心靈成長營
率性進修班=心靈成長營=法會
法會的殊勝:
印尼光法壇法會印證圖
法會殊勝 太不可思議了
附檔之圖,系一位印尼畫家具陰陽眼,將在印尼光法壇開法會時的虛空景象手繪下來,法會四周佛光普照,並有關(正前方)張(正後方)呂(右邊)岳(左邊) 四大法律主率天兵天將護法,上方有諸天仙佛臨壇,龍鶴呈祥。
左邊有八仙、三太子爺、觀音菩薩降灑甘露水、地藏古佛、彌勒古佛、釋迦牟尼佛、達摩祖師、耶穌基督等、五教聖人。
師尊師母則從右上方蓮台下來,到佛堂前方外面,向外面班員之無數冤親債主(圍繞在佛堂左右及前方眾多白色鬼魂) 下跪磕頭求情,懇求他們暫勿索討業債,讓班員能安心學道。
佛堂後方則是班員之眾多歷代祖先在聽課,該印尼道親並未了解中華文化,竟能將中國古代仙佛之裝扮畫得栩栩如生,真令人不可思議,讓我們再次感受到天恩師德的浩大,及道真,理真,天命真又一印證。
壹、法會之因由
一、比喻為剛考上某校,對該校(道)並不了解,而法會則可比喻新生訓練,兩三天的新生訓練,對學校(道)會有更清楚的認識。
二、何謂法會:
法:心法 會:因緣聚會
三、金剛經乃是佛陀在般若時四處十六會中之第九次法會所談出來的。
四、佛為一大事因緣而來,其目的在普渡群生,故法會須配合下列因緣才能開成。
(1) 平等法-須三因成熟1.因地2.因人3.因時
(2) 無上法-須四因成熟1.因地2.因人3.因時4.因事
1.因地-莊嚴之道場、佛堂。
2.因人-聽眾須具聽法的智慧。
3.因時-須機緣巧合,成熟及仙佛助道。
4.因事-◎佛有說「無上法」之準備,然須配合弟子有根器、智慧才說,否則不說及等待機緣。
◎ 弟子須悟「平等法」之上,尚有不可說之「秘密法」,故須暗中觀察佛之一舉一動,並留意其實相之顯示。
貳、為什麼開法會-法會的意義:
一、由迷轉悟的途徑:
每一位剛求道的道親,雖然有聽講師講解道義、三寶;但求道過程礙於時間的關係,吸收道理畢竟有限,因此,參加法會是運用最短時間以獲得較多道學充實的一個機會。老前人大德,前人慈悲,設立各班法會的用意,也是想以整體道場的力量來幫助、成全、鼓勵新人求道人,讓道親在法會過程中聆聽仙佛法語滋潤,在前人慈悲及點傳師、講師的良言勸化中,醒悟迷津,起而效聖法賢,開啟進德修業的志向。
二、啟發學、修、辦道的契機:
求道如同農夫的耕田下種,若沒再加以除草、施肥、照顧的過程,是無法開出美好的結果。同理求道後若沒再繼續學修道,如同農夫下種不照顧一樣,那可惜;所以求道參加法會是增進瞭解道義,以啟發學修道的信心,明瞭大道殊勝也有參加辦道行功了愿的機會。
三、肯定自我、明瞭人生的意義:
人生存世間,除了求學、就業、成家立業、養兒育女、求名求利之外,人的生命意義又何在?人何以稱為萬物之靈?是我們這一代新新人類也同要思索問題?參加法會提供我們解開問題的一扇問,法會有仙佛慈悲語,前人的孝道勸勉力行,點傳師及講師的人生真諦、經典的印證等。都是集每位前賢投入時間精力,用心修道辦道的人生感言,智慧經驗殊珠璣,綻放出生命的光與熱,正是一部部有聲教材,是道親擷人之長補已之短的參考字典。
四、彰顯道真、理真、天命真:
一件事要掩眾人之耳目於一時,是可以做的到;眾人要掩一人之耳目於一時,一樣也不困難。但是一件事要掩眾人的耳目於永久是很難辦到的。今天天道大開普渡,老前人和前人修辦道一甲子光陰,在國內外道場所舉辦的法會已逾千場以上,參加過法會班員達百萬人,這等聖事豈是假的。這種盛況絕非單是人力所成,還要有天命的尊貴,上天的慈憫;再加上老師的慈悲真、老前人德真、前人發的心愿真,共成的大事,這都可證明道真、理真、天命真。
五、感恩的心:
師尊慈悲:「佛門大大開,有緣佛子快快來」班班法會吾們活佛老師都是慈悲臨壇,現身說法、慈愛有加,喚醒了多少迷昧佛子,另做新民,使道親遍及士、農、工、商、軍警、學界。若非天恩師德、老前人、前人大德,我們何期有幸能得聞大道。我們得了道,若非真修道學道,豈不是入寶山空手而回,所要真學道,修道就必須先參加法會,明白道的真諦,才能幫助自己如何學道,進一步立志立品,以報天恩師德。
*開法會的好處*
一、了解人生真諦
二、了解道義、真理、天命真及道場應時應運之殊勝
三、借聽課及仙佛的力量來開啟信心及菩提心
四、重發心愿,藉著愿力來超越自己的業力
五、盡大大孝,讓祖先沾光,可以一起來聽經說法
六、外界之法會大都屬祈福報恩法會,道場之法會則屬於解脫生死煩惱之法會
七、已受明師一點,法會乃是前人苦心為成全道親而設
八、法會一開驚天動地,天人共辦,機會一生中只開一次,機會難得,可舉以往法會顯化之情形