SETIP
El SETIP (Sistema Educativo Territorial Indígena Propio) maneja unos referentes de calidad muy diferentes a los del MEN, este va enfocado a la educación de la cultura indígena, convirtiéndose así en el documento referente para la educación propia de las comunidades indígenas del Chocó. Cuando llegamos a la sede de Buenavista, los docentes no nos hablaron sobre la metodología que se manejaba en la institución, en cuanto a las planeaciones, dado esto los voluntarios y los docentes de la sede, nos pusimos de acuerdo como íbamos a realizar las planeaciones y optamos por realizarlas de la forma en la que a mi enseñaron en el PFC, pero se hizo complicado explicarles a los docentes como se realizaba y desarrollaba la planeación, se trabajó de esta manera unas cuatro semanas luego nos fuimos a recibir una capacitación intensiva con los operadores del resguardo, donde explicaron todo lo del SETIP, como planear, cuáles eran los referentes de calidad y el rector de la institución nos dijo que estuviéramos muy pendientes de toda la explicación, ya que iba a ser tarea de los voluntarios explicar a más detenidamente a los docentes de la sede.
Aprendizaje colectivo
Esta experiencia fue de mano con los docentes de la sede y los voluntarios de Buenavista, la forma en la que se dio el dialogo de saberes fue debido a la explicación que realizamos a los maestros de la sede; pues mientras se les explicaba más detalladamente a los profesores de Buenavista sobre cómo manejar el SETIP, la estructura del documento, los referentes de calidad, a manejar el formato de planeación, cuáles eran los estándares, los logros, los principios de su cultura, las áreas que se manejan, los contenidos para cada grado y materia, obtuve un aprendizaje más profundo del contenido del SETIP, donde se habla de las prácticas culturales como las figuras que se pintan con la jagua, de los principios de la educación propia de las comunidades indígenas del Chocó, que son unidad, territorio, autonomía y cultura.
Relación con la comunidad
La relación con la comunidad al inicio fue algo complicada, ya que los habitantes de Buenavista al principio fueron muy distantes y muy tímidos con nosotros los voluntarios, entonces la comunicación no era buena y con los estudiantes era dificultoso desarrollar las actividades propuestas, porque eran poco participativos, casi no hablaban y muy temerosos cuando estábamos presentes en alguna clase.
Luego cuando los habitantes de la comunidad empezaron a coger confianza, los adultos ya se arrimaban a dialogar con nosotros, nos invitaban a comer en sus casas y también a participar en las actividades que se desarrollaban en el día a día de la comunidad que eran ir a buscar plátanos, rosar, a las fiestas en otras comunidades, ir al rio a lentiar (pescar) y a jugar en las tardes, permitiendo conocer más sobre sus prácticas culturales, la forma en la que educan a los niños, niñas y jóvenes de la comunidad, a partir de ahí fue una relación muy amena después de que tomamos confianza.
Relación con la naturaleza
La comunidad de Buenavista es un lugar en el que la naturaleza se muestra en todo su esplendor y la relación que tienen los habitantes es profunda y respetuosa ya que, se encuentran comprometidos con la conservación de su entorno, observándose una estrecha relación con la naturaleza, pues esta es una proveedora de alimentos, refugio, educación y formación de los niños, niñas, jóvenes y adultos de la comunidad, convirtiéndose esta en una fuente vital para su subsistencia dentro del territorio. Los niños, niñas y jóvenes de la comunidad son educados por sus padres, de una manera en la cual puedan cumplir un papel importante para su familia, aprender a cazar, lentiar (pezcar), labrar chingos (canoas), a recolectar el alimento, a pintar con jagua y sembrar. Estas son prácticas propias de su cultura, siendo así la educación propia que se les brinda empíricamente a los más jóvenes.
Aplicación de aprendizajes
Los aprendizajes obtenidos, durante los tres semestres cursados en el PFC (Programa de Formación Complementaria), tales como: modelos pedagógicos, sobre lo que hablan los grandes teóricos de la pedagogía, la educación, la niñez, de la educación rural, las didácticas de las áreas, siendo de gran utilidad, para un desarrollo óptimo y adecuado de las clases, actividades, reuniones y la aplicación de las planeaciones dentro y fuera del aula de clase; tener los conocimientos para desarrollar y organizar una secuencia didáctica, cuáles son las actividades adecuadas para cada grado y el nivel de conocimiento de los estudiantes, saber sobre los modelos educativos logrando comprender la forma en la que se debían abordar las clases en el contexto en el que me encontraba, los fundamentos de la investigación para realizar una buena observación y caracterización de los estudiantes, las bases pedagógicas para una comunicación asertiva de conocimientos, desarrollar, diseñar y explicar unas bases pedagógicas para enseñarle a los docentes de la sede y a los estudiantes.
Actuaciones educativas de éxito.
Tertulias literarias
El difícil acceso al área y la imposibilidad de conexión sumados a la perdida de material que sufrió la comunidad como consecuencia del clima y desplazamiento forzoso. el libro guía. Se escogió Cuentos y pasatiempos, material compilado por Tita Maya y la Fundación secretos para contar.
Se modificó la función del moderador en razón a que no se contaba con las garantías suficientes para que se desarrollará la dinámica como se había planteado inicialmente.
Grupos interactivos
Tras una realimentación realizada con las madres de la comunidad de Buenavista se tuvo la necesidad de modificar los horarios inicialmente establecidos para garantizar su presencia ya que durante las horas inicialmente propuestas no contaban la disponibilidad de tiempo.
sino que se hizo una distribución con base en las edades de los estudiantes, debido a la carencia de habilidades sociales y de aprendizaje que no garantizaba la participación diversa y equitativa de los estudiantes.
Extensión del tiempo de aprendizaje
Para el desarrollo de la extensión del tiempo de aprendizaje se estipulo un horario comprendido de 2:00 pm hasta las 7:00 pm y se realizan al interior de la casa asignada por la comunidad a los voluntarios ¿Por qué? Porque en el transcurrir de la estadía de los voluntarios en la comunidad este espacio se convirtió en un referente para los estudiantes.
La extensión del tiempo de aprendizaje también se utilizó para darle capacitaciones a los docentes pues al no tienen bases pedagógicas para realizar las planeaciones curriculares, les expliqué y los guie para que comprendieran cual era la manera correcta para desarrollar una planeación.