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羅馬書生命讀經追求
第21週 第41～42篇
（小排讀經：羅五10、八2、23、29～30、十二1～2、12、十四6）
第21週．第一日
第四十一篇 在生命裡得救脫離天然
當日讀經：羅五10、八2、十四6
在基督的人位裡得救
禱讀：
羅五10 因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死得與神和好，既已和好，就更要在祂的生命裏得救了。
生命讀經：
羅馬書可用三個辭概述：救贖、生命與建造。頭幾章說到救贖，中段說到生命，末段論到建造，就是救贖與生命的結果。在前一篇信息中我們看見，在得救、稱義、與神和好以後，我們還需要在基督的生命裡得救。（五10。）救贖、稱義與和好，已藉著基督在十字架上的死成就了。藉著基督的死，在消極方面，我們與神之間的問題得著解決。但在積極方面，神的定旨仍必須完成。神的定旨不是僅僅要拯救我們脫離火湖，或脫離祂的審判；祂在宇宙中的定旨乃是要建造身體，作祂兒子團體的彰顯。為這緣故，羅馬書不停在救贖或稱義，乃繼續往前達到神永遠定旨的目標。
神用以完成祂定旨惟一的路乃是生命。五章以經歷的方式介紹生命的事。在五章十節保羅說，『因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死得與神和好，既已和好，就更要在祂的生命裡得救了。』請注意這裡的時態：我們『要』（will）在祂的生命裡得救。和好以後，我們仍需要在生命裡得救。雖然我們已經得救了，但我們仍需要得救。一面，我們已得救脫離火湖，並脫離神的審判；這是藉著基督在十字架上的死一次而永遠成就的。但另一面，我們仍需要得救脫離許多現今的問題。許多基督徒等著到天上去；然而，他們若忽然被送到天上，他們一到那裡，可能覺得自己不適合天上的榮耀。天是榮耀的，但在許多方面我們仍是這樣低下。你對自己今天的樣子滿意麼？你對自己滿意麼？我很喜樂我仍在基督進行的救恩過程中。我需要得救，因為我仍然太在自己天然的生命裡。雖然我不願在天然的人裡，並且認真竭力要脫離我天然的人，但我必須承認，我仍是天然的。所以，我需要天天，甚至時時在基督的生命裡得救，脫離我天然的人。
在基督的人位裡得救
照著五章十節，我們需要在基督的生命裡得救。我們不但藉著祂的生命得救，也在祂的生命裡得救。生命就是基督自己的人位。在約翰福音裡，主明確並強調的說，『我就是…生命。』（十四6。）所以，在祂的生命裡得救，實際上就是在基督自己的人位裡得救。
挪亞和他一家在方舟裡得救，是我們在基督裡得救的豫表。挪亞和他一家不但藉著方舟得救，也在方舟裡得救。今天，我們在基督裡的信徒，乃是在祂這今日的方舟裡。基督是我們的生命，而我們在祂裡面。我們在祂裡面得救。只要我們在祂裡面，我們就經歷在祂的生命裡得救的過程。
我們看過我們在基督的生命裡得救，脫離罪的律。罪的律在我們裡面自然且自動的作工。我們說謊或發脾氣不需要掙扎。說謊和發脾氣是罪的律自然作工的自動產品。然而，生命之靈的律在基督耶穌裡釋放了我們，使我們脫離了罪與死的律。（羅八2。）只要我們在基督這生命裡，我們就自然藉著祂生命的律得釋放，脫離罪與死的律。
我們也在基督的生命裡得救脫離世俗。這就是說，我們在祂的生命裡從世界被聖別、分別出來。我們都生在世俗的環境裡，然後受訓練要世俗。世俗的傾向就在我們的性情裡。所以，我們需要在神聖的生命裡，好得救脫離世俗。這神聖的生命將我們從世俗分別出來，並在地位上和性質上聖別我們。我們無法藉著遵守某些見於宗教團體的宗教教訓或規條，而得救脫離世俗。固守這樣的規則，頂多只產生外面、地位上的聖別。然而，羅馬書裡所說的聖別，不僅是地位上的，也是性質上的，是影響我們這人深處內裡的事。在基督的生命裡，我們乃是在裡面被聖別。