Verzoening
Verzoening
In een Veluws dorp botsen twee werelden: die van de orthodoxe dominee Johannes Oudewater en de Afghaanse vluchteling Yasmin. Hun onverwachte ontmoeting zet een geestelijke aardverschuiving in gang: dogma’s vallen om, wonden gaan open en langzaam ontstaat iets wat op verzoening lijkt. Een indringend verhaal over schuld, hoop, geloof en de transformerende kracht van echte ontmoeting.
Een roman over hoe twee tegenpolen — een dominee aan het einde van ijn leven en een Afghaanse moslima — elkaar leren zien, en daardoor zichzelf.
De Dominee en de Moslima is een roman over twee mensen uit totaal verschillende werelden die elkaar onverwacht veranderen. De harde, dogmatische dominee en de barmhartige Afghaanse vluchtelinges worden elkaars spiegel, waardoor verborgen schuld, vooroordelen en pijn aan het licht komen. Het verhaal laat zien dat ware menselijkheid ontstaat waar liefde sterker blijkt dan angst.
1. De dominee
2. De thuiszorgster
3. De vader
4. Yasmin
5. Van katheder naar katheter
6. De Afghaan van de Kerkenlaan
7. David en Goliath
8. The inner beast
9. Het meisje en de beer
10. Het tij keert
11. Peter
12. Jochem
13. Geertje
14. Vriendinnen
15. Sam
16. Exodus?
17. Icarus
18. Ilse
19. Bekentenissen
20. In de put
21. De Goede Herder
22. Finale
Epiloog
Kernboodschap van De Dominee en de Moslima
De roman vertelt een gelaagd, invoelend en tegelijkertijd confronterend verhaal over botsende werelden, menselijke breekbaarheid en de onverwachte kracht van ontmoeting.
Het boek draait om twee hoofdpersonen — de orthodox-gereformeerde dominee Johannes Oudewater en de Afghaanse vluchteling en thuiszorgster Yasmin — die elkaars tegenpolen lijken. Hij: dogmatisch, ziek, verbitterd en gevangen in een leven vol schuld, schaamte en angst voor de dood. Zij: kwetsbaar maar veerkrachtig, gevormd door oorlog, vlucht en discriminatie, maar gedreven door barmhartigheid en een open hart.
De kern van het verhaal is hoe deze twee mensen, die elkaar normaal nooit echt zouden ontmoeten, elkaars spiegel worden.
Yasmin confronteert Johannes — zonder dat zij het beoogt — met zijn menselijkheid, zijn fouten als vader, echtgenoot en herder. Zij “opent de sluizen in hem” .
Johannes ontdekt in haar verhalen en in haar mildheid een andere manier om naar geloof, waarheid en liefde te kijken.
De dominee begint als een man die zich vastklampt aan de letter van zijn traditie, maar zijn geloof dient uit angst, plicht en schuld.
Door de confrontatie met Yasmin, zijn kinderen en zijn naderende einde, gaat hij twijfelen aan alles wat hij altijd zeker meende te weten — over God, liefde, veroordeling, Bijbeluitleg en zichzelf.
Je ziet hem langzaam veranderen van een gestreng man naar iemand die eindelijk kan belijden, loslaten en zien. Zijn “laatste preek” — een publieke schuldbekentenis — is de climax van die transformatie.
Yasmin draagt de morele kern van het boek.
Haar vluchtverhaal, haar verhalen over Afghanistan, en met name haar barmhartigheid (zoals het verhaal dat Johannes vergelijkt met de Barmhartige Samaritaan ) spiegelen de essentie van menselijkheid en geloof.
Zij is geen tegenstandster van de dominee, maar zijn reddende engel — letterlijk in de kerk, figuurlijk in zijn geest.
Het boek is een scherpe, maar empathische blik op orthodoxe religieuze gemeenschappen: hoe angst, rigiditeit en traditie mensen kunnen vervormen, maar ook hoe liefde, verhalen en menselijke nabijheid scheuren kunnen helen.
Johannes ontdekt dat niet zijn dogma’s, maar juist barmhartigheid, zelfreflectie en kwetsbaarheid God het dichtst naderen.
De kernboodschap is dat werkelijke geloofwaardigheid, menselijke waardigheid en heling ontstaan waar mensen elkaar werkelijk zien — over grenzen van religie, cultuur, trauma en oordeel heen.
Het boek laat zien dat:
vooroordelen pas verdwijnen wanneer mensen elkaar écht ontmoeten,
liefde en compassie sterker zijn dan angst en traditie,
en dat de grootste bekering soms die van het hart is — niet van de religie.