MÙA VỌNG

“Mùa Vọng có hai đặc tính: vừa là mùa chuẩn bị mừng lễ trọng Giáng Sinh, trong lễ này, kính nhớ việc Con Thiên Chúa đến lần thứ nhất với loài người; vừa là mùa mà qua việc kính nhớ này, các tín hữu hướng lòng trông đợi Chúa Kitô đến lần thứ hai trong ngày tận thế. Vì hai lý do này, Mùa Vọng được coi như mùa sốt sắng và hân hoan mong đợi” (AC 39).

LƯU Ý:

1. Trong Mùa Vọng, có thể sử dụng phong cầm cũng như các nhạc cụ khác, và chưng hoa trên bàn thờ, trong mức độ phù hợp với tính chất của mùa phụng vụ này, tuy nhiên phải liệu sao để đừng đi trước niềm vui tràn đầy của lễ Giáng Sinh (CE 236).

2. Các ngày trong tuần từ đầu Mùa Vọng cho đến hết ngày 16/12:

   1. Không được cử hành các lễ cầu hồn hằng ngày(IM 381).

   2. Chỉ được cử hành các lễ tuỳ nhu cầu hay ngoại lịch, nếu thực sự có nhu cầu và lợi ích mục vụ đòi hỏi (IM 376).

   3. Được cử hành các lễ nhớ không bắt buộc về vị thánh có tên trong lịch hay Sổ bộ các thánh ngày đó (IM 355b).

3. Khi cử hành Bí tích Hôn Phối trong cũng như ngoài thánh lễ, vẫn đọc lời cầu nguyện cho đôi tân hôn. Nhưng khuyên đôi tân hôn nên ý thức về đặc tính của mùa phụng vụ này (OCM, số 32).

THÁNG MƯỜI HAI – 2025

Ý cầu nguyện:

     Cầu cho các Kitô hữu ở những vùng xung đột: Xin cho các Kitô hữu đang sống trong bối cảnh chiến tranh hoặc xung đột, đặc biệt là ở Trung Đông, có thể trở thành những hạt giống của hòa bình, hòa giải và hy vọng.

DL ÂL Mầu lễ phục

30/11 11/10 Tm CHÚA NHẬT I MÙA VỌNG. Thánh vịnh tuần I. Bài đọc: NĂM A. Is 2,1-5; Rm 13,11-14a; Mt 24,37-44. (Không cử hành lễ thánh An-rê, tông đồ).

Bạch Xa Chầu Thánh Thể

Lưu ý: Trong các Chúa nhật Mùa Vọng, không được cử hành các lễ khác, kể cả thánh lễ an táng.

GIÁO HUẤN SỐ 1

BÍ TÍCH XỨC DẦU BỆNH NHÂN

“Qua việc xức dầu bệnh nhân và lời cầu nguyện của các linh mục, toàn thể Hội Thánh phó thác các bệnh nhân cho Chúa chịu nạn và vinh hiển để Người nâng đỡ và cứu chữa họ; hơn nữa, Hội Thánh còn khuyên bảo họ tự nguyện kết hợp với cuộc khổ nạn và sự chết của Đức Kitô, để mưu ích cho dân Thiên Chúa.” (CĐ Vaticanô II, Hiến chế tín lý Lumen Gentium).         

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1499)

01/12 12   Tm   Thứ Hai. Is 2,1-5 (hay Is 4,2-6); Mt 8,5-11.

02  13   Tm   Thứ Ba. Is 11, 1-10; Lc 10, 21-24.

03  14   Tr    Thứ Tư. THÁNH PHAN-XI-CÔ XA-VI-Ê, Bổn mạng các xứ truyền giáo. Lễ kính. 1Cr 9,16-1922-23; Mc 16,15-20.

04  15   Tm   Thứ Năm đầu tháng. Thánh Gioan Đa-mát, linh mục, Tiến sĩ Hội Thánh. Is 26,1-6; Mt 7,21.24-27.

05  16   Tm   Thứ Sáu đầu tháng. Is 29,17-24;  Mt 9,27-31.

LƯU Ý: Để giữ luật hãm mình các ngày Thứ Sáu, tín hữu Việt Nam có thể kiêng thịt như luật chung Hội Thánh, hoặc thay thế bằng một việc từ thiện bác ái, như: đọc hay nghe một đoạn Lời Chúa, làm một việc hãm mình đền tội, giúp đỡ người nghèo, hay làm một việc công ích… (Tham chiếu: GL 1251-1253. HĐGM Việt Nam, khoá họp tháng 04-1991)

06  17   Tm   Thứ Bảy đầu tháng. Thánh Ni-cô-la, Giám mục. Is 30,19-21.23-26; Mt 9,35-10,1.6-8.

LƯU Ý: Các chiều Thứ Bảy, nếu có giáo dân tham dự, thì cử hành thánh lễ Chúa nhật, theo quy luật về cử hành thánh lễ chiều thứ bảy và hôm trước ngày lễ buộc. Ai tham dự lễ này thì đã chu toàn việc buộc dự lễ (GL 1248) (Xem: Những điều cần biết trước, phần III).

07  18   Tm   CHÚA NHẬT II MÙA VỌNG.  Ca vịnh tuần II. Is 11,1-10 ; Rm 15,4-9 ;  Mt 3,1-12.            (Không cử hành lễ thánh Am-brô-si-ô, Giám mục, Tiến sĩ Hội Thánh).

Nam Viên Chầu Thánh Thể

GIÁO HUẤN SỐ 2

NỀN TẢNG CỦA BÍ TÍCH XỨC DẦU BỆNH NHÂN BỆNH TẬT TRONG ĐỜI SỐNG CON NGƯỜI

Bệnh tật và đau khổ luôn luôn là những vấn đề nghiêm trọng nhất ảnh hưởng trên đời sống con người. Trong cơn bệnh, con người cảm nghiệm sự bất lực, các giới hạn và sự hữu hạn của mình. Mọi bệnh tật đều có thể khiến chúng ta nhìn xa đến cái chết.

Bệnh tật có thể đưa đến sự lo lắng, tự khép kín, đôi khi tuyệt vọng và nổi loạn chống lại Thiên Chúa. Nhưng nó cũng có thể làm cho con người chín chắn hơn, giúp họ phân định điều gì không phải là chính yếu trong đời họ, để quay về với điều chính yếu. Bệnh tật rất thường gợi lên sự tìm hiểu về Thiên Chúa, gợi lên sự trở lại với Ngài.

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1500 – 1501)

08  19   Tr    Thứ Hai. ĐỨC MẸ VÔ NHIỄM NGUYÊN TỘI. Lễ trọng. Lễ cầu cho giáo dân. St 3,9 15.20; Ep 1,3-6.11-12;  Lc 1,26-38.

LƯU Ý: Lễ cầu cho giáo dân (còn gọi là lễ họ) là lễ mà luật dạy giám mục dâng để chỉ cho giáo dân trong giáo phận, linh mục quản xứ dâng cho tín hữu trong giáo xứ (Xem: Những điều cần biết, phần II).

09  20   Tm   Thứ Ba.       Is 40,1-11; Mt 18,12-14.

10  21   Tm   Thứ Tư. Đức Mẹ Lô-rê-tô (Tr).  Is 40,25-31; Mt 11,28-30.

11  22   Tm   Thứ Năm. Thánh Đa-ma-xô I, Giáo hoàng (Tr). Is 41,13-20; Mt 11,11-15.

12  23   Tm   Thứ Sáu. Đức Mẹ Goa-đa-lu-pê (Guadalupe). Thánh Simon Phan Đắc Hòa, Y sĩ (U 1840), tử đạo.  Is 48,17-19; Mt 11,16-19.

13  24   Đ     Thứ Bảy. Thánh Lu-xi-a, trinh nữ, tử đạo. Lễ nhớ. Hc 48,1-4.9-11; Mt 17,10-13.

14  25 Tm (Η)  CHÚA NHẬT III MÙA VỌNG.  Thánh vịnh tuần ΙΙΙ. Hôm nay có thể dùng màu hồng và được sử dụng phong cầm cũng như các nhạc cụ khác.      Is 35, 1-6a.10; Gc 5,7-10; Mt 11,2-11. (Không cử hành lễ Thánh Gio-an Thánh Giá, Linh mục, Tiến sĩ Hội Thánh).

       Nhã Lộng Chầu Thánh Thể

GIÁO HUẤN SỐ 3

BỆNH NHÂN TRƯỚC MẶT THIÊN CHÚA

Con người thời Cựu Ước sống trong bệnh tật trước tôn nhan Thiên Chúa. Họ than thở với Thiên Chúa về bệnh tật của mình và xin Ngài, là Chúa sự sống và sự chết, chữa lành. Bệnh tật trở thành con đường hối cải,và ơn tha thứ của Thiên Chúa là khởi đầu việc chữa lành. Dân Ítraen cảm nghiệm rằng, bệnh tật có liên hệ cách bí nhiệm với tội lỗi và sự dữ, và sự trung thành với Thiên Chúa, theo Lề Luật của Ngài, sẽ trả lại sự sống: “vì Ta là Chúa, Đấng chữa lành ngươi” (Xh 15,26). Có Tiên tri đã thoáng nhận ra rằng đau khổ có thể có giá trị cứu chuộc đối với tội lỗi của những người khác. Sau cùng, tiên tri Isaia loan báo rằng Thiên Chúa sẽ đem đến cho Xion một thời đại, lúc đó Ngài sẽ tha thứ mọi tội lỗi và chữa lành mọi bệnh tật.

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1502)                                                                                 

15  26   Tm   Thứ Hai. Ds 24,2-7.15-17a; Mt 21,23-27.

16  27   Tm   Thứ Ba. Xp 3,1-2.9-13; Mt 21,28-32.

LƯU Ý:

1. Thánh lễ và các Giờ kinh Phụng vụ, theo ngày 17-12 (bỏ các ngày trong Tuần III mùa Vọng). Các ngày tiếp theo cũng thế.

2. Về các ngày trong tuần, từ 17 đến 31 tháng 12:

• Không được cử hành thánh lễ ngoại lịch và các lễ cầu hồn hằng ngày (IM 381).

• Chỉ được cử hành thánh lễ tùy nhu cầu, nếu có nhu cầu và ích lợi mục vụ quan trọng đòi hỏi (IM 374).

3. Nếu muốn kính nhớ vị thánh ghi trong lịch ngày hôm đó, có thể cử hành như sau:

Các Giờ kinh Phụng vụ:

  – Giờ Kinh Sách: Sau khi đọc bài các giáo phụ (phần riêng về mùa) với câu xướng đáp, đọc thêm tiểu sử vị thánh nhớ ngày hôm đó, và lời nguyện về vị thánh (để kết thúc).

  – Giờ Kinh Sáng và Kinh Chiều: Sau lời nguyện về mùa (bỏ câu kết thúc), có thể thêm điệp ca (riêng hay chung) và lời nguyện về vị thánh; rồi mới kết thúc (Xem Văn kiện trình bày và quy định GKPV, số 238-239).

Thánh lễ:

  Cử hành Thánh lễ theo ngày phụng vụ và có thể lấy lời nguyện nhập lễ (collecta) của lễ nhớ, nếu lễ nhớ được ghi trong lịch ngày đó (IM 355a). Đọc Kinh Tiền Tụng Mùa Vọng II.

17   28  Tm   Thứ Tư.       St 49,2.8-10; Mt 1,1-17.

18  29   Tm   Thứ Năm. Thánh Phê-rô Nguyễn Văn Mỹ, thánh Phê-rô Trương Văn Đường và thánh Phê-rô Vũ Văn Truật, Thầy giảng (U1838), tử đạo. Gr 23,5-8; Mt 1,18-24.

19  30   Tm   Thứ Sáu. Thánh Tử Đạo Bắc Ninh: Thánh Phan-xi-cô Xa-vi-ê Hà Trọng Mậu, Thầy giảng; Thánh Đa-minh Bùi Văn Úy, Thầy giảng; Thánh Au-gut-ti-nô Nguyễn Văn Mới (Mùi), Giáo dân; Thánh Tô-ma Nguyễn Văn Đệ, Giáo dân; và Thánh Tê-pha-nô Nguyễn Văn Vinh, Giáo dân (U1839), tử đạo. Lễ nhớ (Đ).

                            Tl 13,2-7.24-25a; Lc 1,5-25.

20   01/11   Tm        Thứ Bảy. Is 7,10-14; Lc 1,26-38.

21   02  Tm       CHÚA NHẬT IV MÙA VỌNG.

Ca vịnh tuần IV. Is 7,10-14; Rm 1,1-7; Mt 1,18-24. (Không cử hành lễ thánh Anrê Trần An Dũng Lạc, linh mục, thánh Phê-rô Trương Văn Thi, linh mục, tử đạo (U1839), thánh Phê-rô Ca-ni-xi-ô, Linh mục, Tiến sĩ Hội Thánh).

Hòa Loan + Tân Thành (Phúc Xuân)
Chầu Thánh Thể.

GIÁO HUẤN SỐ 4
ĐỨC KI-TÔ – THẦY THUỐC

Lòng thương cảm của Đức Kitô đối với các bệnh nhân và nhiều việc chữa lành mọi thứ bệnh tật Người đã thực hiện là một dấu chỉ hiển nhiên cho thấy rằng Thiên Chúa đã viếng thăm Dân Ngài và Nước Thiên Chúa đã gần kề. Chúa Giêsu không những có quyền chữa lành mà còn có quyền tha tội:Người đến để chữa lành con người toàn diện, cả xác cả hồn; Người là thầy thuốc mà các bệnh nhân cần đến.Lòng thương cảm của Người đối với tất cả những người chịu đau khổ, đã đi đến chỗ Người tự nên một với họ: “Ta đau yếu, các ngươi đã thăm viếng” (Mt 25,36). Tình yêu đặc biệt của Người đối với những người đau yếu, trải qua các thế kỷ, đã không ngừng khơi dậy sự quan tâm đặc biệt của các Kitô hữu đối với tất cả những ai chịu đau khổ phần xác hay phần hồn. Tình yêu này làm phát sinh những cố gắng không mệt mỏi để nâng đỡ những người đau khổ đó.

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1503)          

22  03   Tm Thứ Hai. 1Sm 1,24-28; Lc 1,46-56.

23  04   Tm  Thứ Ba. Thánh Gio-an Ken-ty (Kęty), linh mục. Ml 3,1-4.23-24; Lc 1,57-66.

24  05  Tm  Thứ Tư. Sáng: 2Sm 7,1-5.8b-12.14a.16;  Lc 1,67-79.

MÙA GIÁNG SINH

“Sau việc cử hành hằng năm mầu nhiệm Vượt Qua, Hội Thánh không có việc cử hành nào cổ xưa bằng việc kính nhớ Chúa Giáng sinh và kính nhớ những lần tỏ mình đầu tiên của Người, đó là mùa Giáng Sinh” (AC 32).

24  05  Tr   Thứ Tư. Chiều: LỄ VỌNG CHÚA GIÁNG SINH. Is 62,1-5; Cv 13,16-17.22-25; Mt 1,1-25 (hoặc Mt 1,18-25).

LƯU Ý: Trong thánh lễ vọng và lễ chính ngày, khi đọc Kinh Tin Kính đến chỗ: “Bởi phép Đức Chúa Thánh Thần… và đã làm người” thì quỳ gối (IM 137).

25      06   Tr      Thứ Năm. CHÚA GIÁNG SINH. Lễ buộc. Lễ cầu cho giáo dân.

Lễ Đêm: Is 9,1-6; Tt 2,11-14; Lc 2,1-14.

Lễ Rạng Đông:            Is 62,11-12; Tt 3,4-7; Lc 2,15-20.

Lễ Ban Ngày: Is 52,7-10; Hr 1,1-6; Ga 1,1-18 (hoặc Ga 1,1-5.9-14).

LƯU Ý: Hôm nay, các linh mục có thể cử hành hay đồng tế ba (03) Thánh lễ, miễn là vào giờ thích hợp. Ngoại trừ các linh mục quản xứ phải dâng lễ cầu cho giáo dân, các linh mục được phép nhận bổng lễ cho mỗi thánh lễ này (GL 951 §1).

26  07   Đ     Thứ Sáu. NGÀY II – TUẦN BÁT NHẬT GIÁNG SINH. Thánh Tê-pha-nô, Phó tế, tử đạo tiên khởi. Lễ kính.
Cv 6,8-10;7,54-60; Mt 10,17-22.

27  08   Tr    Thứ Bảy. NGÀY III – TUẦN BÁT NHẬT GIÁNG SINH. Thánh Gio-an tông đồ, tác giả Sách Tin mừng. Lễ kính. 1Ga 1,1-4; Ga 20,2-8.

28      09   Tr        CHÚA NHẬT. NGÀY IV – TUẦN BÁT NHẬT GIÁNG SINH. THÁNH GIA: CHÚA GIÊ-SU, ĐỨC MA-RI-A VÀ THÁNH GIU-SE. Lễ kính.
Hc 3,3-6.12-14 (hoặc Hc 3,3-7.14-17a); Cl 3,12-21;Mt 2,13-15.19-23. (Không cử hành lễ Các Thánh Anh Hài, tử đạo)

                            Bế Mạc Năm Thánh Thường Lệ 2025

Đạo Ngạn + Yên Thịnh
Chầu Thánh Thể.

GIÁO HUẤN SỐ 5
ĐỨC KI-TÔ – THẦY THUỐC

Chúa Giêsu thường đòi buộc các bệnh nhân phải tin. Người dùng những dấu chỉ để chữa lành: nước miếng và việc đặt tay, bùn đất và việc rửa sạch. Các bệnh nhân tìm cách chạm đến Người “vì có một năng lực tự nơi Người phát ra, chữa lành hết mọi người” (Lc 6,19). Vì vậy, trong các bí tích, Đức Kitô tiếp tục “chạm” đến chúng ta để chữa lành chúng ta.

Xúc động trước quá nhiều đau khổ, Đức Kitô không những cho phép các bệnh nhân chạm đến Người, mà còn lấy những đau khổ của chúng ta làm của Người: “Người đã mang lấy các tật nguyền của ta và gánh lấy các bệnh hoạn của ta” (Mt 8,17). Tuy nhiên, Người đã không chữa lành tất cả các bệnh nhân. Những việc chữa lành của Người là những dấu chỉ rằng Nước Thiên Chúa đang đến. Chúng loan báo một sự chữa lành triệt để hơn: đó là sự chiến thắng tội lỗi và sự chết, nhờ cuộc Vượt Qua của Người. Trên thập giá, Đức Kitô đã mang vào thân thể Người tất cả gánh nặng của sự dữ và Người đã xóa “tội trần gian” (Ga 1,29), mà bệnh tật của trần gian chỉ là một hậu quả. Bằng cuộc khổ nạn và cái chết trên thập giá của Người, Đức Kitô đem lại cho đau khổ một ý nghĩa mới: từ nay đau khổ có thể làm cho chúng ta nên đồng hình đồng dạng với Người và kết hợp chúng ta vào cuộc khổ nạn sinh ơn cứu chuộc của Người.

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1504 – 1505)                                                                                 

29    10    Tr    Thứ Hai. NGÀY V TRONG TUẦN BÁT NHẬT GIÁNG SINH. Thánh Tô-ma Béc-két, giám mục, tử đạo. Thánh vịnh tuần I. Ga 2,3-11; Lc 2,22-35.

30    11    Tr    Thứ Ba. NGÀY VI TRONG TUẦN BÁT NHẬT GIÁNG SINH. 1Ga 2,12-17;   Lc 2,36-40.

31    12    Tr    Thứ Tư. NGÀY VII TRONG TUẦN BÁT NHẬT GIÁNG SINH. Thánh Xin-vet-tê, giáo hoàng. 1Ga 2,18-21; Ga 1,1-18.

THÁNG GIÊNG – 2026

Ý cầu nguyện:

   Cầu cho việc cầu nguyện với Lời Chúa: Xin cho việc cầu nguyện với Lời Chúa trở thành nguồn dưỡng nuôi đời sống và là nguồn hy vọng trong các cộng đoàn, giúp chúng ta xây dựng một Giáo hội huynh đệ và Truyền giáo hơn.

01   13/11 Tr        Thứ Năm đầu tháng. CUỐI TUẦN BÁT NHẬT GIÁNG SINH. THÁNH MA-RI-A, MẸ THIÊN CHÚA.     Lễ trọng. Ds 6,22-27; Gl 4,4-7; Lc 2,16-21. Ngày cầu nguyện cho hòa bình thế giới.

LƯU Ý: Các ngày trong tuần Mùa Giáng Sinh từ ngày 02.01:

• Không cử hành các lễ cầu hồn hằng ngày (IM 381);

• Chỉ được cử hành các lễ tùy nhu cầu hay ngoại lịch, nếu thật sự có nhu cầu và lợi ích mục vụ đòi hỏi (IM 376);

• Được cử hành các lễ nhớ không bắt buộc về vị thánh có tên trong lịch hay trong Sổ bộ các thánh ngày đó (IM 355b).

02  14   Tr    Thứ Sáu đầu tháng. Thánh Ba-xi-li-ô Cả và Thánh Ghê-gô-ri-ô Na-di-en, Giám mục, Tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ. 1Ga 2,22-28; Ga 1,19-28.

03  15   Tr   Thứ Bảy đầu tháng. Danh Thánh Chúa Giêsu. 1Ga 2,29-3,6; Ga 1,29-34.

04  16   Tr        CHÚA NHẬT CHÚA HIỂN LINH. Lễ trọng. Lễ cầu cho giáo dân.
Is 60,1-6; Ep 3,2-3a.5-6; Mt 2,1-12.

Bắc Kạn + Đồng Cờ
Chầu Thánh Thể.

GIÁO HUẤN SỐ 6
HÃY CHỮA LÀNH CÁC BỆNH NHÂN

Đức Kitô mời gọi các môn đệ vác thánh giá của mình mà theo Người. Khi theo Người, các môn đệ có được một tầm nhìn mới về các bệnh tật và các bệnh nhân. Chúa Giêsu đã cho họ dự phần vào đời sống nghèo khó và phục vụ của Người. Người cho họ tham dự vào thừa tác vụ cảm thương và chữa lành của Người: “Các ông đi rao giảng, kêu gọi người ta ăn năn sám hối. Các ông trừ được nhiều quỷ, xức dầu cho nhiều người đau ốm và chữa họ khỏi bệnh” (Mc 6,12-13).

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1506)

05  17  Tr  Thứ Hai. Ca vịnh tuần II.
1Ga 3,22-4,6; Mt 4,12-17.23-25.

06      18   Tr   Thứ Ba. 1Ga 4,7-10; Mc 6,34-44. 

07      19   Tr   Thứ Tư. Thánh Rây-mun-đô Pê-nha-pho (Raymond Peñafort), linh mục.   1Ga 4,11-18; Mc 6,45-52.        

08  20   Tr   Thứ Năm. 1Ga 4,19-5,4; Lc 4,14-22a.

09  21   Tr   Thứ Sáu. 1Ga 5,5-13; Lc 5,12-16.

10  22   Tr   Thứ Bảy. Ga 5,14-21; Ga 3,22-30.

11  23   Tr       CHÚA NHẬT CHÚA GIÊ-SU CHỊU PHÉP RỬA. Lễ kính. Is 42,1-4.6-7; Cv 10,34-38; Mt 3,13-17.

Bắc Giang + Lực Tiến
Chầu Thánh Thể.

GIÁO HUẤN SỐ 7
HÃY CHỮA LÀNH CÁC BỆNH NHÂN

                     Chúa phục sinh đã lặp lại sứ vụ này (“Nhân danh Thầy… họ đặt tay trên những người bệnh, thì những người này sẽ được mạnh khỏe”: Mc 16,17-18) và xác nhận sứ vụ đó qua các dấu chỉ Hội Thánh thực hiện trong khi kêu cầu Danh Người. Các dấu chỉ này biểu lộ cách đặc biệt Chúa Giêsu thật sự là “Thiên Chúa cứu độ.”

                     Chúa Thánh Thần ban cách đặc biệt cho một số người đoàn sủng chữa lành để biểu lộ sức mạnh của ân sủng của Đấng phục sinh. Tuy nhiên, những lời cầu nguyện sốt sắng nhất cũng không luôn luôn chữa lành tất cả mọi bệnh tật. Thánh Phaolô phải học nơi Chúa điều này: “Ơn của Thầy đã đủ cho anh, vì sức mạnh của Thầy được biểu lộ trọn vẹn trong sự yếu đuối” (2 Cr 12,9); và những đau khổ phải chịu có thể có ý nghĩa này: “Những gian nan thử thách Đức Kitô còn phải chịu, tôi xin mang lấy vào thân cho đủ mức, vì lợi ích cho Thân Thể Người là Hội Thánh” (Cl 1,24).

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1507, 1508)

MÙA THƯỜNG NIÊN
(Trước Mùa Chay)

       “Trong các tuần lễ Mùa Thường Niên, không có cử hành một khía cạnh nào đặc biệt về mầu nhiệm Chúa KI-TÔ, nhưng lại tôn kính chính mầu nhiệm Chúa KI-TÔ trong toàn bộ; nhất là trong các ngày Chúa Nhật” (AC. 43).

  LƯU Ý: Bài Đọc I các ngày trong tuần: NĂM CHẴN (II)

12  24   X     Thứ Hai Tuần I Thường Niên. Ca vịnh tuần I. 1Sm 1,1-8; Mc 1,14-20.

13  25   X     Thứ Ba. Thánh Hi-la-ri-ô, Giám mục, Tiến sĩ Hội Thánh.

                           Thánh Đa-minh Phạm Trọng Khảm, quan án; Thánh Giu-se Phạm Trọng Tả và Thánh Lu-ca Phạm Trọng Thìn, Cai tổng (U1859), tử đạo.

                                      1Sm 1,9-20; Mc 1,21b-28.

14  26   X     Thứ Tư. 1Sm 3,1-10.19-20; Mc 1,29-39

15  27   X     Thứ Năm.       1Sm 4,1-11; Mc 1,40-45.

16  28   X     Thứ Sáu. 1Sm 8,4-7.10-22a; Mc 2,1-12.

17  29   Tr    Thứ Bảy. Thánh An-tôn, viện phụ. Lễ nhớ. 1Sm 9,1-4.17-19;10,1a; Mc 2,13-17.

18  30   X         CHÚA NHẬT II THƯỜNG NIÊN.   Ca vịnh tuần II. Is 49,3.5-6; 1Cr 1,1-3;  Ga 1,29-34. Bắt đầu Tuần lễ cầu cho các KI-TÔ hữu hiệp nhất. Trong tuần này, có thể cử hành thánh lễ cầu cho các KI-TÔ hữu được hiệp nhất.       

Núi Ô + Tân Bình (Tuyên Quang)
Chầu Thánh Thể.

GIÁO HUẤN SỐ 8
HÃY CHỮA LÀNH CÁC BỆNH NHÂN

             “Hãy chữa lành người đau yếu!” (Mt 10,8). Hội Thánh đã nhận nơi Chúa mệnh lệnh này và cố gắng thi hành mệnh lệnh đó qua việc chăm sóc các bệnh nhân và việc nguyện cầu để đồng hành với họ. Hội Thánh tin vào sự hiện diện sống động của Đức Kitô, vị thầy thuốc của cả phần hồn phần xác. Sự hiện diện này đặc biệt tác động trong các bí tích, nhất là bí tích Thánh Thể, là bánh ban sự sống đời đời và liên hệ của bánh này với sự chữa lành phần xác đã được thánh Phaolô nói đến.

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1509)

19   01/12  X     Thứ Hai. 1Sm 15,16-23; Mc 2,18-22.

20  02   X     Thứ Ba. Thánh Pha-bi-a-nô, Giáo hoàng, tử đạo. Thánh Xê-bát-ti-a-nô, tử đạo. 1Sm 16,1-13; Mc 2,23-28.

21  03   Đ     Thứ Tư. Thánh A-nê, Trinh nữ, tử đạo. Lễ nhớ. 1Sm 17,32-33.37.40-51; Mc 3,1-6.  

22  04   X     Thứ Năm.    Thánh Vi-xen-tê, Phó tế, tử đạo; Thánh Mát-thêu A-lôn-sô Le-xi-ni-a-na Đậu (Matthaeus Alonso Leciniana) và Thánh Phan-xi-cô Gin đờ Phê-đê-ric Tế (Francois Gil de Federich), Linh mục (U1745), tử đạo.

                            1Sm 18,6-9;19,1-7; Mc 3,7-12.                                                           

23      05   X     Thứ Sáu. 1Sm 24,3-21; Mc 3,13-19.                   

24      06   Tr    Thứ Bảy. Thánh Phan-xi-cô Sa-lê-si-ô (François de Sales), Giám mục, Tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ.          2Sm 1,1-4.11-12.19.23-27; Mc 3,20-21.         

25  07   X         CHÚA NHẬT III THƯỜNG NIÊN. CHÚA NHẬT LỜI CHÚA (từ 2019). Ca vịnh tuần III. Is 8,23b-9,3; 1Cr 1,10-13.17; Mt 4,12-23 (hoặc Mt 4,12-17).

Ngô Khê + Sông Công
Chầu Thánh Thể.

LƯU Ý CỬ HÀNH:

• Rước sách Tin Mừng cách trọng thể, khi tới cung thánh, sách Tin Mừng được đặt trang trọng trên bàn thờ;

• Trong Thánh lễ, xin nói về việc thiết lập Chúa nhật Lời Chúa và về mối liên hệ giữa Lời Chúa với phụng vụ và cộng đoàn tín hữu. Hơn nữa, có thể thêm một ý cầu nguyện về Lời Chúa trong Lời nguyện tín hữu. 

GIÁO HUẤN SỐ 9
HÃY CHỮA LÀNH CÁC BỆNH NHÂN

             Hội Thánh từ thời các Tông Đồ đã biết đến một nghi thức riêng dành cho các bệnh nhân. Thánh Giacôbê đã làm chứng về điều này: “Ai trong anh em đau yếu ư? Người ấy hãy mời các kỳ mục của Hội Thánh đến; họ sẽ cầu nguyện cho người ấy, sau khi xức dầu nhân danh Chúa. Lời cầu nguyện do lòng tin sẽ cứu người bệnh; người ấy được Chúa nâng dậy và nếu người ấy đã phạm tội, thì sẽ được Chúa thứ tha” (Gc 5,14-15). Truyền thống đã nhìn nhận nghi thức này là một trong bảy bí tích của Hội Thánh.

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1510)

26      08   Tr    Thứ Hai. Thánh Ti-mô-thê-ô và thánh Ti-tô, giám mục. Lễ nhớ.  2Sm 5,1-7.10; Mc 3,22-30.   

27      09   X     Thứ Ba. Thánh An-ge-la Me-ri-ci, Trinh nữ. 2Sm 6,12b-15.17-19; Mc 3,31-35.

28      10   Tr    Thứ Tư.       Thánh Tô-ma A-qui-nô, linh mục, Tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ.   2Sm 7,4-17; Mc 4,1-20

29  11   X     Thứ Năm. 2Sm 7,18-19.24-29; Mc 4,21-25

30  12   X     Thứ Sáu.         Thánh Tô-ma Ngô Túc Khuông, linh mục, tử đạo (U1839).  2Sm 11,1-4a.5-10a.13-17; Mc 4,26-34.

31    13    Tr     Thứ Bảy. Thánh Gio-an Bốt-cô (Bosco), Linh mục. Lễ nhớ. 2Sm 12,1-7a.10-17; Mc 4,35-41.

THÁNG HAI – 2026

Ý cầu nguyện:

Cầu cho các trẻ em mắc bệnh nan y: Xin cho những trẻ em mắc bệnh nan y và gia đình các em có thể nhận được sự chăm sóc y tế và hỗ trợ cần thiết, không bao giờ đánh mất nghị lực và hy vọng.

01   14/12   X      CHÚA NHẬT IV THƯỜNG NIÊN. Ca vịnh tuần IV. Xp 2,3;3,12-13;1Cr 1,26-31; Mt 5,1-12a.

      Tiên Lục + Na Hang
Chầu Thánh Thể

GIÁO HUẤN SỐ 10
BÍ TÍCH CỦA CÁC BỆNH NHÂN

             Hội Thánh tin và tuyên xưng, trong bảy bí tích, có một bí tích đặc biệt dành để củng cố những người bị thử thách vì bệnh tật: đó là bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân: “Việc xức dầu thánh cho các bệnh nhân đã được Đức Kitô Chúa chúng ta thiết lập một cách thật sự và đúng nghĩa như là một bí tích của Giao Ước Mới, được thánh Marcô nhắc đến, và được giới thiệu và công bố cho các tín hữu nhờ thánh Giacôbê, vị Tông Đồ và là người anh em của Chúa.”

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1511)

02      15   Tr    Thứ Hai. DÂNG CHÚA TRONG ĐỀN THÁNH (LỄ NẾN). Lễ kính. Ngày cầu cho đời thánh hiến.               Ml 3,1-4 (hay Hr 2,14-18);  Lc 2,22-40 (hoặc Lc 2,22-32).

03      16   X         Thứ Ba. Thánh Gio-an Tê-ô-phan Vê na Ven (Jean Théophane Vénard), Linh mục (U1861), tử đạo. Thánh Bơ-la-xi-ô (Blaise), Giám mục, tử đạo. Thánh An-ga-ri-ô, Giám mục.            2Sm 18,9-10.14b.24-25a.30-19,3; Mc 5,21-43.

04      17   Đ         Thứ Tư. 2Sm 24,2.9-17; Mc 6,1-6.

05      18   Đ     Thứ Năm đầu tháng. Thánh A-ga-ta, Trinh nữ, tử đạo. Lễ nhớ.         1V 2,1-4.10-12; Mc 6,7-13.

06      19   Đ     Thứ Sáu Đầu Tháng. Thánh Phao-lô Mi-ki và các bạn, tử đạo tại Nhật Bản. Lễ nhớ. Hc 47,2-11; Mc 6,14-29.

07      20   X         Thứ Bảy đầu tháng. 1V 3,4-13; Mc 6,30-34.

08      21   X     CHÚA NHẬT V THƯỜNG NIÊN.  Ca vịnh tuần I. Is 58,7-10; 1Cr 2,1-5; Mt 5,13-16. (Không cử hành lễ thánh Giê-rô-ni-mô Ê-mi-li-a-ni và thánh Gio-sep-phi-na Ba-khi-ta, Trinh nữ).

          Dâu + Đại Điền
Chầu Thánh Thể.

GIÁO HUẤN SỐ 11
BÍ TÍCH CỦA CÁC BỆNH NHÂN

                     Trong truyền thống phụng vụ của Đông cũng như Tây phương, từ xa xưa, đã có những bằng chứng về bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân với dầu đã được làm phép. Qua các thế kỷ, bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân, càng ngày càng ít được sử dụng, chỉ được ban cho những người sắp chết. Vì vậy, bí

tích này có tên gọi là việc “Xức dầu cuối cùng.” Mặc dù có sự chuyển biến này, phụng vụ không bao giờ bỏ qua việc cầu xin Chúa cho bệnh nhân được hồi phục sức khỏe, nếu điều này phù hợp với ơn cứu độ của họ.

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1512)

09  22   X     Thứ Hai. 1V 8,1-7.9-13; Mc 6,53-56.

10  23   Tr    Thứ Ba. Thánh Cô-lát-ti-ca, Trinh nữ. Lễ nhớ. 1V 8,22-23.27-30; Mc 7,1-13.

11  24   X     Thứ Tư. Đức Mẹ Lộ Đức. Ngày Quốc tế Bệnh Nhân (Tr). Thánh Tô-ma Ngô Túc Khuông, Linh mục (U1860), tử đạo. 1V 10,1-10; Mc 7,14-23.            

12  25   X     Thứ Năm.       1V 11,4-13; Mc 7,24-30.

13  26   X     Thứ Sáu. Thánh Phao-lô Lê Văn Lộc, Linh mục (U1859), tử đạo.        1V 11,29-32;12,19; Mc 7,31-37.

14  27   Tr    Thứ Bảy. Thánh Xy-ri-lô, đan sĩ và thánh Mê-tô-đi-ô, giám mục. Lễ nhớ. 1V 12,26-32;13;33-34; Mc 8,1-10.

15  28   X         CHÚA NHẬT VI THƯỜNG NIÊN.               Ca vịnh tuần II. Hc 15,15-20; 1Cr 2,6-10; Mt 5,17-37 (hay Mt 5,20-22a.27-28.33-34a.37)

          Đức Bản + Phượng Mao
Chầu Thánh Thể.

GIÁO HUẤN SỐ 12
BÍ TÍCH CỦA CÁC BỆNH NHÂN

             Tông Hiến Sacram unctionem infirmorum (Việc Xức Dầu Thánh cho bệnh nhân) ban hành ngày 30.11.1972, theo đường hướng Công đồng Vaticanô II, xác định từ nay, trong nghi lễ Rôma, phải thực hành như sau: “Bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân được ban cho những ai bệnh tật nguy kịch, bằng việc xức trên trán và trên hai bàn tay với dầu ô liu hoặc, tùy nghi, dầu thực vật khác, đã được làm phép đúng luật, và chỉ đọc một lần: ‘Nhờ việc xức dầu thánh này và nhờ lòng từ bi nhân hậu của Chúa, xin Chúa dùng ơn Chúa Thánh Thần mà giúp đỡ con, để Ngài giải thoát con khỏi mọi tội lỗi, cứu chữa con và thương làm cho con thuyên giảm’.”

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1513)

16  29   X     Thứ Hai. Gc 1,1-11; Mc 8,11-13. Ngày Cuối Năm Âm lịch Ất Tỵ Có thể cử hành Thánh Lễ ngoại lịch – Lễ Tất niên (Tr) (IM 377). Is 63,7-9; 1Cr 1,3-9; Lc 1,39-55.

NĂM ÂM LỊCH BÍNH NGỌ 2026

Tết Nguyên Đán Bính Ngọ 2026,
Đức Giám Mục giáo phận cầu chúc cộng đoàn Dân Chúa năm mới AN LÀNH-THÁNH ĐỨC

17   01/01   Tr      Thứ Ba.          Mồng Một Tết BÍNH NGỌ: Cầu Bình An Cho Năm Mới.     Bảy thánh lập dòng Tôi Tớ Đức Mẹ (Gc 1,12-18; Mc 8, 14-21).

Lễ Giao Thừa: Ds 6,22-27; 1Tx 5,16-26.28; Mt 5,1-10.

Lễ Năm Mới: St 1,14-18;  Pl 4,4-8;  Mt 6,25-34. (hoặc: Is 65,17-21;Kh 21,1-6; Mt 5,43-48 hay:Is 11,1-9;   Cl 3,12-17; Ga 14,23-27).

LƯU Ý: Thứ Tư Lễ Tro năm nay trùng với mồng 02 Tết Bính Ngọ, nên không cử hành thánh lễ với Nghi thức Làm phép và Xức Tro. Việc ăn chay và kiêng thịt được dời vào Thứ Sáu, 20.02.2026. (Xem: Thông báo về việc cử hành Lễ Tro năm 2026, Uỷ Ban Phụng Tự – Hội Đồng Giám mục Việt Nam, ngày 14.07.2025).

18  02   Tr        Thứ Tư. Mồng Hai Tết: Kính nhớ Tổ Tiên và Ông Bà Cha Mẹ.      
Hc 44,1.10-15; Ep 6,1-4.18-23; Mt 15,1-6.

19  03   Tr        Thứ Năm. Mồng Ba Tết: Thánh Hoá Công Ăn Việc Làm. St 2,4b-9.15; Cv 20,32-35; Mt 25,14-30.

MÙA CHAY

   “Mùa Chay nhằm chuẩn bị cử hành Lễ Vượt Qua. Phụng vụ mùa Chay giúp các dự tòng và các tín hữu, cử hành mầu nhiệm Vượt Qua. Các dự tòng được chuẩn bị qua những giai đoạn khác nhau của việc nhập đạo, còn các tín hữu thì qua việc tưởng niệm bí tích Thánh Tẩy và việc sám hối” (AC 27).

LƯU Ý:

1. Trong mùa Chay, không được bày hoa trên bàn thờ và chỉ được dùng nhạc cụ để đệm cho giọng hát mà thôi; trừ Chúa Nhật IV,và các ngày lễ trọng. Lễ kính. Có thể dùng màu hồng trong ngày Chúa Nhật IV này (CE 41, 252, 300).

2. Các ngày trong tuần Mùa Chay:

• Không cử hành lễ ngoại lịch và lễ cầu hồn hàng ngày (IM 381).

• Chỉ được cử hành các lễ tuỳ nhu cầu, nếu có và lợi ích mục vụ quan trọng đòi hỏi (IM 374).

• Nếu muốn kính nhớ một vị thánh ghi trong lịch ngày hôm đó, có thể cử hành như sau:

• Các Giờ Kinh Phụng Vụ:

• Giờ Kinh Sách: Sau khi đọc bài các giáo phụ (lấy trong phần riêng về mùa với câu Xướng Đáp), đọc thêm tiểu sử vị thánh nhớ ngày hôm đó, và lời nguyện về vị thánh (để kết thúc).

• Giờ Kinh Sáng và Kinh Chiều: Sau lời nguyện về mùa (bỏ câu kết thúc), có thể thêm điệp ca (riêng hay chung) và lời nguyện về vị thánh rồi mới kết thúc (Xem Văn kiện trình bày và quy định CGKPV, số 238-239).

• Thánh lễ

Cử hành Thánh lễ theo ngày phụng vụ, nhưng có thể đọc lời nguyện nhập lễ (collecta) của lễ nhớ, nếu lễ nhớ được ghi trong lịch ngày đó (IM 355a).

3. Trong Thánh lễ và Các Giờ kinh phụng vụ, bỏ không đọc “Al-lê-lui-a” mỗi khi gặp.

4. Trong các lễ trọng và Lễ kính, và trong các cử hành riêng biệt, đọc Thánh Thi “Lạy Thiên Chúa – TE DEUM” và Kinh Vinh Danh.

5. Khi cử hành bí tích Hôn phối, trong Thánh lễ cũng như ngoài Thánh lễ, vẫn đọc lời cầu chúc hôn nhưng khuyên đôi tân hôn nên ý thức về đặc tính của mùa phụng vụ này (OCM 32).

6. Các Chúa Nhật Mùa Chay, không cử hành Thánh lễ nào khác, kể cả lễ an táng.

20  04   Tm       Thứ Sáu. LỄ TRO. Giữ luật Ăn Chay và kiêng Thịt. Thánh vịnh Tuần IV. Ge 2,12-18; 2Cr 5,20-6,2; Mt 6,1-6.16-18.

LƯU Ý:

• Về luật giữ chay và kiêng thịt:

• Giáo Luật, dạy: “Thứ Tư Lễ Tro và thứ Sáu Tuần Thánh, phải giữ chay và kiêng thịt” (GL 1251)

• Tuổi giữ chay theo luật định: “Mọi người từ tuổi thành niên cho đến khi bắt đầu 60 tuổi, thì phải giữ chay” (GL1252); và “Ai đã được 18 tuổi trọn thì là thành niên” (Điều 97 khoản 1).

• Luật kiêng thịt “buộc những người từ 14 tuổi trọn” (GL 1252).

• Về việc làm phép và xức tro:

• Tro để chúc lành hôm nay được đốt từ những lá đã được chúc lành từ năm trước.

• Trong thánh lễ, sau bài Tin Mừng và bài giảng thì chúc lành và xức tro. Vì vậy bỏ phần sám hối đầu lễ.

• Cũng có thể chúc lành và xức tro ngoài thánh lễ. Trong trường hợp này, nếu tiện thì cử hành Phụng vụ Lời Chúa, gồm ca nhập lễ, lời nguyện, các bài đọc với các bài ca như trong thánh lễ. Tiếp đến là bài giảng, rồi chúc lành và xức tro. Nghi thức kết thúc bằng lời nguyện cho mọi người, tức là lời nguyện các tín hữu.

• Ở Việt Nam, Toà Thánh cho phép chủ tế được dùng những người không có chức thánh giúp xức tro.

21  05   Tm   Thứ Bảy sau lễ Tro. Thánh Phê-rô Đa-mi-a-nô, Giám mục, Tiến sĩ Hội Thánh. Is 58,9b-14; Lc 5,27-32.

22  06   Tm       CHÚA NHẬT I MÙA CHAY.    Ca vịnh tuần I.         St 2,7-9;3,1-7; Rm 5,12-19 (hoặc Rm 5,12.17-19);Mt 4,1-11. (Không cử hành lễ lập Tông Tòa Thánh Phê-rô).

      Dân Trù + Nghĩa Hạ
Chầu Thánh Thể.

GIÁO HUẤN SỐ 13

AI LÃNH NHẬN VÀ AI BAN BÍ TÍCH XỨC DẦU BỆNH NHÂN ?

   Trong Trường Hợp Bệnh Nặng

Xức Dầu Bệnh Nhân “không phải là bí tích chỉ dành cho những người hấp hối. Do đó, thời gian thích hợp để lãnh nhận bí tích này là khi tín hữu bắt đầu lâm cơn nguy tử vì bệnh tật hay già yếu.”

Nếu bệnh nhân đã lãnh bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân và được hồi phục, rồi sau đó trở bệnh nặng, thì có thể lãnh bí tích này lần nữa. Trong cùng một cơn bệnh kéo dài, bí tích này có thể được tái ban nếu cơn bệnh trở nên trầm trọng hơn. Trước khi chịu một cuộc giải phẫu quan trọng, tín hữu nên lãnh nhận bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân. Cũng vậy, người lớn tuổi cũng nên lãnh nhận khi sức lực họ suy yếu dần.

 (Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1514-1515)

23  07   Tm   Thứ Hai. Thánh Pô-li-ca-pô, Giám mục, tử đạo. Lv 19,1-2.11-18; Mt 25,31-46.

24  08   Tm   Thứ Ba. Is 55,10-11; Mt 6,7-15.

25  09   Tm   Thứ Tư.Gn 3,1-10; Lc 11,29-32.

26  10   Tm   Thứ Năm. Et 4,17k-17m.17r-17t; Mt 7,7-12

27  11   Tm   Thứ Sáu. Thánh Grê-gô-ri-ô Na-rê, Viện phụ, Tiến sĩ Hội Thánh. Ed 18,21-28; Mt 5,20-26.

28  12   Tm   Thứ Bảy. Đnl 26,16-19; Mt 5,43-48.

THÁNG BA

Ý cầu nguyện:

   Cầu cho việc giải trừ vũ khí và hòa bình: Xin cho các quốc gia hướng tới việc giải trừ vũ khí một cách hiệu quả, đặc biệt là vũ khí hạt nhân, và để các nhà lãnh đạo thế giới chọn con đường đối thoại và ngoại giao thay vì bạo lực.

THÁNG KÍNH THÁNH GIUSE

Thánh Giuse là Bổn Mạng và gương mẫu của các người lao động và các trưởng gia đình. Ngài đã sống cuộc đời lao động để nuôi sống gia đình. Chính Chúa Giêsu, dù là Con Duy Nhất của Thiên Chúa, cũng được gọi là “con của bác thợ mộc”. Vì thế, noi gương thánh Giuse, các người lao động và các trưởng gia hãy học cho biết giá trị của lao động: nuôi sống bản thân và gia đình, liên kết với anh chị em và phục vụ họ, thực thi bác ái đích thực và góp công vào việc kiện toàn công cuộc sáng tạo của Thiên Chúa.

01   13/01 Tm    CHÚA NHẬT II MÙA CHAY.   Ca vịnh tuần II. St 12,1-4a; 2Tm 1,8b-10; Mt 17,1-9.

Tử Nê + Yên Cư (H. Bắc Giang)
Chầu Thánh Thể

GIÁO HUẤN SỐ 14

AI LÃNH NHẬN VÀ AI BAN BÍ TÍCH XỨC DẦU BỆNH NHÂN ?

“… Hãy mời các kỳ mục của Hội Thánh đến”

Chỉ có các tư tế (giám mục và linh mục) là thừa tác viên bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân. Các mục tử có trách nhiệm phải dạy cho các tín hữu về những ơn ích của bí tích này. Các tín hữu phải động viên bệnh nhân để mời tư tế đến ban bí tích. Các bệnh nhân phải chuẩn bị tâm hồn để lãnh nhận bí tích này, với sự trợ giúp của mục tử và toàn thể giáo xứ, những người được mời đến hỗ trợ bệnh nhân, một cách đặc biệt, bằng lời cầu nguyện và sự quan tâm huynh đệ.

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1516)

02      14   Tm   Thứ Hai. Đn 9,4b-10; Lc 6,36-38.

03  15   Tm   Thứ Ba. Is 1,10.16-20; Mt 23,1-12.

04  16   Tm       Thứ Tư đầu tháng. Thánh Ca-xi-mia (Casimir). Gr 18,18-20; Mt 20,17-28.

05  17   Tm       Thứ Năm đầu tháng. Gr 17,5-10; Lc 16,19-31.

06  18   Tm       Thứ Sáu đầu tháng. St 37,3-4.12-13a.17b-28; Mt 21,33-43.45-46.                

07  19   Tm       Thứ Bảy đầu tháng. Thánh nữ Pe-pê-tu-a và Phê-li-xi-ta, tử đạo. Mk 7,14-15.18-20; Lc 15,1-3.11-32.

08  20   Tm       CHÚA NHẬT III MÙA CHAY.         Ca vịnh tuần III. Xh 17,3-7; Rm 5,1-2.5-8; Ga 4,5-42 (hoặc Ga 4,5-15.19b-26.39a.40-42). (Không cử hành lễ Thánh Gio-an Thiên Chúa, Tu sĩ).

Văn Thạch + Yên Thuỷ
Chầu Thánh Thể.

GIÁO HUẤN SỐ 15

BÍ TÍCH XỨC DẦU BỆNH NHÂN ĐƯỢC CỬ HÀNH THẾ NÀO ?

Cũng như mọi bí tích khác, bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân là một cử hành phụng vụ có tính cộng đoàn, dù cử hành ở gia đình, ở bệnh viện hay ở nhà thờ, cho một hay một nhóm bệnh nhân. Rất nên cử hành bí tích này trong thánh lễ, là cuộc tưởng niệm cuộc Vượt Qua của Chúa. Nếu hoàn cảnh cho phép, có thể cử hành bí tích Thống Hối trước khi ban bí tích Xức Dầu, và tiếp đó là bí tích Thánh Thể. Bí tích Thánh Thể, là bí tích của cuộc Vượt Qua của Đức Kitô, luôn luôn phải là bí tích cuối cùng của cuộc lữ hành trần thế, là “Của ăn đàng” cho việc “bước qua” đời sống vĩnh cửu.

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1517)

09  21   Tm   Thứ Hai. Thánh Phan-xi-ca Rô-ma, Nữ tu. 2V 5,1-15a; Lc 4,24-30.

10  22   Tm   Thứ Ba. Đn 3,25.34-43; Mt 18,21-35.

11  23   Đ     Thứ Tư. Thánh Tử Đạo Bắc Ninh: Đa-minh Nguyễn Văn Cẩm, Linh mục (U1859), tử đạo. Lễ Nhớ.   Đnl 4,1.5-9; Mt 5,17-19. 

12  24   Tm   Thứ Năm.       Gr 7,23-28; Lc 11,14-23.

13  25   Tm   Thứ Sáu. Hs 14,2-10; Mc 12,28b-34.

                            Chương trình “24 giờ cho Chúa” [Thứ Sáu – Thứ Bảy trước CN IV Mùa Chay] (ĐGH Phan-xi-cô thiết lập, năm 2015).

LƯU Ý: Tuỳ theo sáng kiến riêng, các cộng đoàn, giáo xứ tổ chức liên tục 24 giờ Chầu Mình Thánh Chúa, suy niệm Lời Chúa, sống tinh thần hoà giải, hay làm các hình thức cầu nguyện khác…, nhưng phải kết thúc trước thánh lễ chiều Thứ Bảy tuần III Mùa Chay.

14  26   Tm   Thứ Bảy. Hs 6,1-6; Lc 18,9-14.

15  27   Tm       CHÚA NHẬT IV MÙA CHAY.  Ca vịnh tuần IV. Hôm nay có thể dùng màu hồng và được sử dụng phong cầm cũng như các nhạc cụ khác. 1Sm 16,1b.6-7.10-13a; Ep 5,8-14; Ga 9,1-41 (hoặc 9,1.6-9.13-17.34-38).

Thiết Nham + Vân Tập (Vĩnh Phúc)
Chầu Thánh Thể.

GIÁO HUẤN SỐ 16

BÍ TÍCH XỨC DẦU BỆNH NHÂN ĐƯỢC CỬ HÀNH THẾ NÀO ?

Lời [Chúa] và bí tích làm nên một thể thống nhất bất khả phân ly. Sau nghi thức thống hối, phần phụng vụ Lời Chúa khai mở việc cử hành bí tích. Những lời của Đức Kitô, chứng từ của các Tông Đồ khơi dậy đức tin cho bệnh nhân và cho cộng đoàn, để cầu xin Chúa ban sức mạnh Thần Khí của Người.

Việc cử hành bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân chủ yếu gồm có các phần như sau: “Các kỳ mục của Hội Thánh” thinh lặng đặt tay trên bệnh nhân; các ngài cầu nguyện cho bệnh nhân trong đức tin của Hội Thánh, đó là kinh Khẩn cầu Chúa Thánh Thần (Epiclesis) đặc thù của bí tích này; rồi các ngài xức dầu cho bệnh nhân bằng dầu đã được làm phép, nếu có thể được, bởi Giám mục.

Các hành động phụng vụ này cho thấy bí tích này mang lại biết bao ân sủng cho các bệnh nhân.

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1518-1519)

16  28   Tm   Thứ Hai. Is 65,17-21; Ga 4,43-54.

17  29   Tm   Thứ Ba. Thánh Pa-tric, Giám mục. Ed 47,1-9.12; Ga 5,1-16.

18  30   Tm   Thứ Tư. Thánh Xy-ri-lô, Giám mục Giê-ru-sa-lem, Tiến sĩ Hội Thánh. Is 49,8-15; Ga 5,17-30.

19   01/02 Tr   Thứ Năm.     THÁNH GIU-SE, BẠN TRĂM NĂM ĐỨC MA-RI-A. Bổn mạng Hội thánh hoàn vũ, và Hội Thánh Việt Nam. Lễ trọng. Lễ cầu cho giáo dân.  2 Sm 7,4-5a.12-14a.16;   Rm 4,13.16-18.22;         Mt 1,16.18-21.24a (hoặc Lc 2,41-51a).

                            Hôm nay cũng là lễ Bổn mạng Đức Giám mục giáo phận Bắc Ninh, Giuse Đỗ Quang Khang. Cộng đoàn nhớ cầu nguyện cho ngài.

20  02   Tm   Thứ Sáu. Kn 2,1a.12-22; Ga 7,1-2.10.25-30.

21  03   Tm   Thứ Bảy. Gr 11,18-20; Ga 7,40-53.

LƯU Ý:

Có thể giữ thói quen che ảnh tượng trong nhà thờ, tuỳ theo quyết định của Hội Đồng Giám Mục. Các Thánh giá được che cho đến thứ Sáu Tuần Thánh, sau nghi thức tưởng niệm cuộc Thương Khó của Chúa; các ảnh tượng khác được che cho đến khi bắt đầu Canh Thức Vượt Qua.

22      04   Tm       CHÚA NHẬT V MÙA CHAY. Ca vịnh tuần I.      Ed 37,12-14; Rm 8,8-11; Ga 11,1-45 (hoặc Ga 11,3-7.17.20-27.33b-45).

Phú Cường + Phượng Giáo
Chầu Thánh Thể

GIÁO HUẤN SỐ 17

HIỆU QUẢ CỦA BÍ TÍCH XỨC DẦU BỆNH NHÂN ?

Hồng ân đặc biệt của Chúa Thánh Thần. Ân sủng đầu tiên của bí tích này là ơn an ủi, bình an và can đảm cho tâm hồn để thắng vượt những khó khăn do tình trạng của cơn bệnh trầm trọng hay của tuổi già sức yếu. Ân sủng này là hồng ân của Chúa Thánh Thần, để canh tân sự phó thác và tin tưởng vào Thiên Chúa, và ban sức mạnh để chống lại các cám dỗ của Thần dữ, cám dỗ làm cho tâm hồn thất vọng và lo âu trước cái chết. Sự trợ giúp này của Chúa nhờ sức mạnh của Thần Khí Người nhằm chữa lành linh hồn bệnh nhân, nhưng cũng chữa lành cả thân xác, nếu đó là thánh ý Thiên Chúa. Ngoài ra, “nếu người ấy đã phạm tội, thì sẽ được Chúa thứ tha” (Gc 5,15).

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1520)

23      05   Tm       Thứ Hai. Thánh Tu-ri-bi-ô Mông-rô-vê-giô, Giám mục. Đn 13,1-9.15-17.19-30.33-62 (hoặc 13,41c-62); Ga 8,1-11 (hoặc 8, 12-20).

24  06   Tm   Thứ Ba. Ds 21,4-9; Ga 8,21-30.

25  07   Tr    Thứ Tư. LỄ TRUYỀN TIN. Lễ trọng. Is 7,10-14;8,10; Hr 10,4-10; Lc 1,26-38

LƯU Ý: Trong Thánh Lễ, khi đọc Kinh Tin Kính đến câu: “Bởi phép Đức Chúa Thánh Thần… và đã làm người” thì quỳ gối (IM 137).       

26  08   Tm   Thứ Năm. St 17,3-9; Ga 8,51-59.

27  09   Tm   Thứ Sáu. Gr 20,10-13; Ga 10,31-42.

28  10   Tm   Thứ Bảy. Ed 37,21-28; Ga 11,45-57.

TUẦN THÁNH

1. Trong Tuần Thánh, Hội Thánh cử hành những mầu nhiệm cứu độ mà Chúa Kitô đã hoàn tất vào những ngày cuối cùng Người ở trần gian, từ lúc Người vào thành Giêrusalem với tư cách là Đấng Mêsia đến cuộc Thương Khó hồng phúc và Phục Sinh vinh quang của Người. Mùa Chay kết thúc ngay trước Thánh lễ Tiệc Ly.

Tam Nhật Vượt Qua bắt đầu với thánh lễ ban chiều cử hành

   Bữa Tiệc Ly của Chúa, được tiếp diễn trong ngày Thứ Sáu Chúa chịu Thương Khó và ngày Thứ Bảy Tuần Thánh, rồi kết thúc bằng giờ Kinh Chiều Chúa Nhật Phục Sinh; trung tâm của Tam Nhật là Đêm Canh Thức Vượt Qua.

Trong các ngày Tuần Thánh, đừng cử hành các Bí tích Thánh Tẩy và Thêm Sức là những bí tích được dành cho Đêm Canh Thức Vượt Qua, nhưng nên cử hành sám hối.

2. Các lễ nghi Tuần Thánh, tức là làm phép và rước lá, kiệu Mình Thánh Chúa sau thánh lễ Tiệc Ly, nghi thức tưởng niệm cuộc Thương Khó của Chúa và Đêm Canh Thức Vượt Qua, có thể cử hành trong mọi nhà thờ và nhà nguyện.

Tuy nhiên trong các nhà thờ không phải là nhà thờ giáo xứ và trong các nhà nguyện, chỉ nên cử hành các nghi thức nói trên nếu biết trước các nghi thức có thể được cử hành cách xứng đáng, nghĩa là có một số người giúp lễ xứng hợp, có thể hát ít là một vài phần trong nghi thức và có đủ một số giáo dân tham dự.

Các mục tử cần lưu ý để giúp các tín hữu hiểu rõ ý nghĩa và cơ cấu các nghi thức của những ngày này, và hướng dẫn họ tham dự tích cực vào những nghi thức ấy cho có hiệu quả.

29  11   Đ     CHÚA NHẬT LỄ LÁ. TƯỞNG NIỆM CUỘC THƯƠNG KHÓ CỦA CHÚA. Ca vịnh tuần II.

Làm phép và Rước lá: Mt 21,1-11. Thánh lễ: Is 50,4-7; Pl 2,6-11; Mt 26,14-27,66 (hoặc Mt 27,11-54).

                            Phúc Yên + Yên Lãng
Chầu Thánh Thể

GIÁO HUẤN SỐ 18

HIỆU QUẢ CỦA BÍ TÍCH XỨC DẦU BỆNH NHÂN ?

Kết hợp với cuộc khổ nạn của Đức Kitô. Nhờ ân sủng của bí tích này, bệnh nhân lãnh nhận sức mạnh và hồng ân để kết hợp chặt chẽ hơn với cuộc khổ nạn của Đức Kitô: một cách nào đó họ được thánh hiến để mang lại hoa trái nhờ đồng hình đồng dạng với cuộc khổ nạn sinh ơn cứu chuộc của Đấng cứu độ. Đau khổ, vốn là hậu quả của tội nguyên tổ, nay mang một ý nghĩa mới: đó là dự phần vào công trình cứu độ của Chúa Giêsu.

 (Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1521)

LƯU Ý:

1. Hôm nay, Hội Thánh tưởng niệm việc Chúa KI-TÔ vào thành Giê-ru-sa-lem để hoàn tất mầu nhiệm Vượt Qua của Người. Vì thế, trước mọi Thánh lễ, đều kính nhớ việc Chúa vào thành bằng cuộc rước kiệu (hình thức I), hoặc bằng nghi thức nhập lễ trọng thể (hình thức II), hay bằng nghi thức nhập lễ đơn giản (hình thức III). Nghi thức nhập lễ trọng thể có thể lập lại trước một hoặc hai Thánh lễ khác có đông giáo dân tham dự. Cuộc rước kiệu chỉ làm một lần.

2. Lá đã làm phép được lưu giữ tại các gia đình, nhằm nhắc nhớ Chúa KI-TÔ vinh thắng.

3. Khi kiệu lá, chủ tế mặc áo lễ (hay áo choàng) màu đỏ.

4. Sau cuộc rước kiệu (hay sau nghi thức nhập lễ trọng thể) bỏ làm

Dấu Thánh giá và hành động sám hối (hay rảy nước thánh) đầu lễ, và đọc ngay Lời Nguyện Nhập Lễ. Sau đó, Thánh lễ tiếp tục như thường lệ.

5. Vì lợi ích thiêng liêng của giáo dân, nên đọc hết Bài Thương Khó cùng với hai bài sách thánh trước đó.

6. Khi đọc Bài Thương Khó, không mang đèn nến, không xông hương, không chào và cũng không ghi Dấu Thánh Giá trên sách. Phó tế đọc Bài Thương Khó, hoặc nếu không có Phó tế thì Linh mục đọc. Giáo dân cũng có thể đọc Bài Thương Khó, nhưng nếu được, nên dành những lời của Chúa KI-TÔ cho Linh mục (hay Phó tế). Nếu là Phó tế, trước khi đọc Bài Thương Khó, phải đến xin chủ tế ban phép lành như trong các thánh lễ khác.

Hết Bài Thương Khó, xướng “Đó là Lời Chúa” như thường lệ, nhưng không hôn sách. Sau đó, có thể giảng vắn tắt.

7. Nơi nào không cử hành Thánh lễ, có thể cử hành Phụng Vụ Lời Chúa để tưởng niệm việc Chúa vào thành Giê-ru-sa-lem và tưởng niệm cuộc thương khó của Chúa, vào giờ thích hợp chiều thứ Bảy hoặc ngày Chúa nhật.

30      12   Tm       THỨ HAI TUẦN THÁNH.    Is 42,1-7; Ga 12,1-11.

       LƯU Ý: Các ngày trong Tuần Thánh, từ Thứ Hai đến Thứ Tư, phải cử hành thánh lễ theo ngày; không được cử hành thánh lễ nào khác, trừ thánh lễ an táng.

31      13   Tm       THỨ BA TUẦN THÁNH. Is 49,1-6; Ga 13,21-33.36-38.

THÁNG TƯ

Ý cầu nguyện: Cầu cho các linh mục đang gặp khủng hoảng: Xin cho các linh mục đang trải qua những khoảnh khắc khủng hoảng trong ơn gọi, để họ tìm được sự đồng hành cần thiết và để cộng đoàn nâng đỡ họ bằng sự thấu hiểu và lời cầu nguyện.

01   14/02 Tm      THỨ TƯ TUẦN THÁNH.
Is 50,4-9a; Mt 26,14-25.

02   15    Tr      THỨ NĂM TUẦN THÁNH.

                Ban sáng: LỄ THÁNH HIẾN DẦU THÁNH. Is 61,1-3a.6a.8b-9; Kh 1,5-8; Lc 4,16-21.

LƯU Ý:

1. Hôm nay chỉ cử hành Thánh lễ Truyền Dầu và Thánh lễ Tiệc Ly. Cấm mọi Thánh lễ không có giáo dân tham dự , kể cả cử hành thánh lễ an táng.

2. Thánh lễ Thánh hiến Dầu Thánh (S.C) và chúc lành dầu dự tòng (O.S) và Dầu Bệnh Nhân (O.I) do Giám mục giáo phận chủ tế cùng với Linh mục đoàn của ngài đồng tế, bày tỏ sự hiệp thông của linh mục đoàn với Giám mục của mình. Vì thế, tất cả các Linh mục hay các Linh mục đại diện cho các miền trong giáo phận nên về đồng tế với Đức Giám Mục.

Giáo dân cũng nên tham dự đông đảo và rước lễ trong thánh lễ này. 

3. Dầu mới được chúc lành và hiến thánh, sẽ được cung kính đưa tới các nhà thờ giáo xứ; dầu cũ thì đốt đi hoặc dùng để đốt đèn chầu (Đèn Nhà Tạm).

4. Có thể tổ chức rước dầu mới trước Thánh lễ Tiệc Ly hay vào thời gian thích hợp, nhằm dạy các tín hữu về việc sử dụng Dầu thánh và về hiệu năng của Dầu thánh trong đời sống KI-TÔ giáo.

5. Nếu hôm nay khó có thể quy tụ giáo sĩ và giáo dân về bên giám mục, Lễ Thánh Hiến Dầu Thánh có thể cử hành vào một ngày nào trước đó, gần Lễ Phục Sinh. 

Hết Mùa Chay,
khởi đầu Tam Nhật Vượt Qua

TAM NHẬT VƯỢT QUA

“Chúa KI-TÔ đã hoàn tất công trình cứu chuộc nhân loại và tôn vinh Thiên Chúa cách hoàn hảo, nhất là nhờ mầu nhiệm Vượt Qua của Người. Nhờ đó, Người đã chết để tiêu diệt sự chết của chúng ta và sống lại để khôi phục sự sống cho chúng ta. Tam Nhật Vượt Qua, nhằm tưởng niệm cuộc thương khó và sự phục sinh của Chúa, sáng chói lên như tuyệt đỉnh của Năm Phụng Vụ” (AC 18).

LƯU Ý:

1. Qua việc cử hành Tam Nhật Phục Sinh – sự chết, mai táng và phục sinh của Hôn Phu mình – Hội Thánh muốn hiện tại hóa và hoàn thiện mầu nhiệm Vượt Qua, sự vượt qua của Chúa từ trần gian về với Thiên Chúa Cha.

Theo truyền thống xa xưa của Hội Thánh, việc giữ chay được cử hành vào ngày thứ Sáu Tuần Thánh, nếu thuận tiện có thể nới rộng sang ngày thứ Bảy Tuần Thánh.

2. Việc cử hành Tam Nhật Thánh chỉ được cử hành ở những nơi nghi thức có thể làm với sự tôn nghiêm và trang trọng. Vì thế, thật là thích hợp khi các cộng đoàn tu sỹ tụ hợp lại tại những nhà thờ quan trọng và giáo dân cũng có thể tụ họp lại tại những nhà thờ lớn để tham dự nghi thức.

Ở những nơi, một Linh mục phải coi sóc hai hay nhiều giáo xứ, nếu xét thấy các giáo xứ có đủ điều kiện để cử hành nghi thức trọng thể và sốt sáng với số lượng giáo dân đông đủ, Linh mục có thể cử hành nghi thức Tam Nhật Thánh hai lần tại hai nhà thờ khác nhau vì lợi ích của các tín hữu.

3. Nên cử hành giờ Kinh Sách và Kinh Sáng chung với cộng đoàn vào ngày thứ Sáu và thứ Bảy Tuần Thánh để cộng đoàn tín hữu suy niệm sâu xa hơn về sự Thương Khó trong khi ngóng chờ công bố Tin Mừng Phục Sinh.

4. Trong Tam Nhật Vượt Qua, cấm cử hành bất kỳ Thánh lễ nào khác, kể cả Thánh lễ an táng.

VỀ VIỆC RƯỚC LỄ:

Ngày thứ Năm Tuần Thánh chỉ được cho tín hữu rước lễ trong Thánh lễ làm phép dầu và Thánh lễ Tiệc Ly mà thôi. Theo Giáo Luật, ai đã rước lễ trong Thánh Lễ Truyền Dầu ban sáng, còn được rước lễ trong Thánh lễ Tiệc Ly ban chiều. Có thể đưa Mình Thánh Chúa cho bệnh nhân vào bất cứ giờ nào trong ngày.

Ngày thứ Sáu Tuần Thánh chỉ được cho tín hữu rước lễ trong nghi thức tưởng niệm cuộc thương khó của Chúa mà thôi. Có thể đưa Mình Thánh Chúa cho bệnh nhân vào bất cứ giờ nào trong ngày.

Ngày thứ Bảy Tuần Thánh, trước Đêm Canh Thức Vượt Qua, chỉ được đưa Mình Thánh Chúa như Của Ăn Đàng mà thôi.

02   15    Tr  THỨ NĂM TUẦN THÁNH.
Ban Chiều: THÁNH LỄ TIỆC LY.
Xh 12,1-8.11-14; 1Cr 11,23-26; Ga 13,1-15.

LƯU Ý:

1. Với Thánh lễ Tiệc Ly chiều hôm nay, Hội Thánh khai mạc Tam Nhật Vượt Qua và tưởng niệm bữa tối sau hết của Chúa Giêsu, trong đó Người thiết lập Giao Ước Mới trong Mình và Máu Thánh Người dưới hai hình bánh và rượu.

Bài giảng sẽ đề cập đến các mầu nhiệm được tưởng niệm trong thánh lễ này, tức là việc thiết lập Bí tích Thánh Thể, chức tư tế và điều răn của Chúa về tình bác ái huynh đệ. Sau bài giảng sẽ cử hành nghi thức rửa chân, nếu lý do mục vụ khuyên nên làm.

2. Theo truyền thống lâu đời của Hội Thánh, hôm nay cấm cử hành mọi thánh lễ không có giáo dân tham dự.

   Thánh lễ Tiệc Ly cử hành ban chiều lúc thuận tiện, có toàn thể cộng đoàn địa phương tham dự đông đủ, trong khi các linh mục và thừa tác viên thi hành phận vụ mình.

   Các linh mục đã đồng tế trong Thánh lễ Làm Phép Dầu, hoặc đã cử hành thánh lễ vì lợi ích giáo dân, thì lại được đồng tế trong thánh lễ chiều nữa.

3. Nơi nào lý do mục vụ đòi hỏi, thì Đấng Thường Quyền sở tại có thể cho phép cử hành một thánh lễ thứ hai trong các nhà thờ và nhà nguyện, vào ban chiều. Còn trong trường hợp thật sự cần thiết, có thể cho phép cử hành thánh lễ cả vào lúc ban sáng, nhưng chỉ dành cho các tín hữu không có cách nào tham dự thánh lễ chiều được. Tuy nhiên đừng cử hành chỉ vì lợi ích riêng tư, kẻo làm thiệt hại cho việc cử hành thánh lễ chính ban chiều.
   Chỉ cho giáo dân rước lễ trong thánh lễ mà thôi; nhưng bất cứ giờ nào trong ngày, cũng có thể đưa Mình Thánh Chúa cho bệnh nhân.

4. Nhà Tạm hoàn hoàn toàn để trống. Trong thánh lễ chiều nay sẽ truyền phép Bánh Thánh đủ cho giáo sĩ và giáo dân rước lễ hôm nay và ngày mai.

5. Trong khi hát kinh Vinh Danh thì rung chuông. Sau đó, không rung chuông nữa cho đến khi hát kinh Vinh Danh trong Canh Thức Vượt Qua, trừ khi HĐGM hay giám mục giáo phận quy định khác.

6. Nơi nào giáo dân đã được chuẩn bị, có thể tổ chức nghi thức rửa chân cho những người đàn ông đã được tuyển chọn, để nói lên ý nghĩa phục vụ và bác ái của Chúa Kitô là Đấng đã đến không phải để được phục vụ mà để phục vụ.

7. Khi rước lễ vật đến bàn thờ, cũng nên đem những phẩm vật dành cho người nghèo, nhất là các phẩm vật đã được thu góp trong Mùa Chay như hoa trái của việc sám hối.

8. Kết thúc lời nguyện hiệp lễ, thì kiệu Mình Thánh Chúa sang bàn thờ phụ, với hương và đèn nến.

9. Mình Thánh Chúa lưu giữ cho việc rước lễ ngày hôm sau được kiệu sang bàn thờ phụ, nơi giáo dân tiếp tục suy niệm và cầu nguyện.

      Bàn thờ phụ được trang hoàng thích hợp với việc lưu giữ Mình Thánh Chúa. Nơi đây phải có Nhà Tạm đóng kín và tránh việc trưng bày hay đặt Mình Thánh Chúa trong mặt nhật. Ngoài ra, về hình thức Nhà Tạm, tránh cách dùng kiểu nhà mồ: Vì nơi lưu trữ Mình Thánh Chúa không nhằm biểu thị mồ Chúa, nhưng chỉ nhằm giữ Mình Thánh cho việc rước lễ ngày hôm sau.

10. Kết thúc buổi cử hành hôm nay thì lột khăn bàn thờ, và nếu có thể, cất các Thánh giá. Nếu còn Thánh giá nào trong nhà thờ, nên phủ khăn.

11. Khuyên giáo dân nên tuỳ hoàn cảnh đến chầu Mình Thánh Chúa ban tối hay đêm vào giờ thuận tiện; nhưng từ nửa đêm trở đi, không tổ chức chầu Mình Thánh Chúa trọng thể nữ (chầu thinh lặng).

12. Không tổ chức kiệu và đặt Mình Thánh Chúa trong các nhà thờ không cử hành Phụng Vụ trọng thể Cuộc Thương Khó của Chúa vào ngày thứ Sáu Tuần Thánh.

03      16   Đ         THỨ SÁU TUẦN THÁNH. TƯỞNG NIỆM CUỘC THƯƠNG KHÓ CỦA CHÚA GIÊSU. Giữ chay và kiêng thịt. Is 52,13-53,12; Hr 4,14-16;5,7-9;   Ga 18,1-19,42.

Ai tham dự nghi thức tôn kính và hôn Thánh Giá thì được một ơn đại xá với điều kiện: xưng tội, rước lễ và cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng (Enchiridion Indulgentiarum năm 1999, concessio 13).

LƯU Ý:

1. Hôm nay Chiên Vượt Qua của chúng ta là Đức Kitô chịu hiến tế, nên Hội Thánh cử hành việc suy tôn và kính thờ Thánh giá, vì nhờ Thánh giá, ơn cứu độ được ban cho cả thế giới.

2. Theo truyền thống rất xa xưa, hôm nay Hội Thánh không cử hành Thánh Thể.

   Hôm nay chỉ cho giáo dân rước lễ trong buổi cử hành Cuộc Thương Khó của Chúa mà thôi. Tuy nhiên, có thể đưa Mình Thánh bất cứ giờ nào cho những bệnh nhân không tham dự nghi thức được.

3. Hôm nay và ngày mai, Hội Thánh không cử hành bí tích nào hết, trừ Bí tích Hoà Giải và Xức Dầu Bệnh Nhân. Nếu có phải an táng thì không hát, không đàn, không chiêng trống.

4. Hôm nay giữ chay và kiêng thịt.

   Vì là Chay Vượt Qua, do đó rất nên kéo dài cho tới Canh Thức Vượt Qua để tâm hồn được nâng cao và mở rộng mà đạt tới niềm vui của Chúa Nhật Phục Sinh (PV, số 110).

5. Nếu có thể, nên long trọng cử hành giờ Kinh Sách và Kinh Sáng chung với giáo dân.

6. Khoảng 3 giờ chiều, cử hành Cuộc Thương Khó của Chúa; nếu lý do mục vụ đòi hỏi, có thể cử hành vào giờ thuận tiện hơn từ sau 12 giờ trưa, song đừng muộn quá 9 giờ tối.

7. Bàn thờ hoàn toàn để trống: không Thánh giá, không chân đèn, không trải khăn.

8. Về Bài Thương Khó xem chỉ dẫn ở Chúa Nhật Lễ Lá.

9. Chỉ dùng một Thánh giá duy nhất trong nghi thức kính thờ.
   Nếu vì số dân chúng đông, mỗi người không thể lên tôn kính Thánh giá được, thì sau khi một phần tín hữu đã tôn kính, linh mục cầm Thánh giá lên đứng trước bàn thờ, nói ít lời kêu mời dân chúng kính thờ Thánh giá, rồi nâng cao Thánh giá trong giây lát để mọi người thinh lặng tôn thờ.

10. Kính thờ Thánh giá xong, đi rước Mình Thánh từ bàn thờ phụ về và cho rước lễ. Sau đó lại rước Mình Thánh với hình thức đơn giản về nơi cất giữ, với đèn chầu như thường lệ.

11. Sau buổi cử hành thì lột khăn bàn thờ, nhưng để lại Thánh giá và các chân đèn. Nên đặt Thánh giá cho các tín hữu kính thờ ở một nơi thuận tiện cho việc cầu nguyện và suy niệm.

12. Từ sau khi kính thờ Thánh giá cho đến Canh Thức Vượt Qua, cúi mình mỗi khi đi ngang qua trước Thánh giá.

13. Nên quí trọng các việc đạo đức có giá trị mục vụ như: kiệu thương khó, đi đàng Thánh giá, suy gẫm các sự Thương khó Đức Mẹ.

04  17               THỨ BẢY TUẦN THÁNH. Cấm cử hành Thánh lễ và các Bí tích khác, trừ Bí tích Hoà giải và Xức Dầu Bệnh Nhân.

     Vì Canh Thức Vượt Qua thuộc Chúa Nhật Phục Sinh, nên phải tránh trình bày nghi thức đó như là những giờ phút cuối cùng của Thứ Bảy Tuần Thánh (Thông tư Bộ Phụng Tự, ngày 16-01-1988, số 95)

LƯU Ý:

1. Thứ Bảy Tuần Thánh, Hội Thánh ở bên cạnh mồ Chúa, để suy niệm việc Chúa chịu thương khó, chịu chết và xuống ngục tổ tông, đồng thời ăn chay cầu nguyện để trông đợi Chúa phục sinh.

2. Nếu có thể, nên cử hành giờ Kinh Sách và Kinh Sáng chung với giáo dân. Bằng không, cử hành Phụng vụ Lời Chúa hay làm việc đạo đức khác diễn tả mầu nhiệm cử hành hôm nay, nhất là để kính Đức Maria cùng liên kết với sự thương khó của Chúa Giêsu.

3. Trong nhà thờ có thể trưng bày cho giáo dân tôn kính ảnh Chúa Kitô chịu đóng đinh hoặc mai táng trong mồ, hoặc ảnh Chúa xuống ngục tổ tông minh hoạ mầu nhiệm ngày thứ Bảy Tuần Thánh, hoặc ảnh Đức Mẹ sầu bi.

4. Hôm nay không cử hành thánh lễ và các bí tích khác, trừ Bí tích Hoà Giải và Xức Dầu Bệnh Nhân. Chỉ có thể cho rước lễ như Của Ăn Đàng.

MÙA PHỤC SINH

Năm mươi ngày, từ Chúa Nhật Lễ Phục Sinh đến Chúa Nhật Lễ Đức Chúa Thánh Thần Hiện Xuống, được cử hành trong niềm hân hoan phấn khởi, như một ngày lễ duy nhất; hơn thế, như một Đại Chúa Nhật. Đặc biệt, trong những ngày này, hát Al-lê-lui-a (AC 22).

05  18   Tr        CHÚA NHẬT PHỤC SINH. MỪNG CHÚA SỐNG LẠI.
Lễ trọng với tuần bát nhật. Lễ cầu cho giáo dân.

CANH THỨC VƯỢT QUA:
1.St 1,1-2,2 (hay St 1,1.26-31a).
2.St 22,1-18 (hay St 22,1-2.9a.10-13.15-18).
3. Xh 14,15-15,1.
4. Is 54,5-14.

5. Is 55,1-11.
   6. Br 3,9-15.32-4,4.
   7. Ed 36,16-17a.18-28.

6. Rm 6,3-11.
   9. Lc 24, 1-12. 

LƯU Ý:

1. Theo truyền thống xa xưa, đêm nay là đêm Chúa truyền phải giữ, và cử hành Canh Thức Vượt Qua để kính nhớ Đêm Thánh Chúa sống lại, được coi là “Mẹ của mọi lễ canh thức”. Trong lễ canh thức này, Hội Thánh canh thức để mong đợi Chúa sống lại và cử hành Mầu nhiệm Vượt Qua ấy trong các Bí tích Khai Tâm Kitô giáo. Toàn thể truyền thống Kitô giáo luôn nhìn nhận buổi canh thức này mang tính chất trông đợi cuộc quang lâm cánh chung của Chúa.

2. Tất cả Canh Thức Vượt Qua được cử hành về đêm, nên không được bắt đầu trước lúc chập tối và phải kết thúc trước rạng đông ngày Chúa Nhật.

3. Không được phép chỉ cử hành thánh lễ mà không có các nghi thức Canh Thức Vượt Qua.

4. Có thể cử hành Canh Thức Vượt Qua tại các nhà thờ và nhà nguyện đã không cử hành nghi thức ngày thứ Năm và thứ Sáu Tuần Thánh. Tại các nơi đã cử hành các nghi thức ngày thứ Năm và thứ Sáu Tuần Thánh, có thể bỏ không cử hành Canh Thức Vượt Qua. Nhưng nơi nào có Giếng Rửa Tội thì buộc phải cử hành canh thức.

5. Trong tất cả buổi cử hành, linh mục và các thừa tác viên khác mặc lễ phục màu trắng như khi cử hành thánh lễ.

6. Trong đêm canh thức này, nghi thức được sắp xếp như sau:

• Phần thứ nhất: Thắp Nến Phục Sinh.

• Phần thứ hai: Phụng vụ Lời Chúa. Tin tưởng vào Lời Chúa và điều Chúa hứa, Hội Thánh suy niệm những kỳ công Chúa đã làm cho Dân Người, ngay từ lúc khởi nguyên.

• Phần thứ ba: Phụng vụ Thánh Tẩy. Hội Thánh đón nhận các anh em tân tòng, và toàn thể cộng đoàn lặp lại những lời cam kết khi lãnh nhận Bí tích Thánh Tẩy.

• Phần thứ tư: Phụng vụ Thánh Thể. Gần rạng sáng Phục Sinh, cùng với những chi thể mới đã được tái sinh trong Bí tích Thánh Tẩy, Hội Thánh được mời vào bàn tiệc mà Chúa đã dọn sẵn cho Dân Người qua sự chết và phục sinh của Người, cho đến khi Người đến.

7. Phải cử hành Canh Thức Vượt Qua cách trang trọng để giáo dân có thể hiểu ý nghĩa của các biểu tượng và các nghi thức; ý nghĩa này cũng được nói lên qua các lời nhắn nhủ và các lời nguyện.

8. Để duy trì tính chân thực của dấu chỉ, Nến Phục Sinh phải được làm bằng sáp nguyên tuyền, đủ lớn và còn mới, bởi vì diễn tả hình ảnh Chúa Kitô là ánh sáng thật soi chiếu thế gian.

9. Do nhu cầu, bài công bố Tin Mừng Phục Sinh cũng có thể do một ca viên không phải là phó tế công bố, nhưng người này không xin linh mục chủ tế ban phép lành, và bỏ câu: “Vậy giờ đây…” cho đến hết lời kêu gọi, kể cả lời chào: “Chúa ở cùng anh chị em.” Có thể hát bản dài hay ngắn.

10. Phải đọc ít nhất ba bài Cựu Ước, và trong trường hợp gấp rút thì đọc ít nhất là hai bài; nhưng không bao giờ được bỏ bài trích Sách Xuất Hành. Nên hướng dẫn vắn tắt để giáo dân hiểu ý nghĩa Kitô giáo của các bài Cựu Ước.

11. Phụng vụ Thánh Tẩy trong Canh Thức Vượt Qua đạt ý nghĩa trọn vẹn nếu có ban Bí tích Thánh Tẩy cho người lớn hay ít là trẻ em. Bằng không, tại các nhà thờ giáo xứ thì làm phép nước rửa tội. Nơi nào không có ai lãnh nhận Bí tích Thánh Tẩy và cũng không phải làm phép Giếng Rửa Tội, thì làm phép nước để nhắc lại Bí tích Thánh Tẩy, sau đó lặp lại lời tuyên hứa khi lãnh nhận bí tích này rồi rảy nước thánh trên dân chúng.

12. Có thể xông hương khi đọc Tin Mừng, nhưng không mang đèn nến.

13. Dấu chỉ Bí tích Thánh Thể được hoàn hảo khi cho rước lễ dưới hai hình bánh rượu trong Canh Thức Vượt Qua. Đấng Thường Quyền sở tại suy xét và ấn định các quy tắc về điều này.

14. Lễ Đêm Canh Thức là Thánh lễ Phục Sinh, Chúa sống lại. Ai cử hành hoặc đồng tế lễ đêm còn được cử hành hoặc đồng tế thánh lễ ngày Phục Sinh.

CHÍNH NGÀY: THÁNH LỄ CHÚA NHẬT PHỤC SINH Cv 10,34a.37-43; Cl 3,1-4 (hoặc 1Cr 5,6b-8);  Ga 20,1-9 (hoặc Mc 16,1-7). Lễ ban chiều có thể đọc Lc 24,13-35. Phải đọc (hay hát) Ca Tiếp Liên trong ngày lễ Phục sinh, còn trong Tuần Bát Nhật thì tùy ý.
(Không cử hành lễ thánh Vi-xen-tê Phê-rê, Linh mục).

Đất Đỏ + Lai Tê
Chầu Thánh Thể.

LƯU Ý:

1. Trong thánh lễ, thay vì nghi thức sám hối thì rảy nước thánh (đã làm phép đêm trước), để nhắc lại Bí tích Thánh Tẩy.

2. Thắp sáng Nến Phục Sinh và đặt gần giảng đài hoặc gần bàn thờ trong các giờ cử hành phụng vụ, cụ thể trong thánh lễ, giờ Kinh Sáng và giờ Kinh Chiều, cho đến hết Chúa Nhật Hiện Xuống.

3. Các ngày trong Tuần Bát Nhật, mừng như lễ trọng kính Chúa, nhưng không đọc kinh Tin Kính trong thánh lễ ( AC24).

4. Các ngày trong Tuần Bát Nhật Phục Sinh chỉ được cử hành thánh lễ An Táng mà thôi. Không được cử hành các thánh lễ khác.

5. Các Chúa Nhật Mùa Phục Sinh không được cử hành các thánh lễ khác, kể cả thánh lễ An Táng.

6. Từ hôm nay cho đến hết Chúa Nhật Hiện Xuống, đọc kinh “Lạy Nữ Vương Thiên Đàng”.

7. Về việc rước lễ trong Mùa Phục Sinh:

   Giáo luật điều 920 dạy: “Mọi tín hữu sau khi Rước lễ Lần đầu, buộc rước lễ mỗi năm ít là một lần. Phải chu toàn luật buộc này trong Mùa Phục Sinh, trừ khi vì lý do chính đáng, họ có thể chu toàn luật buộc này trong thời gian khác trong năm”.

   Tại Việt Nam, thời gian cần thiết để giữ luật buộc rước lễ trong Mùa Phục Sinh là từ thứ Tư Lễ Tro cho đến hết lễ Chúa Ba Ngôi, chiếu theo điều 217 của Công Đồng Đông Dương lần thứ I, năm 1934 và thông báo của Uỷ Ban Giám mục về Phụng vụ, số VII ngày 10/8/1971.

   Nhân tiện cũng nhắc về việc xưng tội. GL 989: “Mọi tín hữu sau khi đến tuổi khôn buộc phải trung thành giữ luật xưng các tội trọng, một năm ít là một lần”.

GIÁO HUẤN SỐ 19
HIỆU QUẢ CỦA BÍ TÍCH XỨC DẦU BỆNH NHÂN ?

Ân sủng có chiều kích Hội Thánh. Các tín hữu lãnh nhận bí tích này, “nhờ sẵn sàng kết hợp với sự đau khổ và cái chết của Đức Kitô”, góp phần “mưu ích cho dân Thiên Chúa.” Khi cử hành bí tích này trong mầu nhiệm các Thánh thông công, Hội Thánh cầu nguyện cho bệnh nhân; bệnh nhân, đến lượt mình, nhờ ân sủng của bí tích này, góp phần vào sự thánh hóa Hội Thánh và mưu ích cho mọi người, vì tất cả những người đó mà Hội Thánh chịu đau khổ và tự hiến cho Chúa Cha nhờ Đức Kitô.

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1522)

06  19   Tr        THỨ HAI TRONG TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH. Cv 2,14.22b-33; Mt 28,8-15.

Trong cả tuần này, đọc (hát) kinh Vinh Danh. Không cử hành lễ nào khác, trừ lễ an táng.

07  20   Tr    THỨ BA TRONG TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH. Cv 2,36-41; Ga 20,11-18. Không cử hành lễ Thánh Gio-an Bao-ti-xi-ta La San (Jean Baptist de la Salle), Linh mục.             

08  21   Tr    THỨ TƯ TRONG TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH. Cv 3,1-10; Lc 24,13-35.

09  22   Tr        THỨ NĂM TRONG TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH. Cv 3,11-26; Lc 24,35-48.

10  23   Tr    THỨ SÁU TRONG TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH. Cv 4,1-12; Ga 21,1-14.

11  24   Tr    THỨ BẢY TRONG TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH. Cv 4,13-21; Mc 16,9-15.(Không cử hành lễ thánh Sta-nit-la-ô, Giám mục, tử đạo).

12  25   Tr    CHÚA NHẬT II PHỤC SINH.  CUỐI TUẦN BÁT NHẬT PHỤC SINH. CHÚA NHẬT VỀ LÒNG THƯƠNG XÓT CỦA THIÊN CHÚA. Ca vịnh tuần II. Cv 2,42-47; 1Pr 1,3-9; Ga 20,19-31

Ba Bể + Minh Dân
Chầu Thánh Thể.

GIÁO HUẤN SỐ 20
HIỆU QUẢ CỦA BÍ TÍCH XỨC DẦU BỆNH NHÂN ?

Chuẩn bị cho cuộc vượt qua cuối cùng. Nếu bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân được ban cho những người đang chịu bệnh tật và đau yếu nặng, thì càng thích hợp hơn cho những người “sắp lìa đời”, nên nó cũng được gọi là “bí tích của những người ra đi” (sacramentum exeuntium). Bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân hoàn tất việc làm cho chúng ta nên đồng hình đồng dạng với cái Chết và sự Sống lại của Đức Kitô, cũng như bí tích Rửa Tội đã khởi sự điều đó. Bí tích này hoàn tất các lần xức dầu thánh ghi dấu suốt cuộc đời Kitô hữu; việc xức dầu của bí tích Rửa Tội đã đóng ấn cuộc sống mới trong chúng ta; việc xức dầu của bí tích Thêm Sức tăng sức mạnh cho chúng ta để chiến đấu trong cuộc sống này. Việc xức dầu lần cuối này gìn giữ lúc kết thúc cuộc đời chúng ta bằng sự che chở vững vàng trong những trận chiến cuối cùng trước khi tiến vào Nhà Cha.

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1523)

13      26   Tr        Thứ Hai. Ca vịnh tuần II. Thánh Martinô I, Giáo hoàng, tử đạo. Cv 4,23-31; Ga 3,1-8.

LƯU Ý:
Các ngày trong tuần Mùa Phục Sinh:

• Không được cử hành các lễ cầu hồn hằng ngày (IM 381).

• Chỉ được cử hành các lễ tuỳ nhu cầuhay ngoại lịch, nếu thực sự có nhu cầu và ích lợi mục vụ đòi hỏi (IM 376).

• Được cử hành các lễ nhớ không bắt buộc về vị thánh có tên trong lịch hay trong Sổ bộ các thánh ngày đó (IM 355b).

14  27   Tr    Thứ Ba. Cv 4,32-37; Ga 3,7b-15.

15  28   Tr    Thứ Tư . Cv 5,17-21; Ga 3,16-21.

16      29   Tr    Thứ Năm. Cv 5,27-33; Ga 3,31-36.

17   01/3   Tr    Thứ Sáu. Cv 5,34-42; Ga 6,1-15.

18      02   Tr    Thứ Bảy. Cv 6,1-7; Ga 6,16-21.

19  03   Tr    CHÚA NHẬT III PHỤC SINH.

Ca vịnh tuần III. Cv 2,14.22b-33; 1Pr 1,17-21; Lc 24,13-35.

Đồng Nhân + Yên Mỹ
Chầu Thánh Thể.

GIÁO HUẤN SỐ 21
CỦA ĂN ĐÀNG, BÍ TÍCH CUỐI CÙNG CỦA KI-TÔ HỮU

Đối với những người sắp lìa đời, ngoài bí tích Xức Dầu Bệnh Nhân, Hội Thánh còn ban bí tích Thánh Thể làm Của ăn đàng. Việc lãnh nhận Mình và Máu Đức Kitô, vào lúc sắp về với Chúa Cha, có một ý nghĩa và tầm quan trọng đặc biệt. Đây là hạt giống của đời sống vĩnh cửu và là sức mạnh của sự phục sinh, theo lời Chúa nói: “Ai ăn thịt và uống máu tôi thì được sống muôn đời, và tôi sẽ cho người ấy sống lại vào ngày sau hết” (Ga 6,54). Bí tích Thánh Thể, là bí tích của Đức Kitô đã chết và đã sống lại, giờ đây là bí tích của việc chuyển từ cõi chết đi vào cõi sống, từ trần gian này về với Chúa Cha.

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1524)

20  04   Tr  Thứ Hai. Cv 6,8-15; Ga 6,22-29.     

21  05   Tr  Thứ Ba. Thánh An-sen-mô, Giám mục, tiến sĩ Hội Thánh. Cv 7,51-8,1a; Ga 6,30-35.

22  06   Tr  Thứ Tư.         Cv 8,1b-8; Ga 6,35-40.          

23      07   Tr      Thứ Năm.    Thánh Grê-ô-gi-ô, tử đạo. Thánh A-đan-bét-tô, Giám mục, tử đạo (Đ). Cv 8,26-40; Ga 6,44-51.                            

24  08   Tr  Thứ Sáu. Thánh Fi-đê-lê Si-ma-rin-gen, Linh mục, tử đạo (Đ).  Cv 9,1-20;     Ga 6,52-59       .

25  09   Đ   Thứ Bảy. THÁNH MÁC-CÔ, TÁC GIẢ SÁCH TIN MỪNG. Lễ kính. 1Pr 5,5b-14; Mc 16,15-20.

26  10   Tr    CHÚA NHẬT IV PHỤC SINH.     CHÚA NHẬT CHÚA CHIÊN LÀNH – Cầu nguyện cho ơn thiên triệu linh mục và tu sĩ. Ca vịnh tuần IV. Cv 2,14a.36-41; 1Pr 2,20b-25; Ga 10,1-10.

                                             Nà Phặc + Vĩnh Ngọc
Chầu Thánh Thể.

GIÁO HUẤN SỐ 22
CỦA ĂN ĐÀNG, BÍ TÍCH CUỐI CÙNG CỦA KI-TÔ HỮU

             Cũng như các bí tích Rửa Tội, Thêm Sức và Thánh Thể hợp thành một thể thống nhất được gọi là “các bí tích khai tâm Kitô Giáo”, người ta có thể nói các bí tích Thống Hối, Xức Dầu Bệnh Nhân và Thánh Thể như Của ăn đàng, vào lúc cuối đời Kitô hữu, hợp thành “các bí tích chuẩn bị về Quê trời” hay là các bí tích hoàn tất cuộc lữ hành trần thế.

                “Ai trong anh em đau yếu ư? Người ấy hãy mời các kỳ mục của Hội Thánh đến, họ sẽ cầu nguyện cho người ấy, sau khi xức dầu nhân danh Chúa. Lời cầu nguyện do lòng tin sẽ cứu người bệnh; người ấy được Chúa nâng dậy, và nếu người ấy đã phạm tội, thì sẽ được Chúa thứ tha” (Gc 5,14-15).

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1525 – 1526)

27  11   Tr    Thứ Hai. Thánh Lau-ren-xô Nguyễn Văn Hưởng, Linh mục (U1856), tử đạo.
Cv 11,1-18; Ga 10,11-18.

28  12   Tr    Thứ Ba. Thánh Phê-rô Cha-nen (Chanel), Linh mục, tử đạo. Thánh Lu-i đơ Mông-pho (Luis Grignion de Montfort), Linh mục.

                                   Thánh Phê-rô Nguyễn Văn Hiếu, Thầy giảng; Thánh Phao-lô Phạm Khắc Khoan, Linh mục; và Thánh Gio-an Bao-ti-xi-ta Đinh Văn Thành, Thầy giảng (U1840), tử đạo.  Cv 11,19-26; Ga 10,22-30.

29  13   Tr    Thứ Tư. Thánh Ca-ta-ri-na Si-ê-na, Trinh nữ, Tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ.
Thánh Giuse Nguyễn Duy Tuân (Hoan), Linh mục (U1861), tử đạo. Thánh Gio-an Lu-i Bo-na Hương (Jean Louis Bonnard), Linh mục (U1852), tử đạo. 

                            Cv 12,24-13,5a; Ga 12,44-50.

30  14   Tr    Thứ Năm.   Thánh Pi-ô V, Giáo hoàng. Cv 13,13-25; Ga 13,16-20.

THÁNG NĂM – 2026

Ý cầu nguyện: Cầu cho mọi người đều có lương thực: Xin cho tất cả mọi người, từ những nhà sản xuất lớn đến những người tiêu dùng nhỏ, cam kết tránh lãng phí thực phẩm và đảm bảo rằng mọi người đều có thể tiếp cận với nguồn lương thực chất lượng.

THÁNG DÂNG HOA KÍNH ĐỨC MẸ

“Các tín hữu hãy nhớ rằng lòng tôn sùng chân chính không hệ tại tình cảm chóng qua và vô bổ, cũng không hệ tại một sự dễ tin phù phiếm, nhưng phát sinh từ một đức tin chân thật. Đức tin dẫn chúng ta đến chỗ nhìn nhận địa vị cao cả của Mẹ Thiên Chúa, và thúc đẩy chúng ta lấy tình con thảo yêu mến và noi gương các nhân đức của Mẹ chúng ta” (GH 67).

Trong tháng này, các tín hữu đọc kinh Cầu Đức Bà, kinh Lạy Nữ Vương, và kinh Hãy Nhớ, cũng nên tổ chức đi kiệu, rước hoa dâng kính Đức Mẹ.                                                                             

01   15/3   Tr    Thứ Sáu đầu tháng. Lễ thánh Giu-se thợ. Cv 13,26-30; Ga 14,1-6. (hay về thánh Giuse Thợ: St 1,26-2,3 [hoặc Cl 3,14-15.17.23-24]; Mt 13,54-58). Thánh Au-gút-ti-nô Đông (Schoeffler), Linh mục (U 1851), tử đạo.

02  16   Tr    Thứ Bảy đầu tháng. Thánh A-tha-na-si-ô, Giám mục, Tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ.  Cv 13,44-52; Ga 14,7-14. Thánh Giu-se Nguyễn Văn Lựu, Trùm họ (U1854), tử đạo.

03  17   Tr    CHÚA NHẬT V PHỤC SINH.    Ca vịnh tuần I. Cv 6,1-7; 1Pr 2,4-9; Ga 14,1-12. (Không cử hành lễ Thánh Phi-Líp-Phê Và Thánh Gia-cô-bê Tông Đồ).

Lập Trí + Tháp Dương
Chầu Thánh Thể.

GIÁO HUẤN SỐ 23
CÁC BÍ TÍCH CỦA SỰ HIỆP THÔNG

             Các bí tích Rửa Tội, Thêm Sức và Thánh Thể là những bí tích khai tâm Kitô Giáo. Ba bí tích này đặt nền tảng cho ơn gọi chung của tất cả các môn đệ Đức Kitô, ơn gọi đến sự thánh thiện và đến sứ vụ rao giảng Tin Mừng cho trần gian. Ba bí tích này mang lại những ân sủng cần thiết cho đời sống theo Chúa Thánh Thần trong cuộc lữ hành đời này tiến về quê hương vĩnh cửu.

             Hai bí tích khác, Truyền Chức Thánh và Hôn Phối, hướng về ơn cứu độ của tha nhân. Chúng cũng mang lại ơn cứu độ cho bản thân, nhưng chúng thực hiện điều đó qua việc phục vụ tha nhân. Hai bí tích này trao ban một sứ vụ đặc biệt trong Hội Thánh, và phục vụ cho việc xây dựng dân Thiên Chúa.

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1533 – 1534)

04  18   Tr    Thứ Hai. Cv 14,5-18; Ga 14,21-26.

05  19   Tr    Thứ Ba. Cv 14,19-28; Ga 14,27-31a.

06  20   Tr    Thứ Tư. Cv 15,1-6; Ga 15,1-8.

07  21   Tr Thứ Năm. Cv 15,7-21; Ga 15,9-11.
Kỷ niệm Thành lập Hạt Đại Diện Tông Tòa Bắc Đàng Ngoài [Giáo Phận Bắc Ninh] (07.05.1883).

08  22   Tr    Thứ Sáu.         Cv 15,22-31; Ga 15,12-17.              Ghi nhớ ngày Đức Lê-ô XIV được bầu chọn làm Giáo Hoàng (08.05.2025). Xin cầu nguyện cho ngài.

09      23   Tr      Thứ Bảy. Cv 16,1-10; Ga 15,18-21. Thánh Gio-an I và Thánh Giu-se Ngô Duy Hiển, Linh mục (U1840), tử đạo.

                          Tưởng nhớ cha Phêrô Vêrôna Chu Quang Tòng về Nhà Cha (09/5/2024)

10  24   Tr    CHÚA NHẬT VI PHỤC SINH. Ca vịnh tuần II. Cv 8,5-8.14-17; 1Pr 3,15-18; Ga 14,15-21. (Không cử hành lễ thánh Gioan Avila, Linh mục, Tiến sĩ Hội Thánh).

        Thanh Giã + Vĩnh Yên
Chầu Thánh Thể

GIÁO HUẤN SỐ 24
CÁC BÍ TÍCH CỦA SỰ HIỆP THÔNG

             Trong các bí tích này, những ai đã được thánh hiến bởi các bí tích Rửa Tội và Thêm Sức để lãnh nhận chức tư tế cộng đồng của tất cả các tín hữu, đều có thể lãnh nhận các việc thánh hiến đặc biệt. Những người lãnh nhận bí tích Truyền Chức Thánh được thánh hiến để “dẫn dắt Hội Thánh bằng Lời và ân sủng của Thiên Chúa” nhân danh Đức Kitô. Về phần mình, “các đôi phối ngẫu Kitô hữu, thì được ban sức mạnh và như được thánh hiến bằng một bí tích đặc biệt để chu toàn các chức vụ và phẩm giá của bậc sống của mình.”

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1535)

11  25   Tr    Thứ Hai. Thánh Mát-thêu Lê Văn Gẫm, Thương gia (U1847), tử đạo. Cv 16,11-15; Ga 15,26-16,4a.

12  26   Tr    Thứ Ba. Thánh Nê-rê-ô, Thánh A-ki-lê-ô, tử đạo. Thánh Păng-ra-xi-ô, tử đạo (Đ). Cv 16,22-34; Ga 16,5-11.

13  27   Tr    Thứ Tư. Đức Mẹ Fa-ti-ma. Cv 17,15.22-18,1; Ga 16,12-15 (hay về lễ Đức Mẹ:  Is 61, 9-11; Lc 11, 27-28).

14  28   Đ     Thứ Năm. THÁNH MÁT-THI-A TÔNG ĐỒ. Lễ kính. Cv 1,15-17.20-26; Ga 15,9-17.

15  29   Tr    Thứ Sáu. Cv 18,9-18; Ga 16,20-23a.     

16  30   Tr    Thứ Bảy. Cv 18,23-28; Ga 16,23b-28.

17  01/4   Tr  CHÚA NHẬT VII PHỤC SINH. CHÚA GIÊ-SU LÊN TRỜI. Lễ trọng. Lễ cầu cho giáo dân. Ca vịnh tuần III. Cv 1,1-11; Ep 1,17-23; Mt 28,16-20.

                                             Mỹ Lộc + Na Rì
Chầu Thánh Thể

GIÁO HUẤN SỐ 25
BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH

             Truyền Chức Thánh là bí tích qua đó, sứ vụ Đức Kitô đã ủy thác cho các Tông Đồ của Người được tiếp tục thực thi trong Hội Thánh cho đến tận thế: vì vậy, đây là bí tích của thừa tác vụ Tông Đồ. Bí tích này gồm ba cấp bậc: chức giám mục, chức linh mục và chức phó tế.

                     Tại sao gọi là Bí tích Truyền Chức Thánh ?

                     Vào thời cổ Rôma, người ta dùng từ Ordo để chỉ những tập thể dân sự, nhất là tập thể của những người lãnh đạo. Ordinatio chỉ việc đón nhận vào một tập thể (ordo) nào đó. Trong Hội Thánh có những tập thể như vậy mà truyền thống, dựa trên cơ sở Thánh Kinh, ngay từ xưa gọi là taxeis (tiếng Hy Lạp) hay ordines (tiếng Latinh, nghĩa là hàng, bậc). Chẳng hạn, Phụng vụ nói đến hàng Giám mục (ordo episcoporum), hàng linh mục (ordo presbyterorum), hàng phó tế (ordo diaconorum). Nhiều nhóm khác cũng được gọi là ordo: các dự tòng, các trinh nữ, các đôi phối ngẫu, các bà góa…

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1536-1537)

18  02   Tr    Thứ Hai.Cv 19,1-8; Ga 16,29-33.

19                03                Tr                             Thứ Ba. Cv 20,17-27; Ga 17,1-11a.

20  04   Tr    Thứ Tư.                Thánh Bê-na-đi-nô Xi-ê-na, Linh mục. Cv 20,28-38; Ga 17,11b-19.

21  05   Tr    Thứ Năm. Thánh Cơ-rit-tôp-phơ Ma-ga-la-nô, Linh mục và các bạn, tử đạo.           Cv 22,30;23,6-11; Ga 17,20-26.

22  06   Tr    Thứ Sáu. Thánh Ri-ta thành Ca-xi-a, Nữ tu. Thánh Mi-ca-e Hồ Đình Hy, Quan thái bộc (U1857) và Thánh Lô-ren-sô Phạm Viết Ngôn, Giáo dân (U1862), tử đạo.   Cv 25,13b-21; Ga 21,15-19.

23  07   Tr    Thứ Bảy. Cv 28,16-20.30-31; Ga 21,20-25.

Ban chiều: LỄ VỌNG CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG (Đ). St 11,1-9 (hoặc Xh 19,3-8a.16-20b; hoặc Ed 37,1-14; hoặc Ge 3,1-5); Rm 8,22-27; Ga 7,37-39.

24  08   Đ     CHÚA NHẬT CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG. Lễ trọng. Lễ cầu cho giáo dân. Cv2, 1-11; 1Cr 12,3b-7.12-13; Ga 20, 19-23. Đọc hay hát Ca tiếp liên.

Hữu Bằng + Ngăm Giáo
Chầu Thánh Thể

GIÁO HUẤN SỐ 26
TẠI SAO GỌI LÀ BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH

             Việc đón nhận vào một trong những tập thể đó của Hội Thánh thường được diễn ra bằng một nghi thức, gọi là ordinatio, qua một hành vi tôn giáo và phụng vụ: đó có thể là một sự thánh hiến, một sự chúc lành hay một bí tích. Ngày nay, từ ordinatio (truyền chức) dành riêng cho việc cử hành bí tích để đón nhận một người vào hàng Giám mục, linh mục và phó tế; việc truyền chức này hơn hẳn việc đơn thuần bầu cử, chỉ định, ủy nhiệm hay thiết lập bởi cộng đoàn, bởi vì việc truyền chức ban hồng ân Chúa Thánh Thần, cho phép thực thi một quyền thánh chức, quyền này chỉ có thể xuất phát từ chính Đức Kitô, qua Hội Thánh của Người. Việc truyền chức (ordinatio) cũng được gọi là sự thánh hiến (consecratio), bởi vì đây là một sự tách riêng ra và giao nhiệm vụ bởi chính Đức Kitô để phục vụ Hội Thánh Người. Việc đặt tay của Giám mục cùng với lời nguyện thánh hiến, làm thành dấu chỉ hữu hình của sự thánh hiến này.

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1538)

                     LƯU Ý: Sau Chúa Nhật Hiện Xuống, Nến Phục Sinh được đặt tại Giếng Rửa Tội, để khi rửa tội thì thắp lên và châm nến cho những người lãnh bí tích. Trong nghi lễ an táng, Nến Phục Sinh được đặt gần quan tài, để nói lên rằng cái chết của người Kitô hữu là một cuộc Vượt Qua đích thực (CE 372 và Thông tư Bộ Phụng Tự ngày 16/1/1988, số 99).

Ngoài Mùa Phục Sinh, không được đặt và đốt Nến Phục Sinh trên cung thánh.

MÙA THƯỜNG NIÊN
(Sau lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống)

25  09   Tr    Thứ Hai. Ca vịnh tuần I. Đức Ma-ri-a, Mẹ Hội Thánh. Lễ nhớ. St 3,9-15 (hay Cv 1,12-14); Ga 19,25-34. (Không cử hành lễ thánh Bê-đa Khả kính, linh mục, Tiến sĩ Hội Thánh, thánh Grêgôriô VII, Giáo hoàng và Thánh Maria Ma-đa-lê-na Pa-zi, Trinh nữ).

26   10  Tr    Thứ Ba. Thánh Phi-lip Nê-ri, Linh mục. Lễ nhớ. 1Pr 1,10-16; Mc 10,28-31. Thánh Gio-an Đoàn Trinh Hoan, Linh mục (U1861); và Thánh Mat-thêu Nguyễn Văn Đắc (Phượng), Trùm họ (U1861), tử đạo.

27  11   X     Thứ Tư. Thánh Au-gút-ti-nô thành Can-tơ-bơ-ri (Canterbury), Giám mục. 1Pr 1,18-25;  Mc 10,32-45.

28  12   X    Thứ Năm. Thánh Phao-lô Trần Văn Hạnh, Giáo dân (U1859), tử đạo.     1Pr 2,2-5.9-12; Mc 10,46-52.  

29  13   X     Thứ Sáu. Thánh Phaol-lô VI, giáo hoàng. 1Pr 4,7-13; Mc 11,11-26.

30  14   X     Thứ Bảy. Gđ 17.20b-25; Mc 11,27-33.

31  15   Tr    CHÚA NHẬT IX THƯỜNG NIÊN. CHÚA BA NGÔI. Lễ trọng. Ca vịnh tuần II. Xh 34,4b-6.8-9; 2Cr 13,11-13; Ga 3,16-18. (Không cử hành lễ Đức Maria thăm viếng bà Ê-li-sa-bét)

Đại Từ + Lục Hạ Chầu Thánh Thể

GIÁO HUẤN SỐ 27
BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH TRONG NHIỆM CỤC CỨU  ĐỘ

             Dân Chúa chọn được Thiên Chúa thiết lập như một “vương quốc tư tế, một dân thánh” (Xh 19,6). Nhưng giữa dân Ítraen, Thiên Chúa lại chọn một trong mười hai chi tộc, đó là chi tộc Lêvi, được đặt riêng ra để lo công tác phụng vụ; chính Thiên Chúa là phần gia nghiệp của chi tộc này. Một nghi thức riêng biệt đã thánh hiến các tư tế đầu tiên của Giao Ước Cũ. Họ “được đặt lên vì loài người trong các mối tương quan với Thiên Chúa, để dâng lễ phẩm cũng như tế vật đền tội.”

             Chức tư tế này được thiết lập để rao giảng lời Thiên Chúa và tái lập sự hiệp thông với Thiên Chúa bằng các hy lễ và lời cầu nguyện, nhưng nó vẫn không có khả năng thực hiện ơn cứu độ, nên tuy lặp lại không ngừng việc dâng các hy lễ, nó vẫn không đạt được sự thánh hóa vĩnh viễn; điều mà chỉ có hy tế của Đức Kitô mới thực hiện được.

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1539-1540)

THÁNG SÁU – 2026

Ý cầu nguyện: Cầu cho các giá trị trong thể thao: Xin cho thể thao trở thành công cụ của hòa bình, gặp gỡ và đối thoại giữa các nền văn hóa và quốc gia, đồng thời thúc đẩy các giá trị như tôn trọng, liên đới và phát triển con người.

THÁNG KÍNH THÁNH TÂM CHÚA GIÊSU

Kính nhớ Thánh Tâm Chúa Giêsu là kính nhớ Tình Thương của Thiên Chúa. Tình Thương Cứu Độ của Thiên Chúa được tỏ bày ra nơi con người Đức Giêsu và nhất là trong cái chết trên Thập Giá vì tội lỗi loài người. Thánh Tâm Chúa Giêsu đã bị đâm thâu là hình ảnh rõ rệt nhất, là tiếng nói mạnh nhất về Tình Thương của Thiên Chúa đối với chúng ta và là một bằng chứng không thể chối cãi được của Tình Thương lạ lùng ấy.

Để tôn kính Trái Tim Cực Thánh Chúa Giê-su và cầu nguyện cho các linh mục, các tín hữu có thể đọc kinh Cầu Trái Tim Cực Thánh Chúa Giê-su và kinh Dâng Mình Cho Thánh Tâm Chúa Giê-su.

01  16/4 X    Thứ Hai. 2Pr 1,2-7; Mc 12,1-12..

02  17   X     Thứ Ba. Thánh Mác-sê-li-nô (Marcellinus) và thánh Phê-rô, tử đạo.
2Pr 3,12-15a.17-18; Mc 12,13-17.

03      18   Đ         Thứ Tư.           Thánh Ca-rô-lô Loan-ga (Lwanga) và các bạn tử đạo. Lễ nhớ. Thánh Phaolô Vũ Văn Đổng (Dương), Giáo dân (U1862), tử đạo. 2Tm 1,1-3.6-12; Mc 12,18-27.

04  19   X     Thứ Năm đầu tháng.            Thánh Lu-ca Vũ Bá Loan, Linh mục (U1840), tử đạo.
Cv 11,21b-26;13,1-3; Mt 10,7-13.

05  20   Đ     Thứ Sáu đầu tháng.       Lễ thánh Bô-ni-phát (Boniface),  Giám mục, tử đạo.  Lễ nhớ.

                                   Thánh Đa minh Nguyễn Văn Toái (Toại), Ngư phủ (U1862); và Thánh Đa minh Nguyễn Văn Huyện (Huyên), Ngư phủ (U1862), tử đạo. 2Tm 3,10-17; Mc 12,35-37.              

06  21   X     Thứ Bảy đầu tháng. Thánh Nô-bec-tô, Giám mục. Thánh Phê-rô Đinh Văn Dũng, Giáo dân (U1862); Thánh Phê-rô Đinh Văn Thuần, Giáo dân (U1862); và Thánh Vi-xen-tê Phạm Văn Dương, Giáo dân (U1862), tử đạo.          2Tm 4,1-8; Mc 12,38-44.

07  22 Tr       CHÚA NHẬT X THƯỜNG NIÊN. MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA KI-TÔ. Lễ trọng. Lễ cầu cho giáo dân. Ca  vịnh  tuần III. Đnl 8,2-3.14b-16a; 1Cr 10,16-17; Ga 6,51-58

   Đại Lãm + Pác Nặm
Chầu Thánh Thể.

LƯU Ý: Rước kiệu trọng thể kính Mình Thánh Chúa (vừa được truyền phép trong Thánh lễ trước đó) để loan truyền công khai Hy tế của Chúa KI-TÔ là ơn cứu độ cho toàn thế giới (Thánh Giáo Hoàng Gioan Phao-lô II, năm 2004).

GIÁO HUẤN SỐ 28
CHỨC TƯ TẾ CỦA GIAO ƯỚC CŨ

             Phụng vụ của Hội Thánh vẫn nhận ra trong chức tư tế của ông Aharon và việc phục vụ của các thầy Lêvi, cũng như việc thiết lập nhóm bảy mươi “Kỳ mục”, những hình ảnh báo trước cho thừa tác vụ có chức thánh của Giao Ước Mới. Trong nghi lễ Latinh, Hội Thánh cầu xin trong lời nguyện thánh hiến để truyền chức Giám mục như sau: “Lạy Cha là Thiên Chúa và là Cha Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng con,… Cha đã dùng lời ân sủng mà ban bố các quy tắc trong Hội Thánh. Từ nguyên thủy, Cha đã tiền định cho dòng dõi những người công chính phát xuất từ tổ phụ Ápraham. Cha đã thiết lập những vị thủ lãnh và tư tế, và không để thánh điện Cha thiếu người phục vụ…”

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1541)

08  23   X     Thứ Hai. 1V 17,1-6; Mt 5,1-12.
Tưởng nhớ cha Vinh Sơn Nguyễn Hải Du về Nhà Cha (08/6/2022)

09  24   X     Thứ Ba. Thánh Ép-rem (Ephrem), Phó tế, Tiến sĩ Hội Thánh. 1V 17,7-16; Mt 5,13-16.    

10  25   X     Thứ Tư. 1V 18,20-39; Mt 5,17-19

11  26   Đ     Thứ Năm. Thánh Bác-na-ba, Tông đồ. Lễ nhớ. 1V 18,41-46; Mt 5,20-26.                               

12  27   Tr    Thứ Sáu. LỄ THÁNH TÂM CHÚA GIÊSU. Lễ trọng. Ngày thế giới xin ơn thánh hoá các linh mục. Dâng giáo phận cho Thánh Tâm Chúa.  Đnl 7,6-11; 1Ga 4,7-16; Mt 11,25-30.

13  28   Tr    Thứ Bảy. Lễ trái tim vô nhiễm Đức Mẹ Ma-ri-a. Lễ nhớ. Is 61,9-11; Lc 2,41-51. (Không cử hành lễ Thánh An-tôn thành Pa-đô-va, Linh mục, Tiến sĩ Hội Thánh).

14  29   X     CHÚA NHẬT XI THƯỜNG NIÊN. Ca vịnh tuần IV. Xh 19,2-6a; Rm 5,6-11; Mt 9,36-10,8.      Nơi nào cử hành LỄ THÁNH TÂM CHÚA GIÊSU (Tr), Bài đọc: chính ngày.

Bỉ Nội + Cẩm Giang Chầu Thánh Thể.

GIÁO HUẤN SỐ 29
CHỨC TƯ TẾ CỦA GIÁO ƯỚC CŨ

             Khi truyền chức linh mục, Hội Thánh cầu nguyện: “Lạy Chúa là Cha chí thánh,… ngay ở thời Cựu Ước xa xưa đã phát sinh những chức vụ được thiết lập qua các nhiệm tích: vì khi Cha đặt ông Môsê và ông Aharon cai trị và thánh hóa dân chúng, Cha đã chọn những người có phẩm hàm và địa vị thấp hơn để giúp đỡ tập thể và công việc của các ông. Vì vậy, trong hoang địa, Cha đã phân phát thần trí của ông Môsê cho bảy mươi người có trí thông minh… Cũng vậy, Cha đã thông ban sự sung mãn của ông Aharon cho con cháu ông.”

                     Và trong lời nguyện thánh hiến để truyền chức Phó Tế, Hội Thánh tuyên xưng: “Lạy Cha là Thiên Chúa toàn năng,… Cha ban cho Thân Thể ấy (là Hội Thánh của Cha) tăng trưởng và triển nở thành Đền Thờ mới mẻ rộng lớn. Bằng các nhiệm vụ thánh, Cha thiết lập ba cấp thừa tác viên phục vụ Danh Cha, như Cha đã chọn con cháu ông Lê-vi từ thuở đầu, để chu toàn thừa tác vụ nơi đền thánh cũ.”

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1542-1543)

15  01/5 X    Thứ Hai.1V 21,1-16; Mt 5,38-42.

16  02   X     Thứ Ba. Thánh Đa-minh Nguyễn Huy Nguyên, Chánh trương; Thánh Đa-minh Nguyễn Đức Nhi, Giáo dân; Thánh Đa-minh Nguyễn Đức Mạo, Giáo dân; Thánh Vinh-sơn Nguyễn Mạnh Tương, Chánh tổng; và Thánh Anrê Nguyễn Mạnh Tường, Giáo dân (U1862), tử đạo. 1V 21,17-29; Mt 5,43-48.

17  03   X     Thứ Tư. Thánh Phê-rô Phan Hữu Đa, Giáo dân (U1862), tử đạo.
2V 2,1.6-14; Mt 6,1-6.16-18.

Ghi nhớ Ngày Nhận sứ vụ Giám mục Chính tòa Giáo phận Bắc Ninh của Đức cha Giuse Đỗ Quang Khang  (17/06/2023). Cộng đoàn nhớ cầu nguyện cho ngài.

18  04   X     Thứ Năm. Hc 48,1-15; Mt 6,7-15.

Tưởng nhớ cha Giuse Nguyễn Đức Hiểu về Nhà Cha (18/06/2024)

19  05   X     Thứ Sáu. Thánh Rô-mu-an-đô, Viện phụ. 2V 11,1-4.9-18.20; Mt 6,19-23.

20  06   X     Thứ Bảy. 2Sb 24,17-25; Mt 6,24-34.

21  07   X     CHÚA NHẬT XII THƯỜNG NIÊN.
Ca vịnh tuần I. Gr 20,10-13; Rm 5,12-15; Mt 10,26-38. (Không cử hành Thánh Lu-i Gông-da-ga, Tu sĩ)      

Nhà thờ Chính tòa + Thái Nguyên
Chầu Thánh Thể.

GIÁO HUẤN SỐ 30
CHỨC TƯ TẾ DUY NHẤT CỦA ĐỨC KI-TÔ

             Tất cả hình ảnh của Giao Ước Cũ báo trước về chức tư tế đã được hoàn tất nơi Đức Kitô Giêsu, “Đấng trung gian duy nhất giữa Thiên Chúa và loài người” (1 Tm 2,5). Ông Menkixêđê, “tư tế của Thiên Chúa tối cao” (St 14,18), được truyền thống Kitô Giáo xem như hình ảnh báo trước chức tư tế của Đức Kitô, Đấng duy nhất là “Thượng tế theo phẩm trật Menkixêđê” (Hr 5,10; 6,20), “thánh thiện, vẹn toàn, vô tội” (Hr 7,26), “Người chỉ dâng hiến lễ một lần, mà vĩnh viễn làm cho những kẻ Người đã thánh hóa được nên hoàn hảo” (Hr 10,14), nghĩa là Người chỉ dâng một hy lễ thập giá.

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1544)

22  08   X     Thứ Hai. Thánh Pau-li-nô, Giám mục Nô-la, thánh Gioan Phít-sơ (John Fisher), Giám mục và Thánh Tô-ma Mo (Thomas More), tử đạo. 2V 17,5-8.13-15a.18; Mt 7,1-5.

23  09   X     Thứ Ba. 2V 19,9b-11.14-21.31-35a.36; Mt 7,6.12-14.         

                Ban Chiều: VỌNG LỄ SINH NHẬT THÁNH GIOAN TẨY GIẢ (Tr). Gr 1,4-10;    1Pr 1,8-12; Lc 1,5-17.

24   10  Tr    Thứ Tư. SINH NHẬT THÁNH GIOAN TẨY GIẢ. Lễ trọng. Is 49,1-6; Cv 13,22-26; Lc 1,57-66.

25  11   X     Thứ Năm. 2V 24,8-17; Mt 7,21-29.

26  12   X     Thứ Sáu. Thánh Đa-minh (Dominicus Henarés), Giám mục; và Thánh Phan-xi-cô Đỗ Văn Chiểu, Thầy giảng (U1838), tử đạo. 2V 25,1-12; Mt 8,1-4.

27  13   X     Thứ Bảy. Thánh Xi-ri-lô, Giám mục A-lếch-xan-đờ-ri-a, Tiến sĩ Hội Thánh; Thánh Tô-ma Vũ Quang Toán, Thầy giảng (U1840), tử đạo.  Ac 2,2.10-14.18-19; Mt 8,5-17.

28  14   X     CHÚA NHẬT XIII THƯỜNG NIÊN. Ca vịnh tuần II. 2V 4,8-11.14-16a; Rm 6,3-4.8-11; Mt 10,37-42. (Không cử hành lễ thánh I-rê-nê, giám mục, tử đạo)

                   Ban Chiều: LỄ VỌNG THÁNH PHÊ-RÔ VÀ THÁNH PHAO-LÔ, TÔNG ĐỒ (Đ).  Cv 3,1-10; Gl 1,11-20; Ga 21,15-19.

Mai Châu + Nguyệt Đức Chầu Thánh Thể

GIÁO HUẤN SỐ 31
CHỨC TƯ TẾ DUY NHẤT CỦA ĐỨC KI-TÔ

             Hy lễ cứu chuộc của Đức Kitô là duy nhất, được thực hiện một lần cho mãi mãi. Tuy nhiên, hy lễ này hiện diện trong hy lễ Thánh Thể của Hội Thánh. Cũng có thể nói y như vậy về chức tư tế duy nhất của Đức Kitô: chức tư tế của Người hiện diện nhờ chức tư tế thừa tác mà tính duy nhất của chức tư tế của Đức Kitô không bị suy giảm: “Thật vậy, Đức Kitô là vị Tư tế đích thực duy nhất, còn những người khác chỉ là thừa tác viên của Người.”

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1545)

29  15  Đ  Thứ Hai. THÁNH PHÊ-RÔ VÀ THÁNH PHAO-LÔ, TÔNG ĐỒ.    Lễ trọng. Lễ cầu cho giáo dân. Cv 12,1-11; 2Tm 4,6-8.16b.17-18; Mt 16,13-19.

30  16  Đ  Thứ Ba. Thánh Tử Đạo Bắc Ninh: Thánh Vinh Sơn Đỗ Yến, Linh mục (U1838) Tử đạo. Lễ nhớ.          Các thánh Tử đạo tiên khởi của Hội Thánh Rô-ma. Am 3,1-8;4,11-12; Mt 8,23-27.

THÁNG BẢY

Ý cầu nguyện: Cầu cho việc tôn trọng sự sống con người: Xin cho sự sống con người được tôn trọng và bảo vệ trong mọi giai đoạn, và nhận ra rằng sự sống là một món quà từ Thiên Chúa.

01  17   X     Thứ Tư. Am 5,14-15.21-24; Mt 8,28-34.

02  18   X     Thứ Năm đầu tháng.
Am 7,10-17; Mt 9,1-8.

03  19   Đ     Thứ Sáu đầu tháng. THÁNH TÔ-MA TÔNG ĐỒ. Lễ kính. Ep 2,19-22; Ga 20,24-29.

04  20   X     Thứ Bảy đầu tháng. Thánh Ê-li-sa-bet Bồ Đào Nha (Tr). Thánh Giu-se Nguyễn Đình Uyển, Thầy giảng (U1838), tử đạo (Đ). Am 9,11-15; Mt 9,14-17.

05  21   X     CHÚA NHẬT XIV THƯỜNG NIÊN. Ca vịnh tuần II. Dcr 9,9-10; Rm 8,9.11-13; Mt 11,25-30. (Không cử hành lễ thánh An-tôn Ma-ri-a Da-ca-ri-a).

                            Tưởng nhớ cha Giu-se Trần Đăng Can về Nhà Cha (05/7/2023)

Dũng Vi + Tiên Nha
Chầu Thánh Thể 

GIÁO HUẤN SỐ 32
HAI CÁCH THAM DỰ VÀO
CHỨC TƯ TẾ DUY NHẤT CỦA ĐỨC KI-TÔ

             Đức Kitô, là thượng tế và trung gian duy nhất, đã làm cho Hội Thánh thành vương quốc tư tế để phụng sự Thiên Chúa là Cha của Người. Như vậy, toàn thể cộng đoàn các tín hữu là tư tế. Các tín hữu thực thi chức tư tế do Phép Rửa qua việc họ tham dự, mỗi người theo ơn gọi riêng của mình, vào sứ vụ của Đức Kitô là Tư tế, Tiên tri và Vương đế. Nhờ các bí tích Rửa Tội và Thêm Sức, các tín hữu “được thánh hiến để trở nên… một hàng tư tế thánh.”

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1546)

06  22   X     Thứ Hai. Thánh Ma-ri-a Go-ret-ti, Trinh nữ, tử đạo. Hs 2,16.17b-18.21-22; Mt 9,18-26.

Tưởng nhớ cha Vinh Sơn Mai Viết Long về Nhà Cha (06/7/2022)

07  23   X     Thứ Ba. Hs 8,4-7.11-13; Mt 9,32-38.

08  24   X     Thứ Tư. Hs 10,1-3.7-8.12; Mt 10,1-7.

09  25   X     Thứ Năm. Thánh Au-gut-ti-nô Zhao Rong, linh mục, và các bạn tử đạo.
Hs 11,1b.3-4.8c-9; Mt 10,7-15. 

10  26   X     Thứ Sáu. Thánh Phê-rô Nguyễn Khắc Tự, Thầy giảng; Thánh An-tôn Nguyễn Hữu Quỳnh (Năm Quỳnh), Trùm họ (U1840), tử đạo. Hs 14,2-10; Mt 10,16-23.

11  27   Tr    Thứ Bảy. Thánh Bê-nê-đíc-tô, Viện phụ. Lễ nhớ.      Is 6,1-8; Mt 10,24-33.

12  28   X     CHÚA NHẬT XV THƯỜNG NIÊN. Ca vịnh tuần IV. Is 55,10-11; Rm 8,18-23; Mt 13,1-23 (hoặc Mt 13,1-9).

                               An Tràng + Nỉ
Chầu Thánh Thể.

GIÁO HUẤN SỐ 33
HAI CÁCH THAM DỰ VÀO
CHỨC TƯ TẾ DUY NHẤT CỦA ĐỨC KI-TÔ

             Chức tư tế thừa tác hay phẩm trật của các Giám mục và linh mục và chức tư tế cộng đồng của tất cả các tín hữu, “mỗi chức theo cách của mình, tham dự vào chức tư tế duy nhất của Đức Kitô”; tuy khác nhau về bản chất, nhưng “cả hai tùy thuộc lẫn nhau.” Theo nghĩa nào? Chức tư tế cộng đồng của các tín hữu được thực hiện qua việc làm tăng trưởng ân sủng Phép Rửa, đời sống tin cậy mến, đời sống theo Chúa Thánh Thần; còn chức tư tế thừa tác là để phục vụ chức tư tế cộng đồng, giúp làm tăng trưởng ân sủng Phép Rửa của mọi Kitô hữu. Đó là một trong những phương tiện Đức Kitô không ngừng sử dụng để xây dựng và dẫn dắt Hội Thánh Người. Vì vậy mà chức tư tế thừa tác được trao ban qua một bí tích riêng, là bí tích Truyền Chức Thánh.

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1547)

13  29   X     Thứ Hai. Thánh Hen-ri-cô. Is 1,10-17;   Mt 10,34-11,1.

14  01/6 X     Thứ Ba. Thánh Ca-mi-lô Len-li (Camillus de Lellis), Linh mục.      Is 7,1-9; Mt 11,20-24.

15  02   Tr    Thứ Tư. Thánh Bô-na-ven-tu-ra, Giám mục, Tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ.

Thánh An-rê Nguyễn Kim Thông (Năm Thuông), Thầy giảng (U1855), tử đạo (Đ). Bổn mạng Quý Ông Bà cố Giáo phận Bắc Ninh. Is 10,5-7.13-16; Mt 11,25-27.

16  03   X     Thứ Năm. Đức Mẹ núi Ca-mê-lô. Is 26,7-9.12.16-19; Mt 11,28-30.

17  04   X     Thứ Sáu. Is 38,1-6.21-22.7-8; Mt 12,1-8.

18  05   X     Thứ Bảy. Mk 2,1-5; Mt 12,14-21.

19  06   X     CHÚA NHẬT XVI THƯỜNG NIÊN. Ca vịnh tuần I. Kn 12,13.16-19; Rm 8,26-27; Mt 13,24-43 (hoặc Mt 13,24-30).

Đồng Chương + Hích
Chầu Thánh Thể.

GIÁO HUẤN SỐ 34
TRONG CƯƠNG VỊ ĐỨC KI-TÔ LÀ ĐẦU

             Chính Đức Kitô hiện diện với Hội Thánh Người trong việc phục vụ của các thừa tác viên có chức thánh; Người hiện diện với tư cách là Đầu của thân thể Người, là Mục Tử của đoàn chiên của Người, là Thượng Tế của hy lễ cứu chuộc, là Thầy dạy chân lý. Đó là điều Hội Thánh muốn diễn tả khi xác quyết rằng vị tư tế, nhờ bí tích Truyền Chức Thánh, hành động trong cương vị Đức Kitô là Đầu (in persona Christi Capitis): “Cùng một vị Tư Tế là chính Đức Kitô Giêsu, còn thừa tác viên của Người thật ra đảm nhận cương vị thánh thiêng của Người. Bởi vì vị này, nhờ sự thánh hiến linh mục mà ông đã lãnh nhận, ông được đồng hóa với Vị Thượng Tế, và ông được quyền hành động với quyền năng và cương vị của chính Đức Kitô (virtute ac persona ipsius Christi).” “Đức Kitô là nguồn mạch mọi chức tư tế: vì vị tư tế của luật cũ là hình bóng của Người; còn vị tư tế của luật mới hành động trong cương vị của Đức Kitô.”

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1548)

20  07   X     Thứ Hai. Thánh A-pô-li-na-rê, Giám mục, tử đạo; Thánh Giuse Maria Diaz Sanjurjo An, Giám mục (U1857), tử đạo.        Mk 6,1-4.6-8; Mt 12,38-42.

21  08   X     Thứ Ba. Thánh Lô-ren-xô Bơ-rin-đi-xi (Brindisi), Linh mục, Tiến sĩ Hội Thánh. Mk 7,14-15.18-20; Mt 12,46-50.

22  09   Tr    Thứ Tư. THÁNH NỮ MA-RI-A MA-ĐA-LÊ-NA. Lễ kính. Dc 3,1-4a (hoặc 2Cr 5,14-17); Ga 20,1-2.11-18.

23  10   X     Thứ Năm. Thánh Bi-git-ta, Nữ tu.
Gr 2,1-3.7-8.12-13; Mt 13,10-17.             

24   11  X     Thứ Sáu. Thánh Sa-ben Mac-lup (Sharbel Makhluf), Linh mục. Thánh Giu-se Phê-nan-đet Hiền (Joseph Fernandez), Linh mục (U1838), tử đạo. Gr 3,14-17; Mt 13,18-23.

25  12   Đ     Thứ Bảy. THÁNH GIA-CÔ-BÊ, TÔNG ĐỒ. Lễ kính. 2Cr 4,7-15;   Mt 20,20-28.

26  13   X     CHÚA NHẬT XVII THƯỜNG NIÊN. Ca vịnh tuần II.    1V 3,5.7-12; Rm 8,18-30;Mt 13,44-52 (hoặc Mt 13,44-46). (Không cử hành lễ Thánh Gio-a-kim và thánh An-na, song thân Đức Trinh nữ Ma-ri-a).

Bảo Sơn + Mai Thượng
Chầu Thánh Thể

GIÁO HUẤN SỐ 35
TRONG CƯƠNG VỊ ĐỨC KI-TÔ LÀ ĐẦU

             Nhờ thừa tác vụ thánh chức, nhất là của các Giám mục và linh mục, sự hiện diện của Đức Kitô với tư cách là Đầu Hội Thánh, trở nên hữu hình giữa cộng đoàn tín hữu. Theo kiểu nói rất hay của thánh Inhaxiô Antiôkhia, Giám mục là typos tou Patros, như là hình ảnh sống động của Chúa Cha.

                     Sự hiện diện như vậy của Đức Kitô trong thừa tác viên không được hiểu là vị này đã được gìn giữ khỏi mọi yếu đuối của con người, khỏi tinh thần thống trị, khỏi sai lầm và khỏi cả tội lỗi. Sức mạnh của Chúa Thánh Thần không bảo đảm cho tất cả các hành vi của thừa tác viên bằng cùng một cách thức. Khi thừa tác viên cử hành các bí tích, thì điều bảo đảm này được trao ban, nên thậm chí tội lỗi của thừa tác viên cũng không thể ngăn cản hiệu quả của ân sủng; còn trong nhiều hành vi khác, dấu ấn con người của thừa tác viên để lại những vết tích, không phải luôn luôn là dấu chỉ của sự trung thành với Tin Mừng và vì vậy, những hành vi đó có thể làm phương hại đến sự sinh hoa kết quả trong việc tông đồ của Hội Thánh.

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1549-1550)

27  14   X     Thứ Hai. Gr 13,1-11; Mt 13,31-35.

28  15   X     Thứ Ba. Thánh Giu-se Men-ki-o Ga-xi-a Sam-pe-đơ-rô Xuyên (Melchior Garcia Sampedro), Giám mục (U1858), tử đạo. Gr 14,17-22; Mt 13,36-43.

29  16   Tr    Thứ Tư. Thánh Mác-ta, Ma-ri-a và La-da-rô. Lễ nhớ. 1Ga 4,7-16; Ga 11,19-27 (hoặc Lc 10,38-42).

30    17 X     Thứ Năm. Thánh Phê-rô Kim Ngôn, Giám mục, Tiến sĩ Hội Thánh.
Gr 18,1-6; Mt 13,47-53.

31  18   Tr    Thứ Sáu. Thánh I-nha-xi-ô Lôi-ô-la (Loyola), Linh mục. Lễ nhớ.

                          Thánh Phê-rô Đoàn Công Quý, Linh mục; và Thánh Em-ma-nu-en Lê Văn Phụng, Trùm họ (U1859), tử đạo.

                                      Gr 26,1-9; Mt 13,54-58.

THÁNG TÁM – 2026

Ý cầu nguyện: Cầu cho việc loan báo Tin Mừng trong các thành phố: Xin cho tại các thành phố lớn, nơi thường bị bao trùm bởi sự vô danh và cô đơn, chúng ta có thể tìm ra những cách thức mới để loan báo Tin Mừng, khám phá những con đường sáng tạo để xây dựng cộng đoàn.

01  19/6  Tr  Thứ Bảy đầu tháng. Thánh An-phong-sô Ma-ri-a Li-gô-ri, Giám mục, Tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ. Bổn mạng Giới Trí thức Giáo phận Bắc Ninh.              

LƯU Ý: Từ trưa hôm nay cho đến hết ngày mai, ai  viếng nhà thờ giáo xứ, đọc 01 kinh Lạy Cha, 01 kinh Tin Kính, thì được ơn đại xá “Portiuncula”, với những điều kiện thường lệ (xưng tội, rước lễ, và cầu nguyện theo ý Đức Giáo hoàng). Ân xá này chỉ được hưởng một lần mà thôi (Enchiridion Indulgentiarum, ấn bản 1999, concessio 33).

02  20   X     CHÚA NHẬT XVIII THƯỜNG NIÊN. Ca vịnh tuần III. Is 55,1-3; Rm 8,35.37-39;  Mt 14,13-21.  (Không cử hành lễ Thánh Êu-xê-bi-ô Véc-se-li và Thánh Phê-rô Giu-li-a-nô Ê-ma).

Ngọ Xá + Tử Đình
Chầu Thánh Thể. 

GIÁO HUẤN SỐ 36
TRONG CƯƠNG VỊ ĐỨC KI-TÔ LÀ ĐẦU

Chức tư tế này là chức tư tế thừa tác. “Nhiệm vụ đó, được Chúa trao phó cho các mục tử của dân Người, thật sự là một việc phục vụ.” Nó hoàn toàn hướng tới Đức Kitô và hướng tới con người. Chức tư tế thừa tác hoàn toàn lệ thuộc vào Đức Kitô và vào chức tư tế duy nhất của Người, và được thiết lập vì con người và cộng đoàn Hội Thánh. Bí tích Truyền Chức Thánh thông ban “quyền thánh chức”, không là gì khác hơn là quyền năng thánh thiêng của Đức Kitô. Vì vậy, việc thực thi quyền này phải rập theo mẫu gương của Đức Kitô, Đấng vì yêu thương đã trở nên người rốt hết và là tôi tớ của mọi người. “Chúa đã tuyên bố rõ ràng rằng việc chăm sóc đoàn chiên là bằng chứng tình yêu đối với Người.”

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1551)

03  21   X     Thứ Hai. Gr 28,1-17; Mt 14,13-21.

04  22   Tr    Thứ Ba. Thánh Gio-an Ma-ri-a Vi-a-nê, Linh mục. Lễ nhớ. Gr 30,1-2.12-15.18-22; Mt 14,22-36.

05  23   X     Thứ Tư. Cung hiến vương cung thánh đường Đức Ma-ri-a tại Rô-ma.       Gr 31,1-7; Mt 15,21-28.

06  24   Tr    Thứ Năm đầu tháng. CHÚA HIỂN DUNG.  Lễ kính.  Đn 7,9-10.13-14; 2Pr 1,16-19; Mt 17,1-9.

07  25   X     Thứ Sáu đầu tháng. (Đ) Thánh Xit-tô II (Sixtus), Giáo hoàng và các bạn tử đạo (Tr). Thánh Ca-giê-ta-nô (Cajetan), Linh mục. Nk 2,1.3;3,1-3.6-7; Mt 16,24-28.

08  26   Tr    Thứ Bảy. Thánh Đa-minh, Linh mục. Lễ nhớ. Kb 1,12-2,4; Mt 17,14-20.

09  27   X     CHÚA NHẬT XIX THƯỜNG NIÊN. Ca vịnh tuần IV. 1V 19,9a.11-13a; Rm 9,1-5; Mt 14,22-33. (Không cử hành lễ Thánh Têrêxa Bê-nê-đíc-ta Thánh Giá, Trinh nữ, tử đạo).

Hoà An + Nội Bài
Chầu Thánh Thể.

GIÁO HUẤN SỐ 37
CHỨC TƯ TẾ THỪA TÁC NHÂN DANH TOÀN THỂ HỘI THÁNH

             Chức tư tế thừa tác không những có nhiệm vụ đại diện cho Đức Kitô, Đấng là Đầu Hội Thánh, trước cộng đoàn tín hữu, mà còn hành động nhân danh toàn thể Hội Thánh, khi dâng lên Thiên Chúa lời cầu nguyện của Hội Thánh, và nhất là khi dâng Hy lễ Thánh Thể.

             “Nhân danh toàn thể Hội Thánh” không có nghĩa là các tư tế là những đại biểu của cộng đoàn. Lời cầu nguyện và lễ vật của Hội Thánh không thể tách rời khỏi lời cầu nguyện và lễ vật của Đức Kitô, Đấng là Đầu Hội Thánh. Đây luôn luôn là việc phụng tự của Đức Kitô trong và nhờ Hội Thánh Người. Toàn thể Hội Thánh, là Thân Thể Đức Kitô, cầu nguyện và dâng mình cho Chúa Cha, “chính nhờ Người, với Người và trong Người”, trong sự hợp nhất của Chúa Thánh Thần. Toàn thân thể, gồm Đầu và các chi thể, cầu nguyện và dâng mình; vì vậy, những ai ở trong thân thể đó, đặc biệt là các thừa tác viên của thân thể đó, được gọi là thừa tác viên không những của Đức Kitô mà còn của Hội Thánh nữa. Bởi vì chức tư tế thừa tác đại diện cho Đức Kitô, nên nó có thể đại diện cho Hội Thánh.

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1552-1553)

10  28   Đ     Thứ Hai. THÁNH LÔ-REN-XO, PHÓ TẾ, tử đạo. Lễ kính. 2Cr 9,6-10; Ga 12,24-26.

11  29   Tr    Thứ Ba. Thánh Cờ-la-ra, trinh nữ.  Lễ nhớ. Ed 2,8-3,4; Mt 18,1-5.10.12-14.

12  30   X     Thứ Tư. Thánh Gio-an Phan-xi-cô Săng-tan (Frances de Chantal), Nữ tu. Thánh Gia-cô-bê Đỗ Mai Năm, Linh mục; Thánh Phê-rô Nguyễn Đích, Giáo dân và Thánh Mi-ca-e Nguyễn Huy Mỹ, Lý trưởng (U1838), tử đạo.
Ed 9,1-7;10,18-22; Mt 18,15-20.

13  01/7X     Thứ Năm. Thánh Pông-xi-a-nô (Pontianus), Giáo hoàng, và thánh Hi-pô-li-tô (Hypolitus), Linh mục, tử đạo. Ed 12,1-12; Mt 18,21-19,1.

14  02   Đ     Thứ Sáu. Thánh Mac-xi-mi-li-a-nô Kôn-bê (Maximilian Kolbe), Linh mục, tử đạo. Lễ nhớ. Ed 16,1-15.60.63 (hoặc Ed 16,59-63); Mt 19,3-12.

Ban Chiều: LỄ VỌNG ĐỨC MẸ HỒN XÁC LÊN TRỜI (Tr). 1Sb 15,3-4.15-16;16,1-2; 1Cr 15,54b-57; Lc 11,27-28.

15  03   Tr    Thứ Bảy. ĐỨC MẸ HỒN XÁC LÊN TRỜI. Lễ trọng. Lễ cầu cho giáo dân.      (Được dời lễ trọng vào ngày Chúa Nhật). Kh 11,19a;12,1-6a.10ab; 1Cr 15,20-27; Lc 1,39-56.

16  04   Tr    CHÚA NHẬT XX THƯỜNG NIÊN. KÍNH TRỌNG THỂ ĐỨC MẸ HỒN XÁC LÊN TRỜI. Bài đọc: chính ngày. (Không cử hành lễ thánh Tê-pha-nô Hung-ga-ri)

Tân Cương +Thị – Đáp Cầu
Chầu Thánh Thể.

GIÁO HUẤN SỐ 38
BA CẤP BẬC CỦA BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH

             “Thừa tác vụ trong Hội Thánh, do Chúa thiết lập, được thực thi trong những cấp bậc khác nhau do những người, mà từ thời xa xưa, đã được gọi là Giám mục, linh mục và phó tế.” Giáo lý Công Giáo, được diễn tả trong phụng vụ, trong Huấn Quyền và trong cách thực hành không thay đổi của Hội Thánh, thừa nhận có hai cấp bậc tham dự theo thừa tác vụ vào chức tư tế của Đức Kitô: đó là hàng Giám mục và hàng linh mục. Hàng phó tế có nhiệm vụ giúp đỡ và phục vụ các vị trên. Vì thế, từ tư tế (sacerdos), theo cách sử dụng hiện nay, dùng để chỉ các Giám mục và các linh mục, nhưng không chỉ các phó tế. Tuy nhiên, giáo lý Công Giáo dạy rằng những cấp bậc tham dự vào chức tư tế (Giám mục và linh mục) và cấp bậc phục vụ (phó tế), cả ba đều được trao ban qua một hành vi bí tích được gọi là “ordinatio”, nghĩa là qua bí tích Truyền Chức Thánh: “Chớ gì mọi người tôn trọng các phó tế như Chúa Giêsu Kitô, tôn trọng Giám mục như hình ảnh của Chúa Cha và tôn trọng các linh mục như nghị viên của Thiên Chúa và như công hội các Tông Đồ: không có những vị này, không thể nói về Hội Thánh.”

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1554)

17  05   X     Thứ Hai. Ed 24,15-24; Mt 19,16-22.

18  06   X     Thứ Ba. Ed 28,1-10; Mt 19,23-30.

19  07   X     Thứ Tư. Thánh Gio-an Ơ-đơ, Linh mục. Ed 34,1-11; Mt 20,1-16a.

20  08   Tr    Thứ Năm.    Thánh Bê-na-đô, viện phụ, Tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ. Ed 36,23-28; Mt 22,1-14.

21  09   Tr    Thứ Sáu. Thánh Pi-ô X, Giáo hoàng. Lễ nhớ.  Ed 37,1-14; Mt 22,34-40.

                                   Thánh Tử Đạo Bắc Ninh: Thánh Giuse Đặng Đình Viên, Linh mục (U1838), tử đạo (Đ). Lễ nhớ.

22  10   Tr    Thứ Bảy. Đức Ma-ri-a Nữ Vương. Lễ nhớ. Is 9,1-6; Lc 1,26-38.

23  11  X      CHÚA NHẬT XXI THƯỜNG NIÊN. Ca vịnh tuần II. Is 22,19-23; Rm 11,33-36; Mt 16, 13-20. (Không cử hành lễ Thánh Rô-sa Li-ma, Trinh nữ).      

Vân Cương + Kim Lan
Chầu Thánh Thể.

GIÁO HUẤN SỐ 39
TRUYỀN CHỨC GIÁM MỤC:
SỰ VIÊN MÃN CỦA BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH

             “Trong số các thừa tác vụ khác nhau được thực thi trong Hội Thánh từ buổi sơ khai, thì theo chứng từ của Truyền Thống, vị trí chủ yếu thuộc về phận vụ của những người, được thiết đặt trong hàng Giám mục, qua sự kế nhiệm liên tục từ ban đầu, là những người có những mầm mống hạt giống Tông Đồ.”

             Để hoàn thành sứ vụ cao cả của mình, “các Tông Đồ được Đức Kitô đổ tràn đầy Chúa Thánh Thần cách đặc biệt, và chính các Tông Đồ trao ban hồng ân thiêng liêng cho các cộng sự viên của mình qua việc đặt tay, điều đó được lưu truyền cho đến chúng ta trong việc thánh hiến Giám mục.”

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1555-1556)

24  12   Đ   Thứ Hai. THÁNH BA-TÔ-LÔ-MÊ-Ô, TÔNG ĐỒ. Lễ kính. Kh 21,9b-14;   Ga 1,45-51.

25  13   X     Thứ Ba. Thánh Lu-i. Thánh Giu-se Ca-la-xan (Calasanz).  2Tx 2,1-3a.14-17; Mt 23,23-26.

26  14   X     Thứ Tư. 2Tx 3,6-10.16-18; Mt 23,27-32.

27  15   Tr    Thứ Năm. Thánh nữ Mô-ni-ca. Lễ nhớ. 1Cr 1,1-9; Mt 24,42-51.

28   16  Tr    Thứ Sáu. Thánh Au-gút-ti-nô, Giám mục, Tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ.
1Cr 1,17-25; Mt 25,1-13.

29  17   Đ     Thứ Bảy. Thánh Gio-an Tẩy Giả bị trảm quyết. Lễ nhớ. Gr 1,17-19;     Mc 6,17-29.

30  18   X       CHÚA NHẬT XXII THƯỜNG NIÊN. Ca vịnh tuần III. Gr 20,7-9; Rm 12,1-2;  Mt 16,21-27.

          Trung Xuân + Xuân Hòa
Chầu Thánh Thể.

GIÁO HUẤN SỐ 40
TRUYỀN CHỨC GIÁM MỤC:
SỰ VIÊN MÃN CỦA BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH

             “Công đồng Vaticanô II dạy: “Việc thánh hiến Giám mục mang lại sự viên mãn của bí tích Truyền Chức Thánh, mà tập tục phụng vụ của Hội Thánh và các Thánh Giáo phụ gọi là chức tư tế tối cao, là tột đỉnh của thừa tác vụ thánh.”

             “Việc thánh hiến Giám mục, cùng với nhiệm vụ thánh hóa, cũng trao ban nhiệm vụ giảng dạy và cai quản… Rõ ràng là nhờ việc đặt tay và nhờ các lời thánh hiến, ân sủng của Chúa Thánh Thần được truyền thông và ấn tín thánh thiêng được in ấn, đến độ các Giám mục, một cách trổi vượt và có thể thấy được, đảm nhận các vai trò của chính Đức Kitô là Thầy, Mục tử và Thượng tế, và hành động trong cương vị của Người (in Eius persona agant).” “Nhờ Chúa Thánh Thần, Đấng được ban cho các Giám mục, các ngài trở thành những Thầy dạy đức tin, Thượng tế, và Mục tử thật sự và đích thực.”

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1557-1558)    

31  19   X     Thứ Hai. 1Cr 2,1-5; Lc 4,16-30.

THÁNG CHÍN – 2026

Ý cầu nguyện: Cầu cho việc chăm sóc nguồn nước: Chúng ta hãy cầu nguyện để có một sự quản lý nguồn nước công bằng và bền vững, vì đây là một tài nguyên thiết yếu, để mọi người đều có quyền tiếp cận bình đẳng với nguồn nước.

01  20/7 Tr     Thứ Ba. Cầu cho việc bảo vệ các công trình tạo dựng. Kn 13,1-9; (hay Cl 1,15-20); Mt 6,24-34 (hoặc Mt 8,23-27).

02  21   X     Thứ Tư. Ngày Quốc Khánh. Cầu cho Tổ Quốc. 1Cr 3,1-9; Lc 4,38-44.

03  22   Tr    Thứ Năm đầu tháng. Thánh Grê-gô-ri-ô Cả, Giáo hoàng, Tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ. 1Cr 3,18-23; Lc 5,1-11.

04  23   X     Thứ Sáu đầu tháng. 1Cr 4,1-5; Lc 5,33-39.

05  24   Đ     Thứ Bảy đầu tháng. Thánh Tử Đạo Bắc Ninh: Thánh Giu-se Hoàng Lương Cảnh, Trùm họ và Thánh Phê-rô Nguyễn Văn Tự, Linh mục (U1838), tử đạo. Lễ nhớ.  Lễ Bổn mạng đệ nhị giáo phận.
Thánh Tê-rê-sa Can-cút-ta, nữ tu.         
1Cr 4,6b-15; Lc 6,1-5. 

06  25   X     CHÚA NHẬT XXIII THƯỜNG NIÊN. Ca vịnh tuần IV. Ed 33,7-9; Rm 13,8-10; Mt 18,15-20.

      Nông Vụ + Trung Lai
Chầu Thánh Thể.

GIÁO HUẤN SỐ 41
TRUYỀN CHỨC GIÁM MỤC:
SỰ VIÊN MÃN CỦA BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH

             “Một vị nào đó được thiết đặt làm thành viên của Giám mục đoàn, nhờ việc thánh hiến của bí tích và nhờ sự hiệp thông phẩm trật với vị thủ lãnh và các thành viên của Giám mục đoàn.” Đặc tính và bản chất cộng đoàn của hàng Giám mục được biểu lộ bằng nhiều cách, trong đó có một thực hành từ xa xưa của Hội Thánh, là muốn có nhiều Giám mục tham dự việc thánh hiến một tân Giám mục. Để truyền chức hợp pháp một Giám mục, ngày nay phải có sự can thiệp đặc biệt của Giám mục Rôma, vì ngài là dây liên kết hữu hình tối cao của sự hiệp thông các Giáo Hội địa phương trong một Hội Thánh duy nhất, và là người bảo đảm cho sự tự do của các Giáo Hội đó.

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1559)

07  26   X    Thứ Hai. 1Cr 5,1-8; Lc 6,6-11.

08  27   Tr    Thứ Ba. Sinh nhật Đức Trinh Nữ Ma-ri-a. Lễ kính. Mk 5,1-4a (hoặc Rm 8,28-30); Mt 1,1-16.18-23.

09  28   X     Thứ Tư. Thánh Phê-rô Cơ-la-ve (Claver), Linh mục. 1Cr 7,25-31; Lc 6,20-26.                                            

10  29   X     Thứ Năm. 1Cr 8,1-7.11-13; Lc 6,27-38.               

11  01/8 X     Thứ Sáu. 1Cr 9,16-19.22b-17; Lc 6,39-42.              

12  02   X     Thứ Bảy. Danh Thánh Đức Ma-ri-a (Tr). 1Cr 10,14-22; Lc 6,43-49.

13  03   Tr    CHÚA NHẬT XXIV THƯỜNG NIÊN. Ca vịnh tuần I. Hc 27,30-28,7; Rm 14,7-9; Mt 18,21-35. (Không cử hành lễ Thánh Gio-an Kim Khẩu, Giám mục, Tiến sĩ Hội Thánh).

Ngọc Liễn + Thạch Đà
Chầu Thánh Thể

GIÁO HUẤN SỐ 42
TRUYỀN CHỨC GIÁM MỤC:
SỰ VIÊN MÃN CỦA BÍ TÍCH TRUYỀN CHỨC THÁNH

             Mỗi Giám mục, với tư cách là vị đại diện của Đức Kitô, có trách nhiệm mục vụ trong Giáo Hội địa phương đã được trao phó cho ngài, nhưng đồng thời, một cách tập đoàn với mọi anh em của ngài trong hàng Giám mục, ngài quan tâm đến tất cả các Giáo Hội: “Dù mỗi Giám mục là mục tử thánh thiêng của phần đoàn chiên được trao phó cho ngài, nhưng vì là người kế nhiệm hợp pháp của các Tông Đồ do Chúa thiết lập và truyền lệnh, nên ngài phải là người bảo đảm cho nhiệm vụ tông đồ của Hội Thánh cùng với các Giám mục khác.”

             Những điều trên đây giải thích tại sao bí tích Thánh Thể do một Giám mục cử hành lại có một ý nghĩa hết sức đặc biệt, xét như sự diễn tả một Hội Thánh quy tụ quanh bàn thờ, dưới sự chủ tọa của vị đại diện hữu hình của Đức Kitô, là Mục tử nhân lành và là Đầu của Hội Thánh Người.

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1560-1561)

14      04   Đ     Thứ Hai. SUY TÔN THÁNH GIÁ. Lễ kính. Ds 21,4b-9; Pl 2,6-11; Ga 3,13-17

15  05   Tr    Thứ Ba.       Đức Mẹ Sầu Bi. Lễ nhớ.
Hr 5,7-9; Ga 19,25-27 hoặc Lc 2,33-35.

16  06   Đ     Thứ Tư. Thánh Co-nê-li-ô, Giáo hoàng, và thánh Sip-ri-a-nô, Giám mục,Tử đạo. Lễ nhớ. 1Cr 12,31-13,13; Lc 7,31-35.

17  07   X     Thứ Năm.    Thánh Rô-béc-tô Ben-lác-mi-nô (Robert Bellarmine), Giám mục, Tiến sĩ Hội Thánh. Thánh Hildegardo Bingensis, Trinh nữ, Tiến sĩ Hội Thánh. Thánh Em-ma-nu-en Nguyễn Văn Triệu, Linh mục (U1798), tử đạo. 1Cr 15,1-11; Lc 7,36-50.

18  08   X     Thứ Sáu. Thánh Đa-minh Vũ (Phan) Đức Trạch, Linh mục (U1840), tử đạo. 1Cr 15,12-20; Lc 8,1-3.

19  09   X     Thứ Bảy. Thánh Gia-nu-a-ri-ô (Januarius), Giám mục, tử đạo. 1Cr 15,35-37.42-49;   Lc 8,4-15.

20  10   X     CHÚA NHẬT XXV THƯỜNG NIÊN. Ca vịnh tuần II. Is 55,6-9; Pl 1,20c-24.27a; Mt 20,1-6a. (Không cử hành lễ Thánh An-rê Kim Tê-gon, Phao-lô Chong Ha-sang và các bạn, tử đạo).          

                         Vinh Tiến + Yên Tập (Bắc Giang)
Chầu Thánh Thể

GIÁO HUẤN SỐ 43
TRUYỀN CHỨC LINH MỤC: CỘNG SỰ VIÊN CỦA GIÁM MỤC

             “Đức Kitô, Đấng Chúa Cha đã thánh hóa và sai vào trần gian, qua các Tông Đồ của Người, đã làm cho các vị kế nhiệm các ngài, nghĩa là các Giám mục, được tham dự vào việc thánh hiến và vào sứ vụ của Người. Các Giám mục lại giao trách nhiệm thừa tác vụ của mình một cách hợp pháp cho nhiều người dưới quyền trong Hội Thánh, theo cấp bậc khác nhau.” “Trách nhiệm thừa tác vụ của các Giám mục được trao cho các linh mục, ở cấp bậc phụ thuộc, để một khi đã được thiết đặt vào hàng linh mục, các vị này là những cộng tác viên của hàng Giám mục hầu chu toàn cách thích đáng sứ vụ tông đồ đã được Đức Kitô trao phó.”

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1562)

21  11   Đ     Thứ Hai. THÁNH MÁT-THÊU, TÔNG ĐỒ. Lễ kính. Ep 4,1-7.11-13; Mt 9,9-13. Thánh Phan-xi-cô Jac-ca Phan (Francois Jaccard), Linh mục (U1838); và Thánh Tô-ma Trần Văn Thiện, Chủng sinh (U1838), tử đạo.                

22   12  X    Thứ Ba. Cn 21,1-6.10-13; Lc 8,19-21.

23   13  Tr    Thứ Tư.Thánh Pi-ô thành Pi-e-tren-ci-na (Pi-ô Năm dấu), Linh mục. Lễ nhớ.
Cn 30,5-9; Lc 9,1-6.

24   14  X     Thứ Năm.    Gv 1,2-11; Lc 9,7-9.
Tưởng nhớ Đức cha Giu-se Ma-ri-a Nguyễn Quang Tuyến (24/9/2006) và các đấng tiền nhiệm Giáo phận Bắc Ninh đã qua đời  (Tm).

25  15   X     Thứ Sáu. Gv 3,1-11; Lc 9,18-22. Ngày Trung Thu. Cầu cho thiếu nhi. (Hc 42,15-16; 43,1-2.6-10; Mc 10,13-16)

26   16  X     Thứ Bảy. Thánh Cót-ma (Cosma) và Thánh Đa-mi-a-nô (Damianus), tử đạo. Gv 11,9-12,8; Lc 9,43b-45.

27  17   X     CHÚA NHẬT XXVI THƯỜNG NIÊN. Ca vịnh tuần III. Ed 18,25-28; Pl 2,1-11 (hoặc Pl 2,1-5); Mt 21,28-32. (Không cử hành lễ thánh Vi-xen-tê Phao-lô, Linh mục).

                 Đình Tổ + Phúc Xuân
Chầu Thánh Thể

GIÁO HUẤN SỐ 44
TRUYỀN CHỨC LINH MỤC: CỘNG SỰ VIÊN CỦA GIÁM MỤC

             “Chức vụ của các linh mục, vì được liên kết với hàng Giám mục, nên được tham dự vào quyền bính mà chính Đức Kitô đã dùng để xây dựng, thánh hóa và cai quản Thân Thể Người. Vì vậy, chức tư tế của các linh mục, tuy đòi phải có các bí tích khai tâm Kitô Giáo, nhưng còn được trao ban bằng một bí tích riêng, nhờ đó các linh mục được ghi dấu bằng một ấn tín đặc biệt, qua việc xức dầu bằng Chúa Thánh Thần, và như vậy, các vị này nên đồng hình đồng dạng với Đức Kitô Tư Tế, đến nỗi có thể hành động trong cương vị của Đức Kitô là Đầu.”

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1563)

28  18   X     Thứ Hai. Thánh Ven-xet-lao, tử đạo; thánh Lô-ren-xô Ru-y và các bạn, tử đạo. G 1,6-22; Lc 9,46-50.  

29  19   Tr    Thứ Ba. CÁC TỔNG LÃNH THIÊN THẦN MI-CA-EN, GAP-RI-EN VÀ RA-PHA-EN. Lễ kính. Đn 7,9-10.13-14 (hoặc Kh 12,7-12a); Ga 1,47-51.     

30  20   Tr    Thứ Tư. Thánh Giê-rô-ni-mô, Linh mục, Tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ.  G 9,1-12.14-16; Lc 9,57-62.

THÁNG MƯỜI – 2026

Ý cầu nguyện: Cầu cho mục vụ sức khỏe tinh thần: Chúng ta hãy cầu nguyện để mục vụ sức khỏe tinh thần được thiết lập trong toàn thể Giáo hội, giúp vượt qua sự kỳ thị và phân biệt đối xử đối với những người mắc bệnh về tinh thần.

THÁNG MÂN CÔI

                    Kinh Mân Côi là một tổng hợp Phúc Âm (Đức Phaolô VI, Tông Huấn Marialis Cultus, số 153). Lần hạt Mân Côi là một lối cầu nguyện theo Phúc Âm, là một chuỗi tình yêu gồm những lời yêu thương, chân thành và đơn sơ nhất. Nhờ kinh Mân Côi, các tín hữu lãnh nhận được muôn vàn ân sủng, như thể từ chính bàn tay của Mẹ Chúa Cứu Chuộc ban cho (Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II, Tông thư Kinh Mân Côi, số 1). Vì vậy, các tín hữu nên cầu nguyện bằng kinh Mân Côi và hiểu rõ bản chất cũng như tầm quan trọng của kinh này.

       Những ai lần hạt chung một chuỗi Mân Côi (trong các nhà thờ hoặc nhà nguyện hay trong gia đình, trong cộng đoàn tu trì, trong hiệp hội đạo đức, hoặc khi nhiều người họp nhau nhằm mục đích tốt), thì được hưởng một ơn đại xá; còn đọc trong những hoàn cảnh khác, thì được hưởng một ơn tiểu xá (Enchiridion Indulgentiarum, ấn bản 1999, concessio 17).

       Tháng Mân Côi, các xứ họ nên tổ chức rước kiệu kính Đức Mẹ, đặc biệt vào Chúa Nhật đầu và cuối tháng.

01  21/8 Tr    Thứ Năm đầu tháng. THÁNH TÊ-RÊ-SA HÀI ĐỒNG GIÊ-SU, Trinh Nữ, Tiến Sĩ Hội Thánh. Bổn mạng các xứ truyền giáo. Lễ kính. Is 66,10-14c; Mt 18,1-5                                   

02  22   Tr    Thứ Sáu đầu tháng. Các thiên thần hộ thủ. Lễ nhớ.  Xh 23,20-23; Mt 18,1-5.10.

03  23   X     Thứ Bảy đầu tháng. G 42,1-3.5-6.12-16; Lc 10,17-24.

04  24   Tr    CHÚA NHẬT XXVII THƯỜNG NIÊN. KÍNH TRỌNG THỂ ĐỨC MẸ MÂN CÔI, BỔN MẠNG GIÁO PHẬN BẮC NINH [HĐGM Việt Nam, khoá họp tháng 04-1991]. Ca vịnh tuần IV. Cv 1,12-14; Gl 4,4-7; Lc 1,26-38 (Không cử hành lễ Thánh Phan-xi-cô At-si-si).

Thống Nhất + Từ Phong
Chầu Thánh Thể.

GIÁO HUẤN SỐ 45
TRUYỀN CHỨC LINH MỤC: CỘNG SỰ VIÊN CỦA GIÁM MỤC

             “Tuy không có quyền cao nhất của chức thượng tế và tùy thuộc các Giám mục trong khi thực thi năng quyền của mình, các linh mục vẫn được liên kết với các Giám mục trong danh dự tư tế, và nhờ bí tích Truyền Chức Thánh, các linh mục được thánh hiến theo hình ảnh Đức Kitô, vị Thượng Tế vĩnh cửu, để rao giảng Tin Mừng, hướng dẫn các tín hữu, và cử hành việc phụng tự thần linh với tư cách là những tư tế đích thực của Giao Ước Mới.”

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1564)

05  25   X     Thứ Hai. Thánh Maria Faustina Kowalska, Trinh nữ (Tr). Gl 1,6-12; Lc 10,25-37.

06  26   X     Thứ Ba. Thánh Bruno, linh mục. Thánh Phan-xi-cô Trần Văn Trung, Cai đội (U1858), tử đạo. Gl 1,13-24; Lc 10,38-42.

07   27  Tr    Thứ Tư. Đức Mẹ Mân Côi. Lễ nhớ.    Cv 1,12-14; Gl 4,4-7; Lc 1,26-38

08  28   X     Thứ Năm. Gl 3,1-5; Lc 11,5-13.

09  29   X     Thứ Sáu. Thánh Đi-ô-ni-xi-ô (Dionysius) Giám mục và các bạn Tử đạo. Thánh Gio-an Lê-ô-nác-đi, Linh mục. Gl 3,7-14; Lc 11,15-26.

10  01/9 X    Thứ Bảy. Gl 3,22-29; Lc 11,27-28.           

11  02   X     CHÚA NHẬT XXVIII THƯỜNG NIÊN. Ca vịnh tuần I. Is 25,6-10a; Pl 4,12-14.19-20; Mt 22,1-14 (hoặc Mt 22,1-10). (Không cử hành lễ Thánh Giáo hoàng Gioan XXIII, Thánh Phê-rô Lê Tuỳ, Linh mục (U1833) Tử đạo).

Thọ Ninh + Thường Thắng Chầu Thánh Thể.

GIÁO HUẤN SỐ 46
TRUYỀN CHỨC LINH MỤC: CỘNG SỰ VIÊN CỦA GIÁM MỤC

             Nhờ bí tích Truyền Chức Thánh, các tư tế tham dự vào tính phổ quát của sứ vụ được Đức Kitô trao phó cho các Tông Đồ. Hồng ân thiêng liêng các ngài nhận lãnh trong việc truyền chức, chuẩn bị các ngài, không phải cho một sứ vụ giới hạn và thu hẹp, nhưng cho sứ vụ cứu độ rất rộng lớn có tính phổ quát, “cho đến tận cùng trái đất” (Cv 1,8), đến độ các ngài “sẵn sàng đi rao giảng Tin Mừng ở bất cứ nơi nào.”

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1565)

12  03   X     Thứ Hai. Gl 4,22-24.26-27.31-5,1; Lc 11,29-32.

13  04   Tr    Thứ Ba. KỶ NIỆM CUNG HIẾN NHÀ THỜ CHÍNH TOÀ BẮC NINH (13/10/2012). Lễ trọng tại nhà thờ Chính Tòa. Lễ kính tại các nhà thờ, nhà nguyện trong giáo phận.    Is 56,1.6-7; Ep 2,19-22; Ga 4,19-24 hoặc chọn các bài đọc trong phần chung lễ cung hiến thánh đường.

14  05   X     Thứ Tư. Thánh Ca-lit-tô I (Callistus), Giáo hoàng, tử đạo Gl 5,18-25; Lc 11,42-46.

15  06   Tr    Thứ Năm. Thánh Tê-rê-sa Giê-su (Avila), Trinh nữ, Tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ. Ep 1,1-10; Lc 11,47-54.

16  07   X     Thứ Sáu. Thánh Hec-vic (Hedwig), Nữ tu. Thánh Ma-ga-ri-ta Ma-ri-a A-la-cốc (Alacoque), Trinh nữ. Ep 1,11-14;    Lc 12,1-7.

17  08   Đ     Thứ Bảy. Thánh I-nha-xi-ô thành An-ti-ô-ki-a, Giám mục, tử đạo. Lễ nhớ. Ep 1,15-23; Lc 12,8-12.

18  09   X     CHÚA NHẬT XXIX THƯỜNG NIÊN. Ca vịnh tuần II. Is 45,1.4-6; 1Tx 1,1-5b; Mt 22,15-21. Chúa Nhật Truyền Giáo (Tr). Có thể cử hành Thánh lễ Cầu Cho Việc Rao Giảng Tin Mừng Cho Các Dân Tộc. (Không cử hành lễ Thánh Lu-Ca, Tác Giả Sách Tin Mừng). 

Bến Cốc + Ngọc Lâm
Chầu Thánh Thể.

GIÁO HUẤN SỐ 47
TRUYỀN CHỨC LINH MỤC: CỘNG SỰ VIÊN CỦA GIÁM MỤC

                     “Các ngài thực thi nhiệm vụ thánh thiêng của mình cách tuyệt hảo nhất trong phụng tự Thánh Thể, qua đó, khi hành động trong cương vị Đức Kitô và công bố mầu nhiệm của Người, các ngài kết hợp lễ dâng của các tín hữu với hy lễ của Đấng là Đầu của họ, và trong Hy tế Thánh lễ, cho tới khi Chúa đến, các ngài hiện tại hóa và áp dụng hy lễ duy nhất của Giao Ước Mới, là hy lễ của Đức Kitô, Đấng đã tự hiến làm lễ vật tinh tuyền dâng lên Chúa Cha một lần cho mãi mãi.” Toàn bộ thừa tác vụ tư tế của các ngài múc được sức mạnh từ hy lễ duy nhất này.

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1566)

19  10   X     Thứ Hai. Thánh Gioan Bơ-rê-bớp, và Thánh I-xa-ác Gio-gơ, Linh mục và các bạn, tử đạo; thánh Phaolô thánh giá, Linh mục. Ep 2,1-10; Lc 12,13-21.

20  11   X     Thứ Ba. Ep 2,12-22; Lc 12,35-38.

21   12 X     Thứ Tư.       Ep 3,2-12; Lc 12,39-48.

22  13   X     Thứ Năm. Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II (Tr). Ep 3,14-21; Lc 12,49-53.

23  14   X     Thứ Sáu. Thánh Gio-an thành Ca-pit-tra-nô (Capistrano), Linh mục. Thánh Phao-lô Tống Viết Bường, Quan thị vệ (U1833), tử đạo. Ep 4,1-6; Lc 12,54-59.

24  15   X     Thứ Bảy. Thánh An-tôn Ma-ri-a Cơ-la-ret (Claret), Giám mục. Thánh Giu-se Lê Đăng Thị, Cai đội (U1860), tử đạo. Ep 4,7-16; Lc 13,1-9.        

25  16   X     CHÚA NHẬT XXX THƯỜNG NIÊN. Ca vịnh tuần III. Xh 22,20-26; 1Tx 1,5c-10; Mt 22,34-40.

Chũ + Thường Lệ
Chầu Thánh Thể.

GIÁO HUẤN SỐ 48
TRUYỀN CHỨC LINH MỤC: CỘNG SỰ VIÊN CỦA GIÁM MỤC

                     “Là cộng sự viên biết lo xa, là phụ tá và là dụng cụ của hàng Giám mục, được kêu gọi để phục vụ dân Thiên Chúa, các linh mục cùng với Giám mục của mình tạo thành linh mục đoàn (presbyterium) duy nhất, tuy đảm nhận những chức vụ khác nhau. Trong mỗi cộng đoàn tín hữu địa phương, một cách nào đó các linh mục là hiện thân của Giám mục, mà các ngài hằng liên kết với lòng tin tưởng và quảng đại, các ngài lãnh nhận một phần các nhiệm vụ và sự quan tâm của Giám mục, và thực thi phần việc ấy bằng sự chăm sóc hằng ngày.” Các linh mục không thể thực thi nhiệm vụ của mình nếu không tùy thuộc vào Giám mục và hiệp thông với ngài. Lời hứa vâng phục Giám mục khi chịu chức và cái hôn bình an của Giám mục vào cuối phụng vụ truyền chức, cho thấy Giám mục nhận các linh mục như cộng sự viên, như con cái, như anh em, như bạn hữu của mình, và phần các linh mục, phải yêu mến và vâng phục Giám mục.

(Trích Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1567)

26  17   X     Thứ Hai. Ep 4,32-5,8; Lc 13,10-17

27  18   X     Thứ Ba. Thánh Gio-an Đạt, Linh mục (U1798), tử đạo. Ep 5,21-33; Lc 13,18-21.

28  19   Đ     Thứ Tư. THÁNH SI-MON VÀ THÁNH GIU-ĐA, TÔNG ĐỒ. Lễ kính. Ep 2,19-22; Lc 6,12-19.

29  20   X     Thứ Năm. Ep 6,10-20; Lc 13,31-35.

30  21   X     Thứ Sáu. Pl 1,1-11; Lc 14,1-6.

31  22   X     Thứ Bảy. Pl 1,18-26; Lc 14,1.7-11.

THÁNG MƯỜI MỘT

Ý cầu nguyện:

Cầu cho sự phòng chống việc tự tử: Chúng ta hãy cầu nguyện cho những người bị cám dỗ tự tử, tìm thấy nơi cộng đoàn của họ sự nâng đỡ, sự quan tâm và tình yêu mà họ cần đến, giúp cho họ mở lòng trước vẻ đẹp của cuộc sống.

THÁNG CẦU CHO CÁC TÍN HỮU ĐÃ QUA ĐỜI

Ngay từ buổi đầu của Kitô giáo, Hội Thánh lữ hành đã hết lòng kính nhớ, dâng lời cầu cho những người đã qua đời, vì cầu nguyện để họ được giải thoát khỏi tội lỗi là một ý nghĩa lành thánh (2 Mcb 12,45). Chúng ta hãy dâng thánh lễ và các việc lành để cầu nguyện cho các tín hữu đã qua đời.

Sách Giáo Lý dạy: “Những ai chết trong ân sủng và ân nghĩa của Thiên Chúa, nhưng chưa được thanh tẩy cách trọn vẹn, thì tuy được bảo đảm về ơn cứu độ muôn đời của mình, vẫn phải chịu một sự thanh luyện sau khi chết, nhằm đạt được sự thánh thiện cần thiết để bước vào niềm vui thiên đàng” (GLHTCG, số 1030). “Chúng ta hãy cứu giúp họ và hãy tưởng nhớ đến họ. Nếu các con ông Gióp đã được thanh tẩy nhờ lễ hy sinh của cha họ, tại sao chúng ta lại có thể hoài nghi rằng của lễ chúng ta dâng cầu cho người chết sẽ không mang lại an ủi cho họ? Vậy chúng ta đừng ngần ngại cứu giúp những người đã ra đi và dâng những kinh nguyện cầu cho họ” (GLHTCG, số 1032). 

01

Thứ Bảy đầu tháng. CÁC THÁNH NAM NỮ. Lễ trọng. Lễ cầu cho giáo dân (Lễ họ).

Kh 7.2-4.9-14 ; 1 Ga 3,1-3 ; Mt 5,1-12a.

Được dời lễ trọng vào Chúa nhật ngày 02/11 và các lễ Cầu Hồn ngày 02-03/11 (x. Những điều cần biết trước. LƯU Ý: X,1. tr 16).

Thường Niên (X): Rm 11,1-2a.11-12. 25-29 ; Lc 14,1.7-11.

Tr  12 

LƯU Ý: Về việc viếng nhà thờ và viếng nghĩa địa (vườn thánh).

1. Từ trưa ngày Lễ Các Thánh đến nửa đêm ngày lễ Cầu cho các tín hữu đã qua đời (lễ Cầu hồn), ai viếng nhà thờ, nhà nguyện, đọc một kinh Lạy Cha và một kinh Tin Kính, thì được hưởng một ơn đại xá, với những điều kiện theo thường lệ (xưng tội, rước lễ, cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng), nhưng phải nhường lại cho các linh hồn. Mỗi ngày được hưởng một lần mà thôi. Ai bị ngăn trở, có thể viếng nhà thờ, nhà nguyện, lãnh nhận ơn đại xá vào Chúa nhật trước hoặc Chúa nhật sau.

2. Từ ngày 01 đến ngày 08 tháng 11, các tín hữu thành kính đi viếng các nghĩa địa (vườn thánh), và dù có cầu nguyện thầm cho các linh hồn, thì cũng được hưởng một ơn đại xá, với những điều kiện theo thường lệ (xưng tội, rước lễ, cầu nguyện theo ý Đức Giáo Hoàng), nhưng phải nhường lại cho các linh hồn (trong tám ngày, mỗi ngày được hưởng một lần mà thôi).

3. Các ngày khác trong năm, khi đi viếng nghĩa địa và cầu nguyện cho các linh hồn, thì được hưởng nhờ ơn tiểu xá (Ench. Indulg., ấn bản 1999, concessio 29).

02

CHÚA NHẬT XXXI THƯỜNG NIÊN. Cầu cho các tín hữu đã qua đời (Lễ Cầu Hồn).

Được cử hành lễ CÁC THÁNH NAM NỮ (Tr). Bài đọc: Chính ngày lễ.

Phong cốc + Yên Lễ chầu Thánh Thể.

Tm  13

LƯU Ý:  Theo Tông Hiến ngày 10-08-1915 của Đức Giáo hoàng Bênêđíctô XV, Ngày Lễ Cầu Hồn các tư tế được phép cử hành hoặc đồng tế ba Thánh lễ vào những thời điểm khác nhau: có thể chỉ một lễ cho bất cứ ai theo ý mình; ngoài ra phải dành một ý lễ cầu nguyện cho mọi tín hữu đã qua đời và một ý lễ cầu nguyện theo ý Đức Giáo hoàng (Không được áp dụng bổng lễ cho lễ Nhì và lễ Ba).

Trong mỗi thánh lễ, chọn các bài đọc trong Sách Bài Đọc cầu cho các tín hữu đã qua đời (Sách Bài Đọc các thánh lễ chung, v.v…, 1973, tr 225-249, hoặc Nghi lễ An táng và Thánh lễ cầu hồn, 1974, tr 61-106).

GIÁO HUẤN SỐ 49

TÓM LƯỢC VỀ HY TẾ BÍ TÍCH VÀ BÀN TIỆC VƯỢT QUA (tt)

Đức Kitô, vị thượng tế đời đời của Giao Ước Mới, Đấng đang hoạt động nhờ thừa tác vụ của các tư tế, dâng hy tế Thánh Thể. Cũng chính Đức Kitô, Đấng thật sự hiện diện trong hình bánh rượu, là lễ vật của hy tế Thánh Thể.

Chỉ các tư tế đã được phong chức thánh thành sự mới có quyền chủ tọa thánh lễ và thánh hiến (truyền phép) để bánh và rượu trở thành Mình và Máu Thánh Chúa.

Dấu chỉ chính yếu của bí tích Thánh Thể là bánh mì và rượu nho. Lời chúc lành của Chúa Thánh Thần được khẩn cầu xuống trên bánh và rượu này và vị tư tế đọc lời thánh hiến (truyền phép) được Chúa Giêsu nói trong bữa Tiệc ly: “Này là Mình Thầy, sẽ bị nộp vì các con… Này là Chén Máu Thầy…”

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 1410-1412).

03  Thứ Hai. Thánh vịnh

tuần III. Thánh Martinô Porres,

tu sĩ. Thánh

Pierre Neron Bắc, linh mục, tử đạo († 1860).

Rm 11,29-36 ; Lc 14,12-14.

Được cử hành lễ Cầu cho các tín hữu đã qua đời (Lễ Cầu Hồn). (Tm).

X  14

04  Thứ Ba. Thánh Carôlô Borromeo, giám mục. Lễ nhớ.

Rm 12,5-16a ; Lc 14,15-24.

Được cử hành lễ Cầu cho các đấng bậc phục vụ trong giáo phận đã qua đời. (Tm).

Tr  15

05  Thứ Tư đầu tháng. Thánh

Đaminh Đinh Đức Mậu, linh mục, tử đạo († 1858).

Rm 13,8-10 ; Lc 14,25-33.

X  16

06  Thứ Năm đầu tháng. Rm 14,7-12 ; Lc 15,1-10.

X  17

07  Thứ Sáu đầu tháng. Thánh

Jacinto Castaneda Gia, linh mục. Thánh Vinh Sơn Ferrê

Phạm Hiếu Liêm, linh mục, tử đạo († 1773).

Rm 15,14-21 ; Lc 16,1-8.

X  18

08  Thứ Bảy. Thánh

Giuse Nguyễn Đình Nghi, linh mục. Thánh Phaolô Nguyễn Ngân, linh mục. Thánh

Martinô Tạ Đức Thịnh, linh mục. Thánh Martinô Trần Ngọc Thọ, trùm họ. Thánh

Gioan Baotixita Trần Ngọc Cỏn, lý trưởng, tử đạo († 1840).

Rm 16,3-9.16.22-27 ; Lc 16,9-15.

X  19

09  CHÚA NHẬT XXXII THƯỜNG NIÊN. Thánh vịnh tuần IV.

CUNG HIẾN THÁNH ĐƯỜNG LATÊRANÔ. Lễ

kính.

Ed 47,1-2.8-9.12 ; 1 Cr

3,9c-11.16-17 ; Ga 2,13-22.

Bến Đông (Đông Anh) + La Tú chầu Thánh Thể.

Tr  20 

GIÁO HUẤN SỐ 50

TÓM LƯỢC VỀ HY TẾ BÍ TÍCH VÀ BÀN

TIỆC VƯỢT QUA (tt)

Nhờ lời thánh hiến (truyền phép), đã có sự biến đổi bản thể bánh và rượu thành Mình và Máu Thánh Chúa. Trong hình bánh rượu đã được truyền phép, chính Đức Kitô, hằng sống và vinh hiển, hiện diện cách đích thực, thật sự và theo bản thể, với trọn mình, máu, linh hồn và thần tính của Người. Với tính cách là một hy tế, bí tích Thánh Thể được dâng lên để đền tội cho người sống cũng như kẻ chết và để đạt được những ơn lành hồn xác từ Thiên Chúa.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số

413-1414).

 10  Thứ Hai. Thánh vịnh tuần IV. Thánh Lêô Cả, giáo hoàng, tiến sĩ Hội Thánh. Lễ nhớ.

Kn 1,1-7 ; Lc 17,1-6.

Tr  21

11  Thứ Ba. Thánh Martinô, giám mục. Lễ nhớ.

 Kn 2,23–3,9 ; Lc 17,7-10.

Tr  22

12  Thứ Tư. Thánh Jôsaphat, giám mục, tử đạo. Lễ nhớ.

Kn 6,2-12 ; Lc 17,11-19.

Đ  23

13  Thứ Năm. Kn 7,22–8,1 ; Lc 17,20-25.

Tr  24

14  Thứ Sáu. Thánh Étienne Théodore Cué-not Thể, giám

mục, tử đạo († 1861).

Kn 13,1-9 ; Lc 17,26-37.

X  25

15  Thứ Bảy. Thánh Albertô Cả, giám mục, tiến sĩ Hội Thánh.

Kn 18,14-16 ; 19,6-9 ; Lc 18,1-8.

X  26

16  CHÚA NHẬT XXXIII THƯỜNG NIÊN. Thánh vịnh tuần I. Ml 3,19-20a (hay Ml 4,1-2a) ; 2 Tx 3,7-12 ; Lc 21,5-19.

KÍNH TRỌNG THỂ CÁC THÁNH TỬ ĐẠO

VIỆT NAM (Đ).

(HĐGM Việt Nam, khoá họp tháng 04-1991).

Phụng vụ Lời Chúa: chọn trong số

lễ chung Kính các thánh tử đạo.

Không cử hành lễ Thánh nữ

Margarita Scotland. Thánh Gertruđê, trinh nữ.

Kẻ Mốt + Tiểu Lễ chầu Thánh Thể.

X  27

GIÁO HUẤN SỐ 51

TÓM LƯỢC VỀ HY TẾ BÍ TÍCH VÀ BÀN

TIỆC VƯỢT QUA (tt)

Ai muốn đón nhận Đức Kitô qua việc hiệp lễ, phải ở trong tình trạng ân sủng. Ai biết mình đang mắc tội trọng, không được rước lễ nếu chưa lãnh nhận ơn tha tội trong bí tích Hòa Giải. Việc rước Mình và Máu Thánh Đức Kitô gia tăng sự kết hợp của người rước lễ với Chúa, tha thứ cho họ các tội nhẹ và gìn giữ họ khỏi các tội trọng. Vì việc rước lễ củng cố mối liên hệ tình yêu giữa người rước lễ với Đức Kitô, nên việc lãnh nhận bí tích này cũng củng cố sự hiệp nhất của Hội Thánh là Thân Thể mầu nhiệm của Đức Kitô.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 415-1416).

17  Thứ Hai. Thánh nữ Êlisabeth Hungari. Lễ nhớ.

1 Mcb 1,11-16.43-45.57-60.65-67 ; Lc 18,35-43.

Tr  28

18  Thứ Ba. 2 Mcb 6,18-31 ; Lc 19,1-10.

Cung hiến thánh đường thánh Phêrô

và thánh đường thánh Phaolô (Tr).

Cv 28,11-16.30-31 ; Mt 14,22-33.

X  29

19  Thứ Tư. 2 Mcb 7,1.20-31 ; Lc 19,11-28.

X  30

20  Thứ Năm. Thánh Phanxicô Xaviê Nguyễn Cần, thầy giảng, tử đạo († 1837).

1 Mcb 2,15-29 ; Lc 19,41-44.

X  01   

-10

21  Thứ Sáu. Đức Mẹ dâng mình trong đền thờ. Lễ nhớ.

Dcr 2,14-17 ; Mt 12,46-50.

Tr  02

22  Thứ Bảy. Thánh Cêcilia, trinh nữ, tử đạo. Lễ nhớ.

1 Mcb 6,1-13 ; Lc 20,27-40.

Đ  03

23  CHÚA NHẬT XXXIV THƯỜNG NIÊN. ĐỨC GIÊSU KITÔ VUA VŨ TRỤ. Lễ trọng. Bảo Trợ Hội đồng giáo xứ và Ban hành giáo Giáo phận Bắc Ninh.

2 Sm 5,1-3 ; Cl 1,12-20 ; Lc

23,35-43.

An Bài + Tân An Chầu Thánh Thể.

Tr  04

GIÁO HUẤN SỐ 52

TÓM LƯỢC VỀ HY TẾ BÍ TÍCH VÀ BÀN

TIỆC VƯỢT QUA (tt)

Hội Thánh tha thiết khuyên tín hữu nên rước lễ mỗi khi tham dự Thánh lễ. Hội Thánh buộc tín hữu rước lễ mỗi năm ít là một lần. Vì Đức Kitô hiện diện thật sự trong bí tích bàn thờ, nên chúng ta phải tôn vinh Người bằng một phụng tự tôn thờ. “Việc viếng Thánh Thể là một bằng chứng bày tỏ lòng biết ơn, một dấu chỉ tình yêu và một bổn phận thờ lạy đối với Đức Kitô, Chúa chúng ta.” Trước khi lìa bỏ thế gian mà về cùng Cha, Đức Kitô ban cho chúng ta, trong bí tích Thánh Thể, bảo chứng vinh quang nơi Người: việc tham dự Thánh lễ uốn lòng chúng ta nên giống trái tim Chúa, nâng đỡ sức lực chúng ta trên đường lữ thứ trần gian, làm cho chúng ta khao khát cuộc sống vĩnh cửu và ngay từ bây giờ kết hợp chúng ta với Hội Thánh trên trời, với Đức Trinh Nữ diễm phúc và với tất cả các Thánh.

(Giáo lý Hội Thánh Công Giáo, số 417-1419).

24  Thứ Hai. CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM. Bổn mạng Hội Thánh Việt

Nam. Lễ trọng. (CD 878/90).

Phụng vụ Lời Chúa: chọn trong số lễ chung Kính các thánh tử đạo. Thánh Pierre Dumoulin Borie Cao, giám mục. Thánh Vinh Sơn Nguyễn Thế Điểm, linh mục. Thánh Phêrô Vũ Đăng Khoa, linh mục, tử đạo († 1838).

Đ  05

25  Thứ Ba. Thánh vịnh tuần II. Thánh Catarina Alexanđria, trinh nữ, tử đạo.

Đn 2,31-45 ; Lc 21,5-11.

X  06

26  Thứ Tư. Thánh Tôma Đinh Viết Dụ, linh mục. Thánh Đaminh Nguyễn Văn Xuyên,

linh mục, tử đạo († 1839).

Đn 5,1-6.13-14.16-17.23-28 ; Lc

21, 12-19.

X  07

27  Thứ Năm. Đn 6,12-28 ; Lc 21,20-28.

X  08

28  Thứ Sáu. Thánh Anrê Trần Văn Trông, quân nhân, tử đạo († 1835).

Đn 7,2-14 ; Lc 21,29-33.

X  09

29  Thứ Bảy. Đn 7,15-27 ; Lc 21,34-36.

X  10

NHỮNG ĐIỀU CẦN BIẾT TRƯỚC

1. HUẤN THỊ VỀ PHỤNG VỤ

    “Các mục tử không phải chỉ chú tâm tuân giữ các lề luật trong các hoạt động phụng vụ, để cử hành thành sự và hợp pháp mà thôi, nhưng còn phải làm cho tín hữu tham dự phụng vụ một cách ý thức, linh động và hữu hiệu”.

   (Hiến chế về Phụng Vụ Thánh, số 11).

   “Tác vụ của linh mục là tác vụ của toàn thể Hội Thánh. Vì thế, không thể thi hành tác vụ này nếu không có sự vâng phục, sự hiệp thông cùng hàng giáo phẩm và chăm lo phục vụ Thiên Chúa và anh em. Bản chất phẩm trật của phụng vụ, hiệu lực bí tích và sự tôn trọng phải có đối với cộng đoàn Dân Chúa, đòi các linh mục phải chu toàn nhiệm vụ trong việc phụng tự “như thừa tác viên và người phân phát trung tín các mầu nhiệm của Thiên Chúa”, và không được tự đưa vào những lễ nghi không được quy định và chấp nhận trong các sách phụng vụ”.

      (Huấn thị Liturgicae Instaurationes ngày 05-9-1970, số 1).

1. LỄ CẦU CHO GIÁO DÂN (LỄ HỌ)

   Theo luật chung, đó là lễ mà giám mục giáo phận dâng để chỉ cho giáo dân trong giáo phận (GL 388) và linh mục quản xứ dâng để chỉ cho giáo dân trong giáo xứ (GL 534,1).

      GL 534, 1: “Sau khi đã nhận giáo xứ, quản xứ có nghĩa vụ phải chỉ thánh lễ cho giáo dân được giao phó cho mình, vào mỗi ngày Chúa nhật và lễ buộc trong giáo phận; ai bị ngăn trở chính đáng không cử hành được, thì phải nhờ người khác chỉ lễ trong chính các ngày ấy, hay chính mình chỉ lễ vào các ngày khác”.

  2: “Quản xứ phải coi nhiều giáo xứ, thì vào những ngày nói ở tiết 1, chỉ buộc phải chỉ một lễ cho tất cả giáo dân được giao phó cho mình”.

  3: “Quản xứ không làm đủ bổn phận nói ở tiết 1 và tiết 2, nếu đã bỏ bao nhiêu lễ thì phải lo chỉ cho đủ bấy nhiêu lễ sớm hết sức”.

   Riêng tại Việt Nam, theo văn thư của Bộ Truyền Giáo (cũng gọi là Bộ Rao Giảng Tin Mừng cho các dân tộc) ngày 11-11-1987, chấp thuận đơn xin của HĐGM Việt Nam, các chủ chăn (giám mục giáo phận và linh mục chính xứ) phải chỉ lễ cho giáo dân vào những ngày lễ sau đây:

1. Lễ Chúa Giáng Sinh

2. Lễ Chúa Hiển Linh

3. Lễ Thánh Giuse (19-3)

4. Lễ Phục Sinh

5. Lễ Chúa Giêsu Lên Trời

6. Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống

7. Lễ Mình Máu Thánh Chúa Kitô

8. Lễ thánh Phêrô và thánh Phaolô, Tông Đồ

       (29-6)

9. Lễ Đức Mẹ Lên Trời (15-8)

10. Lễ Các Thánh Nam Nữ (01-11)

11. Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm (08-12)

III. THÁNH LỄ CỬ HÀNH CHIỀU HÔM TRƯỚC

  NGÀY LỄ BUỘC VÀ CHIỀU THỨ BẢY

   Giáo Luật điều 1248 khoản 1 quy định: “Ai tham dự thánh lễ vào chính ngày lễ hay vào chiều ngày trước lễ, thì người ấy đã chu toàn việc buộc dự lễ”.

   Vì thế, thánh lễ chiều thứ Bảy và chiều trước ngày lễ buộc sẽ được sắp xếp với mọi yếu tố phải có (diễn giảng, lời nguyện tín hữu), hay nên có (dân chúng tham dự tích cực hơn bằng lời ca tiếng hát, v.v…, IM 115-116) trong thánh lễ của ngày lễ.

   Còn chính bản văn thánh lễ thì theo nguyên tắc chung, tức là “luôn luôn phải dành ưu tiên cho thánh lễ phải giữ theo luật buộc, mà không phải quan tâm gì đến bậc phụng vụ của hai lễ cử hành trùng nhau” (Thánh Bộ Phụng Tự, Notitiae 1984, trang 603). Vì vậy, trong thực tế, nếu lễ chiều thứ Bảy có giáo dân tham dự, thì sẽ cử hành thánh lễ Chúa nhật (tức là thánh lễ Chúa nhật hay thánh lễ trùng và thay Chúa nhật năm đó).

1. LỄ TRONG TUẦN TRONG MÙA VỌNG, MÙA

   GIÁNG SINH, MÙA CHAY VÀ MÙA PHỤC SINH

Trong các ngày có lễ nhớ không bắt buộc:

1. Các ngày trong tuần Mùa Vọng từ 17 đến 24-12; các ngày trong tuần bát nhật Giáng Sinh;

các ngày trong tuần Mùa Chay trừ thứ Tư lễ Tro và các ngày trong Tuần Thánh:

linh mục cử hành thánh lễ theo ngày trong tuần, nhưng có thể đọc lời nguyện nhập lễ của lễ nhớ ghi trong lịch chung thay lời nguyện nhập lễ của ngày trong tuần.

1. Các ngày trong tuần Mùa Vọng trước ngày 17-12;

các ngày trong tuần Mùa Giáng Sinh từ ngày 02-01;

các ngày trong tuần Mùa Phục Sinh:

linh mục có thể chọn hoặc thánh lễ theo ngày trong tuần, hoặc thánh lễ vị thánh được nhớ hay vị thánh có ghi trong Sổ bộ các thánh của ngày đó.

1. VỀ VIỆC CỬ HÀNH THÁNH LỄ HÔN PHỐI

   Khi cử hành hôn phối trong thánh lễ, chỉ nên cử hành thánh lễ Hôn Phối vào một số ngày trong năm mà thôi.

1. Không được cử hành thánh lễ Hôn Phối trong những ngày sau đây:

– Các lễ trọng buộc cũng như không buộc.

– Các Chúa nhật Mùa Vọng, Mùa Chay, Mùa Phục Sinh.

– Lễ Tro và các ngày trong Tuần Thánh.

– Lễ cầu cho các tín hữu đã qua đời (02-11).

– Các ngày trong tuần bát nhật Phục Sinh.

   Gặp những ngày trên, phải cử hành thánh lễ theo ngày phụng vụ và đọc tất cả các bài Sách Thánh của ngày lễ đó. Vẫn đọc lời cầu nguyện cho đôi tân hôn trong thánh lễ, và cuối lễ có thể dùng công thức ban phép lành cho đôi tân hôn. Nếu không phải là Tam Nhật Vượt Qua hay lễ trọng buộc, thì cũng có thể đọc một bài Sách Thánh về Hôn Phối.

1. Các Chúa nhật Mùa Giáng Sinh và Thường Niên: cử hành thánh lễ Chúa nhật, nhưng trong các bài Sách Thánh, có thể đọc một bài về Hôn Phối; nếu cử hành Hôn Phối trong thánh lễ không có cộng đồng giáo xứ tham dự, thì có thể cử hành toàn bộ thánh lễ Hôn Phối. (CE 603 và OCM mới [1990] các số 34, 54 và 56).

   Tuyệt đối tránh cử hành Hôn Phối ngày thứ Sáu và ngày thứ Bảy Tuần Thánh.

1. LỄ NGOẠI LỊCH KÍNH ĐỨC MẸ

  CÁC NGÀY THỨ BẢY MÙA THƯỜNG NIÊN

   Các ngày thứ Bảy trong Mùa Thường Niên, khi không có lễ nhớ bắt buộc, có thể cử hành lễ kính Đức Mẹ.

VII. VỀ VIỆC KÍNH TRỌNG THỂ

  “Để phục vụ lợi ích mục vụ cho giáo dân, trong các Chúa nhật Thường Niên, được phép mừng các lễ nào gặp trong tuần mà được giáo dân sùng mộ, miễn là những lễ ấy cao hơn chính ngày Chúa nhật theo bảng ghi thứ tự ưu tiên. Có thể mừng các lễ ấy trong mọi thánh lễ có đông giáo dân tham dự” (AC 58).

   Theo bảng ưu tiên ở AC 59, thì các lễ được xếp hạng như sau:

1. Các lễ trọng kính Chúa.

2. Các lễ trọng kính Đức Mẹ và các Thánh có ghi trong lịch chung.

3. Lễ cầu cho các tín hữu đã qua đời.

4. Các lễ trọng riêng như lễ kính tước hiệu nhà thờ, lễ kỷ niệm cung hiến thánh đường, v.v…

5. Các lễ kính Chúa có ghi trong lịch chung.

6. Các Chúa nhật Mùa Giáng Sinh và Thường Niên.

   Như vậy, vào những ngày Chúa nhật Mùa Thường Niên và cả Mùa Giáng Sinh theo luật (Ipso jure), được cử hành thánh lễ quen gọi là “kính trọng thể” về những lễ liệt kê ở hạng 1, 2, 4, 5 trên đây, thí dụ:  

– Các lễ trọng kính Thánh Tâm Chúa Giêsu, Đức Mẹ lên trời (15-8).

– Các Thánh Nam Nữ (01-11); Thánh Phêrô và Thánh Phaolô, Tông Đồ (29-6); Sinh nhật Thánh Gioan Tẩy Giả (24-6); Tước hiệu nhà thờ; Kỷ niệm cung hiến thánh đường …

– Các lễ kính về Chúa trong lịch chung: Chúa hiển dung (06-8); Suy tôn Thánh Giá (14-9); Cung hiến đền thờ Latêranô (09-11) …

VIII. BẢNG CHỈ DẪN VIỆC CỬ HÀNH CÁC THÁNH LỄ CÓ NGHI THỨC RIÊNG, THÁNH LỄ TUỲ NHU CẦU VÀ THÁNH LỄ CẦU CHO CÁC TÍN HỮU ĐÃ QUA ĐỜI

Chữ viết tắt

V1  Thánh lễ có nghi thức riêng (IM 372).

Thánh lễ tùy nhu cầu và ngoại lịch, do Đấng Thường quyền sở tại chỉ định hoặc cho phép, khi gặp một nhu cầu hay một lợi ích mục vụ quan trọng (IM 374).

V2  Thánh lễ tuỳ nhu cầu và ngoại lịch theo sự xét đoán của vị phụ trách thánh đường hay của chính linh mục chủ tế, nếu thật sự có nhu cầu hoặc lợi ích mục vụ đòi hỏi (IM 376).

V3  Thánh lễ tuỳ nhu cầu và ngoại lịch, do linh mục chủ tế chọn theo lòng đạo đức của giáo dân (IM 373, 377).

D1 Thánh lễ An táng (IM 380).

D2 Thánh lễ Cầu hồn sau khi được tin người chết hoặc trong ngày Giỗ đầu (IM 381).

D3 Thánh lễ Cầu hồn hằng ngày (IM 381).

Để áp dụng:

01.  Các lễ trọng buộc

02.  Các Chúa nhật Mùa Vọng, Mùa Chay và Mùa Phục Sinh

03.  Thứ Năm Tuần Thánh, Tam Nhật Vượt Qua

* KHÔNG ĐƯỢC CỬ HÀNH TẤT CẢ CÁC LỄ TRÊN

----------------

04.  Các lễ trọng không buộc

    Lễ cầu cho các tín hữu đã qua đời

05.  Thứ Tư lễ Tro

    Thứ Hai – thứ Tư Tuần Thánh

06.  Các ngày trong tuần bát nhật PS

* CHỈ ĐƯỢC CỬ HÀNH LỄ D1

----------------

07.  Các Chúa nhật Mùa Giáng Sinh

    và Mùa Thường Niên

08.  Các lễ kính

* CHỈ ĐƯỢC CỬ HÀNH LỄ V1 D1

----------------

09.  Các ngày 17-24/12

10.  Các ngày trong tuần

     bát nhật Giáng Sinh

11.  Các ngày thường trong Mùa Chay

* CHỈ ĐƯỢC CỬ HÀNH LỄ V1 D1 D2

----------------

12.  Các lễ nhớ bắt buộc

13.  Các ngày thường từ đầu Mùa

    Vọng cho đến hết ngày 16-12

14.  Các ngày thường Mùa Giáng

    Sinh, từ ngày 02-01

15.  Các ngày thường Mùa Phục Sinh,

    sau tuần bát nhật.

* CHỈ ĐƯỢC CỬ HÀNH LỄ V1 V2 D1 D2

----------------

16.  Các lễ nhớ không bắt buộc

17.  Các ngày thường Mùa Thường

    Niên

* ĐƯỢC CỬ HÀNH LỄ V1 V2 V3 D1 D2 D3

1. BẢNG CHỮ VIẾT TẮT

2. Các chữ viết tắt

  AC    Những quy luật tổng quát về

                Năm Phụng Vụ và Niên Lịch

  CĐ    Công Đồng

  CE     Sách Nghi thức Giám mục

  CGKPV Các Giờ Kinh Phụng Vụ

  DS     Tuyển tập các Tín Biểu, các Định Tín và Tuyên bố về Đức Tin và Luân Lý

  GH    Hiến chế Công Đồng về Giáo Hội

  GL     Giáo luật

  HĐGM Hội đồng Giám mục

  Hl       Số chương và câu theo bản Hy Lạp

  Hr      Số chương và câu theo bản Hípri

  IM      Quy chế tổng quát Sách Lễ Rôma 2002

  LG     Hiến chế về Hội Thánh của Công đồng

                Vatican II

  OCM    Nghi thức Hôn Phối (ấn bản mẫu thứ hai

                1990)

  OLM Các Bài đọc (ấn bản mẫu thứ hai, 1981)

  PS      Phục Sinh                           

  PV     Hiến Chế Công đồng về Phụng Vụ Thánh        

  tt        Tiếp theo

  n        nhuận

  †        Năm thánh tử đạo Việt Nam

  Màu lễ phục:

  Đ       Đỏ                  Tm  Tím     

  Tr       Trắng            X     Xanh  

2. Các sách Kinh Thánh

   Ac   Aica                              Kh      Khải huyền

   Am Amốt                            Kn      Khôn ngoan

   Br    Barúc                           Lc      Luca

   Cl    Côlôxê                        Lv       Lêvi

   Cn  Châm ngôn             Mc    Máccô

   1 Cr    1 Côrintô                    1 Mcb  Macabê quyển I

   2 Cr    2 Côrintô                    2 Mcb Macabê quyển II

   Cv  Công vụ Tông đồ  Mk     Mikha

   Dc  Diễm ca                     Ml      Malakhi

   Dcr Dacaria                      Mt      Mátthêu

   Ds   Dân số                         Nk      Nakhum

   Dt    Do Thái                        Nkm  Nơkhemia

   Đn  Đanien                        Ov     Ôvađia

   Đnl Đệ Nhị Luật               Pl        Philípphê

   Ed   Êdêkien                      Plm    Philêmôn

   Ep   Êphêxô                       1 Pr    1 Phêrô

   Er     Étra                               2 Pr    2 Phêrô

   Et    Étte                               R         Rút

   G    Gióp                             Rm    Rôma

   Ga Gioan                          1 Sb  Sử biên niên quyển I

   1 Ga 1 Gioan                      2 Sb  Sử biên niên quyển II

   2 Ga 2 Gioan                      1 Sm Samuen quyển I

   3 Ga 3 Gioan                      2 Sm  Samuen quyển II

   Gc  Giacôbê                    St        Sáng thế

   Gđ Giuđa                          Tb      Tôbia

   Gđt    Giuđitha                     Tl         Thủ lãnh

   Gl    Galát                           1 Tm  1 Timôthê

   Ge  Giôen                          2 Tm  2 Timôthê

   Gn  Giôna                          Tt        Titô

   Gr   Giêrêmia                    Tv       Thánh vịnh

   Gs   Giôsuê                         1 Tx    1 Thêxalônica

   Gv  Giảng viên                2 Tx    2 Thêxalônica

   Hc  Huấn ca                     1 V     Các Vua quyển I

   Hs    Hôsê                             2 V     Các Vua quyển II

   Is      Isaia                              Xh      Xuất hành

   Kb   Khabacúc                 Xp     Xôphônia    

   Kg      Khácgai

1. LƯU Ý

   1. Dự lễ và nghỉ việc