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羅馬書生命讀經追求
第4週 第7～8篇
（讀經：羅馬書四1~25）
第4週．第四日
第八篇稱義主觀的經歷(二)
綱目
神的傳輸
信是反應
傳輸的過程
在福音書裏的傳輸
讀經：
羅四1~25
禱讀：
羅4:2 倘若亞伯拉罕是本於行為得稱義，就有可誇的，只是在神面前並無可誇。
羅4:3 原來經上說甚麼？ 說，「亞伯拉罕信神，這就算為他的義。」
生命讀經：
保羅寫羅馬書時，必定想到舊約。在羅馬一章，我們看見他清楚的說到創世記。『自從創造世界以來，神那看不見永遠的大能，和神性的特徵，是人所洞見的，乃是藉著受造之物，給人曉得的，』（20，）這話是指着創世記一章。『那看不見』的事，意指神的神聖屬性，可由受造之物給人曉得。因此，保羅藉著引述創世記一章來開始羅馬書。不但如此，保羅敘述人類被定罪，乃是照著創世記所記載人墮落的階段。在創世記四章，該隱離棄神，不以認識神為美。到創世記十一章的時候，整個墮落的人類將神改換為偶像。他們將榮耀的神改換為虛空的偶像，並墮落到淫亂和混亂裡，這些在所多瑪顯明到極致。結果就帶進各種想像得到邪惡的實行。保羅用這段敗壞族類的歷史，作人類被定罪這段的背景。在羅馬三章，保羅描繪基督是平息的地方時，隱指約櫃連同約櫃的蓋這幅圖畫。所以，羅馬三章也是思考舊約而寫的。不僅如此，保羅來到稱義的結語時，用亞伯拉罕的歷史作完全的表樣。亞伯拉罕的歷史給我們看見神真正、主觀稱義的完整榜樣。我們若只有保羅在羅馬三章的教訓，就絕不會珍賞神的稱義是何等的深。我們只會得著稱義的種子，卻沒有得著其核仁。
神的傳輸
我覺得需要更多分享關於稱義主觀的經歷。在我的靈裏，我有負擔要使羅馬四章完全向主的子民開啟。正如我已經說過的，羅馬四章是很深的一章，比我們所領悟的深得多。這一章陳明亞伯拉罕對神的經歷；亞伯拉罕是蒙神呼召之人對神經歷的表樣。我們沒有充分的屬人言語描述這樣的經歷。我非常慎重的思考這事以後，選擇了傳輸這辭，以幫助我們領會神與人之間的交互作用。
電的應用在於保險絲，我們可以說，電力藉著保險絲得以應用。這就是傳輸。屬天的電遠在諸天之上，但必須應用這電的地方是在地上。若要這神聖的電臨到我們，我們就需要傳輸。因此，神將祂自己傳輸到我們裡面。我們一旦有這傳輸，神的素質滲透我們這人，我們就會經歷屬靈的注入。神的元素這樣注入，會浸透並彌漫我們這人。傳輸帶進注入，這注入用神的元素彌漫我們。
信是反應
這種彌漫引起一種反應；那傳輸到我們裡面的屬靈美德和神聖屬性，會在我們裡面起反應。第一個反應是信。這是我們的信。這是信的最高定義。信不是我們天然的能力或美德；信是我們向神的反應，這是神將祂自己傳輸到我們裡面，並將祂神聖的元素注入我們這人裡面的結果。神的元素彌漫我們這人，我們就對祂有反應，這反應就是信。信不是人性的美德；信完全是神聖的注入浸透並彌漫我們這人，所引起的反應。我們一旦有了這樣的信，就絕不會失去牠。這信比我們的血輪更深，因牠已注入到我們裡面，並構成到我們這人裡面。我們也許試著不信，但絕不會成功。這是聖經所說相信神的意思。
我若記得不錯，保羅從未使用『藉著相信耶穌』（by faith in Jesus）這辭。然而，至少有兩三次，他題起『耶穌的信』（the faith of Jesus），這辭困擾大多數的譯者。有些人發覺很難解釋這樣的辭，就更改了介系詞，將這辭譯為『相信耶穌』，意思是我們憑自己相信耶穌。這不是保羅的意思。保羅的意思是，我們藉著主耶穌自己作我們的信來相信主耶穌。既然我們沒有能力信，我們就必須接受基督作我們信的能力。我們需要憑著祂的信來相信主耶穌。我花了將近四十年來領會這點。已往我解釋信是基督將祂自己作到我們裡面。那是當時我所有的最好解釋。然而，前幾天主給了我更好的說法：信是我們藉著神的傳輸、注入和浸透，所產生對神的反應。
傳輸的過程
這傳輸是如何成就的？神這屬天的電臨到祂所揀選的人。例如，神藉著向亞伯拉罕顯現而臨到他。我們若研讀創世記十一至二十四章，加上行傳七章的記載，就會發覺神向亞伯拉罕顯現好幾次。行傳七章二節說，榮耀的神向亞伯拉罕顯現。亞伯拉罕的確被榮耀之神的顯現所吸引。被吸引的意思是，神將祂自己傳輸到亞伯拉罕裡面，而他並不知道，也不覺得。這與現代醫學所實行的鐳射療法類似。病人被放在放射線之下，感覺不到那滲透他的光線。神是最強的鐳射；我們若在祂之下坐一小時，祂就會傳輸到我們裡面。這傳輸會引起注入、浸透和彌漫。
在福音裏的傳輸
在任何正確的傳福音裡，都該有這樣的傳輸，就是將基督傳輸到人裡面。基督如何能傳輸到我們裡面？乃是藉著福音的傳揚。每當我們正常的傳揚耶穌基督的福音，就會有活的基督的顯現，這顯現會將基督傳輸到人裡面。
我能由自己的經歷證實這點。雖然我生在中國，也學了孔子的教訓，但孔子對我沒有吸引。基督教這宗教也不合我意。我十九歲的時候，主差遣一位年輕姊妹到我家鄉傳福音。我好奇的去看她。我坐在聚會的地方，聽她唱詩、說話，神的榮耀就顯現，我就受吸引。不需要甚麼人來說服我信。我聽她講的時候，神就將祂自己傳輸到我裡面，這傳輸壓倒並征服我，引起一種非常積極的反應。我從會所出來，走在路上，舉目望天說，『神，你知道我是雄心勃勃的年輕人。但現在即使人應許把全世界給我，我也不要。我要接受你。從今天起，我要事奉你。我願作個窮傳道人，一村一村的去告訴人，耶穌何等的好。』這樣，活的耶穌傳輸到我這人裡面，我立刻對神有反應，神也對我有回應。我對神的反應就是我相信祂，那是我的信。神對我的回應就是稱義我，將祂的義同著喜樂、平安賜給我。神的義對我反應，從那時起我就得著那義。基督成了神給我們的義。因此我有平安、喜樂，也滿了盼望。我已得神稱義。神已呼召我脫離祂自己以外的一切。
一旦基督將祂自己傳輸到你裡面，你絕無法逃避；你必須相信祂。我熟知我自己傳福音時所發生的許多事例。有些人說，『我就是不知道我發生了甚麼事。我初次聽那傳道人，回家以後我說，我不要與基督發生任何關係，我不喜歡耶穌。但有個東西進到我裡面，我就是要趕，也趕不走。雖然我不要回去，但我裡面有個東西催促我一再去聽他。』這是甚麼？這是基督傳輸到人裡面的果效。從這傳輸出來一種反應─憑著耶穌的信相信耶穌。