悠遊 台南。安平。漁光島
當地漁民利用夜間駕竹筏出海捕魚,在外海撒網處,每一座浮筒上置一盞燈為號誌,
遠遠望去,萬點漁光漂浮於海面上蔚為奇觀,故取名『漁光島』!
悠遊 台南。安平。漁光島
當地漁民利用夜間駕竹筏出海捕魚,在外海撒網處,每一座浮筒上置一盞燈為號誌,
遠遠望去,萬點漁光漂浮於海面上蔚為奇觀,故取名『漁光島』!
台南廟宇遍佈大街小巷,而漁光島宮廟和神壇的密度為台南安平區之冠:這裡,宮廟不只是信仰的所在,同時也是維繫家族關係的核心。現任漁光里里長林寧峰,自己也是島上的在地人,他說這裡一共有李、林、邱、洪、王、魏等六大姓氏和九間宮廟,家族們各自供奉不同的神祇——以他自己來說,主祀鎮海元帥的雲濟宮就是林氏家族的廟宇,原本的規模只有幾坪,1988年在家族的支持下原地改建,並延請著名繪師潘岳雄彩繪門神,而成為地方一景。大致上來說,漁光島因為居民以海為業,因此供奉的多為保佑出海平安的神明,例如天壇宮的田府元帥、遊海宮的遊海元帥等。每個家族宮廟都會有各自供奉神明的方式,以林氏家族所屬的雲濟宮來說,每兩個月會有一次家族的祭祀活動,每家都會準備三牲祭品前來——過去甚至會精心烹飪各式菜餚,而現在有時為求方便,會以水果或餅乾代替。對於族人來說,與其說這是拜神,倒不如說更像是在侍奉長輩;而固定的祭拜活動,也讓家族成員們藉此交流情感,並強化凝聚力。除了日常的祭祀外,每隔12年則會有大規模的建醮,而數十年才會舉辦一次燒王船祭典;而在漁光島上,有時也會出現其他外地的廟宇在海岸邊進行的「請水」儀式,而「請水」的目的在於祭拜海上的好兄弟。值得一提的是,每間宮廟的神祉各自有著與信眾不同的溝通方式:內容單純的問題可以用擲筊來解決,但偶而有特殊的旨意需要傳達,就會按神明的指示來進行儀式。以雲濟宮來說,鎮海元帥就會透過「手轎」的方式:由信眾手持小型神轎,神明降駕後以神力操控,並在桌子上書寫文字傳達旨意——林寧峰里長也是雲濟宮的「三壇小法」,意為行使小型方便法事的法師。
天宮壇是漁光島的公廟,主神為田府元帥,副神為註生娘娘及福德正神。每年農曆三月十六日田府元帥聖誕,都會在廣場敬備平安宴席,以謝友境廟宇和信眾。天宮壇也是居民問事吉兇、請求指點的優先選擇。
雲濟宮主祀鎮海元帥,原屬漁光島上林姓家族的廟宇,最初不到幾坪,1988年在家族的支持下,原地改建,特邀名家潘岳雄彩繪門神,此作品現已成為廟方與社區的珍貴資產。
小小面積的漁光島竟是安平區神壇密度最高的地方。居民以海為業,多供奉保佑出海平安的神祇,安定心靈,遊海宮主祀的遊海元帥就屬其中之一。
供奉道教玄武宗「聖龍王」,每年從三月初一至初三聖誕生日,為期三天,而一年有三次大型法會活動,舉辦慶壽三朝道場大法會,協助信徒消災解厄、添財補庫及祈求平安。象徵北極星與四象中的玄武,是統理北方之道教大神,北方在五行之中屬水,能領導所有水族與水上事物,故又兼為海神。
南安壇主祀謝府元帥,人稱護國尊王,聖誕日農曆五月初四,謝府元帥乃中國東晉時代名將謝安,生前抵禦胡寇,力保中原,為民景仰,殁後成神。其信仰主要集中於台南市,分佈範圍與臺灣的開發路線極為接近。
1958年823砲戰中,一位小兵屢屢因神靈預警而躲過砲火,毫髮未傷的退伍,感謝救命之恩,1960年這名小兵於海安路上蓋廟供奉保生大帝。1992年海安路進行地下街工程,必須拆遷,保生大帝指示,保安壇要建在靠海的地方,遂移至漁光里現址。主神除保生大帝外,另有從花蓮迎回來的王母娘娘。
慶和壇的主神是代山法主,也就是張公法主,由洪家先祖在1930年代由南鯤鯓蚵寮迎奉而來,每年農曆十月廿日為其誕辰。慶和壇屬管理人制的神壇,今廟貌建於2002年。
坤龍壇供奉多尊神明,主祀呂天子、張公法主,農曆三月初八日為張公法主聖誕,農曆五月廿九日為呂天子聖誕。坤龍壇創建年代不詳,原為私人神壇,後建廟並設管理委員會,2004年舉行祈安降福賜祿清醮大典,目前交陪廟宇有安平天宮壇、安平湄洲壇、橋頭竽寮壽生廟與彰化妙行宮。
景點資訊
電話|+886-927-299-000
地址|台南市安平區漁光路
分類|自然景觀、休閒農漁、水上活動
營業時間|全年無休。24小時營業
門票資訊|無門票
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