2024 陳劍鍠：〈道綽的末法思想與彌陀信仰的教化功能〉，《佛學研究》2024年第1期（2024年7月），頁146-169。
2024 陳劍鍠：〈楊釗居士「旭日三招」的管理心法〉，《人間佛教研究》第12期（2024年1月），香港：香港中文大學人間佛教研究中心，2024年1月，頁4-49。
2023 陳劍鍠：〈幽溪傳燈《淨土生無生論》的念佛思想－以「生無生」為核心之探討〉，《夏荊山藝術論衡》第14期 (2023年8月) ，頁9-33。
2023 陳劍鍠：〈人間佛教的社會慈善服務：佛光山「雲水書車」對偏鄉學童的助益〉，《禪與人類文明研究》第13期（2023年8月），頁62-82。
2023 陳劍鍠：〈說真話的大師—談論佛法真義，表述佛法正義〉，收入陳劍鍠主編：《荷擔如來 無上菩提——星雲大師《佛法真義》思辨錄》，香港：香港中文大學人間佛教研究中心，2023年5月，頁35-54。
2022 陳劍鍠：〈淨空法師的淨土思想〉，顏尚文總編纂：《臺灣佛教通史》第八卷，《當代臺灣佛教的多元發展》，台北：博揚文化事業有限公司，2022年6月，頁281-320。
2022 陳劍鍠：〈彌陀淨土法門「帶業」與「消業」往生的論爭〉，顏尚文總編纂：《臺灣佛教通史》第八卷，《當代臺灣佛教的多元發展》，台北：博揚文化事業有限公司，2022年6月，頁242-280。
2022 陳劍鍠：〈星雲大師的辦學理念及其貢獻：以慈惠法師擘劃籌建為核心之探討〉，《人間佛教學報．藝文》第38期（2022年3月），頁96-129。
2021 陳劍鍠：〈「三好運動」之倡導與「政治和尚」之解疑〉，《人間佛教學報．藝文》第36期（2021年11月），頁10-45。
2021 陳劍鍠：〈禪者反對念佛的一些省思〉，釋永信主編：《少林寺與禪宗祖庭》，《少林學．輯刊》第一輯④，北京：宗教文化出版社，2021年10月，頁398-411。
2021 陳劍鍠：〈星雲大師論念佛修持方法及其體證〉，收入陳劍鍠主編：《人間佛教管理思想與實踐修持》，香港：香港中文大學人間佛教研究中心，2021年9月，頁377-416。
2021 陳劍鍠：〈曹洞宗真歇清了的念佛思想再檢討〉，收入何燕生、沈庭主編：《禪的形成及其在世界的展開》，北京：宗教文化出版社，2021年9月，頁172-188。
2021 陳劍鍠：〈佛教生死兩安關懷課程．種子教師培訓計畫：工作坊「此岸&彼岸」〉，收入紀潔芳主編：《創新與傳承：大學生命教育課程規劃與教學實務》，新北巿：心理出版社股份有限公司，2021年7月，頁419-439。
2020 陳劍鍠：〈人間佛教的未來：人間淨土的實現與人間佛教國際化〉，收入釋妙凡、程恭讓主編：《人間佛教與未來學》，高雄：佛光文化事業有限公司，2020年12月，頁94-107。
2020 陳劍鍠：〈星雲大師的「應用管理」心法〉，《人間佛教研究》（香港中文大學）第10期（2020年5月），頁119-165。
2020 陳劍鍠：〈星雲大師對「四聖諦」的詮釋及其人間佛教思想動向〉，收入陳劍鍠主編：《深入緣起．集眾法寶：人間佛教在東亞與東南亞的實踐》，香港：香港中文大學人間佛教研究中心，2020年5月，頁27-57。
2020 陳劍鍠：〈彌陀淨土的人間性：從「欣求極樂，厭離娑婆」談起〉，收入陳劍鍠主編：《無礙法界．正教弘傳：人間佛教在東亞與東南亞的傳佈》，香港：香港中文大學人間佛教研究中心，2020年4月，頁580-600。
2020 陳劍鍠：〈華嚴思想與念佛法門的交涉：續法《楞嚴經勢至念佛圓通章疏鈔》的修持啟示〉，收入釋印剛主編：《翠峰華嚴論壇文集——承繼與復興：紀念華嚴大學創辦120周年》，北京：宗教文化出版社，2020年2月，頁422-439。
2019 陳劍鍠：〈人間佛教的管理心法〉，《人間佛教社會思想》，高雄：佛光文化事業有限公司，2019年10月，頁174-181。
2019 陳劍鍠：〈再論印光「十念記數」的形成過程及運用方式〉，收入索南才讓主編：《佛教理論與實踐：漢藏南傳三系佛教修學對話研討會論文集》，北京：宗教文化出版社，2019年6月，頁104-118。
2019 陳劍鍠：〈心不念而佛不作，佛不稱而心不顯：續法《楞嚴經勢至念佛圓通章疏鈔》對「是心作佛」的修持詮釋〉，收入程恭讓、釋妙凡主編：《2018星雲大師人間佛教理論實踐研究》，高雄：佛光文化事業公司，2019年5月，頁140-165。
2019 陳劍鍠：〈蕅益智旭評雲棲袾宏的參究念佛〉，收入釋慈滿、黃公元主編：《蕅益大師與靈峰派研究》，北京：宗教文化出版社，2019年1月，頁145-157。
2018 陳劍鍠：〈聖嚴法師倡導的念佛方法及對「念佛禪」的詮釋〉，《聖嚴研究》第11輯，2018年11月，頁1-58。
2018 陳劍鍠：〈人間佛教的神聖性〉，收入程恭讓、釋妙凡主編：《人間佛教的社會向度》，高雄：佛光文化事業有限公司，2018年10月，頁259-270。
2018 陳劍鍠：〈佛光山慈惠法師的辦學理念及其貢獻〉，收入陳益源主編：《臺灣寺廟文資保存與社會貢獻》，台北：里仁書局，2018年4月，頁225-257。
2018 陳劍鍠：〈廬山慧遠大師『結社念佛』對後世的影響〉，收入九江市佛教協會主編：《廬山論壇：佛教與中國文化峰會論文集》，北京：社會科學文獻出版社，2018年1月，頁113-129。
2017 Chen, Chien Huang(陳劍鍠) “The Process of Establishing and Justifying the Thirteen Patriarchs of the Lotus School.” trans. Charles B. Jones, In Pacific World: Journal of the Institute of Buddhist Studies, 3rd ser., vol.19 (2017): 129-148.
2017 陳劍鍠：〈淨空法師對彌陀法門的弘傳〉，收入陳劍鍠主編：《眾力莊嚴．一佛圓滿 ——人間淨土與彌陀淨土》（上、下冊），香港：香港中文大學人間佛教研究中心、香港菩提出版社，2017年12月，頁345-378。
2017 陳劍鍠：〈星雲大師「同體共生」之理念 —以平等、慈悲、華嚴法界為線索〉，《人間佛教研究》（香港中文大學）第8期（2017年12月），頁1-31。
2017 陳劍鍠：〈星雲大師倡導「同體共生」之人間佛教—以華嚴法界思想為線索〉，慧云主編：《華嚴學研究》第一輯，北京：宗教文化出版社，2017年7月，頁466-481。
2017 陳劍鍠：〈徹悟禪師「捨禪歸淨」之歷程及其內涵評述〉，《明清史集刊》第12卷，2017年6月，頁195-220。
2017 陳劍鍠：〈大勢至菩薩在漢語佛典文獻的譯名及其特德〉，收錄浙江建德玉泉寺編：《少康大師與淨土法門研究》，北京：宗教文化出版社，2017年6月，頁244-259。
2017 陳劍鍠：〈星雲大師的生命教育理念——兼論靈性發展〉，收入鶴山21世紀國際論壇、台灣周易養生協會主編：《般若性海：鶴山21世紀國際論壇．宗教論壇論文集》，台北：普音文化事業有限公司，2017年1月，頁49-66。
2016 陳劍鍠：〈文字般若、文藝創作與佛法實踐——以星雲大師《星雲說偈》為例〉，收入陳劍鍠主編：《法雨中國 普潤亞洲：人間佛教在東亞與東南亞的開展》，香港：香港中文大學人間佛教研究中心，2016年11月，頁2-27。
2016 陳劍鍠：〈印光大師在法雨寺期間的修證經驗〉，收入中國佛教協會、中華宗教文化交流協會主編：《漢傳佛教祖庭文化國際學術研討會論文集（下）》，北京：宗教文化出版社，2016年11月，頁1199-1212。
2016 陳劍鍠：〈從「山林佛教」走向「人間佛教」的弘法精神——星雲大師「同體共生」的菩薩道理念〉，收入程恭讓、釋妙凡主編：《2015星雲大師人間佛教理論實踐研究》，高雄：佛光文化事業公司，2016年3月，頁312-341。
2015 陳劍鍠：〈東南亞中文系的管理文化：以佛家管理思想探討教師的研究與教學〉，收入釋果鏡、廖肇亨主編：《求法與弘法：漢傳佛教的跨文化交流國際研討會論文集》，台北：法鼓文化出版公司，2015年10月，頁567-611。
2015 陳劍鍠：〈人間佛教建立「人間淨土」之諸問題〉，程恭讓、釋妙凡主編：《人間佛教宗要》，高雄：佛光文化事業有限公司，2015年9月，頁317-323。
2015 陳劍鍠：〈曇鸞追尊蓮宗祖師位的問題〉，《趙令揚教授上庠講學五十周年紀念論文集》，香港：中華書局，2015年6月，頁35-55。
2015 陳劍鍠：〈聖嚴法師「以禪攝淨」的詮釋及其運用〉，《文與哲》（THCI Core）第26期，2015年6月，頁425-460。
2015 陳劍鍠：〈《淨土或問》版本問題及「帶業往生」評議〉，收入鶴山21世紀國際論壇、高雄師範大學國文系編：《般若性海：2014年鶴山21世紀國際論壇．宗教論壇論文集》，台北：普音文化事業有限公司，2015年5月，頁31-49。
2015 陳劍鍠：〈濟生與度死：論藥師法門與彌陀法門之「稱佛名號」〉，《佛光學報》第1卷第1期（2015年1月），頁191-224。
2014 陳劍鍠：〈星雲大師的管理思想及佛光淨土的創建〉，收入程恭讓、釋妙凡主編：《2014星雲大師人間佛教理論實踐研究(上)》，高雄：佛光文化事業有限公司，2014年12月，頁234-277。
2014 陳劍鍠：〈《無量壽經》會集本的爭議及布教效益〉，收入劉昭明主編、羅景文執編：《第三屆臺灣南區大學中文系聯合學術會議論文集》，高雄：國立中山大學中國語文學系出版，2014年12月，頁159-181。
2014 陳劍鍠：〈「儒家與宗教：互動和對話」國際學術會議評述〉，《儒家與宗教研討會論文集》，新加坡：新加坡儒學會，2014年9月，頁362-375。
2014 陳劍鍠：〈善教凡民，化風萬物：印光以「因果輪迴說」的宗教意識評述理學家〉，《儒家與宗教研討會論文集》，新加坡：新加坡儒學會，2014年9月，頁78-111。
2014 陳劍鍠：〈蓮宗十三祖印光大師之念佛治病觀〉，《新世紀宗教研究》第13卷第1期（2014年09月），頁115-144。
2014 陳劍鍠：〈佛教論述女性障礙修行的相關省思——從淨土法門談起〉，收入劉昭明主編：《文與哲：臺灣南區大學中文系策略聯盟學術論叢》，高雄：國立中山大學清代學術研究中心出版，2014年6月，頁251-294。
2013 陳劍鍠：〈續法《楞嚴經勢至念佛圓通章疏鈔》對華嚴思想之運衡〉，《成大中文學報》（THCI Core）第43期（2013年12月），頁165-210。
2013 陳劍鍠：〈聖嚴法師對「淨念相繼」與「入流亡所」的詮釋及其體證〉，《聖嚴研究》第四輯（2013年12月），頁74-130。
2013 陳劍鍠：〈印順導師與印光大師的淨土觀點比較——以「契理契機」與「稱名念佛」為核心〉，《人間佛教研究》（香港中文大學）第5期（2013年10月），頁71-104。
2013 陳劍鍠：〈印光對永明延壽「四料簡」的詮釋——兼及自力、他力與禪、淨難易之辯〉，收入釋光泉主編：《靈隱寺與中國佛教（上）（下）》，北京：宗教文化出版社，2013年8月，頁595-606。
2013 陳劍鍠：〈星雲大師對人間佛教性格的詮釋及建立人間淨土之思想〉，收入程恭讓、釋妙凡主編：《2013星雲大師人間佛教理論實踐研究》，高雄：佛光文化事業有限公司，2013年8月，頁190-237。
2013 陳劍鍠：〈聖嚴法師的禪法體認及其對大慧宗杲「話頭禪」與宏智正覺「默照禪」的運用〉，《中正漢學研究》（THCI Core）2013年第1期（總第21期，2013年6月），頁93-125。
2013 陳劍鍠：〈道綽、善導的懺悔觀——以末法觀念及念佛三昧為核心〉，收入李豐楙、廖肇亨主編：《沈淪、懺悔與救度》（《文學與宗教研究叢刊3》），台北：中央研究院中國文哲研究所，2013年5月，頁253-293。
2012 陳劍鍠：〈續法《楞嚴經勢至念佛圓通章疏鈔》之念佛要義與教判思想〉，《明清史集刊》（香港大學）第10卷（2012年12月），頁91-122。
2012 陳劍鍠：〈「淨土禪、禪淨土」——天如惟則的禪淨一致思想〉，收入黃夏年主編：《禪學與佛教文化研究》，鄭州：大象出版社，2012年11月，頁62-89。
2012 陳劍鍠：〈徹悟「般若淨土兩門大義」發隱〉，《東亞漢學研究》（長崎大學）第2號，2012年5月，頁196-206。
2012 陳劍鍠：〈道信《入道安心要方便法門》之念佛與念心——以「念佛淨心」與「一行三昧」為核心之考察〉，收入黃夏年主編：《黃梅禪研究》，鄭州：中州古籍出版社，2012年4月，頁304-317。
2011 陳劍鍠：〈聖嚴法師「建設人間淨土」與「一念心淨」之要義〉，《聖嚴研究》第二輯（2011年7月），頁201-239。
2009 陳劍鍠：〈道綽、善導的懺悔觀——以末法觀念及念佛三昧為核心〉，《法鼓佛學學報》第5期（2009年12月），頁101-144。
2009 陳劍鍠：〈彌陀淨土教門「稱名念佛」與善導「十聲」教法的修持內涵〉，《屏東教育大學學報》第33期（2009年9月），頁113-144。
2008 陳劍鍠：〈佛教論述女性障礙修行的相關省思——從淨土法門談起〉，《文與哲》(THCI Core)第13期（2008年12月），頁1-44。
2008 陳劍鍠：〈道綽的末法觀念與淨土門的創立〉，《東華人文學報》第13期（2008年7月），頁1-29。
2007 陳劍鍠：〈《大勢至菩薩念佛圓通章》成為淨土宗經典的詮釋問題——以印光之詮釋為主〉，《世界宗教學刊》第10期（2007年12月），頁61-97。
2007 陳劍鍠：〈印光會通儒佛及其相關問題〉，《當代中國哲學學報》第10期（2007年12月），頁63-99。
2006 陳劍鍠：〈曇鸞的空觀思想——以「十念相續」與「生而無生」為核心之探討〉，《世界宗教學刊》第8期（2006年12月），頁71-96。
2003 陳劍鍠：〈四大名山志的撰寫過程及其宗教意義〉，《普門學報》第15期（2003年5月），頁109-145。
2002 陳劍鍠：〈理學家對「半日靜坐，半日讀書」的爭議及其運用〉，《鵝湖月刊》第28卷3期（2002年9月），頁16-24。
2002 陳劍鍠：〈高攀龍對「靜」的體認——兼及對朱熹未發、已發說的修正〉，《鵝湖學誌》第28期（2002年6月），頁119-147。
2001 陳劍鍠：〈近代確立蓮宗十三位祖師的經過及其釋疑〉，網站名稱：Confucius2000，網址http://www.confucius2000.com/scholar/chenjh2.htm，2001年4月3日發表。
2001 陳劍鍠：〈陽明後學所產生之諸問題〉，《明清史集刊》（香港大學中文系）第5卷（2001年4月），頁161-200。
2000 陳劍鍠：〈印光的念佛法〉，《國立編譯館館刊》第29卷第2期（2000年12月），頁167-190。
1995 陳劍鍠：〈高攀龍論王陽明〉，收入方祖猷、滕復主編：《論浙東學術》，北京：中國社會科學出版社1995年2月，頁209-226。
1994 陳劍鍠：〈高攀龍的格致見解——兼論對朱子、陽明、李材之評〉，《論衡》第1卷第2期（1994年12月），頁83-103。