift med, og deres børn skal følge Herren; det må

ikke kunne siges om dem, at de er oprørske eller lever et udsvævende

liv. 7) De mænd, der har ansvaret for menigheden, må som Guds forval-

tere leve et pletfrit liv. De må ikke være egenrådige eller hidsige,

drikfældige, voldsomme eller ude efter at berige sig. 8) De skal være

gæstfrie og elske alt, hvad der er godt. De skal være forstandige og

retskafne, fromme og sindige. 9) De skal være tro med det budskab, som

er i overensstemmelse med den rette lære, så de med denne sunde lære

kan undervise menigheden og gendrive dens modstandere.

10) For der er mange, som ikke vil adlyde sandheden, især de jøde-

kristne ...


DADDY-break (24/2-1998):


CET 09:11:18 - "Det må du gerne."


- Tænkte på at afbryde og gøre læseren opmærksom

på nødvendigheden af 1) at skelne imellem nutid

og datid 2) at synd er noget personligt (kommer

til den selv ALENE), hvorfor man ikke kan over-

føre sin aggression til andre (selvom man gerne

ønsker dette).


10) For der er mange, som ikke vil adlyde sandheden, især de jøde-

kristne, der vil have andre til at følge de jødiske love. Men den

slags er tåbelig tale; den fører folk bag lyset 11) og bør standses.

Hele familier er allerede blevet ført bort fra Guds nåde ...


DADDY-break (24/2-1998):


CET 09:18:03 - "Det må du gerne."


- Tænkte igen på at afbryde for at uddybe dette.


OK Farmand:


For os mennesker ligger det så naturligt at sammenblande vor

identitet med gerninger. For eksempel opdrager de fleste af os

vores børn udfra barnets gerninger: Vi belønner og roser barn-

et, når det gør det gode, mens vi straffer barnet, når det gør

det onde. Ser vi på GT alene - altså jødernes tro - genkender

vi lidt denne præstationsidentitet som kristne. Vi kalder tro-

en for lovtrældom. Konstant må mennesket bedømmes udfra dets

gerninger.

Bibelens budskab er imidlertid i kraft af NT MERE end blot

dette. Paulus nemlig kommer ind på menneskets dilemma i denne

forbindelse i Romer-brevet kap. 7,19-25:


thi det gode, som jeg vil, det gør jeg ikke; men det

onde, som jeg ikke vil, det gør jeg.

Dersom jeg da gør det, som jeg ikke vil, så er det

ikke mere mig, der udfører det, men synden, som bor i

mig.

Når jeg ønsker at gøre det gode, finder jeg altså

den lov hos mig, at det onde ligger mig nærmest.

Thi i mit indre menneske glæder jeg mig over Guds

lov;

men i mine lemmer ser jeg en anden lov, som ligger i

strid med loven i mit sind og tager mig til fange

under syndens lov, som er i mine lemmer.

Jeg elendige menneske! hvem skal fri mig fra dette

dødens legeme? Gud ske tak ved Jesus Kristus, vor Her-

re! ...


Det Paulus her taler om, er Arvesynden. Vi kan benægte overfor

vores medmennesker, at vi begår synd. Vi kan benægte overfor

os selv, at vi begår synd. Vi kan sågar benægte overfor Gud,

at vi begår synd, men vi kan ikke blive retfærdiggjort derved!

Gud ALENE er den, som kan retfærdiggøre et menneske. Dersom

Han siger, at vi ér syndere (har arvesynden i os), så nytter

det ikke noget at benægte dette. Du kan fortsætte fra nu af og

frem til evighedens dag med at overbevise dig selv, dine med-

mennesker og Gud om, at du er sluppet af med synden; at den

ikke længere har magten i dit indre menneske, men - kære ven -

for os at se lever du i lovtrældom: Konstant er du henvist til

AT BEVISE I GERNINGER AT DU ER OKAY. Din identitet er blevet

underkastet det vi kalder præstationer. Du er nu blevet en

fange af ritualer (Kol 2,23)!

Det budskab, Bibelen imidlertid forkynder, er, at vor iden-

titet IKKE skal bero på præstations-identitet, fordi mennesket

er mere end blot sine handlinger. Mennesket er først og frem-

mest skabt i Guds billede! Og Gud sagde til sig selv, da Han

havde skabt mennesket (1 Mos 1,31), at det var såre godt!

Heri kan du se, at GUD ELSKER SYNDEREN, selvom Han hader

synd. Gud skelner altså mellem handlingen (det at begå synd)

og personen (der udfører synden).


At blive retfærdiggjort ved tro ALENE; at blive frelst ved tro

ALENE, skyldes Guds nåde (Ef 2,8). Vi kan ikke - og vil aldrig

kunne - gøre os fortjent til denne frelse (retfærdiggørelse).

Det er en gave fra Gud - en UBETINGET gave! Det skyldes ikke

gerninger (hvor meget vi end anstrenger os), for Gud vil ikke,

at vi kan rose os på grund af os selv og vores gerninger. Hvis

det havde været tilfældet, kunne man jo - med god grund - sige

at mennesket kan frelse sig selv!!!

Det er heri NT udskiller sig fra GT og for øvrigt også andre

religioner! Du må tro på, at du har en SÅ kærlig Himmelsk Far,

Skaber, at Han giver dig frelsen uden at stiolle betingelser!

Det er præcis dét, Jesus mener, når han siger: Gud er ånd, og

de, som tilbeder Ham, bør tilbede i ånd og sandhed (John 4,

24). Tro blot - tag imod Hans úbetingede nåde. Derved giver du

Gud råderum i dit indre menneske, og - i kraft af Hans Almæg-

tighed - kan synden nu miste sin magt i dit liv.

Vi kristne kalder denne processe for at døde synden i vort

indre til Kristi kors: Vi kan ikke selv besejre synden i vort

indre (selvom vi gerne ville) men vi kan lade Gud få råderum i

vort liv, og så kan Hans Kraftø døde syndens magt og give os

kraft til at gøre det gode. Code: At døde ved Ånden (Hellig-

ånden) legemets gerninger, Rom 8,13.

Giv derfor Gud plads i dit indre menneske, for du var fra

evighedens dag IKKE bestemt til at gå fortabt! Du er dyrebar i

Hans øjne, ja en unik skabning!


End, Farmand (24/2-1998)?


CET 10:05:59 - "OK!"


...


CET 10:09:56 - "Gør det!"


- Tænkte på om Jesu Ord (tjeneren/sønnen) her

kunne bruges som et eksempel på forholdet mel-

lem lovtrældom og ægte retfærdiggørelse. Tjen-

eren skal hele tiden BEVISE, at han er god nok.

Sønnen (barnet) ér bare accepteret.


25/2-1998:


CET 07:38:45 - "Brug det."


- Skulle finde Jesu Ord (tj/søn) og læste et

andet Skriftsted fra John 8,32:


(Jesus siger:) Sandheden skal FRIGØRE jer.


Far! Jeg kan ikke finde skriftstedet. Searchstring: "servant",

"servants", "servant's" ... ah! Jeg glemte nu "serve":


M't 4:10 God, and him only shalt thou sù 3000

6:24 Noman can sù two masters: for 1398

24 Ye cannot sù God and mammon. -"-

Lu 1:74 might sù him without fear 3000

4: 8 thy God, and him only shalt thou sù. -"-

10:40 my sister hath left me to sù alonbe? 1247

12:37 and will come forth and sù them . -"-

15:29 Lo, these many years do I sù thee 1398

16:13 No servant can sù two masters: for -"-

13 Ye cannot saù God and mammon. -"-

17: 8 sup, and gird thyself, and sù me. 1247

22:26 he that is chief, as he that doth sù -"-

John 12:26 If any man sù me, let him follow -"-

26 if any man sù me, him will my -"-


Niksen Far. Den kan jeg ikke finde. Move on?


CET 08:41:48 - "Ja."


10) For der er mange, som ikke vil adlyde sandheden, især de jøde-

kristne, der vil have andre til at følge de jødiske love. Men den

slags er tåbelig tale; den fører folk bag lyset 11) og bør standses.

Hele familier er allerede blevet ført bort fra Guds nåde på grund af

disse lærere, som kun er ude efter penge. 12) En af deres egne folk,

en profet fra Kreta, har sagt om dem: "Disse mænd bpå Kreta lyver al-

tid. De er som vilde rovdyr, forslugne og dovne." 13) Det er så sandt,

som det er sagt. Vær derfor streng, når du irettesætter dem, så de kan

blive sunde i troen 14) og holde op med at lytte til jødiske folkesagn

og påbud fra mænd, der har vendt sig fra sandheden. ...


DADDY-break (25/2-1998):


CET 08:47:39 - "Gør det!"


- Tænkte på at det nok var nødvendigt at afbryde

igen og gøre læseren opmærksom på -

nødvendigheden af 1) at skelne imellem nutid

og datid 2) at synd er noget personligt (kommer

til den selv ALENE), hvorfor man ikke kan over-

føre sin aggression til andre (selvom man gerne

ønsker dette).


15) Alt er rent for de rene; men de mennesker, hvis hjerter er onde

og uden tro, synes, at alting er mørkt og ondt; deres urene sind og

oprørske hjerter besmitter alt, hvad de føler og tænker. 16) De hævder

ganske vist, at de kender Gud; men deres livsførelse viser, at det ik-

ke er sandt. Man kan kun afsky dem, for de er ulydige og ude af stand

til at gøre noget godt.


DADDY-break (25/2-1998)


CET 08:55:31 - "Gør det!"


- Følte lyst til at afbryde og tilføje Jesu Ord

fra John 8,44 mhp. nutidsrelationen: De såkald-

te "muslimske (Sûra 2,12-15)" galninge (mordere

og voldsmænd, ja terrorister)!


OK Farmand. En ordre ér en ordre!


Jesus siger (anno 1998 til "visse" mennesker):


I har djævelen til fader, og I er villige til at gøre,

hvad der lyster jeres fader. Han har været en morder fra

første færd, og han står ikke i sandheden; thi der er ikke

sandhed i ham. Når han taler løgn, taler han af sit eget;

thi han er en løgner, ja, løgnens fader (1.Mos.3,4).


CET 09:03:36 - "Det må du gerne."


- Tænkte på at citere Paulus ord fra 2.Kor.11,14-

15a.


OK Farmand:


... Satan (Iblîs) selv giver sig jo skin af at være en

lysets engel.

Derfor er der ikke noget mærkeligt i, at også hans tje-

nere giver sig skin af at være retfærdigheds tjenere; ...


2. Kapitel.


Den sunde lære


Men du bør undervise dem i overensstemmelse med den sunde lære.

2) Lær de ældre mænd, at de skal være ædruelige, værdige og sindige;

at de skal være forstandige og sunde i troen og vise kærlighed og tål-

modighed i alt, hvad de gør.

3) Lær de ældre kvinder, at de skal optræde med stilfærdig værdig-

hed, sådan som det sømmer sig for kristne. De må ikke fare med sladder

eller være drikfældige; tværtimod bør de være et godt eksempel for

andre.

4) De ældre kvinder skal opmuntre de unge til at elske deres mænd og

børn, 5) til at leve besindigt og rent og til at være gode husmødre,

som er lydige mod deres mænd, så Guds ord ikke bliver bespottet.

6) På samme måde skal du formane de unge mænd til at være besindige

og retskafne. 7) Du skal selv i alle forhold være et godt eksempel for

dem. Din undervisning skal helt igennem være redelig og sand. 8) Tal

forstandigt og logisk, så man ikke kan modsige dig, og så dine mod-

standere bliver gjort til skamme, fordi der ikke er noget at kritise-

re.

9)Sig til slaverne, at de bør adlyde deres herrer og gøre deres bed-

ste for at behage dem. De skal ikke svare igen 10) eller stjæle, men

vise, at de er til at stole på, så også de ved deres livsførelse ska-

ber respekt om Guds, vor Frelsers lære.


DADDY-break (25/2-1998):


CET 09:15:41 - "Gør det."


- Tænkte på at sige: Det var - godt nok - hårde

tider dengang, Far! Som slave tror jeg ikke, at

jeg personligt ville kunne udvise tilstrækkelig

selvkontrol overfor en slaveejer. Jeg ville nok

lave ballade og omkomme i mit oprør mod over-

magten. Den narcissistiske følelse af at være

úrimeligt krænket, vil jeg ikke kunne kontrol-

lere.

Men Din vej - o Gud - er anderledes end vi

menneskers. Hjælp os da Herre til at lade os

påvirke af Dig. Form vort menneskesind, så vi

mer og mer kommer til at ligne Dig - for Gud!

vi kristne kan godt indse, at Din vej fører til

Livet, mens vor vej fører til Dødsriget. Hjælp

os til at få selvkontrol. Gør det, Almægtige

Gud ved Din Ånd i vort indre.


Mere?


CET 09:25:12 - "Nej."


Men det ér nu altså alligevel úrimeligt at nogle mennesker

skal eje (og tyrannisere) andre mennesker, Far!


CET 09:26:48 - "Ja!"


11) For frelsen og nåden fra Gud er blevet åbenbaret som ...


CET 09:27:38 - "Gør det!"


- Kom til at tænke på Lukas 1,71 i relation til

Jesu Ord (John 8,34).


Sandelig, sandelig siger jeg jer: enhver, der gør

synd, er syndens træl.


Luk 1,(67).71


Johannes' far, Zakarias, blev fyldt med Helligånden og

profeterede:

...

En Frelser (eget: Jesus), der skal fri os fra alle vo-

re fjender og hjælpe os mod dem, der undertrykker os.

--------------------------------------


Men hva' nytter det, Herre, dersom jeg gjorde oprør mod min

slaveejer, hvis jeg fortsat er slave under synden? Din Frelse,

o Gud, går dybere ned, end til blot den ydre frelse fra tyran-

ner, hvad enten det nu er massemorderen Saddam Hussein i Irak

eller en anden usling. Og dét vil jeg gerne takke dig for, Je-

sus. Skal jeg frelses, så skal det være 100% og ikke blot 5%.


11) For frelsen og nåden fra Gud er blevet åbenbaret som hans frie

gave til alle mennesker. 12) Hans nåde opdrager os til at sige nej til

et gudløst liv og ...


Own-bre...


DADDY-break (25/2-1998):


CET 09:44:45 - "Gør det bare."


Men apropos Saddam, Far! Det er vitterlig hårdt at leve under

en dictator - send Du da hjælp via Øvrigheden, for dem har Du

jo indsat, ikke for at straffe dem, som gør det gode, men der-

imod dem, som gør det onde (Rom 13,1-4). Herre! Kom os til

hjælp. Befri os fra sådanne onde mennesker!


........................ 12) Hans nåde opdrager os til at sige nej til

et gudløst liv og syndige begæringer. I stedet får den os til at leve

besindigt, retskaffent og gudfrygtigt, 13) mens vi ser frem til vort

...


DADDY-break (25/2-1998):


CET 09:51:09 - "Skriv det ned!"


- Det Du sagde, Herre, var: Det skal nok komme!

(Befrielsen for Saddams ondskab)


... lykkelige håb - den dag, da vor store Gud og vor Frelser, Kristus

Jesus, skal komme til syne i herlighed. 14) Han ...


DADDY-break (26/2-1998):


CET 08:33:-- - "Den skal afsted."


- Læste kommentaren til andagtsteksten for den

26. Feb (profetien om Moab) og skimtede overpå

Marts måneds Titusbrev. Tænkte på dette brev.


OK Farmand. En ordre ér en ordre!


... 14) Han ofrede jo sig selv for os for at frelse os fra al synd og

ondskab og for at gøre os til sit folk - et folk med rene hjerter, som

ivrigt søger at gøre godt mod andre.

15) Du skal undervise i dette og opmuntre de kristne til at handle

derefter. Gør det med myndighed! Lad ingen se ned på dig!


3. Kapitel


En påmindelse og en advarsel


Påmind de kristne om, at de har pligt til at adlyde regering og øvrig-

hed ...


DADDY-break (26/2-1998):


CET 08:47:57 - "Ja!"


- Spurgte Herren om det var tilladt her at afbry-

de for at kommentere verset.


Tak Far!


Under koldkrigen benyttede Sovjetunionen sådanne vers til at

tvinge de kristne i Unionen til at makke ret, men det er IKKE

det, disse vers betyder: Guds Lov står ALTID hævet over alle

andre love.

Dette ville være utrolig farligt for vores moderne samfund,

dersom kristendom var voldelig osv. Men det er kristendom jo

ikke. Ihukom fx Jesu Ord (Matt 22,37-40): "'Du skal elske Her-

ren din Gud af hele dit hjerte, af hele din sjæl og af hele

dit sind.' Dette er det største og første bud. Der er et

andet, som er dette ligt: 'Du skal elske din næste som dig

selv.' På disse to bud hviler HELE lovenø og profeterne."

Forsøger en regering eller øvrighed at tvinge en kristen til

at forråde sine kristne søskende (som tilfældet var i USSR),

så skal en kristen IKKE adlyde, idet kravet er i modstrid med

Guds ord: Du skal elske din næste som dig selv.

Problemstillingen er desværre meget aktuel fx i Kina, og det

kan koste dyrt at forblive Herren tro. Man kan blive anklaget

for deres uretfærdige domstole, som om man var en gemen for-

bryder. Og stemplet som forbryder kan man blive henrettet, i-

det Kina bruger organer som donor fra henrettede personer (en

art moderne kannibalisme).

Her må de kristne være udholdne indtil døden, for det er

bedre, hvis det skulle være Guds vilje, at lide, når man gør

det gode, end når man gør det onde (1.Pet. 3,17). Når vi

kristne lever, så lever vi for Herren, og når vi dør, så dør

vi for Herren; vi hører Herren til, hvad enten vi lever eller

dør. Derfor var det jo, Kristus døde og blev levende, for at

han skulle blive Herre både over døde og levende (Rom 14,8-9).


Påmind de kristne om, at de har pligt til at adlyde regering og øvrig-

hed. At de skal respektere dem og i øvrigt være rede til at gøre al

mulig godt. 2) De må ikke håne nogen eller komme i klammeri, men de

skal ...


Own-break (26/2-1998) ... legalisere rovmordere? - Niksen! Det må være

tilladt, Far, at afsløre ondskaben i denne verden (Ez 3,17-21)?


CET 09:13:46 - "Ja!"


... 2) De må ikke håne nogen eller komme i klammeri, men de skal være

venlige, sagtmodige og hensynsfulde mod alle. 3) Lad os ikke glemme,

at også vi engang har været på vildspor og i oprør mod Gud. Vi var

blevet ført på vildspor af andre og var slaver under alle former for

begær og syndige fornøjelser. Vi var fyldt af ondskab og misundelse;

vi hadede andre, ...


... og de hadede os til gengæld. 4) Da blev Guds, vor

Frelsers, godhed og kærlighed til mennesket åbenbaret. 5) Han frelste

os -ikke fordi vi havde gjort noget, som kunne gøre ois fortjente der-

til - men fordi han er barmhjertig. Han frelste os gennem genfødelsens

renselse og gennem nyskabelse ved Helligånden. 6) Helt overstrømmende

udøste Gud Helligånden over os - alt sammen på grund af Jesus Kristus,

vor frelser, 7) for at vi ved hans nåde kan få et ret forhold til Gud

her og nu, og for at vi som arvinger til Guds rige forventningsfulde

kan se frem til et evigt liv.

8) Dette er sandt, og jeg ønsker, at du understreger det, for at de

kristne må være optaget af at gøre det gode. For det er velset og til

hjælp for mennesker. 9) Bland dig derimod ikke i diskussioner om

spidsfindige spørgsmål ...


DADDY-break (26/2-1998):


CET 09:37:24 - "Det må du gerne."


- Tænkte på "visse" såkaldte muslimske galninges

retsforfølgelse af blandede ægteskaber i Egyp-

ten (for derigennem at kunne fremme Islam), set

i relation til Jesu Ord: "Derfor: hvad Gud har

sammenføjet, må et menneske IKKE adskille (Matt

19,6)."

Spurgte Herren om det er tilladt - i sådanne

tilfælde - at blande sig, apropos 'du skal el-

ske din næste som dig selv' (de var jo ved at

ødelægge deres ægteskab. Som ulve i fåreklæder,

var deres gerninger PILRÅDDEN, Matt 7,15-20).


... 9) Bland dig derimod ikke i diskussioner om spidsfindige spørgsmål

og stamtavler ...


DADDY-break (26/2-1998):


CET 09:48:43 - "OK."


- Tænkte på om jeg her skulle nævne de latterlige

og ligegyldige stridsspørgsmål vedr. Abrahams

afkom set fra jødisk, kristen og muslimsk syns-

vinkel. Muhammed nedstammer - efter eget udsagn

- jo fra Ismael, og finder det jo MEGET, MEGET

vigtigt at legimimere sig via denne genetiske

arv (udvælgelse). For jøder - der jo nedstammer

fra Isak - er denne person knyttet til udvælg-

elen, mens for kristne er det bedøvende lige-

gyldigt. Godt nok tror vi på, at udvælgelsen af

Guds folk gik via Isak - hvilket også anerkend-

es af Qur'ânen (mange steder tales der jo om

'Bogens folk') - men som Paulus siger i Romer-

brevet kap. 11 vers 30-32:


Thi ligesom I (eget: hedninge-kristne) forhen

var ulydige mod Gud, men nu har fået barmhjer-

tighed som følge af disses (eget: jødernes anno

0-100 e.Kr. - NB! Husk lige at skelne mellem

nutid og datid!) ulydighed,

således er også disse nu blevet ulydige, for

at også de må få barmhjertighed, som følge af

den barmhjertighed, der er blevet jer til del.

Thi Gud har indesluttet ALLE under ulydighed,

FOR AT HAN KUNNE FORBARME SIG OVER ALLE.


CET 10:01:53 - "Amen."


OK Herre vor Gud: Amen!


... 9) Bland dig derimod ikke i diskussioner om spidsfindige spørgsmål

og stamtavler. Afhold dig fra skænderier om, hvordan man skal adlyde

den jødiske lov; for det er ikke umagen værd. Tværtimod! Det skader

kun. ...


DADDY-break (26/2-1998):


CET 10:03:50 - "OK."


- Tænkte igen på at afbryde for at gøre læseren

opmærksom på, at der med ordvalget 'den jødiske

lov' ikke menes de 10. Bud (Ex.20), men hele

GTs love vedr. alle mulige renselsesritualer

bl.a. det at vaske sig med vand på hænder, i

hovedet osv. (Disse ritualer skulle jo blot

symbolisere den langt vigtigere og egentlige

renselse: ... forbillede på det vand. som nu

frelser også jer, nemlig dåben, som ikke er

fjernelse af legemets smuds, men EN GOD SAMVIT-

TIGHEDS PAGT med Gud ved Jesu Kristi opstandel-

se (1.Pet.3,21).

Kristne - og forøvrigt også alle andre - har

så sandelig STADIGVÆK pligt til at adlyde Guds

10. Bud, heriblandt det første: ... Gud er én!


... 10) En vranglærer skal du ... (break)


DADDY-break (26/2-1998):


CET 11:05:-- - "Gør det."


- Tænkte på om brevet skulle skrives "To the

people of Iran".


CET 11:06:-- - "Hold fast i det."


- Mht. 11:05 osv.


DADDY-break (27/2-1998):


CET 20:21:-- - "Den skal afsted."


OK Farmand!


... 10) En vranglærer skal du give en eller to advarsler og så viose

ham bort. 11) Du ved, at et sådant menneske er på vildspor; han synd-

er, og han har allerede dømt sig selv.

12) Jeg regner med at sende enten Artemas eller Tykikus til dig. Så

snart en af dem kommer, vil jeg gerne, at du så hurtigt som muligt mø-

der mig i Nikopolis; jeg har nemlig b3stemt mig for at blive der vint-

eren over. 13) Hjælp omhyggeligt advokaten Zenas og Apollos med deres

rejseforberedelser. Sørg for, at de ikke mangler noget. 14) Vore folk

må lære at gøre gode gerninger og hjælpe, hvor der er brug for det;

ellers er deres tro ikke noget værd.

15) Alle, som er hos mig, sender deres hilsner. Hils alle dem, der

elsker os i troen!

Må Guds nåde være med jer alle!



Andagtstekst


Indledning til Paulus' brev til Titus, af redaktøren


"TilTitus, mit ægte barn i vor fælles tro" (1,4). Sådan begynder

Paulus sit brev. Han har altså været middel til, at Titus kom til tro.

Det må være sket før apostelmødet i Jerusalem. Vi møder Titus første

gang i Gal, hvor vi får at vide, at han, der var hedningekristen og

uden tvivl hørte hjemme i menigheden i Antiokia, var med under apost-

elmødet (2,1-3). Ellers er det overraskende, at Titus ikke er nævnt i

ApG. Fra korintherbrevene ved vi, at Paulus to gange sendte ham til

korinth, første gang for at fjerne mistro og mistillid til Paulus,

anden gang for at få fart på pengeindsamlingen til modermenigheden i

Jerusalem (2 Kor 7,6ff; 8,16ff; 12,18). Titus har både været handle-

kraftig og i besioddelse af betydelige diplomatiske evner. Det er må-

ske netop derfor, Paulus efterlod ham på Kreta med den opgave at

bringe orden i de rodede menighedsforhold (1,5.10.12); 3,2.9-10). Pau-

lus har en gang tidligere været på Kreta. det var det korte ophold i

havnebyen Gode Havne i forbindelse med den dramatiske sejlads til Rom

(ApG 27,8). Ved den lejlighed har Paulus næppe haft mulighed for at

drive mission.

Vi ved ikke præcis, hvor og hvornår Paulius har skrevet brevet. Lu-

kas fortæller ikke i ApG, hvordan Paulus' fangenskab i Rom sluttede,

men biskop Klemens i Rom fortæller i et brev fra år 96, at Paulus fik

sit ønske om at besøge Spanien opfyldt (Rom 15,24-28). Formentlig o.

år 61 er han blevet løsladt, hvorefter han er taget ud på sin fjerde

missionsrejse. Det er ikke let at angive en bestemt rejserute ud fra

de få oplysninger i 1 Tim, 2 Tim og Tit. På denne missionsrejse har

Paulus uden tvivl skrevet til Titus for at give ham gode råd og op-

muntringer. Måske er det sket i efteråret 63 eller lige før vinteren

63-64.

Vi ved ikke, hvornår menigheden på Kreta er stiftet, men der var

nogle kretere i Jerusalem, som hørte Peters pinseprædiken (ApG 2,11).

Paulus havde under sit besøg på øen observeret mange problemer og

mangler i menigheden (1,5), og øens befolkning havde et dårligt ry (1,

12-13). Menigheden er i en situation, hvor den sunde lære anfægtes, ja

nogle mener endog, de har en bedre lære end den, de har modtaget af

Paulus og hans medarbejdere. Disse vranglærere påstår, at de har en

højere indsigt i åndelige spørgsmål end almindelige kristne. Sammen

med den læremæssige vildfarelse var der moralsk forvirring.

Titus' opgave er at indsætte ledere i de enkelte menigheder, som har

de rette åndelige forudsætninger for opgaven. Åndelig og praktisk ord-

en og overensstemmelse mellem lære og liv er det selvfølgelige hos en-

hver kristejn og i den lokale menighed. Men forudsætningen for at leve

det helleige liv er, at vi tilegner os >Guds nåde i tro og taknemme-

lighed.


Mandag 2. Marts, Tit 1,1-9


Guds kirkes grund alene


Paulus' brev til Titus er et personligt brev, et brev hvor den store

apostel giver råd til en nær medarbejder. selvom skriftet hører til

blandt de mindre breve, og selvom det er personligt og praktisk orien-

teret, svækkes det højtidelige i indledningshilsenen ikke. Paulus

fremhæver sit apostelembede og uddyber hvilken opgave, Gud har giovet

ham. Han er udsendt for at kalde til tro, og han er udsendt med håb om

evigt liv. Når Titus læser brevet, skal han ikke være i tvivl om, at

det er hensigten med denne skrivelse.

Dette formål ....


DADDY-break (1/3-1998):


20:06:-- - "Gør det (send brevet til Iran)."


2/3-98


08:12:-- - "Gør det (send brevet til Iran)."


...Men jeg blev ikke færdig, Far - Nå, OK! Så gør vi det.



with love from the servant of Michael.




98-03-07.HAA

-------------------------------------------------------------------------


From Mogens Kall Saturday, 7. March 1998

UDN, Denmark CET 09:10


Daycode: DADDY LIVES T+396, 372, 301, NEXT DADDY!




To The International Court of Justice, the Hague.



Copies: Embassy of Yugoslavia, DK.

The government of USA, c/o Ambassador to DK.

The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)



The president of Yugoslavia, Slobodan Milosevic:

-----------------------------------------------



It's time to




ÛÛÛÛÜ Û Û ÛÛÛÛÛ Û Û ÛÛÛÛÛ ÛÜ ÜÛ ÜÛÛÛÜ Û Û

Û Û Û Û Û Û Û Û ÛßÛßÛ Û Û ÛÛÜ Û

ÛÛÛÛß Û Û Û ÛÛÛÛÛ Û Û Û Û Û Û Û Û

Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û ßÛÛ

Û ßÛÛÛß Û Û Û ÛÛÛÛÛ Û Û ßÛÛÛß Û Û





ÛÛÛÛÛ ÛÛÛÛÜ ÛÛÛÛÛ ÜÛÛÛÜ Û

Û Û Û Û Û Û Û

Û ÛÛÛÛß Û ÛÛÛÛÛ Û

Û Û ÛÜ Û Û Û Û

Û Û ÛÜ ÛÛÛÛÛ Û Û ÛÛÛÛÛ


(2004-03-01: PUT HIM ON TRIAL )



... in absentia!



Reason: aggresive war on Croatia,

aggresive war on Bosnia-H.,

aggresive war on Kosova.


Input memory:


"The purpose was a twofold: The first was retribu-

tion; the punishment of people, who'd launched this

war against the world, and not only the war, but

who - prior to the commencement of the war and du-

ring it - had, of course, committed the most terrib-

le crimes against humanity as, for instance, by er-

terminating, and certainly 7 million jews.

The second purpose of the trial was that we hoped

to lay down the rules of international law of the

future. Not only making the waging of aggressive war

unlawful, but, for the first time, making the states-

men, who led their countries into an aggressive war,

personally responsible for what they had done."


Lord Shawcross,

Nrnberg prosecutor 1945.


Yours respectfully (Sl 82,5), , the servant of Michael.




98-03-10.IRA

-------------------------------------------------------------------------


From Mogens Kall Tuesday, 10. March 1998

UDN, Denmark CET 09:45


Daycode: DADDY LIVES T+399, 375, 304, NEXT DADDY!



To the people of Iran,

c/o The Iranian ambassador to DK.


Copies: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)



Received commandment from DADDY Monday 2/3-98:


CET 08:12 - "Gør det (brev til Iran)."


CET 09:55 - "Gør det (Andagtsteksten fra John-evangeliet til

Iran)."



Johannes evangeliet - på hverdagsdansk


12. Kapitel


Maria salver Jesu fødder


Seks dage før påskehøjtiden begyndte, kom Jesus til Betania, hvor La-

zarus boede - den mand, han havde opvakt fra de døde. 2) Dér holdt de

en fest til ære for Jesus. Marta serverede, og Lazarus sad sammen med

gæsterne ved bordet. 3) Da tog Maria en krukke kostbar olie, der var

lavet af ægte nardus, og gned Jesu fødder ind i den; så tørrede hun

hans fødder med sit hår, og hele huset blev fyldt af en vidunderlig

duft.

4) Men Judas Iskariot, den discipel, som senere forrådte ham, ud-

brød: 5) "Den olie er en formue værd! Den burde være solgt og pengene

givet til de fattige." 6) I virkeligheden sagde han ikke dette af om-

sorg for de fattige, men fordi han var en tyv. Det var ham, der opbe-

varede pengepungen, og han tog jævnlig af den.

7) Jesus svarede: "Lad hende være! Lad hende gemme olien til min be-

gravelsesdag; 8) de fattige har I jo altid hos jer - men mig har I ik-

ke altid."


Reaktionen på Lazarus' opvækkelse


9) Da folk i Jerusalem hørte, at Jesus var i Betania, gik de derud -

ikke blot for at se Jesus, men også for at møde Lazarus, som han havde

kaldt til live igen. 10) Ypperstepræsterne besluttede derfor også at

rydde Lazarus af vejen, 11) for flere og flere jøder gik på grund af

ham over til Jesus og kom til tro på ham.


Jesus rider ind i Jerusalem


12) Den følgende dag gik det so ...


DADDY-break (4/3-1998)


CET 08:55:27 - "Gør det."


- Tænkte på at indføje Lukas 19,38-40 i afsnittet

som en "lille" hentydning!


12) Den følgende dag gik det som en løbeild gennem byen, at Jesus nu

var på vej til Jerusalem. En mængde mennesker, der var kommet til på-

skefesten, 13) løb ham i møde med palmegrene og råbte: "Hosianna, vel-

signet være han, som kommer i Herrens navn - Israels konge!"


Lukas 19,38-40


"Velsignet være Kongen, han, som kommer, i Herrens navn!

Fred i Himmelen, og ære i det højeste!"

Men nogle farisæere, som var med i folkeskaren, sagde til

ham: "Mester! sæt dog dine disciple i rette!"

Da svarede han og sagde til dem: "Jeg siger jer: hvis

disse tier, skal stenene råbe."


DADDY-break (4/3-1998)


CET 09:04:18 - "Det må du gerne."


- Tænkte på at tilføje udvidet Daycode.


OK Far:


Foot-note Date Emne:

--------------------------------------------------------------

DADDY LIVES 4.feb. 1997 - T (global atomkrig)

DADDY LIVES 28.feb. 1997 - (Matt) 24,28: The arrival

DADDY LIVES 10.Maj 1997 - Jonas VARSEL to Iran (Matt 25,31-)

DADDY LIVES ...........!


CET 09:97:09 - "Det SKAL understreges!"


OK Farmand:


OUTPUT-news:


ÉÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ»

º DADDY LIVES! º

º º

º Sheeps may ALWAYS safely graze! º

º ------ º

ÈÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍͼ


Reason: Overtrædelse af bl.a. FN' artikel 1 (10.12.1948):


'Alle mennesker er født frie og

lige i værdighed og rettigheder.'


14) Jesus fandt et ungt æsel og satte sig op på det og opfyldte der-

ved den profeti, der siger:

15) "Frygt ikke, Zions datter

-se, din konge kommer til dig,

ridende på et æselføl."

16) Hans disciple forstod ikke på det tidspunkt, at det, der her

skete, var en opfyldelse af skriftens profetier. Først efter at Jesus

var vendt tilbage til sin herlighed i Himlen, gik det op for dem, hvor

mange af skriftens forudsigelser, der var gået i opfyldelse for øjnene

af dem.

17) Alle de, der havde været vidne til, hvordan Lazarus var blevet

kaldt ud af graven og opvakt fra de døde, fortalte om det vidt og

bredt. 18) Og nu bevægede en strøm af mennesker sig ud af byen for at

møde Jesus, der havde gjort dette store under. 19) Men farisæerne sag-

de til hinanden: "Slaget er tabt! Alle render jo efter ham."


Hvedekornet, der lægges i jorden og dør


20) Nogle grækere, der v ar kommet til Jerusalem for at fejre påsken,

21) henvendte sig til Filip, der var fra Betsajda i Galilæa, og sagde:

"Herre, vi vil gerne møde Jesus."

22) Filip sagde det til Andreas, og de gik sqmmen hen til Jesus og

fortalte ham det. 23) Jesus svarede: "Nu er øjeblikket kommet, da Men-

neskesønnen skal herliggøres. 24) Og jeg siger jer: Et hvedekorn bliv-

er aldrig til mere end dette ene korn, hvis det ikke lægges i jorden

og dør. Men hvis det dør, vil det frembringe en rig høst. 25) Den, der

elsker sit liv, skal miste det. Men den, som hader (eget: tilsidesæt-

ter) sit eget liv i denne verden (eget: for at tjene sin Skaber) skal

bevare det og få evigt liv. 26) Den, det vil tjene mig, må følge mig;

for mine tjenere må være der, hvor jeg er. Den, som tjener mig, vil

blive æret af min Far.


Jesus taler om sin forestående død


27) Nu er mit hjerte grebet af angst. Skal jeg bede: Far, skån mig for

det, der venter mig? Nej, det er jo derfor, jeg er kommet. 28) Far,

lad det blot ske, så mennesker kan se dig i al din glans og herlig-

hed!"

I det samme sagde en stemme fra Himlen: "De har allerede set min

herlighed, og de vil få den at se igen!"

29) Da folk hørte denne stemme, mente niogle, at det havde tordnet,

men andre sagde: "Hør! En engel har talt til ham!"

30) Jesus sagde da til dem: "Den stemme lød for jeres skyld - ikke

for min. 31) Nu er dommens time kommet for denne verden; nu skal verd-

ens fyrste kastes ud (eget: djævelen skal miste sin magt). 32) Og når

jeg bliver løftet op over jorden, vil jeg drage alle til mig." 33) Med

disse ord hentydede han til den måde, han skulle dø på, nemlig ved

korsfæstelse.

34) "Løftes op?" spurgte folk. "Skriften siger, at Kristus skal leve

evigt og ikke dø. Hvad mener du så med, at Menneskesønnen skal løftes

op? Hvem er Menneskesønnen?"

35) Jesus svarede: "Mit lys skal endnu en kort tid skinne for jer.

Gå i lyset, mens I har det, for at I ikke skal blive overrasket af

mørket; for så er det for sent at finde vej. 36) Stol på lyset, mens I

har det, så er I lysets børn." Med disse ord forlod Jesus dem og

skjulte sig for dem.


Esajas' profeti om Jesus


37) Skønt Jesus havde gjort mange undere for øjnene af folk, troede de

stadig ikke på ham. 38) Det gik nøjagtigt, som profeten Esajas havde

forudsagt:

"Herre, hvem troede vort budskab,

og for hvem blev Guds store undere

bevis på hans kraft?"

39) Derfor kunne de ikke tro, for - som profeten Esajas har skrevet

et andet sted:

40) "Gud har blindet deres øjne

og tillukket deres hjerter,

så de hverken kan se eller forstå

eller vende sig til ham,

så han kan helbrede dem."

41) Det var om Jesus, Esajas talte, da han forudsagde dette, for Gud

havde ladet ham se hans herlighed.

42) Mange, selv nogle af de jødiske ledere, troede på Jesus; men de

turde ikke sige det til nogen; for de var bange for, at farisæerne

skulle udelukke dem af synagogen. 43) For menneskers anseelse betød

mere for dem end anerkendelse fra Gud.


Dommen over dem, som forkaster Jesus


44) Jesuis råbte: "Hvis I tror på mig, tror I også på Gud. 45) Hvis I

ser mig, så ser I også ham, der har sendt mig. 46) Jeg er kommet som

et lys til denne mørke verden, så de, der tror på mig, ikke længere

skal vandre i mørke. 47) Hvis nogen hører mine ord uden at adlyde dem,

er det ikke mig, der dømmer ham; for jeg er kommet for at frelse verd-

en, ikke for at dømme den. 48) Men alle, som forkaster mig og mine

ord, vil på dommens dag blive dømt af de ord, jeg har talt. 49) For

det burdskab, jeg har bragt jer, er ikke fra mig selv; det er min Far,

som har sendt mig med det, og det er ham, som har givet mig, hvad jeg

skal sige.

50) Jeg ved, at hans befaling fører til evigt liv; jeg siger jer

kun, hvad han har lagt mig på hjerte."



13. Kapitel


Jesus vasker disciplenes fødder


Det var aftenen før påskehøjtiden. Jesus var kjlar over, at det var

hans sidste aften, inden han skulle forlade denne verden og vende hjem

til sin Far. Øjeblikket var kommet, hvor han måtte tage afsked med

dem, der var hans på denne jord. Han havde elsket dem hele tiden, og

han elskede dem til det sidste.

2) De spiste sammen. men djævelen havde allerede indgivet Judas

Iskariot, Simons søn, den tanke, at han skulle forråde Jesus.

3) Jesus, som vidste, at Faderen nu havde overladt alt til ham - at

han var kommet fra Gud og skulle vende tilbage til Gud - 4) rejste sig

fra bordet og tog sin kappe af. Så bandt han et håndklæde om sig, 5)

hældte vand i et vandfad og begyndte at vaske og tørre disciplenes

fødder. 6) Da han kom til Simon Peter, sagde han: "Herre, vil du vir-

kelig vaske mine fødder?"

7)Jesus svarede: "Lige nu forstår du ikke, hvorfor jeg gør det; men

der kommer en dag, hvor du vil forstå det."

8) "Nej!" protesterede Peter. "Du skal bestemt ikke vaske mine fød-

der!"

Jesus svarede: "Hvis jeg ikke gør det, er du ikke min discipel."

9) Simonm Peter svarede: "Så ikke alene fødderne, Herre, men også

hænderne og hovedet!"

10) Jesus svarede: "Den, som er badet, er helt ren og behøver kun at

vaske fødderne. Og I er rene; men ikke alle." 11) dette sagde han,

fordi han vidste, hvem der ville forråde ham.

12) Da Jesus havde vasket deres fødder, tog han igen kappen på, sat-

te sig og spurgte: "Forstå I, hvorfor jeg gjorde dette? 13) I kalder

mig 'Herre' og 'Mester', og det er jeg. 14) Men når jeg, der er jeres

Herre, har vasket jeres fødder, bør I også vaske hinandens fødder. 15)

Det var et eksempel til efterfølgelse, jeg gav jer. Gør det samme for

hinanden, som jeg nu har gjort for jer. 16) Jeg siger jer, at en tjen-

er ikke er større end sin herre, og et sendebud er ikke større end

den, der sendte ham; 17) det vil blive til stor lykke for jer, hvis I

forstår og praktiserer dette.

18) Hvad jeg siger, gælder ikke jer alle; jeg ved, hvem jeg har ud-

valgt. Skriften siger:

'En, der spiser sammen med mig,

vil forråde mig.'

Dette går snart i opfyldelse. 19) Jeg siger det nu, for at I kan tro

på mig, når det sker. 20) Det er sandt, når jeg siger, at den, der ta-

ger imod dem, jeg sender, tager imod mig - og den, der tager imod mig,

tager imod Faderen, som har sendt mig."


Jesus forudsiger, at Judas vil forråde ham


21) Efter at Jesus havde sagt dette, blev han stærkt bevæget og sagde:

"Ja, jeg siger jer: En af jer vil forråde mig!"

22) Disciplene så på hinanden; for ingen vidste, hvem han hentydede

til. 23) Den discipel, som Jesus elskede særlig højt, sad lige ved

siden af ham. 24) Simon Peter nikkede til ham og sagde: "Spørg ham,

hvem han mener." 25) Han rykkede nærmere Jesus og spurgte: "Hvem er

det, Herre?"

26) "Det er ham, som jeg giver dette stykke brøæd, jeg dypper i

skålen." svarede Jesus. Så dyppede han et satykke brød og gav det til

Judas Iskariot, Simons søn. 27) Så snart Judas havde fået brødet, f¢r

Satan (eget: djævelen, Iblîs) ind i ham, og Jesus sagde: "Gør det, du

har i sinde - men gør det snart!" 28) Ingen af de andre ved bordet

forstod, hvorfor han sagde det til ham. 29) Nogle troede, at Jesus bad

Judas købe ind til højtiden eller give penge til de fattige; det var

jo ham, der varetog pengepungen. 30) Men Judas rejste sig og forsvandt

ud i mørket. Det var nat.


Et nyt bud


319 Da Judas var gået, sagde Jesus: "Nu er timen inde, da Menneskesøn-

nen skal blive herliggjort; og det, der sker med ham, skal blive Gud

til ære. 32) For Gud skal give ham af sin egen herlighed, og det kom-

mer til at ske meget snart. 33) Mine børn, nu varer det ikke længe,

før jeg skal bort. I vil lede efter mig, men hvad jeg allerede har

sagt til jøderne, siger jeg nu også til jer. Der, hvor jeg sjkal hen,

kan I ikke komme. 34) Derfor giver jeg jer dette nye bud: Elsk hinand-

en lige så højt, som jeg har elsket jer! 35) Den kærlighed, I har til

hinanden, vil vise verden, at I er mine disciple."


Jesus forudsiger, at Peter vil svigte ham


36) "Men Herre," sagde Peter, "hvor går du hen?" Jesus svarede: "Du

kan ikke følge mig nu; men senere skal du følge efter."

37) "Hvorfor kan jegh ikke følge med dig nu?" udbrød Peter. "Jeg er

parat til at dø for dig!"

38) "Dø for mig?" svarede Jesus. "Inden hanen galer i morgen tidlig,

har du allerede tre gange benægtet, at du kender mig!"



14. Kapitel


Jesus er vejen til Faderen


"Lad jer ikke overmande af frygt og bekymring," sagde Jesus. "Tro på

Gud og tro på mig. 2) I min fars hus er der mange boliger; hvis ikke,

ville jeg have sagt jer det. Jeg går nu i forvejen for at gøre alt i

orden, til I kommer. 3) Når alt er parat, kommer jeg igen for at hente

jer, så I altid kan være sammen med mig, der hvor jeg er. 4) Og I

kender vejen, der fører til det sted, hvor jeg skal hen."

5) Thomas sagde: "Nej Herre, vi ved hverken, hvor du går hen, eller

hvordan vi skal finde vej dertil."

6) Jesus svarede ham: "Jeg er Vejen og Sandheden og Livet. Ingen kan

komme til Faderen uden ved mig. 7) Hvis I havde kendt mig, ville I og-

så vide, hvem min Far er. Fra nu af kender I ham, og I har set ham."

8)Filip sagde: "Herre, vis os Faderen! Det er alt, hvad vi behøver."

9) "Er du stadig ikke klar over, hvem jeg er, Filip?" spurgte Jesus.

"Og det efter at jeg har været så lang tid sammen med jer! Den, som

har set mig, har set Faderen. Hvordan kan du så sige: 'Vis os Fader-

en'? 10) Tror du da ikke, at jeg er i Faderen, og at Faderen er i mig?

Det, jeg siger, kommer ikke fra mig selv, men fra Faderen, som bor i

miog. Og det er også ham, der gør sine gerninger gennem mig. 11) Tro

mig, når jeg siger, at jeg er i Faderen, og Faderen er i mig. Men vil

I ikke tro det, så tro på grund af de mægtige undere, I har set mig

gøre. 12) Jeg siger jer: Den, der tror på mig, skal gøre det samme som

jeg; ja, han skal gøre endnu større ting, for jeg går til min Far. 13)

Bed om hvad som helst i mit navn, og jeg vil gøre det, for at Faderens

herlighed kan blive åbenbaret ved Sønnen. 14) Hvis I beder om noget i

mit navn, vil jeg gøre det."


DADDY-break (10/3-1998):


CET 09:18:19 - "Gør det!"


- Tænkte på at tilføje 1.John 5,14-15:


Og dette er den tillid, vi har til ham (eget:

Jesus), at når vi beder om noget ...


- efter hans vilje -

----------------


... hører han os;

og når vi ved, at han hører os, hvad vi end

beder om, så ved vi også, at vi allerede har

fået opfyldt, hvad vi bad ham om.


CET 09:33:28 - "Det må du gerne."


- Tænkte på at uddybe dette med et eksempel.


Tak Far! Man kan for eksempel ikke bede "Jesus. Hjælp mig til

at få udrydet albanerne i Kosova" da en sådan bøn PÅ INGEN MÅ-

DE er efter Guds vilje. Den er jo i direkte modstrid med Jesu

kærligheds-befaling (John 13,34)!!!


Løftet om Helligånden


15) "Hvis I elsker mig, så adlyd mine befalinger. 16-17) Og jeg vil

bede Faderen, og han skal sende jer en anden til at føre jeres sag:

Sandhedens Ånd, der aldrig ...


DADDY-break (10/3-1998):


CET 09:38:36 - "Det må du gerne."


... Sandhedens Ånd, der ALDRIG skal forlade jer. Verden kan ikke tage

imod ham, for den hverken ser ham eller kender ham. Med det gør I, for

han er hos jer og VIL BO I JER. 18) Nej, jeg vil ikke feterlade jer

alene - jeg kommer til jer. 19) Inden længe forlader jeg denne verden,

men jeg forlader jer ikke. For jeg elver - og I skal leve. 20) På den

dag ...


DADDY-break (10/3-1998):


CET 09:42:17 - "Det gør ikke noget."


- Tænkte på, at jeg ikke får tid til at skrive

kommentarerne til andagtsteksterne, hvis brevet

skal afsted i dag.


... 20) På den dag skal I erkende, at jeg er i min Far, og I er i mig,

ligesom jeg er i jer. ...


DADDY-break (10/3-1998):


CET 09:44:05 - "Slut!"


OK Far(mand). Komme Dit Rigeø. Amen.



With love from the servant of Michael.




98-03-11.IRA

-------------------------------------------------------------------------


From Mogens Kall Wednesday, 11. March 1998

UDN, Denmark CET 09:07:18


Daycode: DADDY LIVES T+400, 376, 305, NEXT DADDY!



To the people of Iran,

c/o The Iranian ambassador to DK.



Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)




Dear friends,



Received commandment from DADDY today at ...

-------------------------------------


CET 08:42 - "Gør det (Copy andagtsteksterne fra Johannes Evan-

geliet til Iran)."


CET 08:53 - "Det må du gerne (Copy andagtstekst for 10/3-98

til Iran)."


Andagtstekst for Tirsdag den 10. Marts 1998: Ordsp 1,8-19

-------------------------------------------


Ordsprogenes bog - på hverdagsdansk.


1. Kapitel


Kun en tåbe nægter at lade sig vejlede. 8) Lyt derfor først til din

far og din mor; 9) for den opdragelse, de giver dig, vil udvikle dig

og som tillæg bringe dig ære og værdighed.

10) Når dårlige kammerater lokker og siger: "Kom nu med!" da vend

ryggen til dem. 11) "Kom nu!" bliver de ved, "lad os gå ud og finde

nogen, vi kan mobbe eller slå ihjel! Lad os overfalde et uskyldigt

dydsmønster. 12) Vi er ligeglade med, hvem de er; vi giver dem alle

sammen omgang! 13) Tænk dog på, hvad vi kan få ud af det - alle mulige

slags tyvekoster! 14) Kom nu med! Vi deler udbyttet imellem os!"

15) Lad være at gå med dem, min søn! Hold dig langt fra den slags

kammerater (eget: Terrorister); 16) for de er kun ude på rov, og de

viger ikke tilbage for mord. 17) Hvis en fugl ser fangerens net blive

udspændt, holder den sig væk; 18) men det gør den slags kammerater ik-

ke. de lægger en fælde for sig selv, og de går lige lukt i fælden. 19)

Sådan går det dem, der tørster efter vold; de skal selv bukke under

for vold.


Lyt ikke til syndere!


Den første tale er forældres formaning til børnene. Opfordringen til

at lytte til forældrenes undervisning finder vi flere steder i bogen

(4,1.20; 5,1; 6,20; 7,24; 23,19). Det viser os noget om bogens brug.

Ordsprogene har været anvendt i den almindelige opdragelse og oplær-

ing.

Visdommslitteraturen udtrykkker sig på en anden måde end mosebøger-

nes love. Loven siger: Du må ikke slå ihjel og du må ikke stjæle! Vis-

domslæreren kommer med en opfordring til ikke at følge mordere og tyve

(sml. Sl 1). Han beskriver både deres handlemåde og gengiver det, de

siger ( v 10b-14.16-17).

Eleven må ikke følge syndere, fordi de for det første handler for-

kasteligt (v 15-16), og fpr det andet fordi deres handlinger bringer

straf med sig (v 18-19) (eget: Wanted for crimes against humanity ...

und so weiter).

I daghens tekst møder vi en typisk belæring. Den indeholder følgende

karakteristiske elementer:

Tiltale: "min søn" (v 10 og 15).

Befaling: "giv ikke efter" (v 10), "gå ikke ad" (v 15) og "hold ...

fra" (v 15).

Konsekvensen, hvis man ikke retter sig efter befalingen: Straffen

rammer synderne selv (v 18-19).

Nøgleord: Giv ikke efter, når syndere lokker dig! (v 10).



Received commandment from DADDY today (11/3-98) at ...


CET 08:51 - "Gør det (Copy andagtst. Søn 15/3-98 to Iran)."


Andagtstekst for Søndag den 15. Marts 1998: 2 Mos 32,7-10 + 30-32

------------------------------------------


2 Mos 32,7-10 + 30-32 (på hverdagsdansk)


Guldkalven


7) Da sagde Herren til Moses: "Hurtigt! Skynd dig ned! Folket, du

førte ud af Ægypten, er foprdærvet. 8) Det har trodset mine befaling-

er, lavet sig en tyrekalv og TILBEDER den og ofrer (eget: úskyldige

menneskeliv) til den - og siger: 'Se, Iran, det er den gud (eget:

Khromenei), som førte dig ud af slaveri!'"

9) Herren fortsatte: "Jeg har lagt mærke til dette folk - så rebel-

ske de er! 10) Lad nu være at blande dig, Moses, og lad min vrede få

frit løb, så jeg kan gøre en ende på dem. I stedet vil jeg begynde

forfra med dig og gøre dig til et stort folk."

11) Men Moses bad Gud om barmhjertighed. "Herre," bønfaldt ham, ".."

...

30) Næste dag sagde Moses til folket: "I har begået en stor synd,

men jeg vil alligevel gå tilbage for at møde Herren på bjerget; måske

jeg kan opnå soning for jeres synd."

31) Da vendte Mioses tilbage til Herren og sagde: "Dette folk har

begået en stor synd ved at lave sig en gud af guld (eget: ved at gøre

et menneske til sin giiud). 32) Tilgiv dog denne synd - men hvis du

ikke vil, så slet mit navn af livets bog!"


I har begået en stor synd


Det er tankevækkende, at guldkalven set fra Israels (eget: Irans)

folks side ikke var udtryk for afgudsdyrkelse. De ønskede blot et syn-

ligt tegn på, at Gud, som førte dem ud af Egypten, fortsat var hos dem

og gik foran dem (v 1.4.5). De var utålmodige og ønskede Herrens syn-

lige nærvær.

Men fra Guds side så sagen væsentlig anderledes ud. ...


DADDY-break (11/3-1998):


CET 09:49:39 - "Jeg befaler dig!"


Hvad Far?


CET 09:50:19 - "Fortsæt med at skrive!"


Men fra Guds side så sagen væsentlig anderledes ud. Israel (eget:

Iran) forsyndede sig mod det første af de ti bud (2 Mos 20,2), de lev-

edse stivnakkede efter deres egen religiøsitet og pådrog sig Guds hel-

lige vrede (v 9-10).

Moses var lydig mod Gud og ærlig over for folket (v 30-31) - CRIMES

AGAINST HUMANITY !!! ...


DADDY-break (11/3-1998):


CET 09:53:20 - "Det skal understreges!"


OK Far:


CRIMES AGAINST HUMANITY !!!

---------------------------


Moses var ... ærlig over for folket (v 30-31). Han havde fattet

noget af, hvad Guds hellighed er, derfor undskyldte han ikke folket,

men bad om syndernes forladelse (v 31-32). Moses havde en særstilling

hos Gud (v 10. 5 Mos 34,10), men han søgte ikke sit eget, han gjorde

sig tværtimod til ét med sit folk og gik i forbøn for det. Uden deres

frelse var hans liv forspildt (v 32).

Israels folk er et billede på os. Guds folk i vor tid er også mærket

af utålmodighed, længsel efter gudsbeviser, fornuftargumentation og

fromhed, der fungerer. Vi fristes til at lave vore egne bedrageriske

billeder af Gud for at ære ham og leve fromt. Og Moses er et billede

på Jesus, han, som gjorde sig til ét med os og gik i vort sted for

Gud. Han, som gav sit liv for os, og som beder for os.

Nøgleortd:Men nu er han (Kristus) trådt frem én gang for alle ved

tidernes ende for at udslette synden ved sit offer (Hebr 9,26).


DADDY-break (11/3-1998):


CET 10:00:49 - "Det må du gerne."


- Tænkte på at citere fra profetien til Iran fra

Jer. 49,34-39


Jeremias' bog kap 49 vers 39:


Men i de sidste dage, vender jeg Elams (=Iran)

skæbne, lyder det fra HERREN.



Johannes Evangeliet - på hverdagsdansk


14. Kapitel


OLøftet om Helligånden (fortsat)


21) (Jesus:) Den, der adlyder mig, elsker mig; og den, der elsker

mig, vil blive elsket af min Far. Og jeg vil i min kærlighed åbenbare

mig for ham."

22) Judas (ikke Iskariot, men den anden discipel af samme navn) sag-

de til ham: "Herre, hvorfor åbenbarer du dig kun for os og ikke for

verden?"

23) Jesus svarede: "Fordi den, der elsker mig, vil holde fast ved,

hvad jeg har sagt. Derfor vil min Far vise ham sin kærlighed, og vi

vil komme og BO HOS HAM. 24) Men den, der ikke elsker mig, vil heller

ikke holde fast ved mine ord; og det, jeg siger, kommer ikke fra mig

selv, men fra min Far, der sendte mig.

25) Jeg siger jer dette, mens jeg endnu er hos jer, 26) men når Fad-

eren sender jer Helligånden, for at han skal ...


DADDY-break (11/3-1998):


CET 10:10:09 - "Det skal understreges!"


OK FAr!


... men når Faderen sender jer Helligånden, FOR AT HAN SKAL VÆRE HOS

JER I MIT STED, så vil han lære jer alle ting og minde jer om alt det,

jeg har lært jer.


Jesus efterlader disciplene sin fred


DADDY-break (14/3-1998):


CET 10:05 - "Gør det."


- Så på andagtsteksten for søndag 22/3 og tænkte på,

om den også skulle kopieres.


Andagtstekst for søndag den 22. marts: 2 Mos 16,11-18

-------------------------------------


2 Mosebog - på hverdagsdansk


16. Kapitel


Manna og vagtler


10) Mens Aron endnu talte til israelitterne, vendte de sig og så ud

over ørkenen; og Herrens herlighed viste sig i skyen. 11) Da sagde

Herren til Moses: 12) "Jeg har jhørt israelitternes klager. Sig til

dem, at i aften skal I få kød at spise; og i morgen tiodlig skal I

proppe jer med brød. Da skal I indse, at jeg er Herren jeres Gud!"

13) Samme aften kom en stor flok vahtler flyvende, og vagtlerne

faldt ned over lejren. Næste morgen var ørkensandet rundt om lejren

dækket af dug; 14) og da duggen forsvandt, var ørkenen omkring lejren

dækket af tynde flager af noget, der lignede rimfrost. 15) Da israe-

litterne så det, sagde de til hinanden: "Hvad i alverden er det?" -

for de anede ikke, hvad det var.

"Det er det mad, som Herren har givet jer at spise," svarede Moses

dem. 16) "Herren har befalet, at enhver af jer skal samle så meget,

der er brug for i jeres husholdning - omkring to liter til hver per-

son."


DADDY-break (14/3-1998):


CET 10:16:55 - "Der ér en poiente!"


- Tænkte på, hvorfor Herren lige ønskede disse

vers kopieret.


Brød fra himlen


Gennem de 40 års ørkenvandring gjorde Gud hver morgen et brødunder (v

35): Seks dage ugentlig sendte han manna, og den syvende dag holdt det

opsamlede sig frisk. Folket levede bogstavelig talt af brød fra himlen

i form af "mannagryn", som blot skulle samles og tilberedes. På under-

fuld vis fik hver enkelt nok, men ingen fik for meget. Her og i 4. Mos

11,31-32 fortælles der endbidere, hvordan Gud sendte folket vagtler at

spise, fordi det klagede over den trivielle manna (4 Mos 11,6). Gud

ville med mannaen lære folket dagligt at søge ham og æleve af hans ga-

ver (5 Mos 8,3). Han værned3e og velsignede dem, skønt de ofte klagede

over hans godhed.

Da jøderbe engang mindede Jesus om mannaen, kaldte han sig selv for

det Guds brød, der kommer ned fra himlen og giver verden liv (John 6,

33.51). Kristne skal næres og styrkes af Jesus som dagligt brød. En

helt konkret måde at spise dette brød på er at modtage nadveren, skri-

ver Paulus i 1 Kor 10,3.16. Det er vanskeæligt for os at forstå og ac-

ceptere denne tale, men nadveren skal ikke først og fremmest forstås,

den skal tages imod, praktiseres. På underfuld vis vil Herren Jesus

selv styrke og nære os gennem den på hele vor vandring mod hans land.

Nøgleord: ... de spiste ... og drak af en åndelig klippe, som fulgte

med, og den klippe var Kristus (1 Kor 10,4).



Jesus efterlader disciplene sin fred (John 14)


27) Fred efterlader jeg jer, min egen fred giver jeg jer - ikke den

fred, som verden giver. I skal ikke være bamnge eller modløse! 28)

Glem ikke, hvad jeg har sagt: At jeg går bort, men kommer igen. Hvis I

virkelig elskede mig, ville I glæde jer over, at jeg nu skal hjem til

min Far, for han er større end jeg. 29) Jeg har sagt jer alt dette på

forhånd, for at I skal tro, når det sker. 30) Jeg kan ikke tale meget

mere med jer, for denne verdens fyrste nærmer sig. Han har ingen magt

over mig, 31) men verden må vide, at jeg elsker min Far og kun vil gø-

re det, som han har befalet. Kom, lad os derfor tage af sted."



15. Kapitel


Jesus som vintræet


"Jeg er det sande vintræ, og min Far er vingårdsmanden. 2) Han hugger

de grene af, der ikke bærer frugt, og beskærer og renser dem, der bær-

er frugt, for at høsten kan blive større. 3) Det ord, jeg har talt til

jer, har allerede renset jer. 4) Bliv i mig, så lever jeg i jer! En

gren kan ikke bære frugt, hvis ikke den henter sin kraft fra træet; I

kan heller ikke bærew frugt, hvis ikke I henter jeres kraft fra mig.

5) Jeg er vintræet, I er grenene. Den, der lever i mig, og jeg i ham

(eget: hende)


DADDY-break (14/3-1998):


CET 10:42:37 - "Den skal med."


- Så på andagtsteksten for Søndag 29/3-98.


OK Far(mand)!


CET 10:43:44 - "Med det samme!"


OK Far(mand)! Det minder mig forresten om Blue Sky 1986. Var

den falsk ?


CET 10:46:00 - "Ja!"


Sådan nogle fuskere! Far. Skal de have den ægte?


CET 10:46:49 - "Ja!"


Andagtstekst for søndag den 27. Marts: 1 Mos 18,1-167

-------------------------------------


1 Mos - på hverdagsdansk


18. kapitel


Gud lover Abraham endnu en søn


...


DADDY-break (14/3-1998):


CET 11:04 - "Lock-in."


CET 11:10 - "Check!"


CET 11:10:26 - "Det må du gerne."


- Ser Rapport 10. maj 1997. (0t 19m 04s)


CET ...


Mens Abraham boede ved Mamres lund, viste Herren sig for ham endnu en

gang. Det gik således til: En varm sommereftermiddag, da Abraham sad i

teltåbningen, 2) lagde han pludselig mærke til tre mænd, der kom gåen-

de hen imod ham. Han sprang op og løb dem i møde for at byde dem vel-

kommen.

3) "Mine herrer," sagde han, "gå ikke min dør forvi! Tag imod min

gæstfrihed, 4) så vil jeg sørge for, at I får vand til at vaske jeres

fødder og ro yil et hvil under træet her. 5) Jeg skal straks være der

med en bid brød, så I kan komme til kræfter. Siden I nu er kommet for-

bi, håber jeg, I vil gøre mig den ære at blive lidt, inden I rejser

videre!"

De svarede: "Tak, det viæl vi gerne!"

6) Abraham løb tilbage til teltet og sagde til Sara: "Hurtigt! tag

det bedste mel, vi har, og lav noget brød af det!" 7) Så løb han vide-

re ud til kvæghjorten, udvalgte en fedekalv og befalede en tjener at

slagte den. 8) Inden længe havde han dækket bord og serverede dejlig

ost og mælk samt kalvesteg for mændene. Han vartede selv op og sørgede

for, at der ikke manglede noget.

9) "Hvor er din kone, Sara?" spurgte mændene.

"Inde i teltet," svarede Abraham.

10) Da sagde Herren: "Næste år ved denne tid kommer jeg igen, og så

har din kone Sara født en søn!"

Sara stod i teltdøren bagved og hørte det hele. 11) Både hun og

Abraham var gamle; og hun vidste udemærket, at hun var alt for gammel

til at få børn. 12) SZara forsøgte at undertrykke sin latter. "Jeg er

gammel og udslidt!" fnisede hun for selv selv. "Hvordan skulle jeg få

et seksualliv igen? Desuden er Abraham for gammel!"


DADDY-break (14/3-1998):


CET 12:22:52 - "Gør det."


Hvad Herre?


CET 12:22:-- - "... (skriv det ned)..."


Sodoma's destruction ON (3y 44m 28s).


13) Da sagde Herren ...


DADDY-break (14/3-1998):


CET 12:25:59 - "Halt!"


OK Far(mand)! Du, Guds Ånd, minder mig nu om et Ord, Du gav

mig tidligere (jeg skal lige finde det). ... Fundet:


Søndag den 18. Jan 1998. Herrens Ord kom til mig om natten ca.:


CET 03:48-51 - "Jo."


- Tænkte på Sodoma-syntax'et: Skulle den som dømmer

hele jorden, ike selv øve ret.


- "Det betyder meget."


- Herren kommenterede hermed min dovenskab eller

træthed. Jeg "gad" ikke nedskrive Herrens Ord

(03:48-51 - "Jo.").

Herren mente altså, at det betød meget at få det

nedskrevet (og dermed husket).


DADDY-break (14/3-1998):


CET 12:37:35 - " ..."


Far! Jeg har glemt, hvad Du sagde!


CEt 12:38:38 - "Du husker dårligt."


Ja Herre!


CET 12:39:11 - "Slut - fort denne gang."




with læove from the servant of Michael.



ALARM gik igang! - Herre! Taler Du gennem dette?


CET 12:40:36 - "Ja!"


CET 12:41:-- - "Den skal afsted med det samme!"


OK Far(mand)! Ske Din vilje. Amen.




98-03-16.IRA

-------------------------------------------------------------------------



From Mogens Kall Monday 16. March 1998

UDN, Denmark CET 8:47


Daycode: DADDY LIVES 425, T+405, 381, 310, 2, NEXT DADDY


To the NON-democratic government of Iran

c/o Ambassador to DK.


Copies: The government of Israel, Japan and the Muslim World (through

the Saudi-Arabian ambassador to DK.)




Received commandment from DADDY sunday 15/3-98 at ...

-------------------------------


CET 13:21:19 - "Skriv (Copyright'en)."



Input Saturday, 14. March 1998:

----------------------------------------------------------------------

Daycode: DADDY LIVES 423, T+403, 379, 308, 0




ÛÛÛÛÜ ÜÛÛÛÜ ÛÛÛÛÜ ÛÛÛÛÜ Û Û Û ÛÛÛÛÛ Û Û ÛÛÛÛÛ ÜÛÛÛÛÜ ÛÛÛ

Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û ß ÛÛÛ

Û Û ÛÛÛÛÛ Û Û Û Û ßÛÜÛß Û Û Û Û ÛÛÛ ßÛÛÛÛÜ ßÛß

Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û Û ßÛ Ûß Û Ü Û

ÛÛÛÛß Û Û ÛÛÛÛß ÛÛÛÛß Û ÛÛÛÛÛ ÛÛÛÛÛ ßÛß ÛÛÛÛÛ ßÛÛÛÛß Û


(2004-03-01: DADDY LIVES )


somewhere in TIME.


Input news:

----------------------------------------------------------------------

DR1-Tekst-TV, P 142, DR1 S 142, S"n 15. Mar 13:23:26


Iran: 5 dræbt ved jordskælv


Fem mennesker blev dræbt og 15 såret da et kraftigt jordskælv

lørdag aften rystede en af de tæppe-vævende regioner i det

sydøstlige Iran, rapporterer den statsdrevne Teheran Radio.


Radioen citerede indenrigsministeriets nødhjælps-hovedkvar-

ter for oplysninger om, at 15 landsbyer er skadet af jord-

skælvet.


Jordskælvet, der er målt til 6,4 på den åbne Richter-skala,

skete lørdag kl. 20:40 dansk tid i Golbat-regionen.


Hjælpe- og redningshold er sendt til den berørte region i

Kerman-provinsen.

-------- end of News -------------------------------------------------


Copyright no. 0,0 :


Input Iran-letter 11. March 1998, CET 09:07:18:

----------------------------------------------------------------------

...(klip 16/3-98)


Andagtstekst for søndag den 27. Marts: 1 Mos 18,1-167

-------------------------------------


1 Mos - på hverdagsdansk


18. kapitel


Gud lover Abraham endnu en søn


...


DADDY-break (14/3-1998):


CET 11:04 - "Lock-in."


CET 11:10 - "Check!"


CET 11:10:26 - "Det må du gerne."


- Ser Rapport 10. maj 1997. (0t 19m 04s)


... (klip 16/3-98)


DADDY-break (14/3-1998):


CET 12:22:52 - "Gør det."


Hvad Herre?


CET 12:22:-- - "... (skriv det ned)..."


Sodoma's destruction ON (3y 44m 28s).


13) Da sagde Herren ...


DADDY-break (14/3-1998):


CET 12:25:59 - "Halt!"


OK Far(mand)! Du, Guds Ånd, minder mig nu om et Ord, Du gav

mig tidligere (jeg skal lige finde det). ... Fundet:


Søndag den 18. Jan 1998. Herrens Ord kom til mig om natten ca.:


CET 03:48-51 - "Jo."


- Tænkte på Sodoma-syntax'et: Skulle den som dømmer

hele jorden, ike selv øve ret.


- "Det betyder meget."


- Herren kommenterede hermed min dovenskab eller

træthed. Jeg "gad" ikke nedskrive Herrens Ord

(03:48-51 - "Jo.").

Herren mente altså, at det betød meget at få det

nedskrevet (og dermed husket).


... (klip 16/3-98)


ALARM gik igang! - Herre! Taler Du gennem dette?


CET 12:40:36 - "Ja!"


CET 12:41:-- - "Den skal afsted med det samme!"


OK Far(mand)! Ske Din vilje. Amen.


-------- end of letter 11. March 1998 --------------------------------


Som det fremgår af dette brev "aktiveres" SZ-viruset (Se tape to Iran:

SODOMA, 3. Jan 98, code: Hebr. 12,29).

Desværre blev brevet først afsendt lørdag eftermiddag, hvorfor det

ikke kan indgå som dokument i Copyright'en, idet modtageren først of-

ficielt får brevet i hænde i dag mandag den 16. Marts 1998. Copyright

no. 0 tæller derfor med i rapporten. Valgte man alligevel at tælle

den med, ville man jo også åbne op for eventuelle muligheder for at

kunne fuske!!!

Dersom Earthquake-alarmen skal virke optimalt, bør sådanne meddelel-

ser fremover sendes direkte pr. telefax, således at borgerne får en

tidsfrist til at komme ud af husene.


END OF THE COPYRIGHT no. 0,0.


Copyright no. 0,1 :


Udfor lørdag den 14. marts 1998 lyder andagtstekstens overskrift:

(se Iran-letter 2. Marts 1998)


"Nu fældes der dom"


Ordvalget siger jo ikke så lidt - ! Men da der til hver dag jo er en

andagtstekst inklusiv en overskrift, kunne man jo fuske ved at skrive

HVER DAG: "Nu fældes der dom." På et eller andet tidspunkt vil der jo

komme et jordskælv (da vi jo lever på en geologisk aktiv planet).

Derfor kan denne copyright ikke tælles med, idet vi jo - under INGEN

omstændigheder - vil fuske. Opgaven består jo ikke i 'at få ret' men

derimod i at få afklaret det yderst interesante videnskablige spørgs-

mål: Findes Gud? - Og i så fald: Hvem er Gud?


END OF THE COPYRIGHT no. 0,1.


Copyright no. 1 (All rights reserved!):


Input tape: SODOMA, 3. Jan 98, code: Hebr. 12,29


coden er Hebr. 12,29:


Thi "vor Gud er en fortærende ild."


I DK-oversættelsen står Skriftstedet på side 294


Fra den 3/1-98 til den 14/3-98 er der 70. dage


12 + 29 + (29 i sidetallet) = 70 (14/3-1998)


Det manglende 4-tal (i sidetallet) angiver, at det er jord-

skælv nr. 4


Månedsdagen angives ved at 12+29 = 41. 41 spejlvendt giver 14


Månedet angives ved at Skriftstedet står på side 294 som nr 3


Herved fremkommer dato'en: 14/3


Henvisningerne i DK-oversættelsen er:


5.Mos.4,24; 9,3. Es 30,27; 33,14


Betydningen af disse vides endnu ikke !!!


Dog bør det her også nævnes, at STEP 2 lyder således:


Hebr. 13,2


Glem ikke gæstfriheden; thi ved den har nogle, uden

at vide det, haft engle til gæster.


Henvisningerne er her:


1.Mos.18,1 ff; (Abraham får besøg af Big-sister)

19,1 ff; (Lot får besøg af Big-sister)

Rom 12,13

1.Pet 4,9


Betydningen af STEP 2 vides endnu ikke !!! Blot ét ved vi:

2^2 (13) = 4 samt 2+2 (13) = 4, hvilket kunne knyttes til det

4. jordskælv (Se forøvrigt Tape: SODOMA)


DADDY-break (16/3-1998):


CET 09:56:02 - "Login."

CET 10:12:-- - ... (classyfied)

CET 10:16:-- - "Gør det."


- Der går rygter om, at en mand er opvakt fra de

døde.

CET 10:21:-- - ... (classifyed)

CET 10:25:-- - ... (classifyed)

CET 10:56:-- - ... (classifyed)

CET 10:58:-- - ... (classifyed)

CET 11:02:-- - ... (classifyed)


END OF THE COPYRIGHT no. 1


Copyright no. 2 (All rights reserved!):


DADDY-break (16/3-1998):


CET 16:55:47 - "Gør det!"


Input Iran-letter ...


CET 16:56:09 - "I dens fulde ordlyd!"


OK Far(mand):


Input Iran-letter Thursday, 30. July 1997:

----------------------------------------------------------------------

From Mogens Kall Thursday, 30. July 1997

UDN, Denmark CET 19:40



Daycode: DADDY LIVES 196, T+176, 152, 81, NEXT: the SWORD of God





To the People of Iran,

c/o Ambassador to DK.


Copy: The Muslim world (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)




Dear friends,


As You know, Your government (include the false Ayatollah Ali Khame-

nei) have done crimes against humanîty - AGAIN (today) !!!



ÚÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄ¿

³ Hacker-impart (.): ³

³ ----------------- ³

³ ³

³ OUTPUT-code: ³

³ ³

³ Received at CET 19:00: ³

³ ³

³ Psalm 10,15 (...until they do it NO MORE) ³

³ ³

³ Code-step (NMI-16-JUMP from Psalm 10,13b ?): ³

³ ³

³ 3851982, 50, C9932K "Lov udsted 7.april 1936" ³

³ Serie 1972 ³

³ ³

³ ³

³ 46 (.): ³

³ ³

³ EARTHQUAKE ALARM !!! ³

³ ³

³ You better get OUT of your houses. ³

³ ³

³ ³

³ Company: ³

³ Christ for all nations ³

³ Division: ³

³ "Fools of Christ, international" ³

ÀÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÙ



If You have ears, then - please - listen to what the Spirit says to

You!


With love (.) from



The servant of Michael.

-------- end of letter 30/7-1997 -------------------------------------


Årsagen til at dette brev blev sendt, var, at "visse" personer havde -

på en eller anden måde - medvirket i terrorbombedrab i Israel den 30.

Juli 1997.

Coden fremkommer ved at lægge SZ-tallene (d. 14/3-1998) sammen:


Daycode: DADDY LIVES 423, T+403, 379, 308, 0 = 1513

====

Psalm 10,15 samt Psalm 10,13b indgår i koden


10 kan også betyde 2 (binært talsystem). Herved fremkommer:


2 (tegn): 15 samt 2 (tegn): 13 b. b'et angiver, at dette tal

(tallet 13) kommer EFTER a, dvs. som nr. 2 i rækken => 1513

====


Budskab: Don't try again !!!


END OF THE COPYRIGHT no. 2.


Copyright no. 3 (All rights reserved!):


DADDY-break (16/3-1998):


CET 17:17:43 - "Du skal!"


OK Far(mand)!


Der er gået temmelig meget tid siden sidste "nær-kontakt", 308 dage.

SZ-virus (22) tæller: 308/22 = 14 gange


Input Irtan-letter Monday 10. Febryary 1997

----------------------------------------------------------------------


From Mogens Kall Monday 10. Febryary 1997

******************. CET 13:40

***************

Denmark

Daycode: DADDY LIVES 26, T+6



To the NON-democratic government of Iran

c/o Ambassador to Dk.


Copy: Mister X^?



TAPE:

"Let My people GO!"


Code:

From minus (-) to plus (+) *


TYPE:

"Jagten på den forsvundne sKAT"


Prædiketekst (dk): Matt. 3,13-17


Bibelnøglen: PSALM 16, 9-11


ÚÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄ¿

³ ³

³ His MAJESTY Internal Information-service ³

³ ---------------------------------------- ³

³ ³

³ Hacker-impart: ³

³ ------------- ³

³ ³

³ Feedback-memory: ³

³ --------------- ³

³ ³

³ Sunday 09. Feb 1997 (all CET) ³

³ ³

³ 10:00- (...Jerich"...) ³

³ 10:30 (...classifyed...) ³

³ 10:53 CALL "From minus (-) to plus (+) ³

³ 11:04 STEP 12 => 2304 ³

³ 12:19 (...classifyed...) ³

³ 13:31 (...classifyed...) ³

³ 14:14 (...classifyed...) ³

³ 115:22 (Official OUTPUT + 3^?) ³

³ ca. 16:00 T+5 * ³

³ 16:12 (...classifyed...) ³

³ 17:00 (...classifyed...) ³

³ 17:39 26.okt 1986, Saturday CET 20:02, TV3+ ³

³ 19:50 (20:05) ³

³ 19:51 (...classifyed...) ³

³ 20:46 code: scîmîtär (reason: Pa) ³

³ 21:09 (...classifyed...) ³

³ 21:15 (...DADDY...) ³

³ 21:54 (...classifyed...) ³

³ 22:55 (...GRØNT LYS...) ³

³ ³

³ ÉÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ» ³

³ º Sheeps may ALWAYS safely graze ! º ³

³ ÈÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍͼ ³

³ ³

³ "The fools of Christ" ³

ÀÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÙ

... (klip 16/3-1998)

-------- end of letter 10. Feb. 1997 ---------------------------------


I Copyright'en (ophavsretten) for jordskælvet den 10. Maj 1997 mangle-

de denne. I brev 97-12-28.ira udlægges ophavsrettigheden (Seach-string

115). Her skal denne blot kort nævnes:

3. Jordskælv 10/5-97, dag nr. 130 i året.

T (opstart) 15/1-97, dag nr. 15 i året.

-----------------------------------------

Delta 115

===


Ses der nu nærmere på 10/2-97 brevet, fremgår det tydeligt, at hacker-

meddelsen er skrevet på dag T+5. Dette anføres udfor 16:00 CET. For at

tælle frem i tiden, skal der altså går en linie tilbage. Forrige linie

var: "115:22 (official OUTPUT +3". 3-tallet angiver 3. jordskælv.

For at komme frem i tiden bliver vi nød til at tælle endnu en linie

baglæns, og her kommer koden: "14:14". Det ene 14-tal angiver åbenbart

månedsdagen (14/3-1998); det andet 14-tal angiver sammen med 115:22

åbenbart, at 22*14 = 308 (14/3-1998) dage efter 0 (10/5-1997) ...


DADDY-break (16/3-1998):


CET 17:41:44 - "Du skal!"


OK Far(mand). Din vilje ske!


Der er nu blevet givet ordre til at udlægge "the SWORD of God",

"46 (.) i brev 30/7-97.

Vi genkender "markøren" i hacker-impart 20/2-1997 "20:46 code:

scîmîtär (reason: Pa).

Differencen mellem 115:22 (et klokkeslet, hvor der burde have stået

15:22) og 20:46 er på 5 timer og 24 minutter. Omregnet i minutter er

differencen på 324 (5*60=300).

Sammenholder vi 308 (14/3-1998) med tallet 324 bliver differencen =

16, hvilket kunne indikere, at SZ-viruset er aktiveret:


DADDY-break (16/3-1998):


CET 17:49:29 - "Du skal."


OK FAr(mand). Ske Din vilje!


Code-step (NMI-16-JUMP from Psalm 10,13)


CET 17:50:56 - "PUT ALARM ON!"


END OF THE COPYRIGHT no. 3.


DADDY-break (16/3-1998):


CET 17:51:55 - "Nej."


- Spurgte Herren om der skulle søges (og skrives)

efter mere.



For en god ordens skyld - særligt under henvisning til de tragiske

dødsofre for jordskælvet - bør følgende nævnes:


Input Iran-letter 3. Mai 1996:

----------------------------------------------------------------------

...

Kraftigt ... jordskælv ...

...

Den slags naturfænomener indtræffer nu og da; det er der IKKE noget

mærkeligt i. Tidspunktet derimod og omstændighederne kan dog forekomme

højst besynderlige.

... ....... ..., hvorfor vi KUN benytter os af úomstødelige

TIME-break-responcer, man IKKE kan fuske med.

...

-------- end of letter 3. Mai 1996 -----------------------------------


Jesus says (vedr. disse meningsløse menneskeofringer - terrordrab):

----------


(2004-03-01: TURN AWAY )


ÜÜÜ ÜÜÜ

ÜÜÜÛÛßßßÛÛÜÜ ÜÜÛÛßßßÛÛÜÜÜ

ÜÜÛßß ßÛÜÜ ÜÜÛß ßßÛÜÜ

ÜÛß ßÛÜ ÜÛß ßÛÜ

ÜÛß ßÛÜ ÜÛß ßÛÜ

ÜÛ ßÛ Ûß ÛÜ

ÜÛ ßÛ Ûß ÛÜ

Û ßÛß Û

ÞÝ ÞÝ

ÜÛ ÛÜ

Û Û

Û ÛÛÛÛÛ Û Û ÛÛÛÛÜ Û Û ÜÛÛÛÜ Û Û ÜÛÛÛÜ Û Û Û

ÞÝ Û Û Û Û Û ÛÛÜ Û Û Û Û Û Û Û Û Û ÞÝ

ÞÝ Û Û Û ÛÛÛÛß Û Û Û ÛÛÛÛÛ Û Û Û ÛÛÛÛÛ ßÛÜÛß ÞÝ

Û Û Û Û Û ÛÜ Û ßÛÛ Û Û Û Û Û Û Û Û Û

Û Û ßÛÛÛß Û ÛÜ Û Û Û Û ßÛßÛß Û Û Û Û

ßÛ Ûß

ÛÜ ÜÛ

ÛÜ ÜÛ

ÛÜ from your sins, because ... ÜÛ

ÛÜ ÜÛ

ÛÜ the KINGDOM of ÜÛ

ÛÜ ÜÛ

ÛÜ HEAVEN ÜÛ

ÛÜ ÜÛ

ßÛÜ is near! ÜÛß

ÛÜ ÜÛ

ÛÜ ÜÛ

ßÛ Ûß

ßÛÜ ÜÛß

ÛÜ ÜÛ

ßÛÜ ÜÛß

ßÛ Ûß

ßÛÜ ÜÛß

ßÛÜ ÜÛß

ßÛ Ûß

ßÛÜ ÜÛß

ßÛÜ ÜÛß

ÛÜÜ ÜÜÛ

ÛÜÜÜÛ

Û





With Luke 5,31 from the TIME-"bandit",



the servant of Michael and Company.




98-03-23.IR1

-------------------------------------------------------------------------


From Mogens Kall Mondag 23. Marts 1998

N, Denmark CET 9:06:30



To the People of Iran

Ambassador to DK.



Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)



Dear friends,



Received commandment from DADDY (16/3-1998):

-------------------------------


CET 08:30 - "Du skal blive ved (andagtstekster til Iran)."


21/3-1998:


CET 09:09 - "Det skal du (copy april andagtsoversigt til

Iran)."


Andagtstekster for April 1998:

-----------------------------


01 John 16,12-24 Han skal herliggøre mig

02 John 16,25-33 Afslutning på Jesu afskedstale

03 John 17,1-13 Jesu ypperstepræstelige bøn

04 John 17,14-26 At de skal se min herlighed

05 Palmesøndag:

Zak 9,9-10 Din konge kommer til dig

Mark14,3-9/John12,1-16 Prædiketekst

06 John 18,1-14 Tilfangetagelsen i Getsemane

07 John 18,15-27 Peters fornægtelse

08 John 18,28-40 Jesus for Pilatus

09 Skærtorsdag:

John 19,1-16 Pilatus som redskab

John 13,1-15 Prædiketekst

10 Good friday:

John 19,17-30 Jesu korsfæstelse

luk23,26-49/Joh19,17-37 Prædiketekst

11 John 19,31-42 Gravlæggelsen

12 Påskedag:

John 20,1-10 Jesu opstandelse

Matt 28,1-8 Prædiketekst

13 2. Påskedag

John 20,11-18 Maria Magdalene ser den opstandne Jesus

John 20,1-18 Prædiketekst

14 John 20,19-23 Jesus viser sig for disciplene

15 John 20,24-31 Den vantro Thomas

16 John 21,1-14 Den underfulde fiskefangst ved Tiberias

17 John 21,15-19 Simon Peters trefoldige bekendelse

18 John 21,20-25 Johannes - den discipel, Jesus elskede!

19 Es 43,10-12 Der er ingen anden frelser

John 21,15-19 Prædiketekst

20 Åb 1,1-8 Se, han kommer med skyerne

21 Åb 1,9-20 Johannes får et syn

22 Åb 2,1-7 En udholdende menighed

23 Åb Åb 2,8-11 En rig menighed

24 Åb 2,12-17 En kæmpende menighed

25 Åb 2,18-29 En aktiv menighed

26 Sl 23 Herren er min hyrde

John 10,22-30 Prædiketekst

27 Åb 3,1-6 En død menighed

28 Åb 3,7-13 En trofast menighed

29 Åb 3,14-22 En lunken menighed

30 Åb 4,1-11 Guds tronsal



Andagtstekster for 27-31 Marts 1998:

-----------------------------------


Johannes-evangeliet - på hverdagsdansk


15. Kapitel


Jesus som vintræet


"Jeg er det sande vintræ, og min Far er vingårdsmanden. 2) Han hugger

de grene af, der ikke bærer frugt, og beskærer og renser dem, der bær-

er frugt, for at høsten kan blive større. 3) Det ord, jeg har talt til

jer, har allerede renset jer. 4) Bliv i mig, så lever jeg i jer! En

gren kan ikke bære frugt, hvis ikke den henter sin kraft fra træet; I

kan heller ikke bærew frugt, hvis ikke I henter jeres kraft fra mig.

g er vintræet, I er grenene. Den, der lever i mig, og jeg i ham

(eget: og hende), vil bære rigelig frugt. Skilt fra mig, vil I aldrig

kunne gøre noget. 6) Den, der ikke lever i dette nære fællesskab med

mig, ender som en af de grene, der bliver knækket af, og som visner og

kastes i ilden. 7) Men hvis I lever jeres liv i mig, og mine ord lever

i jer, så bed om, hvad I vil, og I skal få det. 8) Mine sande disciple

...


DADDY-break (22/3-1998):


CET 17:25:13 - "Gør det."


- Tænkte på om min bøn skulle nedskrives her.


Far. Det, jeg bad om, var, at Du ville hjælpe de religiøse

galninge; at de måtte komme ud af deres hjernevask og blive

sunde helstøbte skabninger i Dig.


... 8) Mine sande disciple bærer rigelig frugt, og derigennem bliver

min Far æret. 9) Jeg har elsket jer, ligesom Faderen har elsket mig.

Lev i min kærlighed. 10) Når I adlyder mig, lever I i min kærlighed,

ligesom jeg lever i min Fars kærlighed ved at adlyde ham. 11) Jeg

siger dette, for at min glæde kan være i jer, og for at jeres glæde

skal blive fuldkommen.

g jeg giver jer dette bud: Elsk hinanden, ligesom jeg elsker

jer. 13) Ingen viser større kærlighed end den, der sætter livet til

for sine venner. 14) I er mine venner, hvis I adlyder mig. 15) Jeg

kalder jer ikke mere for tjenere. En herre betror sig nemlig ikke til

sine tjenere. Men I er mine venner, for jeg har betroet jer alt det,

jeg har hørt af min Far. 16) Det er ikke jer, der har udvalgt mig; jeg

har udvalgt jer. Jeg har udset jer til at gå ud til mennesker og bære

varig frugt. Og hvad I end beder om i mit navn, det vil min Far give

jer. 17) Det er mit bud til jer, at I skal elske hinanden.


Disciplene skal blive hadet af verden


18) Når verden hader jer, så husk, at den har hadet mig førrst. 19)

Verden ville elske jer, hvis I tilhørte den; men det gør I ikke, for

jeg har udvalgt jer fra verden; derfor hader den jer. 20) Men tænk på,

hvad jeg har sagt: En tjener er ikke større end sin herre. Som de for-

fulgte mig, vil de også forfølge jer. 21) Det er, fordi I er mine dis-

ciple, de vil behandle jer på denne måde; for de kender ikke Gud, der

har sendt mig. 22) De havde ikke været skyldige, hvis jeg ikke havde

været her og talt til dem om deres synd. Men nu er der ingen undskyld-

ning. 23) Den, der hader mig, hader også min Far. 24) De havde heller

ikke været skyldige, hvis jeg havde undladt at gøre de store undere

iblandt dem, som ingen anden har gjort; men nu har de set dem, og al-

ligevel ...


DADDY-break (22/3-1998):


CET 17:39:43 - "Det må du gerne."


... ALLIGEVEL hader de både mig og min Far. 25) Det er jo en opfyldel-

se af det, som profeterne har forudsagt:

adede mig uden grund.'

en jeg vil sende jer en hjælper - sandhedens Ånd, der kommer

til jer fra min Far. Han skal pege på mig og tale til jer om, hvem jeg

er. 27) Men også I skal tale om mig, for I har været med mig fra be-

gyndelsen.


16. Kapitel


Jeg har fortalt jer alt dette forud, for at jeres tro ikke skal vakle.

2) For I vil blive lukket ude fra synagogerne, ja, de dage kommer, da

den, der slår jer ihjel, vil mene, at han dermed tjener Gud.


DADDY-break (22/3-1998):


CET 17:44:55 - "OK!"


OK Far(mand):


... da den, der slår jer ihjel, vil mene, at han dermed

tjener Gud.


Sætningen forekommer os en "anelse" bekendt! Eller hva' mener

du dersens religiøse galning - dig, der myrder i flæng med

terror - kan du genkende dig selv i disse Jesu Ord?


Eller er Sandheden f¢r kompromitterende, skønt den er "lidt"

svær at ignorere (under henvisning til bl.a.: DADDY LIVES -

somewhere in TIME)?


I hvor lang tid har du tænkt dig at leve videre på en livs-

løgn ? -


Hvis jeg var dig, ville jeg bøje mine knæ og bede min Skaber

om tilgivelse - måske Han ville forbarme sig over mig !!!


Far! Skal der stå mere?


CET 18:05:17 "Ja!"


Hvad, Herre?


(...) - mine øjne faldt tilfældigt her (18:08:11) over John

15,12 - Herre! Er dette Dit Ord?


CET 18:08:32 - "Ja!"


My commandment is this:


ÉÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ»

º Love one another, just as I love you! º

ÈÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍͼ


CET 18:16:-- - "Nej."


- Spurgte Herren om der skulle stå mere.


... 3) Og det vil de gøre, fordi de hverken kender min Far eller mig.

4) Glem ikke, at jeg har forberedt jer på det. Jeg har ikke sagt det

før, fordi jeg hele tiden har været hos jer.


Helligåndens opgave


5) Men nu er øjeblikket kommet, da jeg skal gå bort til ham, der send-

te mig; og ingen af jer spørger: 'Hvor går du hen?' 6) I er jo som

lammet af sorg over det, jeg har fortalt jer; 7) men jeg siger jer:

'Det er bedst for jer, at jeg går bort. Hvis jeg ikke gør det, kommer

Hjælperen ikke til jer. Men når jeg går herfra, vil jeg sende ham. 8)

Og når han kommer, skal han overbevise verden om dens synd, om hvad

der er ret, og om Guds dom. 9) Deres synd er, at de ikke tror på mig.

10) Ret er, at jeg går til Faderen, og I skal ikke se mig mere. 11)

Guds dom består dewri, at denne verdens fyrste allerede er dømt.

eg har stadig meget at sige jer, som I ikke kan bære nu. 13)

Men når sandhedens Ånd kommer, skal han føre jer ind i hele sandheden;

og det, han siger, har han ikke fra sig selv, men han vil formidle alt

det, han hører, og tale til jer om det, der skal komme. 14) Han vil

ophøje og ære mig ved at vise jer min herlighed. 15) Al Faderens her-

lighed er min. Det er det, jeg mener, når jeg siger, at han skal vise

jer min herlighed.



with love from,



the servant of Michael.




98-03-23.IR2

-------------------------------------------------------------------------


From Mogens Kall Monday, 23. February 1998

UDN, Denmark CET 9:25



Daycode: DADDY LIVES T+412 (Hebr. 4,12 ?), 388, 317, 10, NEXT DADDY




To the NON-democratic government of Iran

c/o Ambassador to Dk.




Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)



Det er nu lige blevet konstateret, at sidste 'DADDY LIVES - somewhere

in TIME' (Iransk jordskælv 14/3-1998) har en tilknytning til Guldkalv-

en; idet andagtsteksten 2 Mos 30,11 - 34,35 (se Iran-letter 2. Marts

1998) inkluderer 2 Mos 32 (Guldkalven).


Guldkalven

----------


Syntax: se tape "What is the TRUTH ? - 8. April 1997"


mark: John 14,6


Den som har øre, han (hun) høre, hvad Ånden siger!




the servant of Michael.




98-03-28.IRA

-------------------------------------------------------------------------


From Mogens Kall Saturday, 28. March 1998

UDN, Denmark CET 11:08:52


Daycode: DADDY LIVES T+417, 393, 322, 14, NEXT DADDY!



To the people of Iran

c/o Ambassador to DK.



Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)



Dear friends,


Internal: CALL 4,12

-------------------


DADDY-break (24/3-1998):


CET 09:36:27 - "Du skal (skrive andagtstekster til Iran)!"


26/3-98


CET 16:39:-- - "Det skal du (copy sabbatslæsning til Iran)."


04. april 98: 3 Mos 6,1-8,36

Ez 36,16-38


11. april 98: 1. dag pesach, 1. Påskedag

2 Mos 12,21-51

4 Mos 28,16-25

Jos 5,2-61


12. april 98: 2. dag pesach, 2. Påskedag

3 Mos 22,26-23,44

2 Kong 23,1-9+21-25


17. april 98: 7. dag pesach

2 Mos 13,17 - 15,26

2 Sam 22,1-51


18. april 98: 8. dag pesach

5 Mos 14,22 - 16,17

Es 10,32 - 12,6


25. april 98: 3 Mos 9,1 - 11,47

1 Sam 20,18-42



Johannes-evangeliet - på hverdagsdansk



16. Kapitel


Jeg har fortalt jer alt dette forud, for at jeres tro ikke skal vakle.

2) For I vil blive lukket ude fra synagogerne, ja, de dage kommer, da

den, der slår jer ihjel, vil mene, at han dermed tjener Gud. 3) Og det

vil de gøre, fordi de hverken kender min Far eller mig. 4) Glem ikke,

at jeg har forberedt jer på det. Jeg har ikke sagt det før, fordi jeg

hele tiden har været hos jer.


Helligåndens opgave


5) Men nu er øjeblikket kommet, da jeg skal gå bort til ham, der send-

te mig; og ingen af jer spørger: 'Hvor går du hen?' 6) I er jo som

lammet af sorg over det, jeg har fortalt jer; 7) men jeg siger jer:

'Det er bedst for jer, at jeg går bort. Hvis jeg ikke gør det, kommer

Hjælperen ikke til jer. Men når jeg går herfra, vil jeg sende ham. 8)

Og når han kommer, skal han overbevise verden om dens synd, om hvad

der er ret, og om Guds dom. 9) Deres synd er, at de ikke tror på mig.

10) Ret er, at jeg går til Faderen, og I skal ikke se mig mere. 11)

Guds dom består dewri, at denne verdens fyrste allerede er dømt.

12) Jeg har stadig meget at sige jer, som I ikke kan bære nu. 13)

Men når sandhedens Ånd kommer, skal han føre jer ind i hele sandheden;

og det, han siger, har han ikke fra sig selv, men han vil formidle alt

det, han hører, og tale til jer om det, der skal komme. 14) Han vil

ophøje og ære mig ved at vise jer min herlighed. 15) Al Faderens her-

lighed er min. Det er det, jeg mener, når jeg siger, at han skal vise

jer min herlighed.


Gråd skal vendes til jubel


16) Om kort tid er jeg borte, og I ser mig ikke længere. Og efter end-

nu en kort tid ser I mig igen."

17) Nogle af disciplene spurgte hinanden: "Hvad er det, han taler

om? Han siger jo, at om kort tid er han borte, og om kort tid skal vi

se ham igen. Hvad mener ham med 'at gå til Faderen' 18) Og 'om kort

tid'? Vi fatter ikke et ord af det hele."

19) Jesus var klar over, at de ville spørge ham, så han sagde: "I

spørger hinanden, hvad jeg mener med det, jeg sagde. 20) Jeg siger

jer: Verden vil glæde sig over det, der skal ske med mig - men I vil

græde. Dog - jeres gråd skal vendes til jubel. 21) Når en kvinde skal

føde sit barn, er hun angst på grund af de smerter, der forestår. Men

når barnet er født, glemmer hun sine smerter af glæde over, at et lil-

le menneskebarn er kommet til verden. 22) Sådan vil det gå med jer. I

øjeblikket sørger I; men jeg skal se jer igen. Da skal I glæde jer, og

ingen skal tage denne glæde fra jer. 23) Når den dag kommer, skal I

ikke længere bede mig om noget, for I skal gå direkte til Faderen; og

jeg lover jer, at han vil give jer, hvad I beder om i mit navn. 24)

Endnu har I ikke prøvet at bede om noget i mit navn. Bed i mit navn,

og I skal få, så jeres glæde kan blive fuldkommen.


Jesus har overvundet verden


25) Indtil nu har jeg måttet tale i billeder; men den dag kommer, da

det ikke er nødvendigt længere; da vil jeg tale helt åbent til jer om

min Far. 26) Når det sker, kan I også gå direkte til ham i mit navnm.

Læg mærke til, at jeg ikke siger, at jeg vil gå i forbøn for jer hos

min Far - 27) nej, han har selv inderlig kærlighed til jer, fordi I

elsker mig, og fordi I tror, at jeg er kommet fra ham. 28) Ja, det er

Faderen, der sendte mig til jorden, og til ham vender jeg tilbage, når

jeg nu forlader denne verden."

29) Disciplene udbrød: "Endelig forstår vi dig! Nu taler du ikke

længere i billeder, 30) og nu forstår vi, at du ved alt og ikke behøv-

er, at nogen skal lære dig noget. Derfor tror vi, at du er fra Gud."

31) "Nu tror I!" sagde Jesus. 32) "Men øjeblikket nærmer sig - ja,

er her allerede - da I vil blive spredt for alle vinde, og jeg vil stå

alene tilbage. Men jeg er ikke alene, for min Far er med mig. 33) Jeg

har sagt jer alt dette, for at I skal have jeres fred i mig. Her i

verden vil I møde trængsler; men vær ved godt mod: Jeg har overvundet

verden!"



17. Kapitel


Jesus beder for sine disciple


Efter disse ord så Jesus op mod Himlen og sagde: "Far, timen er kom-

met. Åbenbar din Søns herlighed, så han kan forherlige dig. 2) For du

har givet ham myndighed over hele menneskeheden, for at han skal give

evigt liv til alle dem, du har givet ham. 3) Evigt liv er at kende

dig, den eneste sande Gud, og Jesus Kristus, som du har sendt. 4) Nu

har jeg herliggjort dig ved at fuldføre den opgave, du gav mig her på

jorden, 5) og jeg beder dig, Far, at du vil give mig den herlighed,

som jeg havde hos dig, før verden blev til.

6) Jeg har fortalt dem, som du gav mig, om dig og vist dem, hvem du

er. De var i verden, men du tog dem ud af verden og gav dem til mig.

De har hele tiden været dine, men du gav dem til mig; og de har holdt

fast ved dit ord. 7) Nu ved de, at alt, hvad jeg har, har du givet

mig. 8) Jeg har givet dem de befalinger, som du har givet mig; og de

har taget imod dem. I dag er de overbevist om, at jeg er kommet fra

dig, og at du sendte mig.

9) Jeg beder for dem - ikke for verden, men for dem, som du gav mig;

de er dine. 10) For alt mit er dsit, og dit er mit - og min herlighed

er blevet synlig gennem dem. 11) Nu kommer jeg til dig; jeg er ikke

længere i verden, men de er i verden. Hellige Far, bevar dem, som du

har givet mig! Bevar dem ved dit navns kraft, at de må være ét ligesom

vi! 12) Så længe jeg var hos dem, bevarede jeg dem, du har givet mig,

ved dit navns kraft, og jeg vogtede dem, så ikke en eneste af dem gik

fortabt - undtagen fortabelsens søn, for at skriften kunne blive op-

fyldt.

13) Jeg kommer nu til dig; men jeg siger dette, mens jeg endnu er på

denne jord, for at de må blive fyldt med min glæde. 14) Jeg har givet

dem dit ord, og nu hader verden dem, fordi de - ligesom jeg - ikke

tilhører den. 15) Jeg beder dig ikke om at tage dem ud af verden, men

om at bevare dem fra den Onde; 16) ligesom jeg, hører de ikke til i

verden. 17) Bevar dem rene og hellige, Far, ved din sandhed. Dit ord

er sandhed! 18) Som du sendte mig til verden, sender jeg nu dem til

verden. 19) For deres skyld indvier jeg mig, så de også må indvi sig

helt til dig.

20) Jeg beder ikke kun for disse, men også for dem, som i fremtiden

kommer til tro på mig på grund af deres vidnesbyrd: 21) At de alle må

være ét, ligesom du, Far, og jeg er ét - at de må leve deres liv i os.

Som du er i mig, og jeg er i dig, sådan skal de være i os, så verden

må tro, at det er dig, som har sendt mig. 22) Jeg har givet dem den

herlighed, du gav mig: At være ét, som vi er det; 23) at have den sam-

me fuldkomne enhed som vi, jeg i dem, og du i mig! Da vil verden for-

stå, at du senxte mig, og at du elsker dem, ligesom du elsker mig.

24) Far, lad dem, som du har givet mig, være hos mig og se min her-

lighed, som du har givet mig, fordi du elskede mig, før verden blev

til. 25) Retfærdige Far! Verden kender dig ikke; men jeg kender dig,

og disse disciple ved, at du har sendt mig. 26) Jeg har vist dem, hvem

du er, og det vil jeg blive ved med, for at den kærlighed, hvormed du

har elsket mig, kan bo i dem, og jeg i dem."


18. kapitel


Jesus arresteres


Efter disse ord gik Jesus sammen med disciplene gennem Kedrons dal og

ind i en lund med oliventræer. 2) Judas, som forrådte ham, kendte det

sted; for Jesus havde ofte været der sammen med sine disciple.

3) Ypperstepræsterne og farisæerne havde overladt en gruppe romerske

soldater og tempelvagten til Judas, og med brændende fakler, lygter og

våben nærmede de sig nu olivenlunden.

4) Jesus var klar over, hvad der ville ske. Han trådte frem for at

møde dem med ordene: "Hvem søger I efter?"

5) "Jesus af Nazaret!", svarede de.

"Det er mig," sagde Jesus. Og der stod Judas - forræderen - mellem

de andre. 6) Da Jesus sagde: "Det er mig," veg de tilbage og faldt til

jorden. 7) Igen spurgte Jesus: "Hvem søger I efter?"

"Jesus af Nazaret," svarede de.

8) "Jeg har jo sagt jer, at det er mig," sagde Jesus. "Når det altså

er mig, I vil have fat i, så lad de andre gå!" 9) Dette sagde han, for

at de profetiske ord skulle opfyldes, som han lige havde sagt: 'Jeg

har ikke mistet en eneste af dem, du gav mig.'

10) DSimon Peter trak sit sværd og huggede ud efter Malkus, ypper-

stepræstens tjener, så denne mistede højre øre. 11) Men Jesus sagde

til Peter: "Stik dit sværd i skeden! Skulle jeg ikke tømme det bæger,

min Far har givet mig?"


Jesus føres til ypperstepræstem Annas


12) Den jødiske tempelvagt og soldaterne med deres befalingsmænd arre-

sterede og bandt Jesus. 13) Først førte de ham til Annas, Kaifas'

svigerfar, som var ypperstepræst i det år. 14) Det var Kaifas, der

havde sagt til de jødiske ledere, at det var bedst, at én døde for

hele folket (eget: i stedet for at hele folket gik til grunde).


Peter sviget Jesus første gang


15) Simon Peter fulgte efter sammen med en anden af disciplene. Denne

kendte ypperstepræsten og fik tilladelse til at komme ind i gården

sammen med Jesus, 16) mens Peter måtte blive uden for porten. Så talte

den anden discipel, som kendte ypperstepræsten, med pigen, der vogtede

porten, og hun lod Peter slippe indenfor. 17) Da han gik forbi hende,

spurgte hun: "Er du ikke en af denne mands disciple?"

"Nej, jeg er ikke!" svarede Peter.

18) Vagten og husets tjenestefolk stod rundt om et bål. Det var

koldt, og Peter gik hen til dem for at varme sig ved ilden.


Annas forhører Jesus


19) Inde i huset begyndte ypperstepræsten at udspørge Jesus om discip-

lene og om, hvad han lærte dem.

20= "Alle ved, hvad jeg underviser om," svarede Jesus. "Jeg har ofte

prædiket i synagogen og i templet. Alle har kunnet høre mig; intet er

sket bag lukkede døre. 21) Hvorfor spørger du mig? Hvorfor ikke spørge

dem, der har hørt mig? De ved, hvad jeg har sagt."

22) En af soldaterne gav Jesus et slag i ansigtet. "Er det en måde

at svare ypperstepræsten på?" sagde han.

23) Jesus svarede: "Har jeg sagt noget forkert, så bevis det; men er

det sandt, hvorfor slår du mig så?"

24) Annas sendte nu Jesus - stadig med hænderne bundet - til ypper-

stepræsten Kaifas.


Peter svigter Jesus anden og tredje gang.


25) I mellemtiden stod Simon Peter stadig og varmede sig ved ilden.

"Du er da også en af hans disciple!" udbrød en af de omkringstående.

"Vel er jeg ej!" svarede Peter.

26) "Men en af ypperstepræstens tjenere, som var i familie med den

mand, hvis øre Peter havde hugget af, udbrød: "Jeg har selv set dig

derude i olivenlunden sammen med Jesus!"

27) Igen nægtede Peter, og i samme øjeblik var der en hane, som gal-

ede.


Jesus føres til Puilatus


28) Jesus førtes tidligt om morgenen fra Kaifas' hus til den romerske

landshøvdings palads. Jøderne ville ikke med derind; det ville gøre

dem urene, såp de ikke kunne spise påskelammet. 29) Landshøvdingen Pi-

latus gik derfor ud til dem. "Hvad anklager I denne mand for? Hvad har

han gjort?" spurgte han.

30) De svarede: "Vi ville ikke have arresteret ham og bragt ham her-

hen, hvis ikke han var en forbryder."

31) "Godt, så før ham bort!" sagde Pilatus. "Døm ham efter jeres

egen lov!"

De svarede: "Men vi ønsker at få ham korsfæstet, og det har vi ikke

lov til at gøre." 32) Dermed opfyldtes Jesu ord om, hvordan han skulle

dø.

33) Pilatus gik igen ind i paladset og sendte bud efter Jesus. "Er

du jødernes konge?" spurgte han.

34) "Spørger du på egne vegne, eller har andre omtalt mig på den må-

de?" sagde Jesus.

35) "Er jeg måske jøde?" svarede Pilatus. "Dit eget folk og dets yp-

perstepræster har overgivet dig til mig. Hvad har du gjort?"

36) Jesus sagde da: "Jeg er ikke nogen jordisk konge. Hvis jeg havde

været det, så ville mine disciple have kæmpet, da jeg blev arresteret

af jøderne. Men mit rige er ikke af denne verden."

37) Pilatus spurgte: "Så er du altså en slags konge?"#.

"Ja," svarede Jesus, "jeg er født til det, og jeg er kommet for at

vidne om sandheden. Alle, der elsker sandheden, hører mig til."

38) "Hvad er sandheden?" afbrød Pilatus.

Så gik han ud til folket igen og sagde: "Han er ikke skyldig i nogen

forbrydelse! 39) I øvrigt er der jo tradition for, at jeg giver en

fange fri hver påske. Hvis I vil, kan jeg frigive jødernes konge."

40) Men de råbte tilbage: "Nej, ikke ham, men Barabbas!" Barabbas

var en røver.



19. Kapitel


Jesus dømmes til døden


Derefter lod Pilatus Jesus piske. 2) Soldaterne flettede en krone af

tjørnegrene, pressede den ned over hans pande og kastede en purpurrød

kappe om ham. 3) "Længe leve jødernes konge!" råbte de og slog ham i

ansigtet.

4) Pilatus gik igen ud til jøderne. "jeg vil føre ham ud til jer

nu," sagde han, "for at I skal vide, at jeg ikke finder ham skyldig i

nogen forbrydelse." 5) Så kom Jesus ud med tornekronen på hovedet og

purpurkappen over sig. "Se, her er han!" sagde Pilatus. 6) Men ved

dette syn råbte ypperstepræsterne og tempelvagten: "Korsfæst ham,

korsfæst ham!"

"Godt, så korsfæst I ham!" sagde Pilatus. "Jeg finder ham ikke skyl-

dig!"

7) Jøderne svarede: "Efter vore love skal han dø! Han har kaldt sig

selv for Guds Søn."

8) Ved disse ord blev Pilatus endnu mere bange. 9) Han førte Jesus

ind i paladset igen og spurgte ham: "Hvor kommer du fra?" Men Jesus

gav ham intet svar.

10) "Vil du slet ikke svare mig?" fortsatte Pilatus. "Er du ikke

klar over, at jeg har magt til at sætte dig fri og til at korsfæste

dig?" 11) Jesus svarede ham: "Du havde slet ingen magt over mig, hvis

ikke den var givet dig ovenfra. Derfor ligger den største skyld hos

dem, som har overgivet mig til dig."

12) Derefter forsøgte Pilatus at få Jesus sat på fri fod; men jøder-

ne råbte: "Frigiver du denne mand, er du ikke kejserens ven! For den,

der gør sig selv til konge, gør oprør mod kejseren."

13) Da Pilatus hørte dette, førte han atter Jesus ud til dem og sat-

te sig i dommersædet på den stenlagte terrasse, der på hebraisk kaldes

"Gabbata". 14) Klokken var lige ved tolv, og det var dagen før påske.

Pilatus vendte sig til jøderne. "Her er jeres konge!" sagde han.

15) "Ud med ham!" skreg de. "Ud med ham - korsfæst ham!"

Pilatus svarede: "Ønsker I virkelig, at jeg skal korsfæste jeres

konge?"

Ypperstepræsterne råbte: "Vi har ingen anden konge end kejseren."

16) Så udleverede Pilatus Jesus til at blive korsfæstet.


Korsfæstelsen


Derpå førte de Jesus bort. 17) Han bar selv sit kors til det sted, der

kaldes "Hovedskalstedet", på hebraisk "Golgata". 18) Der korsfæstede

de ham sammen med to andre, en på højre og en på venstre side af ham.

19) Pilatus havde skrevet et opslag med teksten: "Jesus fra Nazaret -

jødernes konge", og det blev anbragt på korset. 20) Opslaget var

skrevet på hebraisk, latin og græsk og blev læst af mange jøder, fordi

stedet, hvor Jesus blev korsfæstet, lå nær byen. 21) Men ypperste-

præsterne henvendte sig til Pilatus og sagde: "Du må ændre teksten på

det opslag. I stedet for ordene 'jødernes konge', skal du skrive:

'Denne mand sagde: Jeg er jødernes konge'."

22) "Hvad jeg skrev, det skrev jeg!" svarede Pilatus kort.

23) Da soldaterne havde korsfæstet Jesus, delte de hans tøj i fire

dele - en til hver af dem. Men da de kom til Jesu kjortel, viste det

sig, at den var uden sammensyninger, vævet i ét stykke fra øverst til

nederst. 24) Da sagde de: "Den vil vi ikke rive itu. Lad os trække lod

om den!" Og dermed gik skriftens ord igen i opfyldelse; for der står

skrevet:

"De delte mine klæder mellem sig,

trak lod om min kjortel."

Og det var netop, hvad de gjorde.

25) Imens stod Jesu mor og hendes søster foruden Maria, som var gift

med Klopas, og Maria Magdalene i nærheden af korset. 26) Da Jesus så

sin mor stå ved siden af den discipel, som han holdt særlig meget af,

sagde han til hende: "Han er din søn." 27) Og til disciplen sagde han:

"Hun er din mor!" Fra da af tog han hende hjem til sig.


Jesu død


28) Jesus vidste, at alt nu var fuldført, og for at skriftens ord

skulle gå i opfyldelse, råbte han: "Jeg er tørstig." 29) Der stod en

krukke med sur vin derude; man dyppede en svamp i den, satte den på en

gren og løftede den op til hans mund.

30) Da Jesus havde smagt på den, sagde han: "Det er fuldbragt!" Og

han bøjede hovedet og udåndede.

31) På denne dag forberedte man påskefestens højdepunkt - den store

sabbat - og jødernes lexdere ville nødig, at de døde skulle blive

hængende på korset sabbatten over. De bad derfor Pilatus om at give

ordre til, at mændenes knogler blev knust, så de kunne blive taget

ned. 32) Så kom soldaterne og knuste knoglerne på de to mænd, der var

korsfæstet sammen med Jesus, 33) men da de kom til Jesus, så de, at

han allerede var død. Derfor knuste de ikke hans knogler, 34) men en

af soldaterne stak i stedet et spyd i hans side, og der flød vand og

blod ud. 35) Dette er fortalt af en, som har set det med egne øjne, og

alt, hvad han siger, er sandt; han kan stå inde for, at det er sand-

hed, for at I også skal tro. 36) Også dette sidste var en opfyldelse

af skriftens ord, der siger:

"Ingen af hans knogler skal blive knust,"

37) og:

"De skal se hen til ham, som de har gennemboret."


Jesus begraves


38) Senere henvendte Josef fra Arimatæa sig til Pilatuis. Josef var en

af Jesu disciple, men ikke åbenlyst; for han var bange for de jødiske

ledere. Han spurgte nu, om han måtte få lov til at tage Jesu legeme

ned, hvilket Pilatus gav tilladelse til. Da han tog det ned, 39) var

Nikodemus også med. Det var den mand, som var kommet til Jesus om nat-

ten. Han medbragte 30 kilo salve, der var tilvirket af myrra og aloe.

40) De to mænd svøbte Jesu legeme ind i linnedklæder, der var gennem-

vædede med de velduftende salver, sådan som det var skik ved jødernes

begravelse. 41) Korsfæstelsesstedet lå i nærheden af en have, hvor der

var en ny grav, som aldrig var blevet brugt. 42) Da de skulle skynde

sig inden sabbatten, og denne grav lå i nærheden, lagde de ham i den.


DADDY-break (28/3-1998):


CET 10:13:31 - "Den skal med."


- Så på andagtstekst-oversigt april Palmesøndag


OK Far(mand):


Andagtstekst for Palmesøndag den 5. april 1998: Zak 9,9-10

----------------------------------------------


Zakarias' bog 9,9-10


Fryd dig såre, Zions datter, råb med glæde, Jerusalems datter! Se, din

konge kommer til dig. Retfærdig og sejrrig er han, ydmyg, ridende på

et æsel, på en asenindes føl.


Han udrydder vognene* af Efraim, hestene af Jerusalem, stridsbuerne

ryddes til side. Hans ord stifter fred mellem folkene, han hersker fra

hav til hav, fra floden til jordens ende.

*: stridsvogne. Es 2,4


Din konge kommer til dig

------------------------


De sidste kapitler i Zakarias' Bog (kap 9-14) indeholder profetier om

Messiaskongen og hans rige. De er udtalt ca. 500 år f.Kr., da folket

vendte tilbage fra fangenskabet i Babylon og tog fat på genopbygningen

af templet i Jerusalem. Zakarias profeterer om, at Gud vil give sit

folk en ny fremtid. Hans ord rækker imidlertid videre end til Jerusa-

lems genopbygning. Frelserkongen skal komme med fred, ogg hans rige

skal nå til jordens ender. I nytestamentligt lys er det jklart Jesus

Kristus, Zakarias sigter til, og næst efter profeten Esajas er Zakari-

as da også den mest citerede skriftprofet i NT. Men Zakarias' profeti

antyder også, at Jesus kommer igen til dom og med det evige fredsrige.

V 9: Jubel og fryderåb skal på frelsens dag komme til Zion, det sam-

me som Jerusalem. Frelsen kom med Jesus Kristus - først til Guds eget

folk. Det var også dem, som palmesøndag råbte: "Hosianna! Velsignet

være han, som kommer i Herrens nacvn." Kongen beskrives som retfærdig

i alle sine handlinger, sejrrig, sagtmodig, dvs. ydmyg, sådan som vi

kender Herrens lidende tjener i Es 53. Han red på et æsel, datidens

almindelige transportmiddel. Sådan var Jesus, sådan kom han.

V 10: Jesus kom med fred og sejr. Når han kommer igen, skal sejren

være endegyldig. Alle menneskelige magtmidler skal falde for ham, som

udråber fred til folkene! Frelserkongen har al migt i himlen og på

jorden.

Nøgleord: Velsignet være han, som kommer i Herrens navmn! (John 12,

13).


DADDY-break (28/3-1998):


CET 10:35:32 - "Ja."


- Spurgte Herren om der skulle stå mere


Hvad?


CET 10:36:26 - "Prøv at se (i oversigten)."


...


CET 10:49:09 - "Den skal med (Good friday: Luk 23,26-49)


OK! Far(mand):


Lukas-evangeliet


23. Kapitel


Jesus korsfæstes, beder for sine fjender, trøster den angerfulde røver

og dør


26 Og da de førte ham bort, greb de fat i en mand, Simon fra Kyrene,

som kom ude fra marken; ham lagde de korset på, for at han skulle

bære det bag efter Jesus.

c. 26-56 jfr. Matt 27,32-61.

Mark.15,21-47. Joh.19,17-42.

27 Og en stor mængde folk fulgte med ham, deriblandt kvinder, som

jamrede og klagede over ham.

28 Da vendte Jesus sig om til dem og sagde: "I Jerusalems døtre! græd

ikke over mig, men græd over jer selv og over jeress børn!

29 Thi se, der skal komme dage, da man skal sige: 'Salige er de

ufrugtbare, de moderliv, som ikke fødte, og de bryster, som ikke

gav die.'

Matt.24,19.

30 Da skal man give sig til at sige til bjergene: 'Fald over os!' og

til højene: 'Skjul os!'

Hos.10,8. Åb.6,16; 9,6.

31 Thi gør man således ved det grønne træ, hvordan vil det da gå med

det visne?"

(eget: Job 13,25.)

32 Desuden blev også to forbrydere ført ud for at henrettes sammen

med ham.

Es.53,12.

33 Og da de var kommet til det sted, som kaldes "Hovedskal", kors-

fæstede de ham dér tillige med forbryderne, den ene ved hans høj-

re, den anden ved hans venstre side.

34 Men Jesus sagde: "Fader! tilgiv dem; thi de ved ikke, hvad de

gør." Og ...


DADDY-break (28/3-1998):


CET 11:04 - "Stop."


Hva' med 1.Tim 1,13 Far?


Skal den så afsted?


CET 11:06:49 - "Ja."


OK Far(mand)! Ske Din vilje. Amen.



with love from the servant of Michael.




98-04-04.IRA

-------------------------------------------------------------------------


From Mogens Kall Saturday, 4. April 1998

UDN, Denmark CET 13:22:10


Daycode: DADDY LIVES T+424, 400, 329, 21, NEXT DADDY!


To the People of Iran

c/o Ambassador to DK.



XCopy: The Muslim World (Through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)



Dear friends,



Fader - hvad skal der ske (i en hast)?

--------------------------------------


Johannes-evangeliet - på hverdagsdansk


20. kapitel


Den tomme grav


Tidligt søndag morgen, mens det endnu var mørkt, kom Maria Magdalene

ud til graven. Her så hun, at stenen var rullet fra indgangen, 2) og

hun løb af sted og mødte Simon Peter og den anden discipel, som Jesus

holdt særlig meget af. "De har taget Herren væk fra graven," sagde

hun, "og vi ved ikke, hvor de har lagt ham."

3-4) Disciplene skyndte sig ud yil graven for at se, hvad der var

sket. I begyndelsen løb de side om side, men den anden discipel løb

hurtigere end Peter og nåede først frem. 5) Da han bøjede sig og kig-

gede ind i graven, så han, at ligklædet lå der; men han gik ikke ind i

graven. 6) Så nåede Peter frem, og han gik derind. Han så også lig-

klædet og lagde samtidig mærke til, 7) at klædet, som Jesus havde haft

over sit hoved, ikke var anbragt ved siden af ligklædene, men lå rul-

let sammen på et sted for sig selv. 8) Så gik den discipel, som var

kommet først til graven, også ind - og da han så dette, troede han. 9)

For indtil da havde de ikke forstået, hvad det betød, når skriften

siger, at han skulle opstå fra de døde. 10) Så gik de hjem.


Jesus viser sig for Maria Magdalene


11) I mellemtiden var Maria vendt tilbage til graven. Grædende bøjede

hun sig og kiggede ind i gravkammeret, 12) og der fik hun øje på to

engle klædt i hvidt. Den ene sad ved hovedenden og den anden ved fod-

enden af det sted, hvor Jesus havde ligget.

13) "Hvorfor græder du?" spurgte de.

"Fordi de har taget min Herre bort," svarede hun, "og jeg ved ikke,

hvor de har lagt ham." 14) Da hun havde sagt det, vendte hun sig og så

Jesus stå der; men hun genkendte ham ikke.

15) "Hvorfor græder du?" spurgte Jesus hende. "Hvem leder du efter?"

Hun regnede med, at det var havemanden, og sagde: "Herre, hvis du har

taget ham bort, så sig mig, hvor du har lagt ham, så jeg kan gå hen og

hente ham."

16) Jesus sagde til hende: "Maria! Hun vendte sig mod ham. "Rabbu-

ni!" udbrød hun på hebraisk (det betyder "Mester").

17) "Rør ikke ved mig," sagde han, "jeg er endnu ikke vendt tilbage

til min Far. Men gå hen til mine brødre og sig til dem, at jeg går til

min Far og jeres Far, til min Gud og jeres Gud."

18) Maria Magdalene løb tilbage til discioplene og sagde: "Jeg har

set Herren!" Så fortalte hun dem, hvad han havde sagt.


Jesus viser sig for disciplene


19) Den aften mødte disciplene bag lukkede døre af frygt for de jødi-

ske ledere. Pludselig stod Jesus iblandt dem. "Fred være med jer!"

sagde han. 20) Så viste han dem sine hænder og sin side. Disciplene

blev glade, da de så, at det var Herren. 21) Jesus sagde igen til dem:

"Fred være med jer! Ligesom Faderen har sendt mig, sådan sender jeg

jer." 22) Derefter åndede han på dem og fortsatte: "Modtag Helligånd-

en! 23) Hvis I tilgiver mennesker deres synder, er de tilgivet; men

hvis I nægter at tilgive dem, så bliver de ikke tilgivet."


Jesus og Thomas


24) En af disciplene ved navn Thomas også kaldet "Tvillingen", var ik-

ke med ved denne lejlighed. 25) De andre disciple sagde til ham: "Vi

har set Herren!" Men han svarede: "Det tror jeg ikke på! Hvis jeg ikke

med egne øjne får sårene efter naglerne i hans hænder at se, og hvios

jeg ikke får stukket fingeren i dem ogg hånden i hans side, så tror

jeg ikke på det!"

26) Otte dage senere var disciplene samlet igen, og nu var Thomas

sammen med dem. Dørene var låste; men pludselig stod Jesus midt

iblandt dem og sagde: "Fred være med jer!" 27) Så vendte han sig til

Thomas: "Kom her med din finger," sagde han. "Se, her er mine hænder.

Kom med din hånd og føl på min side. Lad være med at tvivle længere,

men tro!"

28) "Herre, min Gud!" udbrød Thomas.

29) Jesus svarede: "Nu tror du, fordi du har set mig. Lykkelige er

de, som ikke har set og alligevel tror."

30) Jesu disciple har set ham gøre mange andre tegn end dem, der er

nedskrevet i denne bog. 31) Dette er imidlertid nedskrevet, for at I

skal komme til tro på, at Jesus er Kristus, Guds Søn, så I kan få liv

i troen på ham.



21. Kapitel


Jesus viser sig for de syv disciple ved Galilæas Sø


Senere viste Jesus sig igen for disciplene ved Galilæas Sø. Det gik

sådan til: 2) En lille gruppe bestående af Simon Peter, Thomas ("Tvil-

lingen"), Natanael fra Kana i Galilæa, Jakob og Johannes samt to andre

disciple var samlet der. 3) Simon Peter sagde: "Jeg tager ud at

fiske."

"Så tager vi med," sagde de andre. De gik i båden og sejlede ud; men

de fangede ikke noget hele den nat. 4) Da det begyndte at blive lyst,

fik de øje på en mand inde på bredden; det var Jesus, men de genkendte

ham ikke.

5) Han råbte: "Har I fanget noget, venner?"

"Nej," svarede de.

6) "Kast nettet ud på højre side af båden!" råbte han tilbage. "Så

skal I nok fange noget." Det gjorde de - og de kunne umuligt hale net-

tet ind på grund af alle de fisk, der var i det.

7) Johannes, den discipel Jesus holdt særlig meget af, vendte sig

til Peter. "Det er Herren," sagde han. Simon Peter, der stod med nøgen

overkrop, trak straks sin fiskerkjortel på, sprang i vandet og svømme-

de i land. 8) De andre sejlede mod land, mens de trak det overfyldte

net efter båden. Der var ikke ret langt, for båden lå kun 100 meter

fra land. 9) Da de nåede ind, så de, at der allerede var tændt et bål,

hvor nogle fisk var ved at blive stegt, og der lå også nogle brød. 10)

Jesus sagde: "Kom med nogle af de fisk, I lige har fanget." 11) Da gik

Simon Peter op i båden og trak nettet i land. Der var 153 store fisk i

nettet; og det var ikke engang gået i stykker. 12) "Kom nu og få noget

at spise," sagde Jesus. Ingen vovede at spørge, hvem han var; men alle

vidste, at det var Herren. 13) Derefter gik Jesus rundt og delte brød

og fisk ud til dem. 14) Dette var tredje gang, Jesus viste sig for

dem, efter at han var opstået fra de døde.


Jesus og Peter


15) Efter at de havde spist, sagde Jesus til Simon Peter: "Simon, Jo-

hannes' søn, elsker (oprindelig NT-græsk: 25) du mig mere, end de

andre gør?"

"Ja," svarede Peter, "du ved, at jeg holder af (opr.NT-græsk: 5368)

dig."

"Så vogt mine lam," sagde Jesus.

16) Jesus gentog spørgsmålet: "Simon, Johannes' søn, elsker (opr.NT-

græsk: 25) du mig?"

"Ja, Herre," sagde Peter, "du ved, at jeg holder af (opr.NT-græsk:

5368) dig."

"Så tag dig af mine får," sagde Jesus.

17) For tredje gang spurgte spurgte han: "Simon, Johannes' søn,

elsker (opr.NT-græsk: 5368) du mig?"

Peter blev bedrøvet over, at Jesus stillede spørgsmålet for tredje

gang ("elsker (opr.NT-græsk 5368) du mig?"). "Herre, du kender mit

hjerte," sagde han, "du ved, at jeg holder af (opr.NT-græsk: 5368)

dig."

"Så vogt mine får," sagde Jesus.


DADDY-break (2/4-1998):


CET 09:23:40 - "Break."


25: Ag-ap-ah'-o; to love - úbetinget kærlighed.


Eksempel:


John 3,16

For God so loved the world (you and me), that He gave ..Jesus,

that whosoever believeth in him should not perish, but have

everlasting life.


26: ag-ah'pay, from 25, love - úbetinget kærlighed.


Eksempler:


Rom 5,5

...; because the lov of God is shed abroad in our hearts by

the Holy Ghost which is given unto us.


1.John 4,8

... for God is love.


5368: fil-eh'-o: to be a friend to ...


DADDY-break (2/4-1998):


CET 09:47:26 - "Det hele skal med."


OK! Far(mand):


5368: fil-eh'-o: to be a friend to (fond of [an individual or an ob-

ject]), i.e. have affection for (denoting personal attachment,

as a matter of sentiment or feeling: while 25 is wider, embra-

cing espec. the judgment and the deliberate assent of the will

as a matter of principle, duty and propriety: the two thus

stand related very much as 2309 and 1014, or as 2372 and 3563

respectively; the former being chiefly of the heart and the

latter of the head); spec. to kiss (as a mark of tenderness):

- kiss, love.


kilde: Strong's exhaustive concordance


CET 09:54:13 - "Det må du gerne."


- Tænkte på at kommentere teksten.


Vi lægger mærke til forskellen: Først spørger Jesus Peter, om

han elsker ham úbetinget. Peter svarer ikke direkte "ja". Han

vil gerne men KAN IKKE ELSKE JESUS (og dermed vor Skaber). Han

ejer ikke den fuldkomne, perfekte kærlighed!!! Peters kærlig-

hed kan kun blive på det venskablige plan (5368).

Sådan er det også med alle os andre. Skønt vi ønsker og ger-

ne vil elsker Gud og vor næste med agape-kærlighed; magter vi

det ikke på grund af syndefaldet. Ligesom Peter ikke kunne

elske (han fornægtede jo Jesus, John 18,15-27), således kan vi

heller ej. Vi begår også "forræderi" mod Gud HVER GANG vi be-

går synd, for eksempel når vi myrder, stjæler eller lyver el-

ler blot det at begære vore næstes ægtefælle i vor hjerte blot

i en brøkdel af et sekund (Matt.5,28). Hvis nogen hævder, at

han (hun) ikke har begået synd, er han (hun) en løgner, og

Sandheden er ikke i ham (hende), 1.John 1,8).


The GOOD-News is:

Rom 5,5

...; because the lov of God is shed abroad in our hearts by

the Holy Ghost which is given unto us.


DADDY-break (4/4-1998):


CET 10:15 - "Skriv det."


- Tænkte på Rom 5,5 i relation til "at elske".


This hope does not disappoint us, for God has poured out his

love into our hearts by means of the Holy Spirit, who is God's

gift to us.


På dansk lyder SAKriftstedet:


og håbet gør ikke til skamme; thi Guds (agape)-kærlighed er

udgydt i vore hjerter ved Helligånden, som blev os givet.


Sammenholder vi dette skriftsted med Jesu befaling fx fra JOhn

15,12 "Dette er mit bud (eget: Jesu bud), at I skal elske

(opr.NT-græsk: 25) hverandre, ligesom jeg har elsket (opr.NT-

græsk: 25) jer." opdager vi, at dét, Jesus befaler os, er mere

end det, vi som mennesker kan magte: Vi SKAL elske hinanden

HELT UDEN BETINGELSER (Agape-kærlighed) - Ikke blot vores ven-

ner! Jesus siger i Matt 5,44: "Men jeg siger jer: Elsk (opr.

NT-græsk: 25) jeres fjender ...".

I Matt 22,36-40 konstaterer vi, at vi endog SKAL elske Gud

úbetinget:


(Et menneske spurgte Jesus:)


36) "Mester, hvilket bud i loven er det største?"

37) Han svarede ham: "'Du skal elske (opr.NT-græsk: 25) Herren

din Gud af hele dit hjerte, af hele din sjæl og af hele

dit sind.'

38) Dette er det største og første bud (eget: Se Exodus 20).

39) Der er et andet, som er dette ligt: 'Du skal elske (Opr.

NT-græsk: 25) din næste som dig selv.'

40) På disse to bud hviler hele lovenø og profeterne."


Dette skriver Paulus også i Romer-brevet kap 13 vers 8-10:


8) Be under obligation to no one - the only obligation you

have is to love (opr.NT-græsk: 25) one another. Whoever does

this has obeyed the Law. 9) The commandments, "Do not commit

adultery; do not commit murder; do not steal; do not desire

what belongs to someone else" - all these, and any others be-

sides, are summed up in the one command, "Love (opr.NT_græsk:

25) your neighbor (as yourself)." 10) If you love (Opr.NT-

græsk: 26) someone, you will NEVER do him (own: or her) wrong;

to love (Opr.NT-græsk: 26), then, is to obey the WHOLE Law.


DADDY-break (4/4-1998):


CET --:-- - "Dette skal understreges."


OK! FAr(mand):


to love, then, is to obey the WHOLE Law.

----------------------------------------


Spørgsmålet er - Himmelske Far - hvorledes kan jeg elske Dig

og min næste (inklusiv mine fjender), hvis jeg ikke i mig selv

ejer agape-kærligheden, den úbetingede kærlighed? - Er det '

det umulige' Du forlanger af os Far, eller hva'?


Måske giver eksemplet 'apostlen Peter' svaret. Han ejede ikke

agape-kærligheden, og Jesus fordømte ham ikke !!! Pinsedag,

den dag Helligånden blev udgydt og tog bolig bl.a. i Peters

hjerte, blev Peter forvandlet: Guds egen agape-kærlighed tog

bolig i Peters hjerte. Peter fik FRED-MED-GUD og fred-med-sin-

næste, idet han sagde (Ap.G. 2,40):


"Lad jer frelse fra denne vanartede slægt!"


CET 11:25:44 - "Ja."


- Spurgte Herren (uden at tænke over det), om det

var 'godt nok'.


18) Derefter fortsatte han: "Jeg har mere at sige dig, Peter. Da du

var ung, bandt du selv dit bælte og gik. hvorhen du ville. Men når du

bliver gammel, skal du række dine hænder ud, og en anden skal binde

dig og føre dig derhen, hvor du ikke selv vil." 19) Jesus sagde dette

til Peter for at lade ham forstå, på hvilken måde han gennem sin død

skulle ære Gud. Derefter sagde Jesus til ham: "Følg mig!"


Jesus og Johannes


20) Peter vendte sig og så den disciplen, som Jesus holdt særlig meget

af. Det var ham, som ved aftensmåltidet havde siddet nærmest ved Jesus

og havde spurgt: "Herre, hvem af os vil forråde dig?" 21) Så spurgte

Peter: "Hvad med ham, Herre, hvordan skal det gå ham?"

22) "Hvis jeg vil, han skal leve, indtil jeg kommer igen," svarede

Jesus, "hvad angår det så dig? Følg du mig!"

23) På den måde spredtes det rygte blandt brødrene, at den discipel

ikke skulle dø. Men det havde Jesus aldrig sagt. Han sagde: "Hvis jeg

vil, at han skal leve, indtil jeg kommer igen (own: CALL Matt.24,28),

hvad angår det så dig?"


Afslutning


24) Hvad her er skrevet, er altså den discipels vidnesbyrd; og vi ved,

at det, han har fortalt, er sandt.

25) Der er også meget andet, som Jesus gjorde. Men jeg tror, at hvis

det alt sammen skulle nedskrives, ville hele verden næppe kunne rumme

alle de bøger, som så måtte skrives.



Esajas bog


43. kapitel


10) Mine vidner er I, så lyder det fra HERREN (Opr.GT-hebraisk: JHVH =

I-AM), Min tjener, hvem Jeg har udvalgt, at I må kende det, tro

Mig og indse, at Jeg er den ENESTE. Før Mig blev en gud ej dannet,

og efter Mig kommer der ingen;

Es.44,6.8; 45,5; 48,12.

11) Jeg, Jeg ALENE er HERREN, uden MIg er der ingen frelser.

Hos.13,4.

12) Jeg har forkyndt det og frelser, kundgjoprt det, ej fremmede hos

jer; I er Mine vidner, lyder det fra HERREN. Jeg er fra evighed

Gud,

13) den ENESTE også i fremtiden. ...


DADDY-break (4/4-1998):


CET 11:50:37 - "Input break!"


- "Præcist"


- Tænkte på andagtsteksten fra den 14/3-98 vedr.

1.King 18,1-39.


CET 11:52:34 - "Ja!"


- Spurgte Herren om dette Skriftsted skulle cite-

res.


OK! Far(mand):


1. Kongebog


18. Kapitel


DADDY-break (4/4-1998):


CET 11:56:55 - "Det må du gerne."


20) Da sendte Akab bud rundt til alle israelitterne og samlede profe-

terne på Karmels bjerg.

21) Elias trådte så frem for alt folket og sagde: "Hvor længe vil I

blive ved at halte til begge sider? Er HERREN Gud, så hold eder

til Ham, og er Ba'al Gud ...


DADDY-break (4/4-1998):


CET 12:00:00 - "Det må du gerne."


OK! Far(mand):


... ..., og er Ba'al Gud (menneskeofringer i den "hellige" terror-

guds navn), så hold eder til ham!" Men folket svarede ham ikke et

ord (Own: Men folket svarede ham ikke et ord, 4/2-97, 28/2-97,

10/5-97, 14/3-98 ->).

22) Da sagde Elias til folket: "Jeg er den eneste af HERRENS profeter,

der er tilbage, og Ba'als profeter er 450 mand;

23) lad os nu få to unge tyre; så sjkal de vælge den ene tyr og hugge

den i stykker og lægge den på brændet, men ild må de ikke lægge

til; den anden vil jeg lave til og lægge på brændet, men uden at

tænde ild.

24) Så skal I påkalde eders guds navn (own: guden 'bæ-på-dåse'), og

jeg vil påkalde HERRENS navn; den gud, der svarer med ild, han er

Gud!" Alt folket sagde: "Det forslag er godt! (own: CALL Dom.6,21-

22. 3.Mos.9,24 ...


DADDY-break (4/4-1998):


CET 12:13:10 - "Det må du gerne."


22. 3.Mos.9,24 ... 1.Sam 5,1-12, mark: Hvorfor vi KUN benytter os

af úomstødelige TIME-break-responcer, man IKKE kan fuske med.)"


DADDY-break (4/4-1998):


CET 12:17:52 - "Den skal afsted med det samme."


OK! Far(mand). Ske Din vilje. Amen.


VCET 12:18:48 - "Det må du gerne."


Ok! Far(mand):


25) Derpå sagde Elias til Ba'als profeter: "Vælg eder den ene tyr og

lav den til først, thi I er de mange, og påkald så eders guds

navn, men I må ikke tænde ild!"

26) Så tog de tyren og lavede cden til og påkaldte (own: 'bæ-på-

dåse's') navn fra morgen til middag, idet de råbte: "Hør os,

Ba'al! (own: menneskeofringerne)" MEN IKKE EN LYD HØRTES, DER VAR

INGEN, SOM SVAREDE; og de dansede haltende omkring det alter, de

havde opført. Hab. 2,19.

27) Men da det var blevet middag, hånede Elias dem og sagde: "I må

råbe højt, thi han er jo en gud! Han er vel faldet i tanker eller

gået afsides eller rejst bort, eller han er faldet i søvn og må

først vågne!" 5.Mos.32,37.

28) Da råbte de højt, og som de havde for skik, sårede de deres lege-

mer med sværd og spyd ...


Jesus! Det minder mig forresten om ... (You know)!


..., til blodet flød ned af dem. 5.Mos.14,1.


DADDY-break (4/4-1998):


CET 12:29:11 - "Gør det."


- Læste 5.Mos.14,1 og indså OGSÅ her deres synd, idet

Skriftstedet omhandler 'Forbud mod hedenske sørge-

skikke'. Tænkte på om dette skulle citeres.


5.Mos.14,1

HERREN eders Guds børn er I, DERFOR MÅ I IKKE INDRIDSE MÆRKER på

eder ... for de dødes skyld


28) Da råbte de højt, og som de havde for skik, sårede de deres lege-

mer med sværd og spyd ...


CET 12:33:18 - "Det SKAL du."


- Tænkte på, om tape 'Abrahams børn' vedr. dette emne

skal kopieres i TAPE: Who is Jesus - Part II


OK! Far(mand)! Det er en aftale!


28) Da råbte de højt, og som de havde for skik, sårede de deres lege-

mer med sværd og spyd, til blodet flød ned ad dem.

29) Og da det var over middag, begyndte de at rase, og det varede lige

til hen imod afgrødeofferets tid*, men ikke en lyd hørtes, INGEN

SVAREDE, og ingen agtede derpå.

* det daglige afgrødeoffer, som bragtes om eftermiddagen.

Sl.115,5 ff

30) Da sagde Elias til alt folket: "Kom hen til mig!" Og da alt folket

var kommet hen til ham, satte han HERRENS nedbrudte alter i stand.

...


12:40 - ALARM gik i gang!!!


CET 12:40:33 - "Ja!"


- Spurgte Herren om Han talte gennem dette.


CET 12:44:33 - "Det SKAL du."


- Tænkte på 1.Kor. 10,10. Skulle denne citeres og ud-

lægges (apropos TAPE: Who is Jesus - Part I, date:

16. March 1998)


1.Kor. 10;10-11


... og blev dræbt af "ødelæggerenø".


Fil.2,14. 1.Pet.4,9. 4.Mos.14,2.36 f.; 16,41 ff. 2.Mos.12,23.

Hebr.11,28.

11) Dette skete med dem, så de kan være advarende eksempler, og

det blev skrevet til PÅMINDELSE for os, ...


CALL "Ødelæggerenø":

-------------------

Ødelæggeren er I Kor.10,10 betegnelse for dødsengelen, som

dræbte ægypterne, da israelitterne vandrede ud (2 Mos.12,23;

jfr. 2.Sam.24,16 I Krøn.21,15. Es.37,36), eller måsle snarere

for satan (own: Iblîs). selv.


CET 12:55 - "Det skal du."


OK! Far(mand):


4.Mos.16,35.41-48:


35) Og ild for ud fra HERREN og fortærede de 250 mænd, der ...

...

41) Men dagen efter knurrede hele Israels menighed mod Moses og

Arion og sagde: "Det er eder, der har dræbt HERRENS folk!"

42) Men da menigheden samlede sig mod Moses og Aron, vendte de sig

mod åbenbaringsteltet, og se, skyen dækkede det, og HERRENS

herlighed kom til syne.

43) ...


CALL Arbaim - Ofra HAZA (HEBREW) B.Aloni - O.Haza 3:41.


43) Da trådte Moses og Aron hen foran åbenbaringsteltet,

44) Og HERREN talede til MOses og Aron og sagde:

45) "Fjern eder fra denne menighed, så vil Jeg i et nu tilintetgø-

re dem!" Da faldt de på deres ansigt,

46) Og Moses sagde til Aron: "Tag din pande, læg gløder fra alter-

et på og kom røgelse på og skynd dig så hen til menigheden og

skaf den soning, thi vreden er brudt fra fra HERREN, plagen

har allerede taget fat!"

47) Da tog Aron det, således som Moses havde sagt, og løb midt ind

i forsamlingen. Og se, plagen havde allerede taget fat blandt

folket, men han kom røgelsen på og skaffede folket soning.

48) Og som han stod der midt imellem døde og levende, hørte plagen

op.

49) Men de, der omkom ved plagen udgjorde 14.700 mennesker foruden

...


Fader! Forbarm Dig over dem. Ihukom de blot er støv. Vi har alle synd-

et imod Dig og hverandre. ...


DADDY-break (4/4-1998):


CET 13:13:54 - "Gør det!"


Åb 6,9-


09) Og da det brød det femte segl, så jeg neden under alteret der-

es sjæle, som var myrdede for Guds ords skyld og for det vid-

nesbyrds skyld, som de holdt fast ved.

10) Og de råbte med høj røst og sagde: "Hvor længe, Herre, du hel-

lige og sanddru! vil du tøve med at dømme og hævne vort blod

på dem, der bor på jorden?"


CALL HEAVEN. Forbarm Dig, Herre vor Gud ...


CET 13:20:21 - "Nej."


- Spurgte Herren om der skulle stå mere.


CET 13:20:45 - "Jeg befaler dig."


- Hvad Herre?


CET 31:21:00 - "Send brevet."



with love from the servant of Michael.




98-04-06.IRA

-------------------------------------------------------------------------


From Mogens Kall Monday, 6. April 1998

UDN, Denmark CET 15:00:43


Daycode: DADDY LIVES T+426, 402, 331, 23, NEXT DADDY!



To the NON-democratic government of Iran

c/o Ambassador to DK.



Copy: The Muslim World (through the Saudi-Arabian ambassador to DK.)





ÚÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄ¿

³ ³

³ His MAJESTY Internal Information-service ³

³ ---------------------------------------- ³

³ ³

³ Hacker-impart: ³

³ ------------- ³

³ ³

³ Monday, 6. April 1998, All CET time: ³

³ ----------------------------------- ³

³ ³

³ Password: Mark 12,29 ³

³ ³

³ Jesus replied, "The most important (commandment) ³

³ is this: 'Listen, Israel! The Lord our Gud is ³

³ the ONLY Lord *t ³

³ ..." Dt (5.Mos) 6,4 f. ³

³ ³

³ *t: The Lord our God is the only Lord; or The ³

³ Lord is our God, the Lord alone. ³

³ ³

³ 14:36:xx - "Nu (Hebr. 12,29)." ³

³ ³

³ "because our God is INDEED a destroying ³

³ fire." ³

³ ³

³ 14:40:22 - "Flammer af ild!" ³

³ ³

³ ³

³ ÉÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍ» ³

³ º Sheeps may ALWAYS safely graze ! º ³

³ ÈÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍÍͼ ³

³ ³

³ ³

³ Company: ³

³ Christ for all nations ³

³ Division: ³

³ "Fools of Christ, international" ³

ÀÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÄÙ




The servant of Michael.