Déroulement de la messe


LITURGIE DE L’ACCUEIL

1. Accueil par le prêtre

« Le Seigneur nous invite au repas »

Les fidèles se rassemblent en réponse à l’appel du Seigneur qui les invite à écouter sa Parole et partager le pain en mémoire de la Passion du Christ auquel ils ont été incorporés par le baptême comme ils le rappellent en se signant :

« Au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit ».

Accueil

Chant d’entrée

2. Préparation pénitentielle en vue du « Pardon »

Dieu nous accueille tel que nous sommes avec nos faiblesses et nos péchés.

Il nous offre son pardon au cours de l’eucharistie car dans sa Pâques il est venu réconcilier le monde avec lui.

2.1 Préparation pénitentielle et acte pénitentiel

Prière « Je confesse à Dieu »

Prière « Seigneur prends pitié »

Prêtre « Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde; qu'il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. »

2.2 Gloria, hymne d’action de grâce à la gloire de Dieu

Chant « Gloire à Dieu »

Toute l’Eglise chante la Gloire de Dieu, c’est-à-dire son Amour pour toute l’humanité.

(prière inspirée de l’annonce faite par les anges aux bergers la nuit de Noël)

2.3 Oraison (prière en latin) : prière ouverture

Le temps de l’accueil se termine par une prière adaptée à chaque circonstance à laquelle les fidèles répondent par Amen

Fidèles : « Amen »

« C’est solide, c’est fiable » (la foi au Christ) en hébreu, l’assemblée prononcera plusieurs fois « Amen » pendant la messe.

LITURGIE DE LA PAROLE

3. Lectures

« Dieu s’adresse à nous aujourd’hui »

La Bible raconte la longue histoire de l’amour de Dieu pour les Hommes son Alliance avec son peuple, les gestes et les paroles de Jésus, sa mort et sa résurrection, ainsi que la réflexion des premiers chrétiens. Les chrétiens croient que Dieu parle aux hommes d’aujourd’hui à travers ces textes, lus en Église, et que cette Parole éclaire leur vie.

À l’ambon, là où est posé le Livre. L’assemblée écoute la parole de Dieu et la médite.

3.1 Première lecture

Souvent dans l’ancien testament, écrite avant la naissance de Jésus.


3.2 Psaume

Il y en a 150.

Ce sont des poèmes bibliques qui racontent tout le vécu d’une vie, tout ce qui peut nous habiter comme sentiment.

3.3 Deuxième lecture

Dans le nouveau testament,

on lit un passage d’une lettre d’un apôtre. Paul, Pierre, Jacques ou Jean donnent des nouvelles, des conseils, des avertissements aux premières communautés chrétiennes.

3.4 Évangile

Chaque année on lit l’évangile de Matthieu ou Marc ou Luc. (Année A, B, C)

L’assemblée se lève. Alléluia « Louez Dieu, acclamez le » en hébreu

Signes de vénération : Encens, baiser

Acclamation

Prêtre « Gloire à toi, Seigneur » puis « Louange à toi, Seigneur Jésus »

L’assemblée se signe 3 fois :

  • sur le front pour que Dieu guide nos pensées,
  • sur la bouche pour qu’il guide nos paroles
  • sur le cœur pour qu’il guide nos sentiments

3.5 Homélie

Le prêtre nous aide à recevoir la Parole de Dieu pour qu’elle nous éclaire dans nos vies.

3.6 Profession de foi des fidèles

« Credo » (« Je crois » en latin) ou « Je crois en Dieu »

Il y a 2 textes écrits il y a 1 500 ans

  • « Symbole de Nicée Constantinople »
  • ou « Symbole des apôtres »

C’est le signe de la foi dans laquelle nous nous reconnaissons tous.


3.7 Prière universelle des fidèles

On prie pour l’église, le monde, les malheureux.

LITURGIE DE L’EUCHARISTIE

Eucharistie, en grec « rendre grâce » : nous rendons grâce à Dieu pour la Vie qu’il nous donne avec le Christ ressuscité, comme il nous a dit de le faire au cours de son dernier repas avec les apôtres.

L’assemblée tourne son regard vers l’autel qui symbolise le Christ,notre rocher.

Nous faisons mémoire du Christ qui est mort pour le pardon de nos péchés et nous réconcilier avec le Père.

4. Prière eucharistique

4.1 Présentation des dons

Comme les disciples ont préparé la table pour Jésus, on apporte du pain et du vin. Ils représentent les fruits de la vie donnée par Dieu : le pain est le fruit de la terre et du travail des hommes et le vin est le fruit de la vigne et du travail des hommes.

Le lavabo

Le servant d’autel verse de l’eau sur les mains du prêtre pour signifier qu’il se purifie de l’intérieur avant de se présenter devant Dieu.

Assemblée « Pour la gloire de Dieu et le salut du monde »

Prêtre : dit une prière sur les offrandes

Quête

Autrefois les fidèles apportaient des légumes, des œufs,…. en même temps que le pain et le vin : ensuite on les distribuait aux prêtres et aux pauvres. Aujourd’hui on fait la quête, c’est à-dire que l’on récolte l’argent qui vient aussi du travail : elle sert à la vie des prêtres, à financer l’annonce de l’Evangile partout dans le diocèse.

4.2 Prière eucharistique

Le prêtre redit les paroles et refait les gestes que Jésus a faits au cours de son dernier repas.

Sanctus

Chant en l’honneur de la grandeur et la sainteté de Dieu qui rappelle l’entrée de Jésus à Jérusalem.

« Saint, saint, saint, le Seigneur Dieu de l'univers.

Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur »

Prière eucharistique

Depuis Pâques et depuis des siècles, à travers ces paroles et gestes du prêtre et de l’Esprit Saint, Jésus se rend présent au monde et à son Église, dans le sacrement de l’Eucharistie.

Tout le peuple de Dieu est invité à s’unir au Christ s’offrant au Père pour la Gloire de Dieu et le salut du monde.

Le prêtre propose le pain puis le vin en adoration aux fidèles et fait lui-même une génuflexion.

Prêtre

« La nuit même où il fut livré, il prit le pain, en te rendant grâce il le bénit, il le rompit et le donna à ses disciples, en disant :

"Prenez, et mangez-en tous : ceci est mon corps livré pour vous."

De même, à la fin du repas, il prit la coupe, en te rendant il la bénit, et la donna à ses disciples, en disant :

"Prenez, et buvez-en tous, car ceci est la coupe de mon sang, le sang de l'alliance nouvelle et éternelle qui sera versé pour vous et pour la multitude en rémission des péchés. Vous ferez cela, en mémoire de moi. »

Prêtre « Il est grand le mystère de la foi. »

Assemblée

« Nous proclamons ta mort, nous annonçons ta résurrection, nous attendons ta venue. »

5. Communion

5.1 Prière « Notre Père »

Dans le monde, il y a tellement de gens différents ! L’unité et l’entente sont difficiles à construire. On se sent souvent impuissants devant les haines et les divisions. Mais Jésus apprend à tous, la grande prière de l’unité.

Elle commence par « Notre Père ».

5.2 Échange de la paix

Prêtre « Seigneur Jésus-Christ, tu as dit à tes apôtres :

je vous laisse la paix,

je vous donne ma paix… »


Ici, on demande à Jésus de nous donner sa Paix et par Jésus, tous les hommes, qui sont alors ses frères, reçoivent la Paix de Dieu.

5.3 Fraction du pain

« Agneau de Dieu » ou « Agnus Dei »

Semblable à l’agneau du repas de la Pâque que les Juifs mangeaient pour se souvenir de leur libération de l’esclavage en Égypte, Jésus est désigné par Jean-Baptiste comme « l’agneau de Dieu ». Il donne sa vie pour libérer tous les hommes de l’esclavage du péché.

Agneau de Dieu

qui enlèves le péché du monde,

prends pitié de nous !

5.4 Communion « être en union avec … »

Au cours de la messe, le chrétien communie en recevant l’hostie consacrée, le Corps du Christ. Il est ainsi mis en union avec le Christ qui instaure une fraternité nouvelle avec tout son corps.

Assemblée :

pour dire notre désir de nous unir à Jésus, de marcher vers le Père, nous allons communier puis nous faisons un temps de silence pour dire merci à Dieu de son amour pour nous. Les personnes baptisées qui n’ont pas encore communié peuvent se présenter pour recevoir la bénédiction de Dieu en croisant les bras en arrivant devant le prêtre.

LITURGIE DE L’ENVOI

6. « Le Seigneur nous fait messagers »

Nous sommes invités à devenir ce que nous avons reçu :

Bonne nouvelle et Corps vivant du Christ pour le salut du monde et la gloire de Dieu.

6.1 Bénédiction

Bénir, c’est « dire le Bien ». A la fin de la messe, quand le prêtre bénit l’assemblée au nom de Dieu, il annonce que Dieu reconnaît ce qu’il y a de bon en chacun, qu’il désire le bonheur des hommes et qu’il leur donne sa force pour faire le bien.

6.2 La paix du christ

Le mot « messe » vient de « mission ». Comme Jésus a envoyé ses disciples, nous aussi, nous sommes envoyés avec les autres chrétiens pour annoncer la Bonne Nouvelle.

Prêtre et diacre « Allez dans la paix du Christ. »

Assemblée « Nous rendons grâce à Dieu. »