Consiglio Parrocchiale

Tutti i battezzati sono soggetto, nella Chiesa, perché partecipano del munus profetico di Cristo (LG 12) e partecipano del suo munus regale. Come Chiesa sinodale, noi viviamo e camminiamo insieme, decidiamo insieme, dibattiamo insieme, comprendiamo insieme la fede, grazie all’apporto specifico dei diversi carismi di laici e laiche con diverse esperienze e competenze di vita. Ciò insieme alle diverse esperienze e competenze dei Vescovi, dei presbiteri e dei diaconi.

Dalla Dei Verbum traiamo il n° 8 e dalla Lumen Gentium il n° 12. La Chiesa sinodale vive di dinamiche comunicative pluridirezionali asimmetriche. Asimmetriche perché c’è uno specifico del ministero ordinato, rispetto al resto del popolo di Dio, perché ogni battezzata, ogni battezzato è posto sotto la parola di Dio che ha il potere di edificare e santificare. Ciascuno e ciascuna ascolta questa Parola, è uditore della Parola e, nello stesso tempo, è un soggetto che trasmette la comprensione della fede che ha maturato. La Chiesa stessa cammina verso un consensus fidelium, nel quale la fede ecclesiale si approfondisce e si esprime. Perché questo avvenga, è necessario che vengano superate quelle dinamiche unidirezionali dall’uno verso i tutti, spesso attraverso alcuni Consigli pastorale, presbiterale e altro. Quella forma che abbiamo ricevuto dalla impostazione tridentina di Chiesa che oggi, evidentemente, alla luce del Vaticano II dobbiamo imparare a riplasmare.

Perché sia possibile l’esercizio di una Chiesa che viva in forma sinodale, è essenziale garantire delle strutture partecipative e decisionali che siano adeguate a questo essere, a questo sentire come Chiesa. Dobbiamo, cioè, sempre più comprendere profondamente il Vangelo, in questo nostro tempo, grazie all’apporto di tutte le componenti. Dobbiamo anche decidere in maniera adeguata, insieme, attraverso processi complessi, che ci vedano davvero come soggetti ecclesiali.