La parabole du serviteur insolvable souligne l’obligation qui incombe à tout chrétien de pardonner à ses frères de tout son cœur, sans réticence et sans réserve. Car, lors de la reddition des comptes, Dieu agira envers lui comme il l’aura fait lui-même avec les autres.

L'Evangile nous appelle non seulement à aimer, mais aussi à pardonner inlassablement. C'est peut-être ce que nous avons à vivre de plus difficile dans notre vie chrétienne. Nous ne pourrons y parvenir qu'en portant notre regard vers le Dieu de miséricorde  et vers son Fils Jésus qui a été jusqu'au bout de l'amour en pardonnant à ses bourreaux «Père pardonnes leurs, ils ne savent pas ce qu’ils font».

Nous sommes  invités   à dépasser la question initiale de Pierre (« combien de fois dois-je pardonner? ») pour entrer pleinement dans la logique de la gratuité et de la miséricorde du Royaume.

Seigneur, comme saint François d'Assise, nous te prions:

Faites de moi un instrument de votre paix.

Là où est la haine, que je mette l'amour.

Là où est l'offense, que je mette le pardon. 

Là où est la discorde, que je mette l'union.

Là où est l'erreur, que je mette la vérité.

Là où est le doute, que je mette la foi.

Là où est le désespoir, que je mette I'espérance. 

Là où sont les ténèbres, que je mette la lumière.

Là où est la tristesse, que je mette la joie.

Faites que je ne cherche pas tant à être consolé que de consoler.

D'être compris que de comprendre.  D'être aimé que d'aimer.

Parce que c'est en donnant que l'on reçoit,

C'est en s'oubliant soi-même qu'on se retrouve soi-même,

C'est en pardonnant qu'on obtient le pardon,

C'est en mourant que l'on ressuscite pour la vie éternelle.

François, adresse ces paroles au Seigneur Jésus qui lui est apparu dans une vision à la Portioncule, une requête audacieuse : «  Je te demande, Seigneur Jésus, que tout homme ou femme qui arrivera ici à la Portioncule, en se repentant de ses fautes, puisse faire l’expérience surabondante de la miséricorde, du pardon  ».  

En cette année des 800 ans de la mort du petit pauvre d'Assise, pourquoi ne pas recevoir l'indulgence plénière  en se rendant  dans une  églises franciscaine.  ?

Soeur Claudine, F.S.I.

Prière pour le Temps de la Création

L’eau vive

Dieu saint, dont l’Esprit planait au-dessus des eaux au commencement, nous nous réunissons en tant que membres de ta communauté de toute la Création, assoiffés de ta grâce. Nous te rendons grâce pour le don de l’eau, ces veines de notre maison commune, qui nourrit le cèdre et la baleine, les pâturages et la ville. Nous sommes reconnaissants pour les eaux locales qui nourrissent nos terres natales et nos frères et sœurs les créatures. Nous rendons grâce car, dans ton jardin bien arrosé, chaque goutte est un témoignage sacré de ton amour.

Pourtant, nous confessons que nous avons traité ce don comme une simple marchandise. Nous avons étouffé les mers avec nos déchets et vu s’élever les marées chaudes en signe de jugement. Nous déplorons la terre craquelée des régions frappées par la sécheresse et les larmes salées des réfugiés climatiques. Fais fondre nos cœurs de glace, ô Dieu, et laisse couler les eaux du repentir.

Seigneur de toute vie, tu as promis que partout où coule le fleuve, tout vivra. Suscite en nous l’appel à prendre soin des eaux, à protéger les bassins versants, à défendre les droits de l’eau et à honorer la dignité de ceux qui ont soif. Que ta Parole soit une source
en nous, jaillissant pour la guérison des nations.

Que Dieu notre Père, qui a fait jaillir l’eau du rocher, nous soutienne dans le désert. Que le Christ notre Seigneur, qui est l’Eau vive, nous rafraîchisse pour l’œuvre de restauration. Et que le Saint-Esprit nous porte sur les courants de la grâce jusqu’à ce que la justice coule comme les eaux et la vertu comme un ruisseau qui ne tarit jamais.

Amen

Retrouvez les homélies de notre Conseiller spirituel : l'abbé Benjamin MARTIN sur le site internet :

https://voxindeserto.fr/les-homelies-dominicales/