MEMORIAL DOM ELISEU

Por Dário Benedito Rodrigues

Nascido na província de Castelnuovo, Piacenza, na Itália, em 1900, Eliseu Ferdinando Coroli absorveu os preceitos religiosos de sua família, especialmente de sua mãe, Maria Molinari de forma profunda, tanto que aos seis anos de idade a surpreendeu com um questionamento inusitado de ser missionário e tornar-se sacerdote.

Para muitos de seus contemporâneos e biógrafos, talvez nesse momento iniciou a vida religiosa de expoente na história recente de Bragança (século XX).

Sendo considerado pelos seus companheiros da Ordem dos Clérigos Regulares de São Paulo (Barnabitas) como um “intrépido e incansável arauto do Evangelho”, o italiano se tornou uma das figuras mais importantes da recente história de Bragança, como um marco balizador de empreendimentos que são considerados atualmente como exemplos nas áreas de Educação, Saúde e Religiosidade.

O início...

No início do século XX, no dia 09 de fevereiro de 1900, nasce Elias Eliseu Ferdinando Coroli, em Castelnuovo, pequena povoação da província de Piacenza, na Itália. Quinto filho do casal de camponeses Anacleto Ludovico Coroli e Maria Molinari, que trabalhavam no campo. Seus pais, mesmo proprietários de terras, viviam humildemente e necessitavam garantir alimentos em grande quantidade para uma extensa prole. Plantavam quase tudo e só compravam o que não podiam cultivar.

Depois de concluir o quinto ano primário, Eliseu foi para o seminário. Seu pai o conduziu à Escola Apostólica São Bartolomeu dos Armânios, em Gênova, da Congregação dos Padres Barnabitas (Congregação religiosa e missionária fundada por Santo Antônio Maria Zaccaria inspirada na obra do missionário São Paulo, conhecida pela sigla CRSP – Clérigos Regulares de São Paulo), por engano, pois seu intento era conduzi-lo a uma escola de formação diocesana e não específica de uma congregação religiosa. Mesmo assim, entregou-o nessa instituição em 11 de outubro de 1911. Foi uma maneira de vê-lo inserido naquilo que o menino Eliseu mais desejava: tornar-se sacerdote.

Ficou interno na Escola Apostólica para estudos religiosos e cursou o equivalente ao ginásio, no Colégio Vittorino de Feltre, ambos dos padres Barnabitas. O objetivo desta última escola era a formação integral do homem, propondo estudos que congregavam a educação física, moral, estética e intelectual. Foi uma das primeiras escolas particulares da Itália de orientação laica.

Vaias anotações de Dom Eliseu, pertencente ao Arquivo Coroli relatam essas experiências com a Escola Vittorino de Feltre, como o caderno de n.º 24 onde Eliseu relembrou detalhes, nomes e ambientações de sua escola na Itália, quase um perfil do lugar, enfatizando algumas de suas características: a alegria na formação de adolescentes, a eficácia do aprendizado, a rigidez da disciplina e da conduta moral recebidos dos Padres Barnabitas.

Eliseu ainda relembra passagens desse tempo, quando foi considerado a “peste” do convento, no sentido figurado do termo, por seu despojamento e envolvimento com as atividades escolares.

“quando eu jogava bola era pra vencer! E não admitia um colega em meu time que não se esforçasse pela vitória... Jogava-se como se tivéssemos fogo nas pernas e, como é natural, no jovem, há o desejo de soberba; de acusar os outros quando perde, e querer desforrar-se”. (Cf. COLARES, Terezinha. O Missionário Feliz. Paragominas: Gráfica e Editora São Marcos: 1997. p. 13).

Concluídos os cinco anos de ginásio na Escola Apostólica de São Bartolomeu, Eliseu pediu aos pais permissão para entrar no noviciado em Monza, passando o ano em provas e, em seguida, admitido à profissão dos votos perpétuos em 22 de novembro de 1916. Este foi o último ano em que a Igreja Católica concedeu fazer-se a profissão perpétua nesta idade.

Em suas anotações pessoais encontram-se escritos sobre o que para ele representou a Escola Apostólica, um lugar de aprendizado profundo e rigoroso, mas cheio de alegria e prosperidade. Anos depois foi enviado a Lodi para fazer o curso Liceu (equivalente ao 2º grau), mas teve que interrompê-lo para servir ao Exército em 21 de abril de 1918.

Segundo a Ir. Terezinha Colares, religiosa da Congregação fundada por ele e de suas principais biógrafas, “o padre Marino Conti, dialogando sobre D. Eliseu, diz que ele pertenceu a uma geração forjada nas dificuldades da guerra, saindo revigorado, com alma de escola”.

Terminada a Primeira Guerra Mundial em 1919, continuou com seus estudos e conseguiu a maturidade clássica (equivalente ao vestibular atual) em junho de 1920 no Liceu, de Pietro Verri, em Lodi, seguindo para Roma onde ingressaria no estudantado.

Em uma de suas raras visitas à família, conheceu o livro “Conselhos e Lembranças”, com os pensamentos de Teresinha de Lisieux (Francisca Teresa Martin, santa católica, nascida na França, religiosa da Congregação das Carmelitas descalças, do carmelo de Lisieux é mundialmente venerada pelos ensinamentos dispostos em sua autobiografia denominada “História de uma alma”), que se tornaria um modelo de espiritualidade. Imitando a santa francesa, se adaptou o método particular de registros em um caderno, acerca de seus propósitos pessoais e pensamentos. Seus cadernos encontram-se na posse das Irmãs Missionárias de Santa Teresinha, cuidadosamente conservados e analisados pela Igreja Católica para o seu processo de beatificação, iniciado em 10 de agosto de 1996 por Dom Luís Ferrando, atual bispo emérito de Bragança.

Vinda para o Brasil

Com o término do curso de Teologia e Filosofia, foi ordenado sacerdote em 15 de março de 1924, se dispondo às missões, no que foi atendido por seus superiores e enviado ao Brasil para o Colégio dos Barnabitas, no Rio de Janeiro.

Chegou ao Porto de Santos em 22 de dezembro de 1924 e apresentou-se a seu superior no Colégio Zacarias, no dia 24 do mesmo mês, na Rua do Catete, 113, onde permaneceu como Vigário (pároco) Coadjutor na Paróquia de Nossa Senhora de Lorêto, em Jacarepaguá, subúrbio do Rio de Janeiro, assim como em atendimento a capelas distantes. Sendo o mais novo naquela comunidade, transparecia grande vitalidade e ânsia pela missão assumida em terras estrangeiras, pois “por aqueles trabalhos coadjutorias, mostrou que seria capaz de empreendimentos de máxima envergadura”, como declarou para a irmã Terezinha Colares o padre José Meireles Sisnando, um de seus alunos em Jacarepaguá e contemporâneo de Eliseu.

Chegada ao Pará, em Bragança e sua missão

Depois de estabelecer-se no Rio de Janeiro, por cinco anos, trabalhando no Colégio Apostólico e com a criação da Prelazia de Nossa Senhora da Conceição do Gurupi, que ficou sob a administração dos Barnabitas, em 14 de abril de 1928, pelo Papa Pio XI, com território desmembrado da Arquidiocese de Belém, Eliseu é destinado à Amazônia.

Interinamente, até a sua chegada ao território da recém-organizada prelazia, o Arcebispo Dom Irineu Jofylli, assume a administração da nova área de evangelização. Daí em diante, padre Eliseu Coroli chega ao Pará em 22 de dezembro de 1929.

O também padre Aldo Fernandes, em eu texto de 29 de julho de 2010, publicado no site da Diocese de Bragança nos diz que “chegado a Ourém na primeira fraternidade barnabítica da então Prelazia do Guamá, acompanhando Monsenhor Francisco Richard, padre Ângelo Moretti e padre Roque Carenzi, o padre Eliseu Coroli foi mostrando sua dedicação apaixonada por Cristo e pelos nativos, pela cultura e pelo sofrimento daquela gente (...) Eram os primeiros anos da Prelazia do Guamá, que lhe seria confiada pelo Papa, após sua ordenação episcopal a 13 de outubro de 1940”.

As dificuldades que encontraram em muitas, dentre elas o analfabetismo, a ignorância religiosa, a dispersão da população e a falta de catequistas, fatores que o levaram a iniciar um trabalho missionário nesta região e um desafio para o qual organização e estratégia eram fundamentais.

Segundo o padre José Ramos das Mercês, no artigo “Barnabitas 450 anos”, publicado na página 3 do jornal Voz de Nazaré (da Arquidiocese de Belém), de 22 de janeiro de 1984, os direcionamentos dos trabalhos dos Barnabitas “não poderiam ser continuados sem que houvesse um espaldar com a participação das forças locais, que trabalhassem junto aos missionários”.

Em 03 de fevereiro de 1934, um decreto anexa definitivamente mais três paróquias à prelazia (São Miguel do Guamá, São Domingos do Capim e Santana do Capim) e o encarregado dos trabalhos, Monsenhor Richard, nomeia o padre Eliseu Coroli, o responsável por essas três paróquias. Este decreto mudou também o nome, a sede e a padroeira da prelazia, passando a se chamar Prelazia de Nossa Senhora do Rosário do Guamá, com sede em Bragança.

Não obstante a facilidade de seu diálogo com as instituições políticas e de governo da época, Eliseu Coroli começou a trabalhar e a requerer ajuda de outra congregação missionária, agora feminina, para o trabalho em Bragança. Em 30 de junho de 1937, em uma de suas viagens à Itália quando esteve doente, junto com o padre Idelfonso Maria Clerici, visitaram a Madre Geral das Irmãs do Preciosíssimo Sangue, conhecidas por seu zelo e trabalho na Educação, expondo condições da prelazia e solicitando a coadjutoria das freiras, o que foi bem recebido pela madre e analisado mais tarde.

No dia 9 de dezembro de 1937, o Vaticano nomeou padre Eliseu Coroli como Administrador Apostólico da Prelazia de Nossa Senhora do Rosário do Guamá (nova denominação da Prelazia do Gurupi), tomando posse no dia 30 de dezembro do mesmo ano. Foi sagrado bispo em 13 de outubro de 1940.

Eliseu Coroli e sua primeira obra – o Instituto Santa Teresinha

Foi por intermédio do prefeito municipal Augusto Corrêa e do juiz de Direito, que padre Eliseu resolveu iniciar o processo de fundação de uma Escola Normal. Ele visitou o interventor federal do Pará, José Carneiro da Gama Malcher, solicitando a equiparação dos cursos Primário e Normal do pequeno Colégio Santa Teresinha às escolas do Estado, obtendo resposta positiva.

No dia 23 de novembro de 1938, o interventor Gama Malcher assinou o decreto de fundação do Colégio Santa Teresinha, equiparado à condição de Escola Normal, notícia festivamente recebida pelos bragantinos, que antes enviavam seus filhos para a capital do Estado para os estudos. Três dias depois, Eliseu enviou carta a várias famílias noticiando a fundação da escola e solicitando apoio dos bragantinos à obra educacional, fato noticiado no Jornal O Bragantino, de 11 de dezembro de 1938.

O Colégio Santa Teresinha era a terceira Escola Normal do Pará, depois da de Belém e de Santarém. Logo após a equiparação, ele comprou móveis, utensílios e materiais para o funcionamento do colégio e, para isso, organizou um internato.

Algumas professoras dos cursos primários foram as primeiras colaboradoras diretas de Eliseu, no Colégio Santa Teresinha, como Theodomira Raimunda da Silva Lima e Isabel Ribeiro de Almeida, professoras conceituadas pela disciplina e rigor técnico, que trabalharam para ele sem nenhuma remuneração.

O Prelado conseguiu depois junto à madre das Irmãs Preciosinas na Itália, o envio de cinco delas para a Amazônia, vindo com ele e sendo recebidas em Bragança com grande festa no dia 12 de agosto de 1938. Essas colaboradoras seriam responsáveis pelas chamadas gremistas de Santa Teresinha, pelos doentes, pelos estudos da Língua Portuguesa, pelos serviços de cozinha, além de aulas de pintura e bordado com as alunas internas do recém-fundado Colégio Santa Teresinha (hoje Instituto Santa Teresinha).

No dia 1º de dezembro de 1939, uma reunião dos padres Barnabitas decidiu pela edificação do prédio próprio para sediar o colégio, conforme registros documentais. Para isso, Eliseu Coroli iniciou a compra dos terrenos no quadrilátero onde se situa atualmente o Instituto Santa Teresinha, entre a Praça da Bandeira à frente, travessa Padre Gerosa por trás, avenida Nazeazeno Ferreira à direita e rua Treze de maio à esquerda, no centro de Bragança.

Em 1940, Eliseu Coroli encontrou na sua congregação de origem o apoio para a construção do Colégio, firmando um convênio interno que especificava que a prelazia concedeu aos Barnabitas a responsabilidade de construir um colégio na cidade de Bragança. Mesmo apoio encontra na sociedade bragantina, pelo seu fácil entrosamento com autoridades e famílias.

O lançamento da pedra fundamental do Instituto Santa Teresinha foi realizado numa celebração no dia 05 de julho de 1940, com a participação do prefeito Augusto Corrêa em uma vasta programação, que foi inicialmente um de seus apoiadores.

Eliseu Coroli e a saúde

Em 1945, o coronel Aluízio Ferreira acompanhado do então prefeito Joaquim Lobão da Silveira propuseram a dom Eliseu Coroli a criação de uma maternidade a ser construída com auxílios particulares e do Governo ficando, a mesma, de propriedade da então Prelazia do Guamá. Com a aceitação do bispo, Aluízio Ferreira doou o terreno e encaminhou a dom Eliseu 100 mil cruzeiros, mil sacas de cimento para a construção e comprometeu-se a angariar outras ofertas para a obra.

No início do ano de 1946, o bispo remeteu ao Departamento Nacional da Criança, o projeto da maternidade para aprovação e visando conseguir algum auxílio. No dia do aniversário do presidente da República general Eurico Gaspar Dutra, em 18 de maio de 1946, foi lançada a pedra fundamental da maternidade em homenagem a esse chefe de Estado. Desde 1948, em reunião com seus padres consultores, Eliseu Coroli explicou que a construção da maternidade seria gradativa, conforme a obtenção de verbas e que o já deputado federal Aluízio Ferreira insistia para que a Prelazia também se encarregue da construção de um hospital. Para isso, o político pleiteou junto ao Governo recursos no orçamento federal para a sua realização.

Eliseu escreveu então um ofício ao Ministério da Educação e Saúde, confirmando o compromisso de construir em Bragança um hospital com vinte e oito leitos, segundo o que recomendava o ministério, porém com o auxílio anteriormente ofertado pelo Governo Federal. Ainda nesse mesmo ano, o contrato para liberação de recursos e construção do prédio foi assinado por Aluízio Ferreira, no ministério, de acordo com o que ele mesmo solicitou.

A Prelazia se comprometeu em prestar contas da aplicação da verba recebida com a apresentação regular de relatórios e documentos. Porém, em janeiro de 1952, as obras foram paralisadas devido ao corte de parte dos auxílios federais referentes ao ano anterior.

Mediante a crise econômica vigente, os padres consultores concordaram em colocar em funcionamento os dois prédios destinados à área de saúde sob os cuidados das recém-organizadas irmãs Missionárias de Santa Teresinha, de forma provisória, sem contrato ou pagamento algum.

Em julho de 1952, dom Eliseu enviou a Belém para treinamento de enfermagem as irmãs Ângela Rigamonti (prima do padre Miguel Giambelli), Amélia Torres e a postulante Antônia Albuquerque. Em seu retorno, em outubro de 1952 e mesmo precariamente, iniciaram os trabalhos da Maternidade Nossa Senhora da Divina Providência, com a parturiente Jarina Fonseca. Ela foi a primeira mulher a dar à luz o seu primeiro filho, que recebeu o nome de Antônio Maria, em homenagem a Santo Antônio Maria Zaccaria, patrono do hospital e fundador dos Barnabitas.

Mas somente em 06 de novembro de 1952, foram inaugurados a Maternidade e o Hospital, com o objetivo de trabalhar com a saúde em uma área desprovida desses recursos. O primeiro médico do hospital foi Pascoal Pontrandolf, que veio de Belém para trabalhar como clínico e cirurgião, de forma intermitente, sem residir em Bragança. A partir de 1954, o hospital começou a formar o seu quadro clínico residente na cidade. Em 1955, chegaram à cidade três médicos italianos, Caetano Scalese, Mário Lordi e Alberto.

E no dia 19 de março de 1955, dedicado na Igreja Católica a São José, esposo de Maria, foi inaugurado oficialmente o Hospital Santo Antônio Maria Zaccaria, hoje parte das Obras Sociais da Diocese de Bragança.

Eliseu Coroli e a comunicação

A Rádio Educadora de Bragança contou com o empenho particular de Eliseu Coroli, com o apoio inconteste do também barnabita padre Miguel Giambelli. Inaugurada em 12 de novembro de 1960, transmitiu primeiramente o Círio de Nazaré em Bragança, evento pioneiro na comunicação da região. A entidade contou com os trabalhos de importantes nomes do rádio paraense e se tornou um marco na comunicação de Bragança, por diversos trabalhos, entre eles o educacional e o esportivo.

A partir da fundação da Rádio Educadora foi criado o SERB, em parceria com o padre Miguel Giambelli, que se tornou seu primeiro diretor. O Sistema Educativo Radiofônico de Bragança teve sua origem em 27 de janeiro de 1958, quando os padres da Prelazia do Guamá, numa reunião plenária em que examinaram os vários aspectos do assunto, aprovaram por unanimidade a organização do sistema. Naquela oportunidade foi escolhido o padre Miguel Giambelli para coordenar todas as iniciativas necessárias à realização do empreendimento.

Com a fiel colaboração de Giambelli, Eliseu coordenou os primeiros trabalhos do Sistema Educativo Radiofônico a partir de 1961. Cada paróquia da prelazia se prontificou a dar uma parte de suas economias para possibilitar a aquisição do equipamento da Rádio Educadora e dos primeiros 150 receptores cativos, destinados às escolas radiofônicas.

Para conhecer melhor seu novo compromisso, o padre Miguel Giambelli realizou vários estágios, entre os quais merece um destaque especial o de Natal/RN, onde teve oportunidade para estudar a eficiente organização das rádios-escola pelo então cônego Eugênio Sales.

Em dia 17 de setembro de 1960, o padre Miguel compôs a primeira Equipe Central do SERB, a qual se dedicou a organizar cursos para monitores nas várias paróquias da Prelazia. A primeira aula radiofônica ocorreu no dia 17 de abril de 1961, voltada para 1.508 alunos, distribuídos em 107 rádios-postos.

Eliseu Coroli participou, em 21 de março de 1961, juntamente com dom José Távora de Araújo, dom Eugênio Sales e dom Alberto Ramos, da assinatura do Decreto n.º 50.370, do presidente Jânio Quadros, que cria o Movimento de Educação de Base – MEB. Naquela época, o SERB era o Sistema pioneiro de toda a Amazônia Legal atuando em tele-educação.

No início de 1962, o SERB começou a receber ajuda do MEB, sobretudo com receptores cativos Philips, que nos permitiram ampliar nossa rede de escolas radiofônicas, tanto que, naquele ano, chegamos a ter 362 rádios-postos, com 6200 alunos.

Em janeiro de 1965, o padre Giambelli deixa a direção executiva do SERB – embora permanecendo presidente jurídico – para transferir-se a Belém como vigário da Basílica de Nazaré, na qual permaneceu até o dia 19 de abril de 1971, data em que reassumiu o executivo da residência do SERB.

Durante os seis anos em que o padre Miguel esteve afastado do SERB, surgiram, na equipe do MEB nacional, elementos políticos e ideológicos contrários aos princípios que norteavam o sistema. As divergências ideológicas foram sentidas, ao ponto de dom Eliseu, no ano de 1970, desligar oficialmente o SERB do MEB "pelo tempo em que continuar na direção do MEB a atual equipe nacional", como disse textualmente o prelado de Bragança, em seu ofício a dom José Távora, Presidente Nacional do MEB.

Em 12 de julho de 1971, o SERB renovou o convênio com o MEB, este sob a presidência de dom Luciano José Cabral Duarte, que proclamou em alto e bom som seguir uma orientação totalmente diferente da administração anterior, a qual causara o desligamento entre os dois segmentos. Foram mantidos seus 34 funcionários, dentre os quais 19 estavam ligados ao MEB nacional, circunstância que fez do sistema bragantino o legítimo representante do MEB na região. A escola conta hoje com alcance em ondas média e onda tropical e reúne mais de 100.000 alunos em toda a sua história.

Eliseu Coroli e suas obras religiosas

Auxiliado por seu irmão, padre Paolo Coroli, construiu e organizou o Seminário Santo Alexandre Sauli, fundado em 20 de maio de 1962 para a formação dos futuros padres e que homenageou o bispo barnabita e italiano Alexandre Sauli, uma referência de vocação ao sacerdócio entre os barnabitas.

Atento às necessidades da religiosidade e da ausência sentida de suas primeiras colaboradoras (da Congregação do Preciosíssimo Sangue, chamadas de irmãs Preciosinas), Eliseu Coroli também fundou a Congregação das Irmãs Missionárias de Santa Teresinha em 25 de março de 1954, para colaborar com os padres na assistência religiosa e na Educação. Essa congregação tem sede em Bragança e como superiora Geral atual a Ir. Estelina Oliveira. As Missionárias estão espalhadas por diversas residências pelo Brasil e no exterior, com destaque às missões em território africano.

Morte

Após uma longa trajetória, que lhe rendeu cansaços e agruras físicas, dom Eliseu Coroli morreu às 16h30 de uma quinta-feira, dia 29 de julho de 1982, na unidade de tratamento intensivo da Clínica SOCOR em Belém, depois de cinco dias de diversas complicações devido à idade, uma forte insuficiência e infecção renal, além da parada cardiorrespiratória que lhe ceifou a vida. Junto a seu leito de morte estavam diversas missionárias de Santa Teresinha, como a primeira, Irmã Edith Almeida de Souza, que acompanhou seus instantes finais.

Muitos de seus ex-alunos, religiosos e religiosas, bispos, padres colaboradores e amigos estiveram na clínica para verificar o estado de saúde e testemunhar os últimos momentos da vida do bispo Coroli. No hospital, quatro dias antes, recebeu o sacramento da unção dos enfermos das mãos do então arcebispo coadjutor dom Vicente Joaquim Zico. Seu corpo foi preparado e colocado numa urna especial às 18h daquele mesmo dia. No caixão, haviam desenhos que representavam liras e vários ramos de trigo, símbolos que coincidentemente faziam parte da espiritualidade do bispo Coroli. Às 20h30 horas, o carro com seu corpo partiu de Belém em direção a Bragança, enfrentando uma chuva torrencial no percurso, segundo os relatos das missionárias que estavam presentes, as irmãs Maria Janete Torres e Maria do Carmo Mazzoni.

Na chegada do ataúde a Bragança, pelas ruas e avenidas uma grande multidão aguardava o carro com o corpo de dom Eliseu Coroli, aglomerada próximo ao prédio do Instituto Santa Teresinha e da Catedral de Nossa Senhora do Rosário, cujos sinos badalavam de forma fúnebre. Uma sirene do antigo DER (Departamento de Estradas e Rodagens) do Pará anunciou a chegada do corpo. Primeiramente, foi à capela do Instituto Santa Teresinha para um velório privativo das irmãs Missionárias de Santa Teresinha, seguidas de centenas de pessoas que prestaram suas homenagens ao bispo falecido. Enquanto isso, na Rádio Educadora, de meia em meia hora, era lida a biografia de dom Eliseu Maria Coroli, seguida de uma programação fúnebre, como é de costume na emissora.

Às seis horas da manhã do dia 30 de julho de 1982, sexta-feira, a primeira missa de corpo presente foi realizada, na capela do colégio. Em seguida seu caixão foi levado à Catedral de Nossa Senhora do Rosário, quando dom Miguel Giambelli concelebrou com inúmeros sacerdotes mais uma missa de corpo presente. Varias celebrações litúrgicas foram feitas na Catedral, uma delas celebrada por dom Alberto Ramos, arcebispo metropolitano de Belém. Até as 15h, seu corpo permaneceu na Catedral, sendo levado depois para o Ginásio Santa Teresinha, em mais uma missa presidida por dom Miguel. Na celebração, deram seus testemunhos e prestaram suas homenagens o padre Luciano Brambilla, representando os padres Barnabitas e a irmã Oneide Rotterdam, pelas missionárias de Santa Teresinha.

Seu enterro foi realizado em seguida, no local onde foi construída a capela mortuária no interior da Catedral de Nossa Senhora do Rosário, ao lado esquerdo (visão de frente) do presbitério e do sacrário. Somente religiosas e sacerdotes assistiram a esse momento.

Após a morte de Eliseu Coroli

Após o sepultamento, começaram diversas peregrinações, com pessoas rezando e pedindo graças através do bispo, como se dá em vários exemplos de tradição católica. Porém, “somente a Igreja pode proclamar a autenticidade das virtudes heróicas praticadas por aqueles que partiram desta vida, deixando aos que ficam o testemunho de uma vida santa”, como afirma a irmã Marilda Teixeira, hoje responsável pelo memorial de dom Eliseu Coroli, no gabinete que lhe pertenceu, dentro do Instituto Santa Teresinha.

Em 1994, seu sucessor na administração da já rebatizada Diocese de Bragança, dom Miguel Giambelli, enviou à Sagrada Congregação da Causa dos Santos, no Vaticano (Roma), alguns escritos, livros e documentários que comprovam a vida de santidade de Dom Eliseu. Após estudos e análises da sede da Igreja Católica em Roma, recebeu a declaração de que poderia ser aberto um processo de canonização do já então declarado Servo de Deus dom Eliseu Maria Coroli.

Em 10 de agosto de 1996, o atual bispo emérito de Bragança dom Luís Ferrando, fez a abertura da fase diocesana do processo de beatificação de Eliseu Coroli. Para isso, foi nomeado um tribunal para ouvir testemunhas, analisar escritos, fazer pesquisas sobre a vida e virtudes do bispo italiano.

Os trabalhos foram concluídos, em nível diocesano, no dia 29 de julho de 2004, quando se deu por encerrado o processo diocesano e os estudos foram encaminhados à Sagrada Congregação da Causa dos Santos, no Vaticano. Os textos do processo foram traduzidos para o Italiano, organizados em livros e analisados por especialistas.

Em oitenta e dois anos de vida, cinquenta e dois deles dedicados à Região Bragantina, Eliseu Coroli construiu o que chamamos hoje de “patrimônio Coroli”, não só físico como demonstram suas obras, mas também espiritual, o propósito de sua missão na Amazônia e sua vida e obra marcaram para sempre a cidade, a memória e a história de Bragança no século XX.

Dário Benedito Rodrigues é bragantino, ex-aluno e ex-professor do Instituto Santa Teresina. Historiador, pesquisador e docente da Faculdade de História na Universidade Federal do Pará, em Bragança.