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哥林多前書生命讀經追求
第43週 第16～17篇
（當篇讀經：林前一30，二6~10，六17）
第43週．第三日
第十六篇 神奧祕中的智慧─基督是神深奧的事
當日讀經：林前二6~10，六17
知道神的深奧
與主成爲一靈
禱讀：
林前2:10 但神藉着那靈向我們啟示了，因爲那靈參透萬事，甚至神的深奧也參透了。
生命讀經：
知道神的深奧
在林前二章六節保羅說，我們所講的不是這世代的智慧，或這世代有權有位之人的智慧。人憑自己無法知道這智慧，這智慧必須藉着那靈啟示出來。所以，在十節保羅說，『但神藉着那靈向我們啟示了，因爲那靈參透萬事，甚至神的深奧也參透了。』神藉着那靈向我們啟示深奧、隱藏的事，因爲這些事是人眼睛未曾看見，人耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。這就是說，人沒有關於這些事的概念，沒有這些事的思想。這些全然是奧祕的，隱藏在神裏面，並且過於人所能領會。但神藉着那靈向我們啟示了，那靈參透萬事，甚至神的深奧也參透了。
一件事向我們啟示出來，與我們受教導而得知那件事不同。教導與我們的心思有關，啟示與我們的靈有關。要領略神爲我們所豫備深奧、隱藏的事，我們的靈比我們的心思更爲需要。當我們在與神親密的交通中愛祂，全人與祂成爲一，祂就要在我們的靈裏，藉着祂的靈，向我們顯示基督作我們所得之分的一切祕密。這就是向我們啟示，人心所未曾想到，神的智慧所計畫，關於基督隱藏的事。
林前二章十節說，那靈參透萬事。參透，原文的意思是指積極的探究；含示準確的知識，不是發現的，乃是探索而得的。神的靈探索神關於基督的深奧，並在我們靈裏，向我們顯示這深奧，使我們領略並有分。
神的深奧指神深奧的事，就是基督在各方面作了我們的永分，爲神所豫定、豫備，而白白恩賜我們的。這些是人心未曾想到的，但藉着神的靈，在我們的靈裏向我們啟示出來。因此，我們若要有分於這些，就必須屬靈。我們必須在我們的靈裏行事爲人，生活在我們的靈裏，使我們能享受基督作我們的一切。
與主成爲一靈
許多相信神的人不知道神的深奧。他們只是膚淺的認識神。猶太人、回教徒、和大多數的基督徒都是這樣。今天多少基督徒照着神的深奧認識祂？許多信徒甚至對神認爲真正深奧的事，都沒有正確的領悟。有些人以爲有關於七頭、十角、和七十個七的聖經知識，就是知道深奧的事。按他們看，領會這樣的事就是深入認識聖經。有些信徒甚至以爲說方言是深奧的事。事實上，說方言是非常膚淺的事，與十節所說神的深奧無關。
你若要知道神的深奧，就是神深奧的事，就需要認識羅馬書、加拉太書、以弗所書、腓立比書、歌羅西書、希伯來書、約翰福音和啟示錄。但甚至這些啟示深奧之事的書，也沒有告訴我們，基督─這位在肉體裏末後的亞當，成了賜生命的靈。惟有在哥林多前書纔有這樣一句話。再者，惟有在這卷書裏保羅纔說，『與主聯合的，便是與主成爲一靈。』（六17。）甚麼事比這些更深？末後的亞當成了賜生命的靈，並且我們與主聯合成爲一靈，甚麼比這個更深？這些事深不可測，其深奧無法測量。
只認識神是創造者，是非常膚淺的認識祂。甚至研究生理學的醫科學生也可能推斷人的身體必有創造者。藉着他們的研究，他們也許認識神，並承認祂是創造者。另有的人也許認識神是主宰一切的，並且祂能供給我們所需要的一切。但甚至這樣也不是知道神深奧的事。
我們若要知道神的深奧，就必須知道，有一天，神藉着成爲肉體，成了一個名叫耶穌的人。主耶穌藉着祂的釘十字架，了結舊造，並釋放神聖的生命，使其得以分賜到所有相信祂的人裏面。現今，在復活裏，祂是賜生命的靈，住在我們的靈裏，並且與我們成爲一靈。我們裏面有調和的靈，就是我們重生之人的靈與神的靈調和。這是非常深的事。可惜，很少基督徒知道這些深奧的事。
我們若思想整卷哥林多前書的上下文，就會有把握的解釋說，二章十節裏神深奧的事是指包羅萬有的基督，就是住在我們靈裏那賜生命的靈。這位基督完成救贖以後，成了賜生命的靈。這樣，祂對我們十分便利，我們能與祂聯合成爲一靈。沒有甚麼能比這個更深。何等可悲，這些深奧的事被今天許多的基督徒忽略了！
知道神的深奧，就是知道基督在各方面作了我們的永分。基督是神經綸的中心，是神所賜給我們作我們享受的分，也是隱藏在神裏面奧祕的智慧。神奧祕中的智慧乃是基督是神深奧的事。我鼓勵你們眾人禱告並交通這點，並且尋求更深領會神的深奧─基督自己是奧祕、隱藏的智慧，神經綸的中心，以及神所賜給我們作我們享受的分。基督這包羅萬有、延展無限的一位，的確是神的深奧。