心靈成長營

法會的殊勝:

印尼光法壇法會印證圖

法會殊勝 太不可思議了

附檔之圖，系一位印尼畫家具陰陽眼，將在印尼光法壇開法會時的虛空景象手繪下來，法會四周佛光普照，並有關(正前方)張(正後方)呂(右邊)岳(左邊) 四大法律主率天兵天將護法，上方有諸天仙佛臨壇，龍鶴呈祥。

左邊有八仙、三太子爺、觀音菩薩降灑甘露水、地藏古佛、彌勒古佛、釋迦牟尼佛、達摩祖師、耶穌基督等、五教聖人。

師尊師母則從右上方蓮台下來，到佛堂前方外面，向外面班員之無數冤親債主(圍繞在佛堂左右及前方眾多白色鬼魂) 下跪磕頭求情，懇求他們暫勿索討業債，讓班員能安心學道。

佛堂後方則是班員之眾多歷代祖先在聽課，該印尼道親並未了解中華文化，竟能將中國古代仙佛之裝扮畫得栩栩如生，真令人不可思議，讓我們再次感受到天恩師德的浩大，及道真，理真，天命真又一印證。

壹、法會之因由

一、比喻為剛考上某校，對該校（道）並不了解，而法會則可比喻新生訓練，兩三天的新生訓練，對學校（道）會有更清楚的認識。

二、何謂法會：

法：心法 會：因緣聚會

三、金剛經乃是佛陀在般若時四處十六會中之第九次法會所談出來的。

四、佛為一大事因緣而來，其目的在普渡群生，故法會須配合下列因緣才能開成。

(1) 平等法－須三因成熟1.因地2.因人3.因時

(2) 無上法－須四因成熟1.因地2.因人3.因時4.因事

1.因地－莊嚴之道場、佛堂。

2.因人－聽眾須具聽法的智慧。

3.因時－須機緣巧合，成熟及仙佛助道。

4.因事－◎佛有說「無上法」之準備，然須配合弟子有根器、智慧才說，否則不說及等待機緣。

◎ 弟子須悟「平等法」之上，尚有不可說之「秘密法」，故須暗中觀察佛之一舉一動，並留意其實相之顯示。

貳、為什麼開法會－法會的意義:

一、由迷轉悟的途徑：

每一位剛求道的道親，雖然有聽講師講解道義、三寶；但求道過程礙於時間的關係，吸收道理畢竟有限，因此，參加法會是運用最短時間以獲得較多道學充實的一個機會。老前人大德，前人慈悲，設立各班法會的用意，也是想以整體道場的力量來幫助、成全、鼓勵新人求道人，讓道親在法會過程中聆聽仙佛法語滋潤，在前人慈悲及點傳師、講師的良言勸化中，醒悟迷津，起而效聖法賢，開啟進德修業的志向。

二、啟發學、修、辦道的契機：

求道如同農夫的耕田下種，若沒再加以除草、施肥、照顧的過程，是無法開出美好的結果。同理求道後若沒再繼續學修道，如同農夫下種不照顧一樣，那可惜；所以求道參加法會是增進瞭解道義，以啟發學修道的信心，明瞭大道殊勝也有參加辦道行功了愿的機會。

三、肯定自我、明瞭人生的意義：

人生存世間，除了求學、就業、成家立業、養兒育女、求名求利之外，人的生命意義又何在？人何以稱為萬物之靈？是我們這一代新新人類也同要思索問題？參加法會提供我們解開問題的一扇問，法會有仙佛慈悲語，前人的孝道勸勉力行，點傳師及講師的人生真諦、經典的印證等。都是集每位前賢投入時間精力，用心修道辦道的人生感言，智慧經驗殊珠璣，綻放出生命的光與熱，正是一部部有聲教材，是道親擷人之長補已之短的參考字典。

四、彰顯道真、理真、天命真：

一件事要掩眾人之耳目於一時，是可以做的到；眾人要掩一人之耳目於一時，一樣也不困難。但是一件事要掩眾人的耳目於永久是很難辦到的。今天天道大開普渡，老前人和前人修辦道一甲子光陰，在國內外道場所舉辦的法會已逾千場以上，參加過法會班員達百萬人，這等聖事豈是假的。這種盛況絕非單是人力所成，還要有天命的尊貴，上天的慈憫；再加上老師的慈悲真、老前人德真、前人發的心愿真，共成的大事，這都可證明道真、理真、天命真。

五、感恩的心：

師尊慈悲：「佛門大大開，有緣佛子快快來」班班法會吾們活佛老師都是慈悲臨壇，現身說法、慈愛有加，喚醒了多少迷昧佛子，另做新民，使道親遍及士、農、工、商、軍警、學界。若非天恩師德、老前人、前人大德，我們何期有幸能得聞大道。我們得了道，若非真修道學道，豈不是入寶山空手而回，所要真學道，修道就必須先參加法會，明白道的真諦，才能幫助自己如何學道，進一步立志立品，以報天恩師德。

＊開法會的好處＊

一、了解人生真諦

二、了解道義、真理、天命真及道場應時應運之殊勝

三、借聽課及仙佛的力量來開啟信心及菩提心

四、重發心愿，藉著愿力來超越自己的業力

五、盡大大孝，讓祖先沾光，可以一起來聽經說法

六、外界之法會大都屬祈福報恩法會，道場之法會則屬於解脫生死煩惱之法會

七、已受明師一點，法會乃是前人苦心為成全道親而設

八、法會一開驚天動地，天人共辦，機會一生中只開一次，機會難得，可舉以往法會顯化之情形