Waarom verliezen veel grootmeesters een gevecht op straat en iemand die minder goed getraint is niet?
Het gebruikelijke antwoordt is houding en fighting spirit. Deze antwoorden zijn niet behulpzaam of geven de juiste instructie voor leerlingen dit “het” niet hebben of voor degeen die "het" moet leren. Het simpele antwoord is dat de gemiddelde martial arts leerling een fatsoenlijk mens is, die niet meer misbruikt, geïntimideerd en leed wil ondergaan. Ons werk is niet om deze mensen in vechtersbazen te veranderen, maar in iemand veel minder waarschijnlijk is om letsel op te lopen dan voor zij gingen trainen. Dit is belangrijk om te begrijpen.
Veel mensen hebben een ingebouwde terughoudendheid om opzettelijk serieuze schaden te kunnen doen bij een ander. Zonder speciale training zal 85% van de mensen niet in staat zijn om letsel bij een ander te kunnen doen. 13% doet dit met veel terughoudendheid en voelen zich schuldig achteraf en 2% heeft er geen enkel probleem mee om dit te doen.
De meesten gevechten zullen beginnen met poseren. Als je terug poseer dan begint het gevecht. Ben je echt berijd om een gevecht te beginnen met de mogelijkheid om letsel te doen of zelf letsel te krijgen. Je kan ze ook gewoon hun pose laten houden en het daar bij laten. Een argument of een discussie beginnen zal de situatie niet veranderen. Een argument doet beroep op de intellect, wat in een conflict word uitgeschakeld, dus doe je een beroep op een gedeelte van de aanvaller dat niet beschikbaar is. Gebruikelijke Ving Tsun wijsheid is on nergens aan te denken, niet hoe groot of sterk hij is, of wat hij zegt. Wacht en reageer zoals je getraind heb. Dat is alles.
Veel martial arts leren wat je moet doen als iemand slaat of trapt maar niet de belangrijkste aspecten van een echt gevecht. De mentale vaardigheden die je nodig heb in een echt gevecht.
Dingen die gebeuren in een gevecht:
Dit gebeurd voor goede redenen om ons lichaam voor te bereiden op het krijgen van schaden en om het snellere gedeelte van de hersenen te gebruiken. Dit gedeelte van de hersenen hebben veel nuttige functies als je bedreigt word.
Om dit gedeelte van de hersens nieuwe dingen te leren is moeilijk maar niet onmogelijk. Je moet heel precies zijn in je training anders raakt het in de war. En je kan het maar een paar dingen leren per keer. Vandaar dat een techniek veel herhaald moet worden om aan te leren als een instinctieve reactie. Als het eenmaal dingen heeft aangeleerd dan vergeet dit het nooit meer.
Er word gezegd dat een sterk lichaam een sterke geest heeft. Maar houd dit ook stand in een echt gevecht. Door te trainen kan je je lichaam velen malen sterker maken dan het nu is, maar heb je dit ook nodig in een gevecht. Mentale conditie is veel belangrijker.
Als je nooit hard geraakt ben zoals je dat in een echt gevecht kan verwachten weet je ook niet hoe je hier mee om moet gaan. Als je nooit uitgeput ben geweest maar toch nog door moet trainen, zal je dit ook niet in een gevecht kunnen doen. Als je nooit getraind heb terwijl je een blessure heb of ziek ben of wat dan ook, dan zal je niet weten hoe het aanvoelt als je dit wel moet doen. Als je nooit traint om al je snelheid of kracht te benutten die je hebt om het maximale uit je lichaam te halen, zal je nooit weten wat je in een gevecht kan doen.
Als je iedere keer handschoenen en bescherming draagt tijdens sparren zal het nooit normaal aanvoelen in een gevecht als je dit niet aan hebt. En een vechtstijl moet juist trainen om het onbekende bekend te maken.
Sparren is bijzonder inefficiënt omdat het niet toestaat om op kwetsbaren delen te slaan, het leert je aan om op sterken harde delen te slaan wat niet de respons moet zijn als je een meedogenloze, grotere en taaiere tegenstander heb en je voor je eigen veiligheid moet vechten. Ving Tsun gaat er vanuit dat dit nu precies de tegenstander is waar je tegen moet vechten. Sparren word gebruikelijk gedaan tegen gelijken tegenstanders en gewichts klassen om te zorgen dat je niet tegen groteren personen moet vechten en het gevecht ook eerlijker lijkt.
Chi Sau is de manier om dit om veel van dit te leren. Alles van wat hier boven staat kan door correct Chi Sau te doen getraind worden. Als je dit niet doet, dan word het gedeelte van de hersens die we het meest nodig hebben in zo een situatie, niet getraind, en zal je niet goed reageren.
Ten eersten is Chi Sau geen spelletje. En winnen in Chi Sau heeft geen relatie met wat je eigenlijk staat te doen, wat het trainen van vecht reflexen en technieken is, niet het behalen van punten. Er zijn mensen die technieken trainen in chi sau die werken maar in een echt gevecht niet werken. Al je technieken die je maakt moeten gemaakt en gepositioneerd worden alsof je door je tegenstander heen wil slaan en ze ook echt zou toepassen. Geen lichten/zachten bewegingen of stoten die alleen het oppervlakte raken. Een ander slechte techniek is om je tegenstander maar een keer te raken, alsof je met een stoot een gevecht eindigt. Indirect train je hier ook me dat je tegenstander gaat denken dat hij met een stoot het gevecht verliest en over is. Helaas komt aantikken in de praktijk maar al te vaak voor. En in sommigen scholen zelfs een regel voor Chi Sau. Dit is niet de manier om te trainen om te kunnen vechten!
Cirkels maken in Poon Sau is zinloos. Je ben geen bus aan het besturen. Je moet voorwaartse energie hebben. Alleen licht chi sau is ook niet goed. Soms moet het zwaar om spieren , reflexen en zeker bij beginners gevoeligheid te trainen. Licht Chi Sau heeft zijn nut maar zwaar Chi Sau niet door spierkracht maar door een correcte waist, correcte positie, correcte techniek en goede voorwaartse energie, is een vitale stap om goed te leren vechten en te winnen.
Een aantal belangrijke ideen voor het trainen van deze mentalitiet zijn de volgenden:
Deze trainingen geven je het doorzettingsvermogen om niet op te geven. Helaas voor mensen die dit als een sport trainen en het voor het leuk/sociaal aspect doen zullen dit nooit begrijpen.