Ce passage de l'Évangile a soutenu le courage de nombreux martyrs. Lorsque la persécution menace, quand nos vies sont menacées par amour du Christ, quand nous réagissons à l'injustice,  la tentation de la lâcheté est très grande. On est tenté de fuir, d’éviter la persécution, la mort. Mais ce comportement détruit notre relation avec le Christ. Cette affirmation a donné une grande force aux martyrs pour leur permettre de témoigner avec courage de leur foi , de l'Amour du Christ au milieu des menaces. Les martyrs savaient pouvoir compter sur l’aide de Dieu, afin d’être victorieux dans leur lutte. Ils n’ont pas cédé. Avec l’aide de Dieu, ils ont su faire de leur mort une victoire de la fidélité. Le Père ne laisse donc pas sans aide ceux qui témoignent de la foi en lui et en son Fils, Jésus Christ. Comme Maximilien Kolbe, plus récemment les moines de  Thibberine  ou bien encore le Père Jacques Hamel car ils ont aimé jusqu'au bout. Comme Jean le Baptiste que nous célébrons le 24 juin prochain. Les martyrs subissent donc la mort sans éprouver aucun sentiment de haine, mais en cherchant à vivre la charité et en souhaitant la conversion de leurs persécuteurs.

La conversion de François d’Assise marque le début de son martyr de la charité. Il  renonce à son statut social, aux richesses. Lorsqu’il se dépouille de ses vêtements devant l’évêque en déclarant : «Je n’ai d’autre Père que Celui qui est aux cieux », François témoigne d’un engagement total au service de Dieu et des pauvres. Il choisit de partager la souffrance des plus démunis, incarnant le martyre de la pauvreté volontaire. Ainsi le choix de François de servir les lépreux, les exclus de la société et l’église en décadence, illustre son martyr de la charité au quotidien. Il embrasse ces malades par amour du Christ. En se mettant au service des plus pauvres, François témoigne de l’amour divin, un amour qui transcende les barrières sociales et humaines, et qui se donne sans réserve. Il meurt d’ailleurs d’épuisement, consumé par cet amour et ce service incessant. C’est à travers la Dame « Pauvreté », qu’il choisit librement et volontairement d’épouser, que se manifesta en lui une charité universelle, embrassant chaque être humain comme un frère ou une sœur, et même la Création tout entière.

Sans  aller  à l 'extrême du martyr , ayons le courage de la foi 

et témoignons de notre  rencontre avec l' Amour

Soeur Claudine

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