Image by enriquelopezgarre from Pixabay
羅馬書生命讀經追求
第2週 第3~4篇
(讀經:羅馬書一18~三20)
第2週.第一日
第三篇 邪惡的根源與約束的路
綱目
壹 人類被定罪
一 邪惡的根源
1 以不義抑制真理
2 不以認識神為美
3 不榮耀神,也不敬拜祂
4 改換神
讀經:
羅一18~25
禱讀:
羅1:18 原來神的忿怒,從天上顯示在那些以不義抑制真理之人一切的不虔不義上。
羅1:19 因為神的事情,人所能知道的,原顯明在人裏面,因為神已經給他們顯明了。
羅1:20 自從創造世界以來,神那看不見永遠的大能,和神性的特徵,是人所洞見的,乃是藉著受造之物,給人曉得的,叫人無法推諉;
生命讀經:
在本篇信息中,我們要說到在人類被定罪裡所顯示邪惡的根源,以及在自義的人被定罪裡所顯示約束的路。保羅在引言之後,在四方面陳明定罪的事:一般的─對人類,(羅一18~32,)專一的─對自義者,(二1~16,)特別的─對宗教徒,(二17~三8,)總括的─對普世的人。(三9~20。)羅馬書首先啟示,定罪一般的臨到了人類;然後專一的說到兩類特別的人─自義的一類和文化、宗教的一類。最終,全世界都被帶到定罪之下。無論我們好或壞,熱心宗教或不熱心宗教,我們都在神的定罪之下。雖然我們不願長篇敘述定罪這個題目,但關於定罪有兩點是相當重要的。第一是邪惡的根源,罪惡的根源。因著這根源,人類是邪惡的。因此,在本篇信息中,我們要來看人邪惡的根源。第二,我們需要看見約束的路。有一條路約束這邪惡。我們既已得救脫離定罪,就不需要太多說到這事。然而,我們需要花足彀的時間,回來看這事,好知道邪惡的根源和約束邪惡的路。
壹 人類被定罪
一 邪惡的根源
現在我們要來看邪惡的根源。羅馬書這一段(一18~32)啟示邪惡根源的四個元素。
1 以不義抑制真理
邪惡根源的第一個元素是以不義抑制真理。(一18。)真理是甚麼?真理不僅是道理或知識。真理是實際,是紮實、具體的。在這宇宙中有實際,主要的實際就是神自己。說沒有神就是說虛妄的話;宣告神的實際就是說紮實、具體、真實、真正的事。神是真實的。沒有人能否認神的實際,或否認祂存在的事實,因神的存在乃是實際。然而,人類從開始就不尊重神的實際,反倒加以抑制。他們根本不在意這實際,並拒絕正確的持守這實際。他們以不義抑制真理,以不義的方式壓制牠。今天在美國,我們在每一面都看見邪惡,報紙充滿邪惡、可恥的事。為甚麼在世界領頭的國家有這麼多可恥的事?因為許多人不願維持真理,反倒錯誤的抑制牠。這是邪惡根源最重要的一面。
2 不以認識神為美
人類雖然知道有神,卻試驗並試探祂,至終定意不去認識祂。他們不以認識神為美。(一28。)許多教授和專家不相信基督。你若問他們關於神的事,他們會說,『我們知道有神,但我們不喜歡相信祂。』這樣的人不以認識神為美。我們必須認識神,因為拒絕認識神是可怕的。
3 不榮耀神,也不敬拜祂
古時人知道神,卻不以祂為神榮耀祂。他們也不感謝祂、敬拜祂、或事奉祂。(一21,25。)這是邪惡根源的另一個元素。拒絕榮耀神、感謝神、敬拜神、並事奉神,是邪惡根源的主要方面。然而,我們若榮耀並感謝祂,敬拜並事奉祂,就會受保護脫離一切的邪惡。今天全世界有許多離婚和許多不道德的事,因為人不願榮耀神並敬拜祂。榮耀神、感謝神、敬拜神、並事奉神的人,絕不會與妻子離婚。所有的離婚和不道德的事,都來自一個根源─拒絕敬拜神。絕不要以為敬拜神是無關緊要的,榮耀祂是微不足道的。這些對我們的為人生活很有意義。我們需要感謝神。我們有許多要感謝祂的事。有些人直到死時纔感謝神。雖然為時已晚,卻聊勝於無。
我們需要領悟,榮耀神、感謝神、敬拜神、並事奉神是極其重要的。假定我有壞脾氣,有可恥且醜陋的性情。我若想要壓制,絕不會成功。然而,我若不斷的感謝、讚美神,我就是找著逃脫自己惡劣性情的最好方法。每當你要發脾氣時,你該說,『我要事奉神。我沒有時間發脾氣。神,我感謝你,你是我的神,你是我的創造主。沒有你,就沒有我。我的存在全在於你。我感謝你,敬拜你,並事奉你。』你若這樣作,立刻就會脫離你原有的性情。我們何等需要敬拜神!
4 改換神
然後人類改換神。(一23,25。)改換神是可怕的,因神是宇宙的榮耀和實際。神得著彰顯,那就是榮耀。改換神的意思就是棄絕祂而代之以別的事物。人將神改換為偶像。神是榮耀,偶像是虛空;神是實際,偶像是虛假和虛謊。人將神改換為偶像,是何等愚昧、可怕!在美國,大多數人都知道不要敬拜看得見的偶像,雖然也有些人是那樣作。然而,在美國許多人已將神改換為自設的偶像─他們的前途、地位、學位和目標。這就是說,他們的前途、地位、學位和目標,成了他們的偶像。他們在意這些偶像,不在意神。所以,他們也已將神改換為偶像。
我們細看邪惡根源的這四方面,就會看見這四樣構成每一種邪惡和罪惡的起源。