ᮕᮨᮓᮛᮔ᮪
ᮕᮨᮓᮛᮔ᮪
Argumentasi
Argumentasi nya éta wacana nu eusina ngajéntrékeun atawa nerangkeun bener henteuna hiji perkara, dumasar kana alesan anu kuat, nepi ka percaya jeung ngahudang pamaca pikeun milampah hiji pagawéan.
Deskripsi
Déskripsi nya éta tulisan nu ngagambarkeun objék, tempat atawa kajadian kalayan jéntré ka pamaca, siga nu ngarasakeun langsung éta kajadian nu digambarkeun dina wacana.
Narasi
Narasi mangrupakeun karangan tulisan nu nyaritakeun lumangsungna hiji kajadian ti mangsa ka mangsa, kalawan ngaruntuy turut runtut.
Eksposisi
Eksposisi nya éta wacana nu eusina ngajéntrékeun tur medar hiji objék, prosésna, tujuanana jeung gunana. Tulisan bahasan mah ilaharna sok maké wangun tulisan campuran contona déskripsi jeung narasi, atawa narasi jeung argumentasi.
Tari Merak asalna ti Kota Bandung, Propinsi Jawa Barat. Dina buku Sunda R Tjetje Somantri: Tokoh Pembaharu Tari Sunda (2000) nu di tulis ku Ending Caturwati, tarian Merak mimiti didamel ku R. Tjetje Somantri taun 1955 sareng dipérénkeun dina Konperénsi Asia-Afrika. Teras Irawati Durban Ardjo nyampurnakeun tari Merak taun 1965 sareng dianggo dugi ka ayeuna. Awal mulana aya tari merak kusabab tugas Présidén Sukarno nyiapkeun New York Worlds Fair di taun 1965 ngajadikeun Irawati teras niténan gerakan merak. Gerakan ieu ngagambarkeun atawa nyaritakeun kisah pesona merak jalu anu ngagoda merak bikangna.
Tari Merak kalebet kana jenis tari kreasi modern. Kaéndahan merak khususna aya dina jangjangna anu ngagaduhan motif anu khas sareng rupa-rupa warna beureum, biru, sareng konéng. Gerakan tari alias jogetna nyaéta nurutan gerakan merak anu pamér kaéndahan jangjangna. Merak mangrupikeun sato sagedé hayam, buluna lemes sareng sirahna makuta. Kabiasaan merak nyaéta sok ngembangkeun bulu buntutna pikeun mikat merak bikang. Ieu ngandung hartos yén sato anu gaduh jangjang anu saé nyaéta manuk jalu, tapi koreografer ngarancang tarian ieu pikeun dilakukeun ku awéwé, atas paréntah Bung Karno, Présidén Républik Indonésia anu munggaran, anu dikenal ku raos éstétika anu luhur.
Tari ieu biasana ditari ku tilu atanapi langkung penari, anu masing-masing ngagaduhan fungsi salaku bikang sareng lalaki. Iringan lagu gending anu ngiringan tari merak nyaéta lagu Macan Ucul. Dina sababaraha adegan, sakapeung waditra bonang ditabrak dina kai pisan anu kadéngéna disada pisan, éta mangrupikeun bagian tina gerakan sapasang merak anu kaluar.
Kamekaran tari Merak ogé ngagaduhan béda-béda panggunaan kostum. Tari Merak ku Tjetje ngagunakeun jangjang merak salaku pasipatan kostum, sedengkeun Irawati ngagunakeun buntut merak salaku milikna. Tari Merak tiasa dilakukeun sacara individual atanapi kelompok. Tiasa tari sasarengan atanapi silih gentos dina grup. Dina tarian Merak, aya sababaraha rupa nilai jeng filosofi ti mimiti agama sareng kaalusan nu sanesna. intina, gerakan tari Merak hartosna salaku manifestasi kagum kana kaéndahan merak. Nilai kaagamaan tarian Merak ngagambarkeun rasa syukur kana kaindahan alam, kaasup mahluk-mahluk Gusti nu Maha agung. Nilai kahalusan kagambar dina gerakan anu terstruktur, rapih, sareng éndah ku para penari.
Biasana, tari merak sok ditampilkeun dina acara sambutan tamu, tapi ogé tiasa dijadikeun tari hiburan sareng ngalengkepan acara masarakat/adat. Contohna nyaeta tarian merak mangrupikeun salah sahiji tarian anu ditampilkeun pikeun nampi tamu nalika acara kawinan jeng kunjungan ti tamu nu sifatna penting, jeng simbol wilujeng sumping ka para tamu. Mun tina acara adat kawinan tiasa dianggo pikeun ngabagéakeun grup panganten lalaki di gang atanapi tarian asli Jawa Barat anu tiasa ngenalkeun Indonesia dina pandangan masarakat internasional.
Tari merak mangrupikeun kasenian tradisional Indonésia anu kawitna ti Jawa Barat. Masarakat Jawa Barat kedah bangga kana warisan budaya ieu sareng teras ngalestarikeunana. Ngartos sejarah, makna, filsafat, teras diajar gerak tari merak mangrupikeun salah sahiji bentuk pelestarian budaya jeung oge buktos masarakat nu ngahargaan warisan budaya anu kedah di jaga kangge incu atawa panerus bangsa.
Sumber:
Pendidikan, J., Drama, S., Musik, D. A. N., Bahasa, F., Seni, D. A. N., & Semarang, U. N. (2015). Pembelajaran Tari Merak.
Mulyani, A. (2014). KREATIVITAS IRAWATI DURBAN DALAM TARI SUNDA GAYA TJETJE SOMANTRI. Jurnal Ilmiah Seni Makalangan, 135–152.