Los Cucurrumachos

LOS CUCURRUMACHOS DE NAVALOSA

Interpretación de la fiesta

Respecto al nombre, ratificamos nuestra primera hipótesis de que proceda de “cucurru”, sonido onomatopéyico que suena en el ambiente cuando se juntan todos y de“mamarracho”, una vez que hemos descubierto, aunque sea procedente de la localidadabulense de Casavieja, el documento de 1731, en que el obispo de Ávila, Fray Pedro deAyala, prohíbe penetren en esa localidad y en otras de la zona “máscaras y mamarrachos” en la iglesia durante los oficios divinos (ver Documentos. Casavieja).

De todo modos, tenemos un paralelomucho mayor, que nos acerca más a esta opinión y a esta fiesta: en Castrillo de la Vega (Burgos) salió una Vaquilla del mismo modo que las sayaguesas, cubierta con una manta, que se dedicaba a atacar a Mamarrachos, personajes vestidos con sacos, a los que se había abierto agujeros para cabeza y brazos Y, según María Moliner, es palabra procedente de “moharrache”, del árabe “muhary”, bufón. Y los moharraches, nos cuenta Julius Klein se apropiaban de aves de corral y de ovejas para sus fiestas, por lo que los miembros de la Mesta tuvieron que sufrirlos (Martín Criado, 1986, 91).

Confirmamos también la conjunción de dos ritos yuxtapuestos, el de los Cucurrumachos y el de La Vaquilla, ambos postergados en importancia ante la preeminencia de los quintos y del “mayo”, otro ritual