財團法人台灣省台南縣學甲鎮中洲陳桂記大宗祠
我陳氏是中華民族最古老的一個姓氏之一，居全國五大姓之一。本宗世系，自一世帝舜至今凡四千二百一十四年，族大支繁，人口支派眾多，子孫繁衍，源遠流長。溯有虞衍派陳氏世系敘述陳氏之初，出自公孫少典，傳八世而至舜。帝舜有虞氏，因目有重瞳故名重華，為陳姓上代之始祖，因號有虞，故「有虞衍派」之稱。帝舜重華公，其先世以及其子孫，因居於姚墟，其後裔故以「姚」為姓；封於虞而其後以「虞」為姓；居於媯水而其後以「媯」為姓。
周武王御極，詔求三王、五帝之後，得舜三十四世孫滿，封陳國侯，謚胡公，賜姓媯氏，以奉舜祀，備三恪（按武王克殷，封虞、夏、殷三代之後為三恪，恪即客之異文），國號陳。其子孫以國號為姓，始有陳姓，因有虞氏之系統，故譜記上稱為「有虞衍派」，而姚、虞、媯、陳此四姓者皆同帝舜之血統也。
陳胡公之後，有以國為姓者，即「陳國派」，亦有以謚胡為姓者。至胡公十一世孫，公子完奔齊，其世孫太公和改姓田，稱為「齊國派」。至胡公二十世孫閔公，陳國為楚所倂，其子衍避楚害，遷戶牖，稱「戶牖派」。至胡公三十七世孫考公，徙居山陽瑕丘，而稱：「山陽派」。傳至胡公四十八世孫寔公，為潁川之始祖，故稱：「潁川派」。而陳國派、戶牖派、山陽派、潁川派，皆陳姓而同一系統，惟齊國派，乃為分支，而改姓田，自周代以後至漢末，陳胡公之子孫，雖有陳、胡、田三姓，實乃同一血統也。
陳氏系出舜胄，傳至八十一世「潁川始祖」東漢太丘長 寔公之後，主要分有「南朝派」、「太子太傅派」、「開漳聖王派」三大派系。其中南朝派始祖為南北朝建立「陳朝」之陳武帝霸先，其乃舜帝八十九世孫。而「太子太傅派」始祖陳忠為陳霸先堂兄弟「陳霸圖」裔孫，其為舜帝九十四世孫。原世居京兆府萬年縣（今陝西長安），其子陳邕；唐中宗進士，任太子太傅，與李林甫不協，被貶入閩地之「興兆府」，後遂奉其父「鄂國公」陳忠為一世祖，在閩自立家譜，是為「太子太傅派」，或直稱「太傅派」。
除了上述二大支派外，另一支派即為「開漳聖王派」（或稱將軍派），奉「左郎將大將軍」陳政為一世祖：「開漳聖王」陳元光為二世祖。同樣尊奉陳政為「一世祖」的尚有 聖王之弟「元勛公」，此派稱「滬江后山派」或直稱「滬江派」，其二世祖陳元勛同樣隨父入閩。陳政為舜帝九十二世孫，其曾祖父「霸漢」與霸圖、霸先同樣為堂兄弟，皆為潁川始祖「東漢太丘長」陳寔之後裔。
潁川陳氏從東漢 寔公以降再分三大宗派，此時已是中國歷史有名之大唐盛世了。南朝派後裔因陳朝立都「建康」（今之南京），故後裔子孫佈居長江、粵江之間。另兩支則前後入閩定居、蕃衍後裔，因而致使我陳氏自唐之後，再南疆歷史寫下璀燦光輝的一頁。其中陳邕一派由興化再遷居漳州，在此興建南院，即馳名遐邇的閩南千年古剎「南山寺」，寺內有座「陳太傅祠」，即為陳邕開基漳州之舊宅，所以「太傅派」又謂：「南院派」、「南陳」。同樣在漳州；有「北廟」祭祀開疆拓土而功於社稷之陳元光，故「開漳聖王派」又稱「北廟派」、「北陳」。所以陳氏在閩南、台澎地區有所謂「北廟南院」區分，用以辨別其派、追溯其源。
陳氏始祖人物生平紀事
一、帝舜乃聖祖重華公建聖德大業
我 聖祖重華協帝，先國於虞，故約有虞氏，係黃帝公八代孫，黃帝有熊氏傳子昌意公封於汝南，昌意公生顓頊高陽氏，顓頊公生窮蟬公，窮蟬公生敬康公，敬康公生勾芒（一載句望）公封於平陽，勾芒公傳子蟜牛公、蟜牛公生瞽瞍公乃我聖祖之生父也。聖祖生母握登氏，於唐堯壬午三十九年，感大虹生帝於姚墟，以姚為姓，少時貧賤，耕於歷山。聖祖賦性至孝，父頑母囂（生母握登氏賢而早逝）弟象傲（後母所生）常欲加害，帝修孝道日謹，父亦允若，帝堯聞其仁孝，命四岳禮聘而用之，使之主事而事治，使之主祭而百神享，乃使攝位二十八載，遂受禪為天子，國號虞，都蒲阪在位四十有八年，乃遜位於禹。
帝舜是一個『孝順謙讓、敬長愛幼、好學義友、寬厚溫良、敦敏而知時、畏天而愛民、恤遠而遠近』的大聖君。他一生以純樸的真情去負荷罪惡與痛苦，開啟人們的心靈與德性，這種偉大而又崇高、博愛的精神世陳事先祖，帝舜給我們後裔的寶貴財富。
二、胡公滿為陳氏開姓始祖
陳滿公，名滿，是閼父公之子，舜帝三十四代裔孫，原居蒲阪（今山西永濟西蒲州鎮），后遷居媯內（今山西省永濟縣南），子孫以地為姓氏。滿公生于殷紂王七年（公元前一一五零年）十月十五日，他品德高尚，親近周朝，又是聖君之后。其父親官為周陶正，因制陶有功，深得周文王歡心，便將元女太姬嫁給閼父公之子媯滿為妾。周武王伐商紂時，依賴閼父的利器及舜裔的號召力，閼父因幫助武王推翻了商紂王取得了天下，建立了周朝。為了獎勵功臣元老，武王便進行了大分封。封閼父之子滿于陳，以備三恪，來奉舜帝之祀。
公元前一一二二年，周武王封滿于陳國（今河南開封以東，至江蘇徐州以西，安徽毫州以北，至山東濟寧是以南），都城宛丘（是歷史上三皇之一伏羲太皋氏的故鄉，及今河南淮陽縣），還封滿為『陳氏世家第六』并食邕于陳國，為陳國的國君，滿公薨，謚號胡公（『公爵』的公，官名，不是某姓『祖公』的公），從此，滿公的子孫后代就以陳國名『陳』為姓，這就是陳姓的肇源，陳國便是陳姓的發祥地，滿公既是陳國的始君，又是陳氏得姓開宗的大始祖，還是田、胡、孫、袁、王、陸、薛、姚等六十六姓氏的始祖。
三、潁川郡侯陳寔為潁川始祖
陳寔，字仲弓，翔公之三子，是陳氏四十三世裔孫，史書載『陳寔東漢許人』（即河南潁川人，今河南省長葛縣老城東古橋鄉陳故村人），世居河南光州固始縣，為潁川陳氏之祖。
生于東漢和帝永元十五年（公元一零三年）農曆二月初二日。漢桓帝時（公元一四七年）為太丘長。天嘉五年，追封康樂侯，建元元年追封潁川郡侯。
時宦官專權，遭黨錮之禍下獄，前後長達二十年之久。他在鄉里平心率物，中庸曠達，深得群眾敬仰，鄉里人有爭訟之事，都去找他評論是非，只要陳寔出面裁決，分清是非之后，爭訟雙方均無怨言。所以，當時流傳『寧為刑罰所加，不為陳君所短』的諺語。他德高望重，名傾天下，受朝野敬重，所以，他和同郡名士鍾皓、荀淑、韓韶并尊為『潁川四長』。陳寔卒于東漢靈帝中平三年（公元一八六年） 三月八日 ，享年八十四歲。北宋理學家朱熹贊嘆：「漪歟陳子，神岳鍾英，文淵範懿，道廣心平」。
四、政公為漳湖世系一世祖
1.政公，字一民，謚忠肅，克耕三子，生於隋大業十二年（六十五年）丙子九月十五日 申時，唐高宗總章二年（己已，六六九年）敕鎮閩，屯漳浦雲霄，遂家焉。卒於儀奉二年丁丑（六七七年）四月十五日，享壽六十有二歲，宋封祚昌開祐侯，夫人司空氏，封厚慶啟祐夫人，敕葬雲霄修竹里將軍山之麓，後青囊稱山有王氣，元光改葬於平和新安理大山，避之。後元光戰歿，賜廟食茲土，累封王爵，故父墳亦稱陳王墓。
2.漳湖世系（或曰霞漳世系）奉歸德將軍陳政公為一世祖，其派下主要分兩支系：長房二世祖為陳元光公，乃為開漳始祖，即開漳聖王也，這支系之後裔因聖王威名顯赫或稱「開漳聖王派」、「將軍派」皆為其别稱也。次房二世祖為陳元勛公乃滬江始祖，稱「滬江派」是也。然無論開漳聖王派或滬江派皆為以政公為一世祖。其乃盛唐入閩建立於南疆最重要之陳氏派别。
3.政公乃重華公裔九十二世裔孫，而下傳至「銀同碧湖派」始祖一郎公，共計：二十三世，即一郎公為重華公裔一百一十四世孫，政公之二十三世孫。
4.從漳湖世系表中得知，一郎公從兄弟（由一郎~十郎）中移居金門者，計有：一郎、六郎、七郎、八郎、九郎、十郎（詳查漳湖世系譜）。皆為重華公裔一百零九世孫謾公所傳，至今多數派系根盛葉茂其根乃留金門，並活躍浯島「十三陳」之中，遠溯至同為重華公裔一百零一世孫田公派下，則與金門陽翟「浯陽派」系出同源，同為田公所傳。綜觀上述則現今居金門陳姓者，至少一半以上為漳湖世系，皆為開漳聖王之後裔也。
五、元光公即開漳聖王為開漳始祖
政子，字廷炬，號龍湖，生於唐顯慶二年（六五七年）丁已二月十六日子時，總章二年，甫十三歲，領光州鄉薦第一未第，從父戌閩，父薨，代領父軍，開漳泉二州，詔進嶺南行軍總管，兼漳州刺史，戰歿於唐景雲二年（七一一年）辛亥十一月初五午時，享壽五十六歲。夫人種氏，封恭懿肅雍夫人，二夫人寗氏，封恭叶肅，三夫人宋氏，封寅敬，奉敕葬北門外，蘇坑高坡上，坐乾向巽。
六、一郎公為碧湖始祖
吾派始祖「一郎公」，於南宋末年播遷金門碧湖（今金門金湖鎮湖前），肇興我族，成為浯島陳氏望族之經過。而碧湖陳氏一族，經歷無數歲月洗禮，愈發璀璨而終成「金門十三陳」中重要之派別。尤其這段歷史之建立，以及碧湖派之肇基，更是我族蕃衍、生息記載更是齊全、更臻完備之開始。
換言之，我「碧湖陳氏」，自南宋入浯開基而發展成一巨族，至今已垂八百餘載之歲月，其子孫遍居世界各地，世世相傳，代出賢能，其譜系完備而牒乘分明，端賴宗功祖德俾家聲不墜也。故吾族繼有唐陳氏三大派別「南朝派」、「太子太傅派」、「開漳聖王派」之後，成為興起於南宋之陳氏重要世系｜「銀同碧湖派」。
其除了清雍正重建宗祠於金門「湖前」外，並保有同樣式雍正年間；由十六世「日新公」編修之（銀同碧湖陳氏族譜）傳抄本，其至今仍為譜乘專家；研究陳氏譜系、譜史之重要參考依據，廣為收錄與典藏。繼之，則完整保存著開基一世祖一郎公、四世支祖同觀公（同觀公；下傳添生公『東厝房』、添乞公、添厚公『井頭房』、添祐公『新厝房』、添滿公『塔後房』。）五世支祖添興公（屬我上厝房祖）之宋、元、明歷朝墓陵。
七、一桂公為「中州陳」開台始
我族世稱「中州陳」自開台祖一貴公遷台迄今，已有三百四十五年。依據金門碧湖陳氏族譜記載「一桂字民材，往台灣中州住」。陳公生于明神宗萬曆廿八年（庚子）（西元一六００年），卒于清聖祖康熙五年，葬于澎湖照鏡山（西元 一六六六年七月一日 未時享壽六十七歲）。陳公娶鄭成功之親姑，鄭氏細娘生三子，長子招龍、次子石龍、三子瑞龍。陳公為帝舜一二四世、潁川始祖陳寔公四十四世、一郎公十一世裔孫。西元一六六一年一家十三口，因反清隨鄭成功自金門渡台，任鄭成功司總（運糧官）兼督眷船與民船之職，於明永曆 十五年四月廿六日 ，引部份民船隊及眷船入漚汪溪（今之將軍溪），由今之中洲前、頭前寮西北岸上陸，以建寮屯駐，命名中州。清廷派水師提督將軍施琅治理台灣，劃溪（將軍溪）南三百餘甲土地給陳姓祖並發給墾契。註：「一桂公」與「一貴公」係同一人。
從上述陳氏源流可知，陳氏族大支系眾多，均是陳朝高宗孝宣帝頊之長子叔寶和六子叔明兩公的後裔。若不聯修族譜，許多伯叔兄弟，道途相逢不但不相識，而且只知其身出于其親，不知其親出于其祖，只以各親其親，對于尊祖敬宗之道，尊卑彜倫之序，卻渺然不知為何物。如今聯譜纂成，祖宗源流清晰，脈絡分明，能使世世代代子孫知悉祖之由來。知祖之由來，則應尊祖敬宗，明昭穆彜倫。祖宗敬于上，彜倫明于下，猶春雨潤禾，自葉流根，春花吐芽，自枝榮干。為此，陳氏廣大宗親要銘刻心中，永傳不忘此宋理學家朱熹贊嘆。其詞曰：『曄曄陳宗，子孫綿綿，德澤旁流，永世昌隆。』
本源流、始祖畫像與歷代字輩編字、世系表等說明係依據『臺灣彰邑大肚堡潁川陳氏族譜』及『陳氏族誌』等相關資料。
大宗二十一世 溢字輩 陳重光整編