湊成一個「玉」是怎麼說呢？道宏顯化驚天人，道的顯化是可驚動天人、驚動天地，因為道是上天的，顯化而後施以考，顯化以後就讓我們考驗，以虛勢考驗你的虛實，驗心田考驗你的心田、心意，考辨後你是賢還是愚，賢者可以承天命辦事情，愚者就辦較淺的事，這是上天看你的智慧，來分派工作給你做，所以道場有點傳師、講師、壇主，分別你做哪一樣，你可做點傳師就做點傳師，做講師就講師，你可以設壇渡化眾生就做壇主。

見賢思齊精益進，我們在修道中見到他人坐在我們的隔壁或坐在前面，而他比我們好時，我們就與他多親近，就要跟他學習，我們就會進步，無善無惡遍安祥，沒什麼好的、沒什麼壞的，只有你認真去做這樣而已，遊觀闞起起狼煙，社會上有好的也有壞的，顯展才志鴻道揚，有好壞來顯現才知道「道」好，好到什麼程度，乾道坤道有奮鬥的心，來振作你的剛強，有義勇兼備，這樣你會得到你的光芒，我們人有這個智慧，有這個精神，老師會跟我們指點，我們提起堅強的精神，來發出我們的內心真正的光芒，回溯源魔寒侵襲，若回溯返回來魔考是考你，你怕心魔就把你侵入，秉仁正義光塵邦，我們人有這仁與義可以充滿在這世間，來辦事情，末後雪考驗梅志，末後即考驗，大智似水顯四方，是說我們發揚每一人的志氣，你有大智慧，你有如水，可以流向四方，每個地方都有它水的用途，場火焰爐煉但豈，道場就像可以訓練你，一個火焰的爐，來煉我們的真性，所以當溫良恭謙安祥，我們每一個人的本性，要溫良，謙恭禮讓使人安祥，淘淘海地成桑田，這樣來說很久很久，海的地方也可以浮起來變做田，也就是說壞的也可以轉成好的，怕劫至遍地成荒最怕災劫若來了遍地成荒時無功德來應付，汰沙濾鼎薰革蕕，水風火雷滅猖狂，別日的災劫就像，水、風、火、雷、將會滅世間的人非常的猖狂，分判地天神人鬼，這樣才可以分判是天是地，是神是人是鬼，日現雪溶振紀綱，日若出來了，這雪就溶化了可了解是真善，真善美德侔天長，有人真正的行善有做好的德，就像天地那麼長，彌山鎮壓左道旁，這些壞的可以成怨，這左道旁門會摔下去。

那判字的訓中訓就是說天演淘汰，這上天自民國十九年咱老師領老母的天命，降道到我們世間，要給乾坤得道，但是上天會演變，將我們淘汰，剛才有說你若真心實煉的人你就跑到好的這邊，你若是黑暗日後就淘汱到那邊，所以變化孰識穿，這好的壞的在變化，我們修道人就會知道，知道我們這樣做是擺在好的，還是擺在不好的，我們知道好的我們就多做些，知道這樣不是多麼正確，趕緊改變從善，設下圈套取聖賢，上天是設圈套才能分辨出你是聖人還是賢人，上天在考驗我們就是要取用我們睿智者穎悟，你若有大的智慧你說出來的話是教人的話，考重驗志謹慎乎，所以上天考驗我們的志氣，我們自己要有謹慎真偽此時際，你有真正的心在修道否？在這時由你自己來分判，所以叫做玉石分判別高低，玉與石來分判，你是修道較高的，還是低的來分判。