Исповедь странствующего путника по долине горя

Воистину я бывал там и видел то, что доношу до каждого человека, ибо всяк должен понять, что неверие рождает Зло и убивает Добро. И дабы этого не происходило, вникните всей своей душой в то, что прочтете, и в то, что видел я. Не смейтесь над тем, что изложено здесь, ибо после вашего смеха через семь дней вас может посетить Зло, а это - Горе.

Ежели вас это не заинтересует, то отдайте эти рукописи настоящему человеку, который верит в Истину, исходящую с Небес. И сделайте это торопясь, дабы не навредить себе и своим близким - это не угроза, а чисто человеческая просьба.

Да восторжествует истинная вера во всемогущего - всевышнего. Аминь. Аминь. Аминь.

ГЛАВА 6

Я обратился, чтобы увидеть чей голос, говорящий со Мною, и обратившись, увидел семь золотых светильников.

И так напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего.

(ОТКРОВЕНИЕ СВЯТОГО ИОАННА, Глава 1)

Пройдись по Долине Горя и донеси до каждого обо всем увиденном. И пусть каждый прочтет и уяснит для себя что есть что и где это находится дабы избежать участи той. Ибо по мере добра и предоставлено будет жилье каждому участнику жиз­ни этой. И чтобы не попасть во владения темные, избирать все нужно только из всего светлого. И пусть для каждого светлый луч надежды Божьей всегда будет освещать тропу следующего в Мое Царствие, ибо сказано: «Да будет так».

Пришло время и от человека скрывать ничего не нужно. К ду­ховным словам мало кто прислушивается. Так пусть человек по­верит в другую явь, а она реальна, точно так, как и первая. Но в первой живет радость с вечностью, а во второй - горе вечное. И сии слова неопровержимы.

УЧИТЕЛЬ ИИСУС ХРИСТОС

1. И увидел я яркое свечение, исходившее с Небес. Душа дала возможность все понять и услышать. Глас Божий прон­зил мое сознание и предоставил время воссоединиться с ми­ром Божьим, осознать полностью всю Его суть и суть, сказан­ного Им. По началу было страшно, но дабы спасти сие чело­вечество, душа преодолела этот страх, утвердив при этом мысль и тело. Свечение было направлено на мозг сущий, ко­торый и воспринял все святое, истинно Божье.

2. Говорил Господь мягко и спокойно. Блаженство разума витало вокруг очага моего. Душа еще более укреплялась и пре­доставляла возможность увидеть все человечество и каждую Душу в отдельности. И не устояла моя мысль пред Истиной Божьей, и согласилась со всей ее радостью и печалью. Ибо когда пылает пламя, то всегда ощущаешь от него исходящее тепло, тепло приятное, как и сам Всевышний. И доколе будет существовать Он, до тех пор и будет исходить тепло - орган Его духовного дуновения. Аминь.

3. В пророчествах Его заложена Истина всемогущая и вседвижимая. И не поверить в это - значит стоит признаться в большом несмываемом грехе. Но, ежели слышишь эти проро­чества и сокрываешь их от иных душ, то врата Небесные бу­дут для тебя вечно закрытыми, и душа не будет находить себе покоя и места, проклятия будут слышны со всех сторон. Так говорил Его голос, и такова была мысль Его.

4. Поначалу, увиденное и услышанное, казалось мне исхо­дящее от темных сил. Но когда Он прикоснулся ко мне, то все изменилось и приняло вид сверхчеловеческий. И осознало чело, что Сам Сущий соизволил оповестить о том, чему суж­дено быть и чему случиться. Но сначала было учение, и лишь после -

· пророчество, которое избрало сие место в этой жизни. В обоюдном согласии было рождено новое повествование и новое движение,

5. Взяв за левую руку, Господь повел меня через пустыню, в которой песок лежал без всякого движения. И вот, ступая шаг за шагом, песок этот вздымался вверх. Сначала появил­ся маленький ветерок, за которым последовали маленькие ча­стицы этого песка. И вот этот ветер превратился в ураган, и движение всего залежавшегося, ускорилось. И мне показалось, что новая жизнь родилась в этом Божьем потоке.

6. С трудностью, преодолевая шаг за шагом, год за годом на душе становилось намного легче и свободней. И виделось нетерпение людей познать всю искренность, которая исходи­ла с небес. И вот первое сделано: суть изложена и гнев снят, но потребуется очень много времени, дабы обновить и возро­дить заново человечество и сделать его достойным в образе людском, ибо власть зла и наживы затмила очи, и подвело тво­рение к пропасти. И не видя той пропасти, сыпятся тела в пре­исподнюю, и все сильней кипит океан крови града сего. Смотрит Господь на все это и глаголит:

7. "Вразумлял Я вас, учил Я вас, обошли вы стороной все то, что предназначено было вам, обошли и не покаялись, толь­ко посмеялись надо Мной. Так вот, смотрите к чему привело ваше непочтение. А ведь сотворены вы были не для погибели своей. И вот, когда Я вновь вихрь поднял над вами, вы про­снулись, но еще не понимая для чего вы это сделали. Но век грядущий не стоит на месте, он и только он делает отбор. Из­мените свой нрав, искорените зло в себе и ваши потомки пой­дут и войдут новой поступью в Царствия Мои. Не теряйте и не губите свое достоинство пред тьмой. Только во Мне вы най­дете радость жизни, и в радости общения вы будете находиться вечно. Я излагаю вам же, к сему следует прислушаться. Аминь. Аминь. Аминь."

8. И снова услышал и увидел я море крови человеческой, пролившейся из-за безумия. И люди, как малые дети, стара­лись прикоснуться к одеяниям Его, дабы спастись и спасти то, что осталось, а остались только те, кто был близок к Нему, к Его духовным деяниям. И город с мечетью золотой поник головой на шесть лет, ибо пронзил он сердце палача, сердце тирана, который не давал покоя всем близким, кто был рядом с ним. Да и вознесся глас небесный, и чрево разделено на две части, и новое быстро рождено.

9. Слышал я сильный крик женщины белокурой, которая, стоя на коленях, просила помилования пред женщиной с тем­ными волосами, которая и отвечала ей так: "Невиновна я в твоих прегрешениях, и ты сама должна искупить свой грех пред всем человечеством. Роды твои я прекращу, штаты все закрою и я за Сына своего отомщу, превратив материк в без­молвный камень. Духовный острог будет открыт точно так, как открыт рай для всех верующих". "Прости меня, темново­лосая, не виновна я в своих родах, но и бесплодной не хочу остаться и ты, как женщина, не навреди мне в этом. И нет же­лания у меня идти на тебя с мечом. Помилуй и прости".

10. И встретился на пути мне лжец, который пророчил, что Бог и есть всему вражда. Спустя некоторое время, он снова встретился мне, но уже без рук и без языка, ответить мне он ничего не смог. Из глаз его сочились слезы, сравнимые с кровью человеческой. И зарыдал сей пророк от бессилия своего. Лицо и все тело его вспыхнуло голубым огнем, и сгорел он в ярости своей. Смотря на уносившийся прах, его постигла мысль иная, осветившая весь род человеческий, но не долго мысль жила, ибо пепел того лжеца воссел на всех народах и начал разлагать все по- новому. Новое тысячелетие было оскверне­но. Снова кровь, печаль, мучения черными орлами начали кру­жить над ослабленным народом.

11. Вздрогнула та женщина, которая просила прощения, сер­дце защемило и вновь раздался крик: «Да, я его родила. Сей­час не милуй Ты меня, убей и не жалей!». И взбушевалось море, из которого на сушу вздымались волны, состоящие из крови и плоти человеческой. Тихий стал буйным. Неисчисли­мое количество трупов отдавал он суше, волны шумели и ки­пели, и на 2017 волне тихо буйный успокоился в ожидании со­крытом. Трупы, покрытые язвами и без очей, направились в пустыню. Каждый из них в костлявых руках своих держал «зо­лото» в суме, от которой исходил трупный запах. «Женщина, видишь, что ты натворила? Мой меч находится у изголовья твоего».

12. «Не прислушалась я к Твоим словам, обманчиво они звучали для меня. Думала я, что роды мои пойдут во Благо, но плод мой осквернил все Твое. И у океана лопнуло терпение, надоело ему ждать вечного блага из вне». «Блага не нуж­но ждать, его надобно творить не манерами твоими». И Гос­подь во всеуслышанье промолвил: «Зверь выйдет из океана, и он погибнет в пустыне, ибо в пустынном оазисе на него нач­нется Сафари». «Прошу Тебя Господь, отдели у него голову от тела и пусть песок пустынный накроет все, а я же на все века скроюсь где-то в темноте, и роды мои на этом прекра­тятся». «Ты, отрекаешься от детей своих?». «Нет, но я луч­ше подожду... Земля терпела и народ ее, хотя меч Твой был приподнят надо мной».

13. «Ты глаголишь о святости, о добре, но за семью печа­тями находятся они. Почему не пускаешь вход Истину Свою, неужели у Тебя, Творца в их погибели страх берет?». И ус­лышал я гнев Божий: «Оставлю Я семян немного и ими засею поле плодородное, которое за один год умножится в святости и добре во сто крат. Боюсь не за свой плод, поэтому берегу Свое добро. Вижу для кого оно направлено. Но Ты же посмот­ри на идущих по этой обители: кровь их темна, помыслы враж­дебны, язвы неизлечимы. У Меня же наоборот: кто верит, тот чист и помыслы его чисты. В Моих руках находится Ореол - Исток. И все свое отдам тому, кто чтит Меня и уважает все Мое в своем теле. В этом их жизнь, их Вечность».

14. Вот сказал мне Господь во всеуслышание: «Поверни свой взор в левую сторону». И в один миг я это сделал и увидел горе, стоящее предо мной. Горе это было в лице человеческом, голо­вы, которые были без волос и уста их были разорваны до ушей, и ноги их не могли уже нести. Плакал род неверующих и про­сил помилования. Ждал я, что Господь простит их, но было мол­чание. И плакали дети, прося своих родителей покаяться. Но они тоже молчали, крепко держа в руках своих цепи золотые и бо­гатства, превращенные в прах. Корысть и жадность не давала им промолвить ни единого слова. Не видели они своего страш­ного вида, хотя зеркала стояли пред ними, как и макияжи, но украсить было уже нечего. Вот, второпях, подбежала женщина ко мне и со звериным оскалом промолвила: «Мы живем и бу­дем жить, а вы же все мертвы». «Посмотрела бы ты на себя со стороны и возрыдалась бы в отчаянии своем, ибо нет на тебе ничего, ты даже не нагая».

15. По своей воле, исходящей от меня, подошел я к яме, на­полненной... «Боже, страшно мне смотреть на это». Но глас глаголил: «Смотри, но были моменты, когда ты завидовал им». И видел я в огромной помойной яме, чиновники земные на­слаждались довольствиями своими. Они захлебывались. «Гос­поди, я больше не могу, ибо вижу тех, кого я знал». «Смотри, смотри, но оплакивать их не стоит, ибо погасла их свеча. Их достоинством сейчас является помойка всесветная, пусть на­слаждаются и не брезгуют избранным. И вот, когда они ста­нут сытыми сполна, вновь явится обман и яма похлеще ста­нет этой. Жили они в обмане, в сладости и в наслаждении, та­ким здесь не привыкать. Пусть думают, что в глатающем... находится их благополучие».

16. И отошел я от зловония, отходя, чуть не угодил в эту яму, споткнувшись о голову, лежащую без тела: «Господи, а где же тело?» «Не беспокойся, этой голове суждено быть бес­телесной, ибо тело нашло свой покой в обещаниях головы сей. Ибо кто вредит народу тот будет разделен. И сие ты видишь и запомни, что сие есть начало адского пути. И там, вдали за горизонтом, стоят города, опозорившие себя со стяга своего, и тебе там предстоит, спустя некоторое время, побывать». «Могу ли я еще пройтись и посмотреть по этой долине зла и разврата?» «Ступай, Ангел Мой будет с тобой».

17. Следовал я молча, смотрел на все происходящее и уви­дел я, что ступни мои в крови. Вздрогнуло мое сердце и упала слеза. Ангел меня обнял: «Не бойся, Я с тобой, ты же не по­винен в этой крови». «Извини меня, но следовать дальше я не смогу». «Нет, ты избран, так что следуй вперед, и когда ты преодолеешь эту долину, увидишь то, чему суждено быть». «Я и сейчас вижу, там, за горизонтом огромный гриб, состоящий из камней и мрака». «Это только впереди, но до этого нужно еще дойти». И я вновь обратился к Ангелу: «Среди моих род­ных, друзей не было ни чиновников, ни упавших во зло. Не ждет ли их такая участь?» «За них сей участи не бойся, и свое увидишь ты начало, когда Господь обернет тебя в сторону иную, а пока - отдохни, а затем следуй по левой стороне, по кромке вниз сходящей».

18. Я присел и задумался: для кого-то жизнь прошла мимо и ее уж не вернуть. В грехах нашли они свой покой. Ангел при­сел рядом и посмотрел в мои глаза, потом промолвил: «Вспом­ни, как они жили, у них было все, а иной засыпал голодным в слезах своих. Теперь происходит все наоборот, и жалость здесь отсутствует, ибо была нарушена одна из заповедей - «Возлю­би ближнего своего».

И снова обратился я к Ангелу: «Много слышал я слов от Бога, но вижу иное, которое расходится с духовностью». «Да, ты слышал много духовного и Я скажу откровенно, что эта духовность была направлена на обиженных и обделенных, ко­торые всю жизнь прожили в обмане. Для этой же мерзости, что ты сейчас видишь, не нужно ничего. Свой причал они нашли в своем богатстве, а каково это богатство - ты сам видишь». «Видеть то я вижу, но как им помочь?» «Это уже не твое дело, а во всем остальном разберется Сам Сущий...

19. Было положено начало, и даны были законы. Их про­игнорировали и получился исход, которого можно было не до­пустить. Хотя у каждого времени было очень много для раз­мышления. Еще Моисей предупреждал, дабы каждый человек оберегал себя и своих детей от вторжения зла. Понимаю, что и в его времена творился хаос, который был искоренен. По­том человечество о сем забыло и открыло врата свои для своей погибели. Сущий смотрел на это безобразие и решил дать срок, видя при этом, что заповеди Его просто топчут незрячие. И Он отошел в сторону, дав свободу человеческому чревоуго­дию. Скажи, видел ли ты в своей жизни богобоязненного че­ловека?»

«Нет, увы, я не видел, а ежели и видел, то тот человек лишь Делал вид, что он боится Сущего и придерживается Его законов. Но на самом деле, в стороне от других он творил свое грехопадение». «Ты прав. И вот, за тем восходящим за горизонтом пыльным грибом, ты увидишь все то, что и поможет тебе разобраться во всем». Пред нами проползла огромная змея у которой голова была похожа на что-то неописуемое, посмот­рев на нас, она вмиг скрылась в потоке темной крови. «Поверь, если бы Меня не было рядом с тобой, то эта змея ужалила бы тебя, ибо в прошлом она являлась духовным чиновником, она совращала своих прихожан ко злу. И вот результат».

20. «Ангел Ты мой, ответь мне, эта долина имеет свои гра­ницы?» И услышал я ответ: «Здесь - да, но там жизни нет, гра­ниц просто не существует. Зло, как опухоль пустило метастазы и старается уничтожить все оставшееся доброе. Вот поэтому Я и веду тебя по этой долине, дабы ты своими мыслями смог все переиначить. Ибо кому дано, с того и требуют. Вставай, и идем по этому неприятному простору.

ГЛАВА 7

Се гряду Я скоро и возмездие Мое со Мною,

Чтобы воздать каждому по делам его.

Откровения Иоанна Богослова. Гл. 22/20

1. Идти становилось все труднее и труднее. Уходя вглубь всего непристойного, дышать было трудно. Нечто неодушев­ленное нависало тяжестью. Желание было лишь одно - поско­рее оказаться у отдаленного горизонта. Что там? Ежели там то, что и здесь, то значит человечеству просто опускаться уже некуда. Для него нигде, кроме Бога, нет места.

2. И сказанное Богом свершилось, и внятно было сказано, но сказанное развеяно было ветром неверия и недоверия. И содрогнулась вся Земля, как блудница уже униженная. И на­селение всей Земли сей сошло с тропы добра и благополучия. И народ, находясь под опиумом, поставил на себе крест, и выше пояса своего увяз в грязи неприемлемой для человече­ства. И вот, следуя этой долиной, осознаешь, что доказатель­ства здесь никакие не нужны, ибо они есть все налицо. Это есть Истина, которую обойти невозможно. В грехах нет свободы, и счастье сокрыто до поры.

3. Глаголил Сущий: «Мир вам и добро, радость и любовь и все то, что желаете, все вам даю и лично Сам преподношу. Но чела человеческие обернулись спиной к Истине, и се дан­ное сгорело - возгорелось, и прах опустился на землю, ибо жаждали его. И вот пепел стал разлагаться в крови, и вред его неисчерпаем. Ибо моря и суши утратили свою силу и род, рас­селенный повяз в трясине. Читающий, пройди со мной этот путь, через меня представь его и избери свое начало. И ежели оно будет избрано, то тебе и твоим детям жить будет намного - легче, ибо ты, избравший, познаешь истинную вечную жизнь».

4. Очи закрывались от всего увиденного, темные силы ви­тали вокруг и всячески искушали мою душу, но Ангел, сле­дующий впереди меня, ограждал и усиливал мой дух и тело. И рад я был за его неимоверную силу. Спускаясь с возвышен­ности, пред нами предстал небольшой темный город. И обра­тился ко мне Ангел: «Сейчас мы пройдем улицами этого се­ления, и ты будь готов ко всему, ибо такого ты никогда не ви­дел и больше не увидишь, обратного пути не будет». И вновь устрашился я: «Может быть минуем этот град стороной?» От­вет был один: «Град этот мал, но обойти его стороной невоз­можно, ибо ты должен узрить все то, чему надлежит быть в нем». Посмотрев на Ангела, от которого исходило яркое све­чение, я дал полное согласие. Он понял мою мысль и предло­жил немного отдохнуть.

5. И в отдыхе нашем Он обратился ко мне: «Что же ты молчишь? Вижу, тоской ты окружен земной. Солнца не достает тебе и животворящего воздуха, но вернешься ты еще в свою обитель, а это все, как сон предстанет пред тобой. - Он приблизился ко мне и обнял. - В твоем лице жалею все живое, и через тебя Я преподношу темную истину. Не скорби о сем. Всевышний позаботится и очистит Свое гумно». «Скажи, ежели Сущий очистит все, то зачем привели меня сюда?» «Дабы все узретъ и понять, где находятся настоящие добро и зло». «Но пока я вижу только горе». «Вот-вот, в нем - то и сокрыто зло. Кто нарушал заповеди Его, тот и сокрушен в обличиях сиих. Об этом я тебе глаголю уже не первый раз. Поверь, что че­ловек изменчив и податлив, он легок на искушения земные, вот здесь и заложен итог неповиновения. Сам видел, что большая часть человеков живет в искушении, которые съедают сами себя. Они смотрят только под ноги себе, боясь посмотреть друг другу в глаза, тем более направить свой взор к небесам. Чув­ствуют, что видит Сущий их деяния, но не признают сего и про­должают обольщаться богатствами обманными, копя их во грех себе». «Это все я понимаю, но как я смогу все это изме­нить, ведь я только являюсь маленькой частицей жизни сей?» «Тебе ничего не надо изменять, ты должен только оповестить человеков о сием, а Сущий Сам все изменит. Не печалься, ибо ты должен все познать, для этого и рожден. Наберись сил и терпения и следуй за Мной в этот безымянный град».

6. Следуя за Ангелом, я смотрел по сторонам, удивлению не было предела, ибо видел вроде бы все до боли знакомое, но в другом виде. И не выдержало сознание мое и обратилось к ведомому: «Почему все выглядит в искаженном виде?» Ан­гел посмотрел на меня внимательно и улыбнулся: «Это свое­образное Зазеркалье, только темной стороны, в ином спектре здесь все отображено. Иногда человеки это видят во сне. По­смотри вот на это дерево, вроде оно дает плоды, но вниматель­ней присмотрись, какие плоды оно дает». «Боже, да ведь на нем сидят гады все ползучие. Но почему глаза у них такие доб­рые?». «Вот-вот, этим они и обольщают проходящих мимо. Посмотри вокруг, сколько таких деревьев видишь, огромный сад, не так ли? А удобрением для этого сада являются заблуд­шие овечки, которые не верили ни во что, и нашли они себе приют в чревах этих тварей. Подойди поближе к любому из этих деревьев, не бойся, я огорожу тебя от всего, но прошу тебя: не прикасайся ни к чему, ибо можешь сгореть в один мо­мент, и прах твой будет поглощен корнями дерева сего».

7. Подойдя поближе к дереву, истинно говорю, почувствовалось блаженство, которое уводило сознание мое в какой-то океан наслаждения. На меня смотрела своими добрыми гла­зами, черная, как темень ящерица: «Ну что же ты молчишь, подойди ко мне поближе, ведь я добрая». Сознание мое помут­нело, я сделал еще один шаг. Появилось необъяснимое тепло, казалось, что тело мое горит. И вот эта тварь превратилась в прекрасную красавицу, которая мне подала руку. Я снова сде­лал еще один шаг и очнулся от этих грез, Ангел держал меня за руку: «Вот видишь, тебя Я оградил от этого искушения, те­перь ты можешь представить, что могло произойти». «Но ведь там я прочувствовал блаженство». «Нет, это всего лишь об­ман - мираж, вот там настоящая смерть живет, поглощающая все и навсегда. Поверь, там вечное небытие». Согласился я с Ангелом, ибо сознание мое вернулось в свое русло. Но некое ощущение оставалось еще долго. Минуя этот «сад прелест­ный», мы подошли к вратам города безымянного.

8. «Боже, Господи, но как мы сюда войдем, посмотрите ка­кая толпа следует в него». Нескончаемый поток, можно ска­зать, уже не людей, входил в этот град. Ангел посмотрел на меня: «Ты удивлен?» «Да, я удивлен, ибо вижу вроде бы иду­щих людей, но это не люди, подобие их». «Хорошо, сейчас мы с тобой войдем в град другими вратами и коль войдем туда, не спеши, внимательно рассматривай все, ибо ты должен узрить все и вся. И, кто бы не звал тебя к себе в гости, никому не отказывай в этом. Ты должен во всем убедиться сам. Эти люди прожили свою жизнь и избрали свой приют здесь. По­верь, что они это сделали по своему желанию еще при той жиз­ни. Только прошу тебя, не питайся там, что бы тебе не пред­лагали, ибо пища их не съедобна».

9. Подойдя к другим вратам, я увидел там стоящих стра­жей, которые были тоже Ангелы. Мой проводник подошел к ним и начал беседу, о чем они говорили мне неизвестно, но стражи внимательно посмотрели на меня и улыбнулись. И вот, мне предложили войти. Пройдя небольшое расстояние, я ока­зался на одной из улиц, она была серой и сырой, запах прело­сти витал повсюду. Некие особи находились в суете, куда-то спешили. Мне казалось, что они не замечают меня. На душе стало тоскливо от всего увиденного, идти дальше вовсе не хо­телось. И вот, в этот момент отчаяния, ко мне подошла одна особь, судя по всему мужского пола. Как ни странно, но тело особи не имело рук. Он «оно» посмотрело на меня и промолвило: «Не смотри на меня так удивленно, я тоже когда-то был человеком и знаю прелести жизни той». «Что тебя сюда при­вело?». «Не привело, я сам попал сюда, ибо там много гре­шил». «И в чем же заключается твой грех?». Он «оно» засме­ялось. От улыбки эта особь изменилась до такой степени, что мне уже не хотелось ни о чем ее спрашивать. У меня появи­лось некое чувство стыда, не пойму только одного: почему у меня, но не у этой особи. С одной стороны мне стало жаль ее, а с другой обидно. Меня осенило: почему же ты, будучи в здра­вом уме допустил то, что произошло с тобой? И судя по все­му, мои мысли достигли сознания особи, ибо она вновь «зар­жала». И этот смех больше был похож уже на плач. И про­молвила она: идем ко мне, посмотришь, как живет мое «семей­ство» здесь. «Что ж, ступай, - промолвил Ангел мне, - толь­ко помни наш уговор». Согласился я с Ним.

10. И вот, переступив порог обители особи сей, я увидел кромешный ад. Казалось, что обитель сея была соткана из па­утины, ибо повсюду ползали и скакали какие-то неопределен­ные существа, которые общались между собой и поглощали друг друга. Хозяин обители сей заорал, и твари все исчезли. «Не удивляйся, они ушли в свою обитель и вернутся лишь тог­да, когда я буду отдыхать, ибо плотью моей они питаются. Я забыл, что есть покой, хотя там, в жизни его было предоста­точно. Разврат и безразличие правили мною тогда. Я увязал в грязи с каждым днем все больше и больше. Признать, что есть святое, мне не хотелось, ибо нравилась жизнь распутная. Там я цвел и гордился богатствами своими, но одного я не учел, хотя я знал, что придет конец всему приятному. Вижу, что тебя ведет добрый Ангел и такие, как ты, сюда не часто попада­ют. А вот такие, как я, обосновываются здесь, навсегда. И нет нам прощения от Бога, ибо с дьяволом с детства я дружил. При­знаюсь...

11. Однажды я убил одну женщину, ни в чем невинна она была. Тогда я удовольствие получил сполна, думал, что ник­то об этом не узнает, но увы, номер не прошел, Господь видел

все. И вот, на страшном суде, была решена моя участь, да я и не просил о своем помиловании. И точно знаю, что оно было бы не принято». Я вздрогнул, ибо увидел ползущую по полу, облитую какой-то слизью огромную жабу. Особь засмеялась и наступила на эту тварь, которая завизжала и изо рта пошла жидкость с неприятным запахом. «Боже, да что же это такое?» - подумал я. «Пришелец, не бойся, нам здесь тоже нужно учиться выживать, скромности и жалости здесь нет места. Дай мне лучше испить воды, она находится, вон в том сосуде». Я посмотрел на воду, содержащуюся в сосуде: «Неужели ты это будешь пить?» «Дорогой, эта вода для меня здесь, как шам­панское и коньяк, там. А то, что в этой воде живут еще ка­кие-то твари, так это мой обед. Прошу тебя, погости у меня немного, ибо трудно одному». «Скажи, как тебя зовут и где твоя семья?» «Здесь нет имен, да и прошлое не хочу я вспо­минать, ибо за моим именем стоят еще тысячи таковых. Что касается семьи моей, то жена и дети живут там, где и ты жи­вешь. Иногда во сне я их посещаю, но проклинают они, видя меня в тех кошмарах, а родители мои находятся в раю, но на этот бал мне никогда не попасть».

12. Я вновь задумался: там нас просят, Сам Господь про­сит: облагоразумьтесь, но мы делаем свое темное дело. И вот я вижу итог деяний наших. Неужели мы подвластны все тьме этой несусветной? В этот момент особь прилегла прямо на пол отдохнуть. Было страшно смотреть, ибо со всех сторон, изо всех щелей стали выползать мерзкие твари на свою трапезу. Я решил покинуть эту обитель. Выйдя, я увидел, что Ангел ждет меня: «Ну что ты можешь сказать?» «Да нет, я лучше промолчу, ибо нет у меня слов для характеристики сей». «Тогда идем дальше по этой улице, она длинна, можно сказать нескон­чаема. Смотри на все и вся. Ежели Я на какое-то время отлу­чусь, не огорчайся, ибо скоро вернусь».

13. Следовали мы этой улицей молча, она напоминала одну из улиц до боли знакомую мне. Возле домов росли деревья, но они были без листьев, сухостью были они наполнены. Рядом росли цветы, но они были, как темень темны. Дома были не­высокими и из их оконных проемов выглядывали существа, они были разнообразные. Я удивился, ибо у них были дети. И вот меня окликнул знакомый голос, я остановился и в одном окне увидел нечто похожее, когда-то бывшую мою знакомую. Я не знал что мне делать и как поступить, но она манила меня своей рукой к себе.

14. Набравшись решимости, я вошел в этот дом и услышал: «Неужели ты не узнаешь меня?» «Знакомая, но не признаю». «Присядь и успокойся». В этой обители было уютней, чем в первой и я решил присесть. Долгое время я рассматривал хо­зяйку, но вспомнить ее так и не смог. Она же со мной говори­ла, как с давним знакомым, рассказала о своей беде. По на­чалу я как-то проявлял жалость, но после понял и убедился в том, что она лукавит. Но я смирился и спросил: «Скажи мне, вы жители этого небольшого града, хотя бы на некоторое вре­мя покидаете его?» «Как же можно его покинуть, ибо он вез­де и куда не пойди увидишь одно и тоже». «Хорошо, вижу, что ты относишься к женскому полу, но неужели Господь не про­стил тебя за твои погрешности, как женщину и мать?» «Вот-вот, в чем суть, как мать, в том-то и дело, что матерью я была плохой, ибо своими руками еще в колыбели порешила двух своих детей. И вот мне предоставлена сейчас такая честь, и нет мне прощения, хотя я точно знаю, что души моих детей на­ходятся у Него, а мне, да и многим другим, приходится слу­жить другому хозяину. Он путь нам приготовил еще там, в той жизни, которая находится рядом. Учти, ты, наверное, дума­ешь, что находишься где-то далеко и если ты так думаешь, то ошибаешься. Ты находишься по другую сторону зеркала, сто­ящего пред тобой. Но там, ты еще как-то способен украсить свой облик, а здесь, увы, ибо все выглядит наоборот».

15. Я опустил голову: «Но я то ни в чем не виноват пред вами здесь всеми живущими». «Пред нами то, нет, но спасать нужно тех, кто еще стоит там, пред зеркалом, ибо многие при­дут сюда, а не хотелось бы. Хотя этот мираж может поглотить бесчисленное количество потерянных». Меня начала мучить жажда, мне очень хотелось пить. Хозяйка предложила испить чая. Взяв в руки пиалу, я преподнес ее к своим устам, и в этот миг Ангел мой явился предо мной: «Немедля вылей все на пол, Я же предупреждал тебя». Послушался я приказа, и вмиг со­держимое пиалы оказалось на полу. «Боже, это же не чай, это свернувшаяся кровь. Чтобы со мной было, если бы я выпил ее?» «Даже Я бы тебе не смог помочь в этой ситуации, и ты бы стал ее хозяином-мужем. Ведь такое делается и сейчас, там, по ту сторону этой неприятной рампы. Поблагодари хозяйку и попрощайся с ней». Я поближе подошел к ней, глаза ее све­тились, мне казалось, что она сейчас набросится на меня, но она сдержалась, промолвив при этом: «Ты должен бояться не здесь, а там, где живешь, ибо там зло рождается, а здесь оно живет». «А ты в чем-то права», - подумал я.

16. Выйдя из дома, я начал просить и умолять Ангела по­кинуть этот град, но согласия не было дано. И тогда я попро­сил вернуть меня хотя бы на небольшое время в ту обитель, где суждено мне продолжать свой жизненный путь. И вот, в считанное мгновение, я оказался там, где и суждено мне быть. Светило солнце, пели птицы, небольшой ветерок колыхал кро­ны деревьев. На душе стало легко. Вокруг суетились люди, все куда-то спешили. Жизнь шла своей круговертью и никто не за­думывался о том, что рядом существует тот безымянный град, в котором живут те люди, что жили когда-то в этой жизнен­ной круговерти. В этот день и этот час где-то рождалось зло, насилие, проявлялась жестокость, и казалось, что до этого нет дела никому. Сравнивая сей град и тот, волей не волей дума­лось, что это одно и то же, хотя здесь пока намного светлее, но темные силы творят все свое незаметно.

17. И вот мысль мою изменил Ангел мой, который глаго­лил: «Сей день нескончаем, а тот невидим, ибо он находится во тьме, и дабы не угодить во тьму, сделай сей день намного светлее и сиим Писанием укрепи его во власти его, и пребы­вании его. Жизнь суждено изменить только благими поступками, и в деяниях сих человеки никогда не угодят во чрево са­танинское. Ты видишь, как зарождается зло и где пускает оно корни. И поэтому Я вновь тебя призываю вернуться в тот град, дабы еще больше познать на что способно зло. Богу всегда ос­танется Божье, а все злостное нужно урезонить и искоренить, дабы не существовало того темного Зазеркалья». Я вновь все заново обдумал, то, что я вижу сейчас, сюда всегда успею я вернуться, и я решил продолжить свой путь по той долине и в том граде. И пусть этот путь будет пройден мною ради всех человеков и во их блага на все века грядущие.

ГЛАВА 8

1. И вот вновь я оказался в Долине Горя, граде безымян­ном, но уже с новыми силами, и я готов был ко всему. И как бы не долог был мой путь, терпения моего для преодоления было предостаточно. И ко мне вновь обратился Ангел: «Кра­соту пока ты видишь одним глазом, ибо другой у тебя еще зак­рыт». «А что будет, если я и второе око приоткрою?» «Ты по­знаешь больше, хотя не все увидишь». «Но я хочу увидеть все, как есть на самом деле». «Это еще впереди, так что береги пока свое зрение, дабы все виделось реально. Вижу, ты взбод­рен, следуй за мной, Я же буду идти впереди».

2. Я смотрел вслед идущему Ангелу и думал: как странно все получается, впереди меня идет как бы тоже я, но тот я - это Ангел, я же пока человек. Он обернулся и пронзительно посмотрел на меня: «А ты, мыслитель, но смотри, не сотвори раздвоенности, ибо мы едины, и если бы не Я, то неизвестно чем бы ты сейчас занимался. Я тебя веду, и Я за тебя в ответе полностью». Согласился я с Ним, и еще больше охватил меня интерес: «Скажи, лично я понимаю свою цель пребывания здесь, откровенно говоря, это поучительно. Но хочется посмот­реть и на рай». «Ты его описал в мыслях своих, словами об обители сей., сказать невозможно, ибо нет слов таковых, что­бы описать эту благодать. И дабы попасть туда, сначала нужно увидеть сие и решить сразу все для себя, ибо познание вся­кого человека начинается именно отсюда. Подними свой взор к Небесам и посмотри на летящих птиц». И, действительно, я увидел стаю парящих в небе голубей «Но, как райская птица оказалась здесь?» «Очень просто, эти птицы лишний раз до­казывают жителям града сего о том, что рядом находится оби­тель намного краше сей».

3. Не знал я что сказать, да и не хотелось чрезмерно досаж­дать ведомого своими вопросами, и он вновь сказал: «Ты по­знаешь все сам. И вот, когда мы выберемся из этой долины, то появится пред тобой Новый Свет Божий, и узришь ты в Нем Силу Его и в Силе той познаешь рай - нескончаемое Блажен­ство Господне». Мысленно согласился я и обрадовался тако­вым словам. От этих изречений мне уже ничего не было страш­но. Мы остановились у одного из высотных зданий, из кото­рого исходили страшные стоны и крики. «Скажи мне, что там находится?» «Самая настоящая жаровня, но туда Я тебя не по­веду. Достаточно и того, что ты слышишь». Но мое желание меня переполняло. Мне хотелось воочию увидеть все проис­ходящее там, но ведомый наотрез отказал мне. А стоны и кри­ки были слышны все сильнее и сильнее. Он пошел вперед, и я невольно приоткрыл дверь здания сего. И одним глазом уви­дел жуткую картину, о которой я лучше промолчу, ибо зрели­ще сие неописуемо умом человеческим. Там находились убий­цы и насильники, самоубийцы и наркоманы, неверные и лжи­вые. И я подумал: пусть будет так, ибо изменить не вправе я ничего.

4. Ангел заметил мои деяния и резко мне сказал: «Я же про­сил тебя, береги свои глаза, ибо от адского жара угаснуть мо­гут они». «Но ведь одним оком я смотрел на сие, и ничего не случилось». «Пойми, то, что я тебе позволяю, то ты и должен делать. Ежели Я запрещаю, то обойди это стороной, ибо в гра­де сем ты сделал уже три ошибки и Мне не хочется утерять тебя. Ибо ты должен свой срок отбыть до конца там, в той жиз­ни». Я извинился пред Ним и по приказу Его пошел впереди Его. Навстречу шли жители этого града, обезображенные и страшные до беспредела. Они с любопытством смотрели на меня. Со стороны казалось, что они смеются надо мной, хотя им было не до смеха. Все эти особи следовали к тому зданию откуда были слышны стоны и крики. Для них шел очередной день их бытия в этом граде. Мы свернули в один из переул­ков и я увидел виселицы на которых корежились тела пове­шенных. Я остановился и спросил Ангела: «Неужели им нельзя помочь?» «Нет, - ответил он. - Ибо там, они себя сами пове­сили». «И что же, им не будет прощения?» «Конечно будет, но только по истечению какого-то срока. Поверь, что тело со­творено для жизни, но не для издевательства над ним. У каж­дого есть свой срок пребывания и его с честью нужно отбыть там, в жизни. Другими словами говоря, то, что создал Бог, Ему и только Ему решать когда забрать Свое Творение к себе. И больше никто не в праве приложить руки к этому».

5. «Бог подарил жизнь человеку и дал ему пищу для этой жизни. И человек должен экономно относиться к этой пище, не усугублять ею, ибо кто бережливо относиться к своей жиз­ни, тот долго живет. Кто же быстро съедает отведенную нор­му, гот рано уходит. Порой человек даже не догадывается об этом, но это происходит так, как и рождаются сии слова. И так было из века в век, и так будет всегда. Так что берегите вам отведенное и не будет того, что ты видишь здесь. Вот по­смотри в эту яму». И, действительно, передо мной появилась огромная яма, в которой находилось неисчислимое количество женщин и мужчин. Они просили помилования и прощения за то, что прожили свои жизни бесцельно, сжигая год за годом своим грехопадением. Я снова был удивлен увиденным. Да, многому нужно учиться и есть над чем призадуматься, - поду­мал я. Ангел лишь добавил: «В сути своей вы забываете о Боге, вы видите только себя, завидуете и обсуждаете других, легкомысленно относитесь ко всем деяниям, где присутствует зло. Все Божье обходите стороной, порой смеясь над Богом, вы хулите и издеваетесь над Ним. И Сущий, видя все ваши

проказы, оплачивает ваши деяния по своему, и вы снова на­чинаете хулить на Него, делая Его виновным, себя же никто не считает виновным. Кто-то, но ни в коем случае не я. Ты со­гласен со Мной, ежели не согласен, то можешь вспомнить все прожитые годы и уяснить где ты жил по настоящему, можно сказать, по-Божьи, и где ты был отдан только самому себе. И так может сделать каждый человек. И когда он выберет из своей жизни все негативное, то сразу же начнет просить про­щения у Бога за те темные годы, которые навредили не толь­ко Богу, но и всему окружающему».

6. Мне стало неловко за себя, да и за всех людей, и я сно­ва спросил Ангела, как можно предупредить и удержать от гре­хопадения вновь рожденных, ибо общество, я имею ввиду на­стоящее время, по своей воле катится в пропасть. Сатанизм поглощает все: начиная от культуры человечества и кончая мыслью его. Творение деградируется в облике своем. Духов­ные ценности растоплены полностью и явью становится то, что Долина Горя начинает свой путь уже там в реальной жизни, а темное Зазеркалье ждет своего часа. Кто же решается уре­зонить темное течение, того сразу сжигают вновь явленные язычники. И видя все это, волей неволей опускаются руки и наступает и давит на сознание бессилие. И начинаешь ждать помощи из вне, но она почему-то не приходит, а может быть мы ее не замечаем. Следуя этой долиной, осознаешь все и снова же возникает вопрос: как все это обойти стороной? Ведь с рож­дения дитя своего мы даем ему в руки, увы, не Библию, а ору­жие. И дитя наше с этим оружием проходит всю свою жизнь. А хочется видеть другое, видеть свободу, не знать, что такое оружие, границы. Земля Божья разделена на части, она разор­вана на куски, а ведь она создана только для человека и только для него. Человек является хозяином Земли и он вправе бы­вать везде, познавать все, но сатанинские границы не дают ему этой свободы передвижения. С оружием в руках мы идем на врагов, хотя сами являемся врагами для тех, против кого мы идем. Жестокость держит свой стяг крепко в своих руках и она идет впереди. Бал смерти открыт для всех, а вот духов­ные Храмы пустуют. Единицы их посещают, ибо остальные видят, что и там что-то не так, ибо духовность большей час­тью отдана не Вере, а деньгам и всякого рода наживе.

7. Единая Вера в Бога делится тоже на части. От Бога, мож­но сказать, осталось мало Божьего. Ибо Вера преобразилась из духовной в рукопашную удаль. Святость никто не чтит, хотя Храмы духовные строятся, их становится все больше и боль­ше, и вновь задумываешься, а кто их будет посещать: прихо­жан уже нет, многие идут в Храмы только из-за лукавства. Настоящие же верующие обделены со всех сторон, их просто унижают пред Величием Его. Многие ищут Спасения, но не находят Его, ибо вновь жестокость и насилие превращают все в кровавую реку. Голодные и униженные люди, обездоленные дети - все хотят жить хорошо. Никто не хочет, отправляясь на отдых, быть голодным. Время идет, и сытые жируют, Божьи - страдают. И они начинают сомневаться и в то же время они тоже деградируют, и лишь изредка прибегают они к молитвам, ибо ищут в них спасение. В этой долине я вижу всю негатив­ную мерзость, которая скопилась в реальной жизни. И вот эта мерзость в данный момент трепещет, может быть и что-то, о чем-то сожалеет. Но сколько горя и страданий она преподнес­ла своим ближним, ибо не по воле Божьей убивают невинных, издеваются над детьми, женщинами и стариками. Сатанизм окутал весь Земной шар, и сатана не пойдет никогда воевать против себя. Это доказано. Ибо даже в данный момент, когда пишутся эти строки, уже кого-то убили и не одного, убили про­сто так, ибо это угодно сатанинскому бытию. Равнодушие ни на одну ступень не отходит от нас. Мы молчим и страдаем, другая же масса резвится во благо свое. Они поют, веселятся и преклоняются темной анафеме, которая предоставляет им свой «светлый луч» и блага свои.

8. Терпению приходит конец, хотя у Бога оно кончилось давно. И пусть Его Меч Справедливости опустится на Землю, и пусть начнется косовица среди неверных, и эта косовица будет являться не жестокой, а достойно справедливой, дабы ни­кому не было повадно продолжать свой путь не во Христе. Долина Горя и огорчения является наглядным пособием для здравых умов. Со временем все это будет понятно, ибо нельзя морить голодом голодных и обездоленных. И ореол справед­ливого суда должен начаться без всяких задержек, ибо было сказано: каждому будет дано по славе и труду его. Всяк че­ловек, познавший Бога и любящий Его, должен подняться во весь рост и доказать всему пресловуто темному в том, что он есть и является действительно Творением Божьим. Не нужно молчать, нужно действовать. И когда Сущий увидит, что вы заняли стойкую позицию, то все сразу изменится и доброду­шие снизойдет с Небес, и осядет на веки вечные на этой не­тленной и измученной Земле, на которой жили Израиль, Илия, Моисей, Аарон, Царица Небесная Мать Мария и Единород­ный Сын Сущего Иисус Христос.

9. И в настоящее время Земля рождает очень много хоро­ших людей, но участь их всех ждет одна - они искореняются и оскверняются, их считают посланцами сатаны. Сам сатана выливает на них эту грязь, дабы его поддержала основная мас­са следующих за ним. И это происходит, но сильны посланцы Бога в Духе Своем, ибо они посланы Богом. Смотря на эту яму, где кипит страсть несусветная, понимаешь, что это так, ибо кто получал удовольствие от злых деяний, то тот получил здесь свое сполна. И голуби, парящие в Небесах, подтверж­дают это.

10. «С того момента, когда распяли Сына Единородного, горе посетило Землю. Но ежели человеки умудрились распять Сына Божьего, то они вправе измениться и сами должны ис­коренить это горе. И человеки должны быть здравомыслящи­ми, ибо в здравом уме Божья благодать найдет свое место». Ангел обнял меня и поблагодарил за выданную мысль и сде­лал мне глагол: «Вот с этого Истина должна возродиться и ук­репиться, ибо мысли таковы тебе подарил Сам Сущий, но это еще не все, ибо наш путь родит еще мудрые мысли, которые будут чтить люди».

11. Покинув это место, мы вновь вышли на ту нескончае­мую улицу града сего. Я волновался, ибо высказал то, что на­копилось у меня не за один год. Я посмотрел на Небеса, но тех Небес не было, ни солнца, ни звезд не увидел я. Только тем­ные тучи ползли ленивой поступью своей по этому простору. Стало холодно, и некое отвращение вновь посетило меня к граду сему. Дрожь пронзила все мое тело, Ангел это прочув­ствовал и пригласил меня зайти еще в одно из зданий. Я отка­зывался, ибо не было желания видеть то, что я уже видел, но Он меня переубедил, сказав, что здесь, в этом жилье, все выг­лядит иначе.

ГЛАВА 9

И Я скажу Своими словами: тайна не тяготит, она окрыля­ет и ведет к светлому открытию и кто сделает открытие, тот будет воспет, ибо данный полностью принял Мою Веру. В рав­ное возмездие - говорю как детям, распространитесь и вы. Бла­жен человек, которого вразумляешь Ты, Господи, и настав­ляешь Законом Твоим. «Вразумляющий народы, неужели не обличит тот, кто учит человека вразумлению».

_____”_____”_____”_____”_____”_____”_____

1. Мы двигались по огромному коридору в котором при­сутствовал очень приятный запах и свет здесь был необыкно­венный. Я решил, что Ангел меня привел в Райские хоромы. Пройдя немного, мы вошли в одну из палат, палата была очень светлой, из стен ее исходил необыкновенный и радужный свет. Слышна была приятная музыка, которой я никогда не слышал. Стоял сильный аромат, нектар которого взбодрил меня. По­среди палаты стоял деревянный стол, за которым сидело две­надцать Ангелов. В руках у каждого из них были бокалы, на­полненные хлебным квасом, на столе лежали яблоки и груши, в огромной чаше был виноград. «Боже, такого изобилия я не видел никогда!». Мне подали стул и предложили сесть, но не за столом, а рядом. Я не обиделся, ибо знал и видел, кто си­дит за этим столом. Мой ведомый заговорил с Ними. Ангелы повернули свой взор ко мне, они пили квас и смотрели на меня. Мне показалось, что от этих взглядов предо мной прошла вся Вечность. Заговорить с Ними я не решался, ибо не знал с чего и начать.

2. И вот, встав из-за стола, ко мне подошел один из Анге­лов, Он приложил к моему челу руку свою, от которой я ощу­тил тепло и сказал мне: «Ты должен написать «Исповедь стран­ствующего по Долине Горя» и донести «Благую весть» в доб­рых мыслях. Это твое предначертание и ты обязан исполнить сие, ибо в доверии познается и рождается Истина. Постарай­ся ничего не упустить, ибо каждое чело должно прочесть Ис­поведь сию». Из моих уст вырвалось несколько слов: «Я же простой человек...». «Простой ты только с виду, но никто из вас не видит внутренней Божьей сложности. И, ежели тебя ве­дут здесь, значит это нужно нам и тем, кто живет там, в той жизни. Когда-то в мыслях своих ты просил Нас помочь тебе познать Истину Божью. И вот, дождавшись твоей духовной зрелости, мы предоставляем тебе такую возможность. Ничего не скрывай от человеков, и восхваляй Сущего не только в мыслях своих, но и в Писании сием. А сейчас мы тебя окро­пим жидкостью сией, дабы твои мысли стали еще краше и ты обретешь то, что раньше было сокрыто от тебя. Ты получа­ешь благословение от Нас и помни это всегда, то ли ты бу­дешь там, то ли в Обители Божьей. Следуй за Нами».

3. Мы вновь двигались по коридору. Я, как малое дитя, шел позади всех. Разнообразные мысли посещали мое чело, но я держался. И вот, войдя в огромную палату, я увидел чан с ка­кой-то жидкостью. «Разденься донага и искупайся». Я выпол­нил волю требующих. «Все, ты чист, и, чтобы ты всегда по­мнил о нас. У тебя на левой руке изредка будет проявляться родимое пятно, и когда тебе будет трудно, прикоснись к нему, но пока покрывай его от людей, ибо на тебе стоит наша пе­чать и ты должен дорожить этим». Мне преподнесли чашу с водой: «Испей эту воду до дна, ибо в воде человек рождает­ся, водой исцеляется, и духовной каплей он возвращается в Океан Божий. Учти, сии слова имеют Силу, ибо они изречены из уст Наших. А сейчас ты вправе отдохнуть, дабы очистились мысли твои, и чело твое было свежим, ибо странствие твое бу­дет долгим. Мы удаляемся, оставляя тебя одного, поразмыс­ли над всем происходящим, не торопись и не спеши ни в чем, ибо от тебя многое будет зависеть».

4. Ангелы удалились и палата, в которой я находился, пре­образилась. Предо мной явилось ложе, огромное ложе о кото­ром приходилось только мечтать. И вот, я прилег на это ложе, веки мои стали тяжелыми, и я погрузился в необыкновенный сон. И вот, некий глас глаголил мне: «Цивилизация, способ­ная оградить себя от нечисти, всегда будет сильной цивилиза­цией, склонной к единой Вере, ибо в Вере могущество данной цивилизации. Могущество всегда выражается в духовности, но никогда могущество не увенчивалось успехом, когда при­меняло отрицательную силу. Такое могущество искоренялось Творцом, так что ищите свою силу, силу могущества в ду­ховном объединении. Властвуйте над своей духовностью ос­торожно и любя, и она пойдет вам навстречу. Берег Духовно­го океана пред вами, и вы в нем. Воспевайте легкость и све­жесть жизни, и таково будет. Верить не трудно, не верить - тя­жесть, великая скромность в мыслях - легкость в душе. Кор­ни и само древо жизни будут плодоносить все больше и боль­ше, и рождать плоды, одухотворенные бессмертной влагой, влагой Творца. Процесс нескончаем, как и сама жизнь. Про­поведуя жизнь - воспеваю все живое.

Уничтожить древо жизни никому не дано, ухаживать - всем позволено, и охранять, ибо при хорошей охране ни один червь не испортит плод его. Душа, мозг оного древа находится у меня , и Царствие Мое их хранит.

Переходя на ступень выше по лестнице Знаний, с каждой минутой Я все больше открываюсь пред вами. Направление Мое одно, на том и будут стоять вечно Вера и Любовь.

Я, рожденный Вечностью, в Вечность и призван. Царствую над всем, и царствование Мое Вечно, как и Сам Я, и вы, Тво­рение Мое, принимаете в дар от Меня Мои мысли, на Мои пле­чи возлагается достоверность Моих мыслей. И самое главное - ваше терпение. Будьте достойны, если вы чтите Мои мыс­ли.

Духовный поход начат, и он несет благо для ваших душ. Во главе похода нахожусь Я, ваш Учитель, Иисус Христос -ваш Бог-Спаситель. Преодолевая очень трудный путь, встре­чаешься со всякими рода катаклизмами, и стороной Я не обой­ду ничего, вникну, ибо такова цель Моего похода. Твердо и решительно буду стоять на Своем , пока не почувствую каж­дую душу каждого человека. Обогащая вас новой силой ва­шего мышления, обогащаюсь и Я, и становлюсь еще сильней. В пустыне Я встретил презрение, и сломлено оно было Моим духовным войском. Выбравшись в чащу зеленого сада, встре­тил я вас, и поскольку встреча произошла, то Мне и говорить с вами и учить вас. Сад на половину уже чист и сам способен рождать новое, но это лишь начало, а впереди - огромная вер­шина, которая не препятствует на пути, а влечет к себе и говорит: воин, подойди ко Мне и возьми у Меня хотя бы горсть мудрости моей, и разбросай мудрость по всей земле. И пусть грешное сгинет в болотах ненависти и горя. Воины Духа Святого, берите от Меня сколько сможете и приходите еще, ибо для людей Мне не жалко ничего, муд­рость Моя Мне верна всегда и она поможет всем. Кто жаж­дет ее, тот будет упоен ею. Поход ваш труден, но он несет пользу и радость.

В походе встретите много трудного не только для себя, но и для цивилизации Земли. Неся умное, вы укрощаете злое, и ваш труд заслуживает особого внимания. Уже больше двух тысяч лет, сквозь темную мглу, войско Духа пробивается впе­ред. Оно щадит и милует просит и убеждает, крестовый поход идет и существует под знаменем Вседержителя. Поход лишь начат, и столько уже увидено, а сколько предстоит еще уви­деть. И пусть не понапрасну все будет сделано. Войско Мое никогда не погибнет, ни один воин, все будут живы ради сво­его Творца, ибо ведущий всегда ведом.

Кто познал Истину, тот всегда будет в войске Моем, ибо познавшего место - рядом со Мной. Учтите, и учтите еще раз: Я не Повелитель над вами, лишь всего - Создатель и Покро­витель. Пусть торжествует праведное во имя Мое. Бессмертие проповедую, пусть так и будет Вечно. Прошу лишь немного частицу Веры Своей ради Божьей милости, и бес будет со­крушен, ибо совместная сила погубит нечисть в двор­цах ее. Дворец - есть ваша душа для бесовской нечисти. В ней он питается и зреет, но такому не бывать, ибо Мой поход имеет свой смысл и начат он с креста. И несет Мое знамя величия Моего и Отца Всевышнего. Мать радуется, видя удачный Мой поход: увы, не сеть бросаю на людей, лишь мысль отлич­ную хочу Я подарить, вразумить. Сеть дьяволу нужна - ло­вить Мои души, но не позволю и не допущу Я его до этого. Вы будете мне помощниками - Мои Ученики и Мои верую­щие дети, ибо стар, и млад для Меня - Мое дитя, Моя кровь, Моя душа, Мое создание».

5. Во сне я ощутил легкость и проснулся, и увидел, что невдалеке от моего ложа сидит старец и что-то пишет. Я об­ратился к нему: «Кто ты?» Он встал и подошел ко мне: «Меня зовут Александрий, я философ из Великой Нагуатмы и мне тебе нужно кое-что поведать, дабы ты все запомнил и донес до лю­дей, ибо они должны знать все то, что ожидает человечество». «Но поверят ли мне?» . «Ежели кому-то это нужно, то пове­рят, а ежели кого-то это не интересует, то тот умрет со свои­ми темными мыслями. Мой труд заключается в моих мыслях и я горжусь этим. И, ежели мысли исходят положительные, то и результат будет положительным. Видел я, как тебе интерес­но все сокрытое, и вот ты начинаешь познавать сокрытые тай­ны, хотя мыслить ты научился довольно быстро и легко, но полностью руководить ими еще не можешь».

6. Я с Александрием согласился, хотя чтобы правильно мыслить, на мой взгляд, не хватит и жизни. И услышал ответ: «Дитя ты мое, жизнь человеческая нескончаема, так что вре­мени будет предостаточно для учения». «Александрий, скажи мне, вот я странствую по этому серому и темному граду, вижу этот неуют. Объясни мне, как эти светлые места появились здесь?». «Поверь, что за всем нужен присмотр, и вот в этих светлицах обитают те, кто присматривает за жизнью в этом граде. Здесь иной мир и по вселенскому закону светлое дер­жит власть над темным, ибо так угодно Сущему».

7. Смотрел я на Александрия и радовался за открытость его предо мною, ибо от него веяло добром, и глаза его были ис­кренни. Он преподнес мне книгу и сказал: «Прочти вот эти строки и запомни их, ибо в них изложено пророчество. Поста­райся своим умом осознать все, что здесь сказано». И я очень внимательно стал читать эту рукопись. Мое сознание сопри­коснулось с чем-то необыкновенным, и я полностью погрузился в Откровения Александрия: «Милостивейший из милостивей­ших, не обойди нас стороной, внеси свою любовь и нежность, забери все, оставь душу, цветущую на Голгофе жизни нашей. Не обессудь нас за наши утраченные чувства к Тебе. Творец, созданье прочное и Твое просит Тебя и молит: помилуй каж­дого, кто находится на Земле. Каждую душу сделай Своей, и пусть она будет Твоя навсегда. Наше единство с Тобой долж­но быть на высшем уровне духовной жизни. Пусть наша жизнь не всегда достойно выглядит со стороны Твоей, но мы стараемся. И только некоторые движения мешают претворить Твою идею до конца. Помилуй, Господи, наших детей и родителей. Подними над нами Свои руки творения и благослови нас на правильный путь нашего бытия. Участь наша земная - Твоя воля, не наша, ибо мы не просили, сотворил Ты нас, Тебе и ведать, как с нами быть. Но наказывать за то, что Ты нас со­здал - неприемлемо, Создатель, учи нас и научи, как быть, как вести себя в жизни нам. Ты - Всевышний, мы Твои исполнители, которые живем. Душу не видим, но чувствуем, что что-то есть. И учи нас так, чтобы чувства стали проявляться в нашем теле и умах. Пока мы знаем, что жизнь прекрасна только для нашего тела, а что нужно для души - ответа пол­ного мы не имеем. И за Тобой, Создатель, Твое слово. Ведь никто другой не может нас научить так, как Ты. Объясни ис­тину нашу, и когда мы почувствуем полностью твою силу и могущество мы будем на твоей доброй стороне нестись в по­токе космической идиллии. Не видя ведущего, очень трудно, но когда мы, люди, увидим Твой облик, то сохраним Его и бу­дем все время рядом с Ним. Приди к нам со своей строгос­тью и блаженством, как сочтешь - так и приди. И вечной мер­злоты наших душ Ты не увидишь. Они будут таять пред Тво­им сверх естественным могуществом. Обрати Свой взор в нашу сторону, взору Твоей силы и мысли будем преклонять­ся. Начало Твое, мы лишь движение Твоего начала, и нам вечно находиться в этом движении».

8. Прочитав эти умные строки, я был удивлен, ибо в них была изложена вся Святая Истина. Александрий заметил, что я восхищен прочитанным, и он мне предложил другую руко­пись и попросил прочесть из этой рукописи отдельные выдер­жки. «Со своим Отцом от вашего имени говорил Я. Это не просьба, а духовная мольба к Моему Отцу, дети Мои, храни­мые блаженством Духа Святого, вразумитесь и вразумляйте всех живых в Веру. Думайте от Отце, своем Создателе. Не трудно, но очень приятно, когда читаешь ваши мысли и слы­шишь ваши откровения пред Царствием Небесным. Крохот­ная мысль уже будет говорить о том, что Я не напрасно про­жил тридцать три года на Земле и принял участь свою за всех вас. Люди - вечные существа, какие вы красивые, когда вы думаете и мечтаете обо Мне, и какие вы грубые, когда отвер­гаете Меня. Свое совершенство видя в себе, вы иногда отри­цаете, но когда становится не по себе, во всех случаях вы иде­те ко Мне, и общения выглядят по разному, но реально то, что вы идете ко Мне, в Мой духовный простор. Смириться можно со всем, простить тоже все можно. Представьте лестницу, ведущую вверх, по которой вы идете, видя яркий Мой свет впе­реди, и если кто-то оступится на ступеньке образной лестнице - тот окажется во тьме. Я призываю вас - не оступитесь, ибо полет к светлому - чудо, а падение - лишь падение в бездну тьмы. Тьма поглощает навсегда. Свет ведет свое достойное бессмертие. Травма своей души (травмы бывают разные), но если это травма, то Мне уже избирать, или лечить травмиро­ванную душу. Как делать, Я знаю и учу своих Учеников».

ГЛАВА 10

Люди, опомнитесь, любите все, и в любви к Богу, вы уви­дите Бога и небытие превратит всех вас в Вечное житие.

1. Некоторое время мы с Александрием сидели молча. В ру­ках я держал рукопись, руки у меня дрожали, мне казалось, что от таких слов моя душа очистилась полностью. Александрий преподнес еще одну рукопись и попросил внимательно прочесть таковы слова:

2. «Тропа к терниям души всегда связана с Богом. Ибо ду­ховные тернии - Царство Небесного Простора, владения Бо­жьи, и тропа к ним всегда освещена ярко золотистым светом. По ней ежесекундно идет движение. Движение нескончаемо, ангелы сопровождают идущих по тропе, показывая всем пре­лести Царствия Небесного. Всех вновь прибывших радостно приветствуют те, кто уже находится в Царствии. Слезы и ра­дость, музыка и Божественный свет окружают свое Творение, утешают и лелеют и, входя вратами истины, препровождают к Творцу-Создателю. Первое же общение с Создателем окры­ляет всех и ставит на путь новой, легкой, осветленной жизни. Происходит новое крещение и раскрепощение почтенных душ, происходит своеобразный крестный ход по Царствию Небес­ному. По окончанию Божьего ритуала душам дается время на отдых и полное ознакомление, ибо это уже их вечное достоя­ние. Все зрелище со стороны выглядит единым энергетическим светом, радужным светом неимоверной силы, ибо во всем этом - прелесть Бога. Первые шаги в бессмертие напоминают мо­мент земного рождения, но уже в другом понятии и другом мире. Божье Царствие не имеет границ, и поэтому все души благоговеют в потоке небесной мудрости. Свет единой прав­дой и верой освещает то, что раньше считалось нетленным, но стало Божественным. И все будет происходить с каждым из вас вновь рожденным или вновь усопшим. Это - Божья идиллия и то, что на Земле являлось неверием, станет пред вами полной своей реальностью, ибо бессмертие не вымысел, а Закон, который глаголит: продолжение во Мне и Моей Ис­тине, в Верховном духовенстве. Закон охраняется Высшей Иерархией Космоса. Никто не будет обижен в чтивом Цар­ствии, ибо горю места здесь нет, лишь благо и покой, любовь и нежность, свет и тепло будут окружать всю вечную жизнь вашу».

3. Я спросил Александрия: «Старец, ответь мне, ведь в данный момент меня ведут по другому граду и я вижу совсем другое. Как же все понять?» Ответ был однозначен: «Со вре­менем все поймешь и все увидишь, а пока наслаждайся тем, что я тебе предоставил. Пусть каждое чело человеческое вра­зумит и поймет всю суть здесь изложенного, общайся дальше». Я был согласен с Александрием и продолжил общение с пре­красным.

4. «В Моей Истине есть свой смысл, а в нем - вся беско­нечность. О бессмертии Вечности - Беспределе - можно гово­рить много, ибо прекрасней ничего нет. Земная жизнь для вас содержит таинства. Здесь же откроется пред вами в полном обличий, и понемногу приоткрывается сейчас, в данный мо­мент. Ибо, не укусивший плода, не узнает его вкуса. Единый и верный спутник человека есть душа. Вся прелесть человека - в общении с душой, душа и Бог едины и крепки в своем Цар­ствии. Человек - изумруд Божества, бессмертие - оправа. Бог - красота оправы и разноцвет изумруда. Мысль - Божествен­ное начало истинной веры в начало, лишь неверие - страх пред Божеством. Бог - яркий свет в вечном бытии. Человек - ис­кра света, И это нескончаемо будет во все времена. Могуще­ство - в силе разума и правильном общении с ним, и если так, то твердь их не сломит. Вред заложен в ничтожестве не Бо­гом, а самим ничтожеством, которое воспевает зло и тьму. Бес­крайность - продвижение мысли, познание бескрайности, ибо все преодолеваемо, если мысль благая. Неверующий - пропа­щий в своих мыслях и потерян не только для Бога, но и для самого себя. И общество пропащих в своем неверии будет за­печатано печатью Истины. Пусть расцветает Вера, достойный идеал блаженства, верности и чести всего живого. Правомер­ным является все чистое и доброе по отношению к человеку. Пристойное поведение, как и вся жизнь, должны выглядеть чем-то необыкновенным и стерильным во всех проявлениях. Отрицательные эмоции должны быть изгнаны из организма, и только положительное должно присутствовать в Божествен­ном теле и в духе этого тела. Прикосновение к Божеству оз­начает то, что наслаждение жизнью неумолимо связано с при­косновением, великой энергией Святого Духа. Господь влива­ет в свет свой идеал в своих мыслях. Выражением и симво­лом выражения являетесь вы. Свежесть духа, легкость исти­ны расплываются и тают, рассыпаясь на мелкие жемчужины правды. Омывается Земля Господней справедливостью, сни­мает с себя тяжесть грешную и больно тяжелую. Тяжесть ко­пилась веками, собирала в себя все негативное. Человечество на уровне излома, изгиба духовного. И дабы выровнять изгиб, нужен могущественный источник Веры. Сокол вознесся в не­беса и с высоты своего полета осветил Своим дуновением со­творенное. Соколу видно все, и одному Ему решать, когда ему приземлиться и увидеть Свое».

5. Со всем прочитанным я согласился да и убедился в ска­занном, и решил, что ничего не сокрою. И вновь душа возра­довалась, и снова предо мной явился Ангел, а старец Александрий скрылся в голубоватой дымке. Но пред тем как уйти, он сказал: «Не подведи меня, ибо я все проверю, не хочу быть пред людьми голословным». Тоска пронзила мою душу, ибо из уст старца и рукописей его, я узнал многое, чему и надле­жит быть. «Успокойся, - сказал мне мой Ангел, - ибо ты с этим мудрецом еще встретишься. Он покинул тебя не надолго. А сейчас идем снова улицами града сего». Не хотелось мне по­кидать палаты сии, но сознание творило и требовало свое. И вот мы покинули прекрасное жилище, выйдя из него, нас сно­ва встретила сырость и серость. Были сумерки. По земле пол­зла всякая нечисть, которая всячески старалась ужалить. Не­выносимо на это было смотреть, и окружающий запах усугуб­лял наше положение, а точнее говоря, только мое, ибо Ангел был воздушен.

6. Выйдя на небольшую площадь, я увидел что-то напоми­нающее памятник. Это был постамент на котором стоял огром­ный гроб. Видел я много памятников, установленных всяким идолам, которым мы поклонялись, но такое увидел впервые. Меня заинтересовало, а что же находится там, внутри, и Ан­гел мне ответил: «В этом схроне покоится тот повелитель, та сила, которая развращала всякого слабого, и вот ее сокрыли в этом схроне. Хотя дети ее еще находятся на Земле и всячес­ки воздействуют на поддающихся. И это заметно». «Неужели этих детей нельзя искоренить или перевоспитать? - спросил я ведомого. Он улыбнулся: «Конечно можно, для этого и пишут­ся эти рукописи. Пусть все знают и решают для себя, что луч­ше избрать, хотя об этом Я тебе уже говорил».

Мы двигались все дальше и дальше, я чувствовал все боль­ше и больше свою ношу и тяжесть этого труда. В принципе меня уже ничего не огорчало, все видимое меня только радо­вало, ибо мой путь пролегал только ради людей и для людей. «Ты мыслишь правильно». - промолвил мне ведомый. Это для меня являлось вознаграждением, ибо я являлся простым чело­веком, хотя в этом граде никакой прелести не находил для себя. Только серость, горе и тьма окружали меня. Я вспомнил старца и пожелал ему счастливого пути в этом бескрайнем пространстве.

7. Ведомый подошел ко мне, он был прозрачен, как родни­ковая вода. «Поверь, что ты должен пройти здесь все до кон­ца. Понимаю, что приятного здесь очень мало, но познаватель­ного предостаточно. И дабы никому повадно не было жить «там» без законов Божьих, ты узришь здесь все, другого апо­гея встретить просто невозможно. И запомни раз и навсегда, я повторяюсь: каждый человек вправе отвечать только за себя. Лично я, как Ангел Небесный, понимаю, что многие на какой-то миг оступаются, но после просят прощения, и им все про­щается, ибо таковы осознают свой грех. Другие норовят на­вредить Богу, но поверь, вредят только самим себе - итог ты видишь. Третьи делают вид, мол, их никто не видит и им все позволено. Увы, каждое чело находится в поле зрения Суще­го и Его неисчерпаемой силы. Понимаю, что соблазны явля­ются удовольствием, но это удовольствие нельзя пускать во вред себе. Вот посмотри на эту ползучую тварь, она мерзка и неприятна, но ведь она там, в жизни, когда-то была челове­ком, сотворенным Сущим».

8. Я посмотрел на твердь земную, у моих ног ползало не­что неприятное, меня бросило в дрожь. «Не бойся, эта особь тебя не ужалит, ибо сколько могла эта тварь, она жалила мно­гих, Я имею ввиду там, в той жизни. И мы сейчас узнаем, кто же это был в реальной жизни». - Ангел сделал движение ру­кой, из которой посыпались искры, и в один миг из этой твари предо мной предстал вполне симпатичный мужчина средних лет, который с удивлением посмотрел на меня и сказал: «Боже, что со мной происходит?». Я не знал, что и ответить. Он вновь посмотрел на меня и промолвил: «Где я нахожусь? Помню лишь одно, что я умер». К нему подошел Ангел и сказал: «Рас­скажи нам, как ты прожил свою жизнь». Вновь явленный сна­чала молчал, потом заплакал, и плач его перешел в рев: «Я не хотел этого». «Не хотел, но убивал невинных людей, кото­рые хотели жить». Ангел вновь взмахнул рукой и этот горе-человек снова превратился в неприятную ползучую тварь. Ан­гел обратился ко мне: «Вот видишь, что он заслужил». «И долго ли он будет таким?» «Пока те, убиенные души, не простят его, ибо боль и обида висят тяжелым камнем над ними до сих пор». «Но как те души найдут этого человека здесь?» «А вот за это не беспокойся, хотя и об этом ты тоже скоро узнаешь».

9. И увидел я жизнь - предел ее, и захотелось мне обойти этот предел стороной. Хотя чувствовал, что в жизни проис­ходит все по-другому. Мы порой не задумываемся над про­житым днем, месяцем, годом. Но они то проходят. И за всем этим зрит око Божье. Чувствовалось, что мое мировоззрение начало принимать что-то неотъемлемое от сути Божьей. Мне хотелось рыдать от счастья того, что я познаю, ибо великие муки предстали пред моим взором. И муки эти ни с чем не­сравнимы, хотя может быть только с распятием Божьим. Гля­дя вокруг, виделось мне только одно горе неудачников, кото­рые хотели и желали своей удачи. Они добились своего, и вот в этой круговерти зла и тьмы их желание вершилось. Оно вер­шилось наоборот, хотя там, в той жизни все было по-другому.

10. Мои мысли играли, у них был своеобразный танец, от которого становилось неприятно. Вернуться вновь в ту обитель, где я обитаю, желания полного тоже не было, ибо точно уже знал, где заложена прихоть тьмы. Ангел (моя душа) вновь об­ратился ко мне: «Ежесекундные муки не дают тебе покоя, но учти, ты не первенец здесь, ибо здесь были многие пророки и они не только для себя, но и для всех людей донесли то, что видели». Но я стоял на своем: «Почему Бог справедлив, но до­пустил все это, лучше пусть будет везде рай, чем эта слепо­та». И услышал я ответ: «Бог справедлив и всемогущ, но вы, люди, легки в своем понимании, ибо говорите: раз мои врата закрыты, то нас никто не видит. А это ошибка. Я повторяю: все это только для того, чтобы люди опомнились. Давай зай­дем в это жилище, но только не обольщайся, ибо вновь уви­дишь тех, кто имел власть и кто людям обещал златые горы, хотя они сами жили не бедно, у них было все то, что они хоте­ли». Сначала я стоял на распутье, ибо вся мерзость начала меня атаковать со всех сторон. Я решился.

11. И вот настал тот миг, мы вошли в одно, так называе­мое здание, в котором стоял обильный дым. Хотя были видны лежаки, на которых покоились живущие здесь. «Боже, да я же их всех знаю. Это же они обещали нам лучшую жизнь». При­сутствующие смотрели на меня без всякого интереса. Судя по всему, от их гордости зависело здесь многое. Ангел подвел меня к одному из «бывших руководителей» и сказал: «При тво­ей жизни он обещал народу все, вплоть до чрезмерного изоби­лия. В итоге люди ничего не получили, он же - все». И вот сей­час я смотрел этому уроду в глаза и волей неволей желал ему то, что желал он всем: старикам и женщинам, всем обездолен­ным. Да, он получил то, чего желал. Но как их здесь много, ранее желанных, уважаемых и таких добродушных. И я на­чал понимать, что вот из-за таких равнодушных я все время вижу пред собой или впереди себя тот огромный ядерный гриб, ибо таковые вырастили его. По своей прихоти хотели претво­рить все в жизнь. Но Бог принял другое решение, и вся эта не­чисть находится сейчас вот на этих лежаках. Они не дожда­лись своего, да и не выполнили того, что обещали. Я их не жа­лел, ибо предо мной предстали истинные черти, которые ради своего наслаждения получили то, что и должно было с ними произойти. Желание находиться здесь и дальше, у меня пол­ностью исчезло. И я попросил своего Ангела увезти меня из этого злополучного места.

12. Понимание рождается в слове Божьем, но ни в коем слу­чае не в обещаниях тех, кто стоит на пути обмана. У жестокос­ти и равнодушия, судя по всему, есть свои правила, свой эти­кет, который сотворил сатана. И Ангел утвердил мои мысли и сказал: «А ведь там, в той жизни, у тебя возникало желание быть таким, как и они. Ведь у них была власть и деньги». «Да, жела­ние было, но тогда об этом Царстве я ничего не знал. Видел лишь то, что видел. И вот сейчас это желание у меня вовсе пропало. А ведь сколько хороших людей могло быть руководителями, и народ бы так не страдал». Мои мысли перебил Ангел: «Да, та­ких людей было много и ты знаешь, что с ними сделали вот эти самые особи. Но за добрых и хороших можешь не переживать, они сейчас находятся здесь, на достойных местах под покрови­тельством Всевышнего. А эти пусть наслаждаются пока здесь, ибо всякому сорняку нет места среди доброго чистого урожая». Я представил огромное поле, и страшно стало, ибо на данный момент на этом ноле стояли лишь сорняки - один выше друго­го, а добрые злаки погибали без света и воды. «Не переживай, - услышал я снова Ангела, - твой путь еще не окончен и ты уви­дишь другое поле, на котором зреют доброкачественные зла­ки, но это впереди. И не устрашайся всяких темных терний, ведь ты же уже убедился в том, что здесь дано каждому по заслу­гам его. Почему я и повел тебя сначала этими темно-серыми тропами, а ведь я выведу тебя ко светлому пути и ты своими глазами увидишь то, что никому при жизни не дано видеть. Я понимаю твою жалость к людям, которые страдают, но всякий страждущий, обижен не будет, ибо Всевышний глаголит...

13. «Всякое чело, перенесшее трудности в теле, будет вос­пето лично Мной, в Моем Царствии. Каждое Мое дитя будет обласкано Моей нежностью и любовью, а кто обидел оных, тот будет окутан вековой пылью и долго будет просить про­щения у Меня, и таковых Я сокрою на многие тысячелетия в сотах зла. Ежели Мои учения, Мои заповеди не доходят до таких злых умов, то Мое терпение заканчивается. Земля дол­жна очистится от темных сил и принять свой настоящий, зем­ной облик точно так, как и другие планеты, на которых суще­ствует жизнь подаренная Мной. За Мной стоит Истина, Спра­ведливость и Благий Разум, который сотворил Разумную жизнь не для горя. ДОБРОТА ВОСТОРЖЕСТВУЕТ, КАК ВЛАСТЬ, И ВОЛЯ МОЯ».

14. Я смотрел на Ангела и не знал, что сказать, но он промол­вил: «Пока не жалей их, ибо если бы им сейчас снова была дана власть, то они бы тебя не пожалели». Мне стало снова жаль тех лю­дей, которые живут по ту сторону и не по своей воле страдают. Здесь, конечно, тоже развлечений не много. На этой ноте мы и по­кинули это страшное место, оставив «идолов» один на один со своей совестью, хотя такова у них уже полностью отсутствовала.

ГЛАВА 11

Сотворить себя царем сможет каждый, но стать Богом на Земле и в Небесах Всевышний никому не позволит. Вдумай­тесь в эти слова и они перестроят все ваши планы, и вы очис­титесь от великих грехов, которыми вы навредили самому Все­вышнему.

1. Впереди виделось зарево, и мне казалось, что там все го­рит. Но от этого огня я не чувствовал тепла. От зарева исхо­дило множество лучей красного цвета. И вот этот серый го­род пред моими очами становился темно-красным. Казалось, что он покрывается от Небес его до Тверди его темно-крас­ной кровью. «Жители» града сего и все твари засуетились и в спешке стали покидать улицы града своего. «Ответь мне, что случилось? - спросил я Ангела. - Чего они боятся, на мой взгляд, им уже просто нечего бояться». «Ты не совсем прав. Здесь бывает, что через какое-то определенное время из-за го­ризонта восходит своеобразное солнце Справедливости. И вот, если кто не успеет вовремя уйти от лучей, исходящих от этого солнца, тот сгорает и превращается в прах. И они уже ни в каком виде не вернутся ни сюда, ни туда, где ты живешь».

2. Я смотрел в сторону горизонта, свечение становилось все ярче и ярче. И увидел я, как к Небесам поднималось солнце, точнее говоря не солнце, а огромный, светящийся диск. «Не могу ли я сгореть от лучей этого солнца?» - подумал я. Ангел улыбнулся: «Если не чувствуешь себя грешным, то не сгоришь. И вот огненный диск повис над этим градом (я был готов ко всему). Повсюду слышались стоны и крики. Я видел, как осо­би сгорали, ничего не оставляя после себя. Стоял полный кош­мар. Это, действительно был, огненный ад, который вершил свое правосудие по своим законам. Определить было трудно, сколько это продолжалось. Огненный диск снова медленно стал уходить за горизонт. Ангел поднял свои руки к Небесам и что-то говорил. Что именно я не мог понять, ибо язык этот был мне незнаком. Он говорил долго, я лишь только смотрел на его блистающие одежды.

3. И вот он окончил свой ритуал и обратился ко мне: «Толь­ко что ты был свидетелем справедливого суда. Запомни, так будет с каждым, кто будит хулить Сущего и нарушать Его заповеди. Человечество стоит у пропасти, все забыли о Боге, но Бог помнит всех и видит всех. И человечество должно про­будиться от долгого сна, дабы не опуститься в эту пропасть, которая не имеет ни конца, ни края. Но огня у этой пропасти достаточно, дабы сгорели все, кто попал в ее владения. Вижу, что лично ты не пожелал бы обосноваться здесь, даже на не­большой срок. И мой сказ такой: верующему будет дано по вере, неверующему и оскорбляющему Сущего будет дано то, что ты видел». Я посмотрел по сторонам и мне показалось, что улицы этого града как бы немного очистились и стали свет­лее. «Ты прав, они очистились, ибо много нечисти сгорело, той нечисти, которая заслуживает только полное небытие и во веки веков никогда не увидит ни светлое, ни темное. Их вроде бы, как бы и не было, хотя они принесли очень много горя».

4. Мы стояли на перекрестке многих улиц. Они как бы лу­чами расходились в разные стороны от этого перекрестка. Ули­цы были опустошены, короче говоря, предо мной предстал мертвый город. Поднялся небольшой ветерок, он как бы де­лал уборку, унося прах после суда справедливости в необъят­ную бездну. Потом начал накрапывать дождь, он смывал всю нечисть со стоящих зданий и тверди на которой находились эти здания. Через некоторое время все прекратилось. И увидел я, что со всех улиц, прилежащих к этому перекрестку, стали схо­диться Ангелы, на которых блистали разнообразные одежды. Они обнимали друг друга и говорили: Слава Сущему сверши­лась и очистилась - очистилась во славу Сущего. Я же, в это время представил те врата, которыми хотели мы войти в этот град. Я вспомнил ту толпу, которая следовала сюда на свое новое место жительства, имя которому - кромешный ад. «Гос­поди, сколько же еще будет таких очищений, ведь поток нескончаем», - подумал я. Отойдя немного в сторону, я присел на один из камней, от которого веяло теплом. На какой-то миг мне показалось, что я нахожусь у себя дома, там, в той жиз­ни но увы, это была только иллюзия моего воображения.

5. Я прочувствовал, что кто-то присел рядом со мной и по­вернувшись, увидел, что рядом со мной сидит старец Александрий. «Я же говорил тебе, что мы еще встретимся. И прошу тебя сейчас, не жалей пока ни о чем, ибо здесь все происходит только по Законам Небес. И кроме входящих врат, есть и вы­ходящие, и там ты увидишь совсем другое, именно то, что об­радует твою душу. А то, что ты видел здесь, то все это можно охарактеризовать так: за все нужно платить. Конечно, я гово­рю чисто по человечески. Согласись со мной, что у Сил Не­бесных существуют свои Законы, которые нужно соблюдать. Эти Законы, точнее прошения преподносились людям через про­роков. Не тебе говорить, что делали с таковыми, да это про­должается и до сих пор. Ибо темные силы имеют способность перевоплощаться. Тот, кто рушил храмы Божьи и искоренял веру в Бога, тот вмиг стал праведником. Некоторые запреща­ли крестить людей и сжигали иконы, запрещали даже произно­сить имя ИИСУС ХРИСТОС, сейчас крестятся и носят кресты на цепях золотых. А настоящие верующие живут в бедности, хотя они намного богаче богатых, ибо они обогащены духов­но. Я всего-навсего повторяю слова уже изреченные тобой, ибо ты хочешь, чтобы мир изменился. Все так и будет, ибо прося­щему всегда дают. И вот, когда ты обретешь свой духовный покой, то все поймешь, сразу все станет на свои места».

6. «Александрий, я хочу увидеть Всевышнего». Старец по­смотрел на меня «Желание у тебя хорошее, но учти, увидеть Всевышнего в одном лице невозможно, ибо Он есть Сила, та Сила, которую чувствует пока твоя душа. И вот, когда ты бу­дешь входить райскими вратами в Его Обитель, то ты Его про­чувствуешь и узришь». «А Рай находится далеко?» Александ­рий рассмеялся: «Он находится в душе твоей, рядом с тобой». «Но ведь и у этих, живущих здесь особей, были души». «Да, были, но они их продали сатане, тем самым и сожгли себя. А кто во истину предан Богу, тот ничего не должен бояться. Толь­ко радоваться и благодарить Сущего за Его доброту и спра­ведливость». «Александрий, пока это только слова, видишь же все по другому. И порой задумываешься: жив ты в дан­ный момент, или тебя уже нет. Люди стали не людьми. Страх окружает со всех сторон, он, как червь ползучий, убивает об­щество. Вообще-то, когда я попал сюда, мне казалось, что меня за руку ведет Сам Господь и говорит со мной. Я это чувствовал, да и слышал Его. Может, я в чем-то ошибаюсь?» «Нет, здесь ошибиться невозможно, ибо здесь все Его».

7. «Александрий, вижу, ты, можно сказать, находишься здесь в теле, и нет. Как это у тебя получается? Думаю, что ты можешь перемещаться отсюда туда, где я живу и - наоборот». «Мыслишь ты правильно, но пока не думай об этом. Просто у меня такая миссия и мне приходится бывать везде, даже на многие лета вперед». «Ты что, опережаешь время?» «Нет, я вхожу в него. Хотя как такового времени не существует. Есть пространство, в котором все живет без всякого срока. И в дан­ный момент могу что-то преподнести тебе в подарок с того пространства, в котором я бываю. Слушай.

8. Начало третьего тысячелетия ознаменуется тысячелети­ем Великой Веры. Имя эпохи - ВЕРА, которая будет окрыле­на надеждой и любовью. Первое столетие третьего тысячеле­тия станет подготовительным этапом человечества к встрече со своим Создателем, и многие убедятся в этом. Церковь пре­образится в лучшую сторону, и возглавят духовные храмы са­мые достойные, истинно преданные Господу Богу. Очень ин­тересное грядет столетие. Оно родит много творчески прекрас­ных людей, творцов чудес в полном смысле слова. Открытия во всех отраслях обновят мир, цивилизацию, хотя для некото­рых стран начало столетия окажется трудным. Многих ждут всякого рода катаклизмы, но после пятидесятых годов все об­разуется и станет на свои места. Проблемы придется преодо­левать. Возможно то, что новая цивилизация из созвездия Орион посетит вас, братьев по разуму. Встреча окажется доволь­но интересной, ибо новая цивилизация откроет вам новый вид энергии, во всех отношениях безопасной и продуктивной. Земля отдохнет, ибо она истощена. Конечно, за одно столетие Земля не обновится, но за третье тысячелетие она примет свое лицо и наберется сил. И послужит вам еще не одно тысячелетие. В конце столетия все силы будут отданы на восстановление озо­нового слоя. Самое главное, что участие в этом примут и дру­гие цивилизации. Очень много открытий ждет людей и в ме­дицине.

9. Второе столетие. Благосостояние будет везде (таинств много в жизни и разгадать все Я помогу вам. Истина рожда­ет Веру, Вера Истину претворяет в реальность).

10. Третье столетие. Активное воссоединение стран. Границ существовать не будет. Человек любой нации без всяких труд­ностей и препятствий сможет перемещаться в любую точку Земли. Народ Земли стряхнет с себя нечисть, которая скопи­лась за многовековое бытие. Объединение стран (народностей) сильно повлияет с положительной стороны на психику всех людей. Изменятся взгляды на жизнь, и сама жизнь будет вос­приниматься действительно как блаженство, подаренное Бо­гом. Конечно, не обойдется без небольших катаклизмов на пла­нете Земля, но они не привлекут особого внимания. Жизнь ста­нет как свежий родник, и родник оздоровит все живое. Вос­ход солнца возрадует людей больше, чем радовал когда либо, не имеет значения в какую эпоху жили эти люди. Жизнь бу­дет кипеть, творить и вершить, и все люди будут благодарны только Господу Богу.

11. Четвертое столетие - столетие обновления окружающей среды. Природа примет свое первоначальное лицо, то лицо, которое подарил Создатель. И снова возродится райский сад, сад благоприятных условий и природной красоты. Появится много особей, которые своей красотой дополнят красоту внеш­ней среды, и среди красот такая особь, имя которой - Чело­век. Но уже более сознательный, усовершенствованный и, самое главное, очень добрый. Трезвое сознание построит добро на всей Земле, легкая и свободная жизнь будет повсюду. Зем­ной шар зацветет всеми радужными цветами. Вселенная - Веч­ность будут довольны таким преобразованием. Моря, реки и озера станут совершенно экологически чистыми. И экологи­ческое чудо произойдет на глазах у всей цивилизации, насе­ляющей всю Землю. Райский уголок осветит Создатель, и све­чение будет Его радовать. И в радости родится чувство люб­ви к Его Творению. Проникая любовью к Его Творению, Тво­рение Его будет перевоплощаться в лучшую сторону с каж­дым годом все больше и больше. Весь смысл жизни Сам по­строит цивилизацию.

12. В две тысячи четыреста сорок втором году Земля при­мет подарок от Создателя, ибо Создатель пошлет на Землю, а точнее на Земле родится гениальный человек, и имя ему - Все­волод Грабовский. Это будет не человек, а по сути он будет богом своего рода. Гениальная личность будет править всем земным шаром, но под руководством Создателя и Учителя. Его руководство - самое гуманное за все существование Земли. Главное - его скромность и любовь ко всему живому, прекрас­ному, реально-сознательному.

Человечество в новой окружающей среде примет новое лицо, а в лице - свой характер. Именно то лицо и тот харак­тер, которые и должен иметь человек, сотворенный Создате­лем. И блаженство или Новая эпоха - эпоха Нового мышле­ния, достигнет своего апогея.

Вершина Нового мышления без труда поможет цивилиза­ции прожить все столетия, да и тысячелетия. «Новый чело­век» станет ценить все без исключения. Будет более ответ­ственным за свою жизнь и за все, что он видит перед собой, и будет действительно беречь эту жизнь, как Дар Божий.

Две тысячи четыреста сорок пятый год вознесет человече­ство на ступень выше, чем цивилизация на планете Вафилоний (время опередит все). Будет небольшое равновесие между Землей и Вафилонием. Цивилизации будут похожи друг на друга во всех отношениях. Любовь и уважение будут преобладать во всем, не станет корыстной неприязни друг к другу. Само­утверждение будет царить везде, рождать все новое и новое.

Вообще, середина пятого столетия будет являться чудом для Земли (можно представить добрую душу и цветущий сад - сад изобилия, изобилия духовного и Всемогущего).

Две тысячи четыреста сорок седьмой год Земля примет но­вую веру. Веру, которая обогатит не только сознательное Тво­рение, но под знаком плюс и все несознательное. И это будет происходить на глазах у многомиллионных, будем говорить, «зрителей». Но во век всевышней компьютеризации для чело­вечества это будет выглядеть обыкновенным нулем.

И Я обращаюсь к вам, сограждане, живущие в том веке и ты­сячелетии, проникните всей душой в то, что Я говорю. Ибо в дан­ный момент Я для вас никто, но ведь Я жил, видел все и творил все ради Господа Бога. Сейчас, вы живущие, Я обращаюсь к вам, к тем, кто верит в эти рукописи, кто верит, тот победит и тот бу­дет стоять на своем. Возрадуйтесь тому, где вы живете и чем вы живете. И упаси Бог, дабы вы ничего не нарушили, ибо в нару­шении, это относится к земному отношению, вас судят не судьи, а просто те, кто не верит ни во что. Но здесь же суд будет дру­гой, это суд Божий, о котором вы даже и не думали.

Наступит две тысячи шестьсот первый год - вторжение мыс­ли, или полная компьютеризация. Человек духовно будет от­дан только Богу, физически - своему отдыху и труду, труду философскому. Философия будет на первом плане. Второй план - руководство роботами, которые будут трудиться во благо людей. Но учтите, ленивых не будет, ибо пройдет геновый, или естественный отбор. Кто-то умрет и уйдет на обработку, но и кто-то вернется для продолжения своей жизнедеятельности (так что время есть задуматься вашему поколению, ибо вы тоже будете причастны к этому. Ведь жизнь - круг образный, и каждый из вас находится в этом образном круге).

В две тысячи шестьсот семьдесят втором году Землю ждет неприятность. Один из материков «уйдет» - его поглотит океан, но при этом никто не пострадает, все будут предупрежде­ны о надвигающейся трагедии. И все же переселение населе­ния начнется раньше, чем произойдет трагедия, и люди проявят любовь и ласку ко всем тем, кому пришлось пережить оное.

Если это вы поймете правильно, то и в данный момент вам будет жить легче».

«Александрий, я все это прочувствовал, но поверь в то, что мы ждем, лично моя семья, да и все люди, что-то необъясни­мое. Ты всемогущ, ты можешь творить все и лично я, кроме этого чуда еще хочу увидеть другое, но только не здесь, где мы находимся, ибо этот ад, можно сказать, находится у меня за спиной и мне больно за это. Я хочу видеть другое. А вооб­ще видеть тебя другим, таким, каким ты есть».

Он отошел в сторону и сказал: «Смотри». И предо мной явилось семь образов. Каждый голос из этого образа говорил мне: Подойди ко мне и узнай где я. Я долго не решался по­дойти, ибо их было семь. И все же тот голос, который нахо­дился внутри меня сказал: Ежели ты в чем-то сомневаешь­ся, возьми середину, подойди к ней и посмотри той среде в гла­за, и ежели она раздвоится, то это будет он». Я подошел и по­смотрел в облик сей.

«Александрий, я не ошибся?» «Нет, ибо твоя душа подска­зала тебе, она твой Бог, твой руководитель и Учитель. И сия гряда нескончаема».

13. Удивлен я был от услышанного, ибо это изречение ис­ходило, действительно, от пророка. Мне показалось, что он всю Вечность живет здесь. Хотя меня больше всего интересо­вало другое: как Александрий может перемещаться в про­странстве. Он прочел мою мысль и сказал; «На все есть воля Божья и я ее исполняю, да и не один я, ибо нас много. Самое главное - нужно научиться руководить своими мыслями, ибо от них зависит многое. Мозг дан человеку для того, чтобы он мог руководить пространственным временем. Сюда входит сон, всякого рода мечты, творения и многое, многое другое. И этим нужно правильно научиться пользоваться». Я был согласен с ним, ибо сам кое-чему уже научился, и, если бы было по другому, то я бы сейчас здесь не находился.

«Ты видишь две стороны реальной жизни. И все это нахо­дится рядом. Понимаю, что не каждому дано прочувствовать это, хотя люди все узрят, ибо для каждого наступит такое вре­мя. Понимаю, что каждая душа привыкает к своему телу и она в своих мыслях всегда будет помнить его, как тело. И будет жить бестелесно в своих мыслях в своем теле всегда. Это сво­еобразный закон природы строения человека. Вот посмотри на Ангелов, они вроде бы и в теле и в то же время они бестелес­ны. Они воздушны, пространственны, точно так, как и мысль человека. Божьей мыслью построен мир и все окружающее, все то, что видим мы. И все это нужно уважать, ибо всяк труд требует своего уважения. Вообще человек был создан для доб­ра и добрых намерений, и вот падшему ангелу все это не по­нравилось, поэтому ты и видишь все это. Зло рушит, оно, как ржавчина разъедает Творение Божье и итог получается печаль­ный. Так что чти и соблюдай все исходящее от Создателя, ибо в уважении рождается добро и все доброе и достойное. Жизнь человека - это миг, который дает возможность познать этот мир. И каждый рожденный должен гордиться тем, что он рож­ден, ибо вновь рожденный познает нескончаемую Вечность.

Вот ты же не жалеешь, что появился на этот белый свет? Конечно же, не жалеешь. Хотя сама жизнь может преподно­сить какие-то трудности. Вобщем, рожденный человек дол­жен испытать все. И вот в этих испытаниях рождается жалость, а жалость - это любовь».

14. «Александрий, когда я вижу, что умирает малое дитя, я всегда сожалею». «Вот-вот, ты, сожалея, отдаешь ему свою любовь, и он с этой любовью уходит в Царствие Небесное». «Нет, Александрий, я жалею о том, что он рано уходит, даже не познав этого мира». «Я же тебе уже говорил, что на все есть воля Божья и ежели произошло так, значит так и должно быть. С одной стороны - это горе, с другой - это радость, ибо душа вливается в Простор Небесный на радость Всевышнего. Понимаю, что понять все это тебе пока трудно, но согласись со мной, что всяк умирающий - это вновь рожденный для веч­ной жизни, и за уходящих можешь не беспокоиться, ибо они уходят к своему Творцу». «Александрий, но пока я вижу то, что вижу, и как человек, жалею тех бывших людей». «Я по­нимаю тебя, и ответь ты мне, кого ты будешь жалеть больше - убиенного или убийцу, обиженного или обидчика? И я сно­ва говорю, что за все нужно платить. И допустим, кто вычер­кнут из Книги Жизни, значит он не достоин этого. Это слож­ная структура и очень тонкая».

15. Прямо у наших ног проползло нечто ужасное. «Вот ви­дишь эту тварь, она еще довольна за то, что хотя бы в таком виде живет еще, хотя это наказание временное и печать этого наказания будет снята. А те, кто сгорел, сгорели навсегда и жалеть их не стоит. Твое сознание еще не достигло своего пре­дела, но всему свое время и ты познаешь все». Я посмотрел на Ангелов, они стояли и о чем-то говорили. «Не скучно ли им здесь видеть каждый день одно и тоже?», - подумал я. «Нет, им не скучно, ибо не каждый день они бывают здесь». «Александрий, я удивляюсь тебе». «Извини, я прочел твою мысль, точно так, как и они прочли ее, ибо ты находишься в информационном пространстве, которое замкнуто в одно це­лое. Я тебе говорил уже, что при помощи мысли можно тво­рить невероятные чудеса». Я согласился с ним. И Александрий предложил мне пройтись по одной из улиц.

16. «Александрий, вот мы идем по этой улице и она мне до боли знакома». «Я же тебе уже говорил, что ты находишься, образно говоря, по ту сторону зеркала и в один миг можешь оказаться там, где ты живешь». Изо всех окон на нас смотре­ли жильцы этого мира. Мы подошли к небольшим вратам и Александрий сказал: «Сейчас мы выйдем чрез эти врата и ты увидишь другой мир, тот, который приемлем тебе». У врат сто­яли два Ангела, один из них был очень похож на меня. Меня бросило в дрожь. Александрий прочувствовал мое волнение: «Не нужно волноваться, хотя вы, действительно, похожи друг на друга». Выйдя из этого града, я оказался в другом мире. Описать это невозможно. Предо мной предстал огромный сад, который состоял из разнообразных деревьев. Посреди этого сада было небольшое озеро. Подойдя поближе к нему, я был удивлен, ибо такой чистой воды никогда не видел. «Поверь мне, это еще не рай, но здесь когда-то жили Адам и Ева. И ты можешь попробовать съесть плоды этих деревьев, ибо вижу, что ты проголодался». «Александрий, скажи, а жители этого града посещают это прекрасное место?». «Увы, нет, им не по­зволено даже приближаться к этим вратам. Хотя они знают о наличии этого места». «Странно, но кроме нас, здесь нет ни­кого». «Не удивляйся, здесь находится очень много людей, про­сто ты их не видишь, а они нас видят и слышат. Так уж уст­роен этот мир. Ваше бессмертие находится здесь». «Но я не вижу здесь никаких поселений». Александрий улыбнулся: «Здесь все есть, даже то, чего ты никогда не видел. Но со вре­менем ты узришь все это».

17. Мы присели на одной из лужаек рядом с озером. Я по­смотрел в сторону града из которого мы только что вышли. Не хотелось мне возвращаться обратно. «Я тебя специально вывел сюда, дабы ты отдохнул». «Александрий, скажи мне, это не сон?» «Нет, это жизнь. Ты же сам говорил, что глаза даны, чтобы видеть, так что смотри и любуйся этой красотой. Понимаю, что ты пока не веришь во все это, но точно знаю, что видишь все». Я проанализировал всю свою жизнь и поду­мал: почему же мне с детства учителя вбивали в голову толь­ко одно - Бога нет, это выдумки, человек произошел от обе­зьяны. Странно получается, кто же тогда обезьяну сотворил?» Мои мысли еще раз мне доказали, что мы глубоко еще оши­баемся и ничего не знаем ни о себе, ни о том, что существует еще и другой мир - Божий Мир, тот мир, который я вижу и нахожусь в нем на данный момент. «Ты правильно мыслишь и своими мыслями радуешь меня». «Александрий, вообще-то я доволен всем, а главное, что я повстречал тебя».

18. Огромные кучевые облака плыли по небесам, на душе было приятно и телу было легко. Я смотрел на плавающих рыб, они были разнообразные и эта неописуемая красота смягчила мое сознание и я погрузился в сон, точно также, как и Александрий.. Во сне я чувствовал, что на меня кто-то смотрит и улы­бается. Да, это были те люди, которые здесь обитают, только они какие-то странные, прозрачные. Ко мне наклонилась ма­ленькая девочка и положила мне на грудь цветы. Поцеловав меня в лоб, она побежала в сторону сада, судя по всему, ее там ждали родители. Я открыл глаза, но никого не увидел. «Боже, так это не сон, это правда. Цветы лежали у меня на груди. Александрий еще отдыхал. Я встал и пошел в сторону сада, в ту сто­рону, куда убежала та девочка. Подойдя к одному из деревьев, я сорвал один плод, чем-то напоминающий наш абрикос. Иску­сив его, я прочувствовал блаженство, что и придало мне силы. В этот момент ко мне подошел Александрий «Думаю, что тебе понравился этот плод. Возьми немного с собой, они тебе приго­дятся». «Александрий, я видел во сне жителей этого мира и убе­дился в том, что мы здесь не одни». Он предложил мне прой­тись аллеями этого сада и чем дальше мы удалялись, тем кра­сивее становилась природа этой райской обители. Какая-то не­ведомая сила остановила меня, я сосредоточился и услышал людской говор. «Александрий, я слышу голоса». Он долго смот­рел на меня и после сказал: «Чтож, вижу я твое любопытство. Закрой глаза и не открывай их до тех пор пока я не скажу». Я все так и сделал. Через некоторое время Александрий разрешил мне открыть глаза «О Боже Ты мой, где я нахожусь?» Я стоял посреди улицы, меня окружали высотные здания, мне казалось, что они сделаны из хрусталя, хотя на самом деле они были из него. Вокруг все светилось и блистало. Прохожие люди внима­тельно смотрели на меня, а точнее говоря, на мои одежды. «Александрий, мне как-то неловко пред ними». «Ничего, стер­пишь». «Но куда девался сад?» «Он рядом стоит, на этом мес­те». «Александрий, я вижу ту девочку, которая подарила мне цветы». Она быстро подошла ко мне и сказала: «Меня зовут Алико и мы тебя знаем. Ты пишешь Книгу «Вечность». Ты стараешься описать наш мир, в котором мы живем. Тебе верят, но пока не все. Мой папа говорит мне, что люди со временем прозреют и поверят». «Алико, большое тебе спасибо за цветы, а мне..., хотя возьми вот эти плоды». Алико улыбнулась: «Но мне еще рано кушать такое, я отдам их своим родителям». «Алико, скажи, ты школу посещаешь?» «А что это такое?» «Есть такие заведения, где учат детей». «И чему их там учат?» «Всяким на­укам, писать, читать». «Нет, здесь такого нет. Мы только учимся мыслить, и чем больше мы этого делаем, тем умнее становим­ся. Кстати, у тебя это тоже получается, поэтому ты и находишь­ся здесь. Все, извините, мне пора идти, меня ждут друзья. Но мы с тобой еще встретимся». «Александрий, ущипни меня». «Не сто­ит, ты действительно находишься в городе Мысли. Следуй за мной». Мы вошли в одно из зданий, вместо стен стояли зерка­ла. Подойдя к одному из них, Александрий попросил меня при­сесть в стоящее кресло. «Смотри вот сюда». И в одном из зер­кал я увидел ту жизнь, в которой я живу. Но почему-то она мне показалась какой-то серой. Видел я своих знакомых, видел чем они занимаются». «Ты можешь прямо сейчас оказаться в сво­ем мире без всяких проблем». - Сказал Александрий. «Нет, я хочу пройти все до конца». «Закрой глаза и сразу открой». Мы снова сидели на берегу озера. Рядом шумел сад. «Думаю, что теперь ты полностью убедился в том, что мысль может творить чудеса. Существуют параллельные миры, ты видишь один и другой. И вот теперь ты можешь сравнить экологию эту с той, где ты обитаешь. А ведь вы порой вредите этому миру». «Да, но что я один смогу сделать?» «Ты прав, один ты ничего не сде­лаешь, но через эти рукописи я призываю людей уважать то, что находится рядом. Я тебе показал многое, можно сказать, что ты отдохнул и нам пора возвращаться». «Александрий, может побудем немного еще здесь?» Ответ был категоричен: «Нам пора». Мы снова подошли к тем вратам, Ангелы стояли у врат. Я еще раз посмотрел на своего близнеца, он улыбнулся мне и сказал: «Не торопись, познавай, и чем больше ты познаешь, тем лучше будет для всех. Твои мечты исполняются и ты видишь недозволенное. Старайся все что увидишь, запомнить, ибо от этого зависит многое. Ты несешь свой крест и он тебе не в тя­жесть, ибо несешь ты его ради людей, ради их Вечной Жизни. Гордись этим и никогда не унижайся перед злом. Твоя душа добрая, так что не жалей своей доброты. Дари ее людям, и пусть тебе везде сопутствует удача». Я поблагодарил его за такие пожелания, и мы отправились к тому перекрестку этих падших улиц града сего. У перекрестка нас ожидал ведомый. «Александрий, скажи, мы долгое время отсутствовали?» Но его ря­дом уже не было. Мне стало грустно. Подойдя к ведомому он спросил меня: «Понравилось ли тебе там, где ты бывал?» От­вет был положительный. «Что ж, я посоветовался с братьями своими, на что и получил добро. И хочу показать тебе море гра­да сего». Я был готов ко всему, даже представлял уже это море, и решил, раз познавать, значит познавать все до конца.

ГЛАВА 12

То, что видит око, значит этому быть, то, что слышит ухо, значит все нужно запомнить. Голова и руки даны для того, что­бы творить. И все это невозможно обойти стороной. Путь Бо­жий всегда имеет прямую тропу и это все нужно почитать. И ко всему Божьему относиться с большой серьезностью, ибо Он и только Он для всех людей есть не только Творец, но и Ве­домый. Идти вслед за Ним - это не только честь, но и слава. И грядущий вслед за Творцом будет вечен во все века.

1. Я шел рядом с Ангелом, мне приятно было идти с ним. Из своих домов стали выходить местные жители, они были раз­ных видов, но я к этому уже привык. Хотя их взгляды очень сильно действовали на меня. Мне казалось, что они завидуют мне. Судя по всему это так и было. Ведь я имел чисто челове­ческий образ, а они что-то необъяснимое. Не хотелось мне быть на их месте, но раз они это заслужили, значит, тому и быть. Меня одолевали разнообразные мысли. Я вспомнил Алико, ее прекрасный город. Предо мной предстал тот мир, в котором я живу. Свернув в один из переулков, я услышал шум прибоя, - море находилось где-то рядом. Интерес захватывал меня. Ве­домый остановился и сказал: «То, что ты увидишь, не бойся и не устрашайся, ибо ты первый и последний видишь это. Я тебе показываю это море не для устрашения, а для того, чтобы ты понял всю суть происходящего там, в той жизни, где ты жи­вешь. И ты должен понять во что выливается горе человечес­кое, и кто чего достоин. Согласись со мной, что среди людей есть «звери», хотя они и созданы Всевышним. И вот эти «зве­ри» подчинены всему злому. Здесь они получают свою дозу перевоспитания. А хочется видеть совсем другое, но увы, это­го пока не происходит».

2. «Скажи мне, а где сейчас находится Александрий?» «Он ждет нас недалеко от моря, куда мы следуем. С ним ты и про­должишь дальнейший путь. У меня же есть свои дела. А пока следуй за мной и молчи». По небу ползли темные тучи, на душе стало скверно. Я вновь прочувствовал неприятный за­пах, он, наверное, исходил от того моря, к которому мы при­ближались. На встречу нам двигалось нечто похожее на жен­ский пол. Сравнявшись с нами, оно стало на колени и начало просить прощения. Ведомый долго смотрел на нее и после про­молвил: «Ты полностью каешься в своих грехах?» «Да, пол­ностью». «Тогда ступай к тем вратам, которые выходят к Саду Обилия и скажи моим братьям только одно слово - Лакис. И ты вновь примешь свой облик. Но запомни, ежели ты согре­шишь еще, то снова вернешься сюда на все века». Мне хоте­лось спросить ведомого, что же эта особь натворила, но он про­сил меня молчать.

3. Особь привстала и с непонятной улыбкой побежала к тем вратам, где совсем недавно бывал я. Я смотрел ей вслед и ра­довался за нее, ибо видел ее спасение и доброту моего ведо­мого. «Дай Бог, чтобы так было с каждым», - подумал я. «Так будет с каждым, кто облагоразумится здесь, перевоспитается и поймет, что зло - это боль не только для живого существа, но и для Царствия Небесного», - сказал мне ведомый. Я ниче­му не удивился, и мысленно согласился с ним. «Господи, и сколько все же человеческой невинной крови пролито на Зем­ле за все время ее бытия?» - вновь подумал я. Ведомый оста­новился и, посмотрев на меня, сказал: «Если бы люди были ум­нее и не уходили далеко от Истины Божьей, то всего этого ты бы никогда не увидел. Испокон веков человек покланяется Богу. Да, он Его временно не видит, но чувствует Его Сущ­ность. И вот наступают моменты, когда силы зла вторгаются в духовную обитель человека и рушат в нем все доброе. С это­го момента и начинает проливаться кровь человеков. Снача­ла эта кровь была каплей, после стала ручьем, и вот она дос­тигла апогея. Этой крови сейчас много, безмерный океан, ко­торый ты скоро увидишь. Ибо я веду тебя к нему, дабы ты, творение Божье, убедилось в том, что зло, это не прихоть Бо­жья, а людское неверие ко всему Божьему». Из этих выска­зываний не все я понял, хотя до моего ума кое-что дошло. Я представил события, которые происходили на Земле, все те, что помнит история. Больше ни о чем я не старался думать, ибо видел, что мой ведомый чем-то был озабочен, и осталь­ной путь я все время молчал.

4. Но еще одна мысль меня одолевала и не давала мне по­коя. Не сочтут ли меня люди безумцем, ибо то, что я вижу, я должен донести до каждого чела, дабы все узнали о мире сием. Ведомый снова остановился, вздохнув он промолвил: «Ежели кто тебя сочтет безумцем, то того я без всякого чистилища буду ждать здесь, именно в этом граде. И я, лично я, воочию дока­жу заблудшей овечке то, что он является действительно насто­ящим безумцем. Нельзя не верить в то, что реально существу­ет, и ты не должен ничего бояться. Иисус терпел больше, а Его зло унижало, увы, не смехом одним. Он выдержал все изде­вательства над своим телом, но душу Его так никто и не смог покорить. И я снова повторяю: запомни, тот кто оскверняет Слово и Мысль Божью, тот будет наказан по Божьему Зако­ну. Даже тот, кто осквернит эту рукопись - этот труд. Я точно знаю, что человек, преданный злу, даже прикоснуться по­боится к этому духовному труду. И я уверен, что ты не сло­маешься и все доведешь до конца, хотя происков против тебя будет очень много, ибо кое-кого ты затронешь за живое. В этом я не сомневаюсь, думаю, что и ты тоже. И ты будешь на­ходиться всегда под моим присмотром. Твою жизнь я могу уви­деть в любую минуту дня и ночи. Ты творишь своеобразный труд, это дано не каждому. Хотя многие берутся за духовный труд, но их намного не хватает». «Я простой человек и вдруг делаю то, что делаю. Есть же и другие, будем говорить, обра­зованнее меня». Ведомый подошел ко мне поближе, меня об­дало жаром. «Все Ученики Иисуса не сразу стали святыми. Они сначала трудились во славу Христианской Веры, и когда познали Божью суть, лишь только тогда они прозрели и поня­ли, что Божий мир находится рядом, и он Вечен. Ты же пока тоже являешься Учеником, так что радуйся избранию сему, ибо зря ничего не бывает и не должно быть. Вот в чем заключает­ся вся реалия сией жизни. Путь должен быть один: от челове­ка к Богу и от Бога к человеку. Следуй этим путем. Понимаю, что у каждого человека бывают минуты отчаяния, но учти, и радость далеко не уходит. Так что радуйся больше и меньше отчаивайся, ибо этот путь ты преодолеваешь ради человеков, и они тебя поймут, они тебя должны понять. Слово Божье да­ется человеку не во вред, а во Благо. Так что пользуйтесь всем этим и жить станет легче».

5. Я стоял пред ведомым, как ученик, отставший от заня­тий. Мне почему-то стало стыдно не только за себя, но и за всех людей. Хотелось заплакать, но душа удержалась. И все же, я стал на колени пред ведомым и за всех попросил проще­ния. «Вот теперь ты понял, что ты не безумец, а дитя Божье. И ты являешься неотъемлемой частью Творения Всевышнего. Так что будь благоразумным, и ты доберешься до вершины, и она для тебя будет являться пиком твоей жизни. Поверь, что ты заполнил пустое место своим духовным трудом, хотя это небольшая часть, но она реальна. И поэтому честь и слава тем, кто идет рядом с Богом и ради Него». «Скажи, а почему мне сразу показали не райскую обитель, а это страшное место?». «Человек рождается в муках, и лишь после познает весь бе­лый свет. Так что посмотри сначала на все это, а светлое тебя ждет впереди», В этот момент в небесах появилась вспышка, чем-то напоминающая земную грозу. Я долго и внимательно смотрел на эти зловещие небеса. «Все, сегодня нам не сужде­но побывать у моря, следуй за мной». Мы зашли в невысокое здание, и пошли по одному из коридоров. «Странно, но я здесь уже бывал, здесь я встретил Александрия», - подумал я. «Да, ты здесь уже был, но это было в другом здании. Я тебя поки­даю, ты же войди вот в эту палату. Тебя там ждет Александрий». Я был доволен, как малое дитя. Войдя в палату я дей­ствительно увидел Александрия, он снова что-то писал. «Знаю, что ты рад меня видеть, но пока ты можешь отдохнуть, ибо я занят». Мне пришлось прилечь на знакомое мне уже ложе, и в один миг я уснул.

6. Мне пригрезилось, что огромная толпа людей следует в бездну. И самое страшное, что все они смотрят на меня. Я пы­тался их остановить, но у меня ничего не получалось, а толпа все двигалась и двигалась. Бездна ее поглощала, как сыпучий песок. «Люди, опомнитесь, ведь есть же другая тропа. Повер­ните свой облик в другую сторону!», - кричал я им. Но опус­тив головы они двигались в своем направлении. Виделось, как в бездне пылало пламя, и исходящие языки этого пламени при­нимали ужасающий вид. Страшно было смотреть на это. Ото­всюду слышался плач и стоны. Несколько человек подбежа­ло ко мне: «Что делать, скажи нам, ведь мы еще не осознаем, где находимся?» «Просите прощения у Всевышнего и Он вам поможет избежать этой участи». Люди становились на коле­ни и с громким плачем, с поднятыми руками к небесам, про­сили прощения. И ко многим приходило спасение в виде ярко­го света, который поглощал их своим светом и уносил в неве­домое пространство. Я очнулся, предо мной стоял Александрий. «Твоя душа еще на одну ступень опустилась ниже и показала, что творится там». «Так это был не сон?» «Считай, как хочешь». «Александрий, может достаточно мне познавать эту темноту. Уведи меня куда-то в светлые места». «Нет, ибо ты дал согласие, а все обещанное нужно исполнять». «Извини, но мне кажется, что весь белый свет падает в эту бездну». «Нет, не весь. Вспомни тот город, где ты недавно бывал, и ты видел там жизнь другую. И та жизнь ни с чем не сравнима». «Александрий, как бы ни было, но мне жалко всех людей». «Господь должен жалеть, но ни в коем случае не ты. Хотя, как челове­ка, я тебя понимаю. Точно знаю, что тебе никто не причинял горя, и трудностей особенных ты не переносил. Но со сторо­ны ты видел, как страдают люди от людей. В твоей жизни су­ществуют тюрьмы и свои законы, здесь же все иначе и намного требовательней. Пойми, что каждая душа будет проходить очи­щение, в том числе и твоя. Ибо Всевышнему нужны чистые, не обманчивые души, ибо на таковых держится Царствие Не­бесное».

7. «Александрий, скажи мне, а что за свечение я видел в небесах?» «Сила Господня пронеслась над этим градом». «Если не секрет, куда?» «В свою Обитель и ты эту Обитель посетишь». «Но мне кажется, что я уже сегодня бывал там». «Нет, ты просто посетил город Мысли, а Обитель Его нахо­дится намного выше, хотя проблески от Царствия сего иног­да можно узрить. Здесь пока есть твердь земная, а там - не­бесная. Но пока об этом говорить не будем. Лучше испей ква­са, он тебя взбодрит». «Если не секрет, о чем ты сейчас пи­сал?» «На, прочти, у меня секретов не бывает». Я вновь взял рукопись в руки и прочел строки его пророчества: «Узнать можно все, понять же всю истину, не каждому дано, но это не грех. И если кто откроется пред Всевышним - узнает все то, о чем никогда даже и не думал, но часто задумывался. Ибо вся­кое сознательное творение порой приходит и к этому, хотя бо­ится признаться, ибо стыдно не пред Богом, а пред самим со­бой, пред своей душой. В познании мир и белый свет, в отчуж­денности своей лишь тьма предстает. Но тот, кто прокладывает себе путь к жизни своим познанием сверх естественного, всегда встретит Бога и принадлежность к самому себе. И Дья­вол бесноватый будет побежден по знаниям личного сознания человека. Не нужно бояться своей любознательности ко все­му живому и интересному. Следует выбирать из вновь познан­ного все лучшее для себя и всех окружающих вас - в том и есть ваша Истина, Истина, заложенная Богом в вас, ибо есть Высший Разум - вы Им созданы. Общение ваше с Высшим Разумом - в ваших руках, потому что, когда они тянутся к по­знаниям, будут приняты. Это не просьба к подаянию, а инте­рес. Но если он утрачен у кого- либо - это страшное явление. Ибо гибнет в такой ситуации все Божье и духовное. Хрупкость в бездушии заложена, предательство рядом со слабинкой души гуляет. Сила появляется в разуме и окрыляется душой, и пре­подносится необыкновенной чашей духовной к Господу Богу. Молиться Истине можно по всякому: с душой и верой, и без них. И результат будет самый разный, ибо что заслуживаем, то и получаем, каждому по заслугам Божьим. И если поверил в то, что чувствует твоя душа - значит, всяк вечен благодати. Можете возразить: все это слова, но в словах и есть сила, ко­торую никто не опровергнет. Пусть льют грязь, верой она бу­дет смыта, и злой умысел будет развеян Вечностью по всей Вселенной. И никто больше не найдет следов его. Пыль все­гда будет уничтожена, нет не скорбью душ человеческих, а радостью нового возрождения. Прославляя мир и все светлое, прославляем Бога. Видя это, Он прославляет вас, не обходя никого стороной. Другого не может быть. Творение в Творе­нии заложено и укреплено корнями, Силой Всевышнего. Под­резать и уничтожить посаженное никто не сможет, а сохранить смогут все, кто верит в изначальные корни. Совершенствуясь в духовном изобилии, вы будете светиться, как восходящее солнце, и не угасните в Обители никогда. Могут быть случаи, когда вы возрыдаете, но это будут лишь мгновения вашего не­верия, и они пройдут и исчезнут очень быстро. Ваша память их сотрет и отпустит в бездну, оставит только совершенное и доступное вашему телу и разуму вашему. Каждый человек, посмотри на себя, что ты видишь? Представляю, ответишь так: Я не знаю, живу и все. И вот, чтобы не было такого ответа, являемся мы пред вами, посланники Господа и Владыки все­го Царствия нашего. Свежесть дыхания всегда обновляет тело, как и вера в Господа нашего. Чтобы не говорили разные сек­ты, к чему бы они не призывали, будьте всегда достойны Иису­са Христа, ибо Всевышний всегда есть Всевышний. Лестница познания открыта для всех, только не многие достигли верши­ны. Но тот, кто достиг ее, увидел истину своего же достигну­того и радуется тому, что произошло на его глазах. Но радость есть еще и в другом - в сердце, хотя сердце для некоторых про­сто «кусок мяса», но если кусок мяса достоин чести и энергии Высшего Разума, то орган работает всегда в полную силу. Эта сила совершенствуется и никакие болезни не страшны для дан­ного тела и души».

8. «Александрий, как доступно здесь все описано, я востор­гаюсь тобой. Ты действительно являешься человеком Вечнос­ти». «Я такой, как все, и все люди должны быть таковыми. Придет такое время, я имею в виду то время, когда Земля очи­стится от зла и люди примут действительно человеческий вид, а точнее говоря Божий. Как ты уже знаешь, что вся прелесть заложена в душе, но ею пока еще торгуют и, отдавая ее сата­не, человек никогда не задумывается о последствиях, а надо было бы». «Александрий, я полностью согласен с тобой, но как ты знаешь, что простыми людьми на Земле руководят, увы, не светлые умы, и порой, человек - Творение Божье, унижается до такой степени, что волей неволей отдает все Божье сата­не». «Это временное явление, и все будет так, как предрекали многие пророки, и ты в этом убедишься, ибо и твой труд бу­дет зачтен к благим делам. Вот прочти еще и эти строки: «В Просторе Небесном нет никаких экономик, партий, религий, есть одно - ДУХОВНОСТЬ, и жизнь иная, так уж, извините, создано. Но если жизнь физическая требует другого, то при­слушайтесь к духовности, или, проще говоря, к энергии Божьей. Духовность - есть сила. Физическое тело - лишь груз ду­ховности. Изначальная тяжесть со своими нюансами. Дух ох­раняет тело, учит и оберегает, старается направить на тот путь, который будет являться лучезарным светом не только для души, но и тела. Настоящий человек своей мыслью всегда тя­нется не только умом, но и руками ко всему светлому. Ему хо­чется прочувствовать всю ту нежность, о которой глаголили Илия, Моисей, Иоанн, Иисус и многие, многие другие Божьи дети. И во все века такие Божьи дети будут рождаться и ис­коренить этого никто не сумеет, точно как и погасить светило Божье, ибо у всякой нечисти, у этой продажной девицы, не хва­тит духа нечистого. Сложите свои руки к грудям, поднимите свои головы к небесам и доброй памятью помяните Сынов Не­бесных, которые даровали вам жизнь и Веру во все святое, что есть на Земле и на Небесах.

ГЛАВА 13

Увидевший, никогда ничего не сокроет и постара­ется преподнести увиденное всем тем, кто желает познания. Бог подарил жизнь, и человек познал белый Божий Свет. Со­крыть нельзя ничего, ибо сокрытое всегда проявит себя и, дабы не навредить, чтите сокровенное, ибо в прозрении начинает цвести сад, где слышно пение птиц. Не только о светлом, но и о негативном должен знать всяк. И только грешник может устрашиться, праведный же останется навсегда праведником.

1. «Я тебе даю возможность познавать и светлое, и темное, но на данный момент ты видишь пока только темное. Сейчас мы с тобой находимся в этой светлой палате, и нам кажется, что нет ни до чего дела. А ведь рядом живет и существует дру­гая жизнь, конечно, если это можно назвать жизнью. И порой, выходя отсюда, я часто задумываюсь о том, что все могло бы быть иначе. Хотя, пройдет какой-то срок, и это все сгинет, и только Божья среда будет царить во всем Пространстве».

2. «Александрий, мне кажется, что я не читаю Библию, а про­ник прямо в Нее и окунулся в Ее мысли. Точнее говоря, в мысли тех людей, кто вложил их в эту Святую Книгу. И я осознаю на данный момент, что Пространство едино, как и вся Мысль Все­ленская. И чем больше я вхожу в это информационное Простран­ство, тем больше оно меня влечет. Хотя думаю, да и уверен, что Библия - это не начало пути, до Нее было еще что-то, но до нас не дошло». «Ты прав, духовные труды были созданы и до Биб­лии, но там была тема другая, хотя и однородна с Библией. Мат­фей, Моисей умели черпать информацию, и вот, как они смогли, так и донесли ее до людей. Но не полностью она дошла до вас, ибо кое-кому не нравилась она в своем «одеянии». Изначально духовный труд назывался «Святыня Небесная». В этом труде было изложено все: от подробного начала сотворения Вселенной, о Всевышнем и о человеках. И там был дан полностью прогноз на все Бытие Вселенной. Но после одной трагедии, которая про­изошла на Земле, вся информация на миллионы лет, можно ска­зать, исчезла. И вот, через какое-то время, когда возродилась но­вая Земля, пророки начали восстанавливать «Святыню Небес­ную», но уже не в полной форме ее. Вообщем, тот, кто мог слы­шать голос Вселенной-Бога, тот старался все зафиксировать ус­лышанное. И «Святыня Небесная» была разорвана как бы на ча­сти, получилось искажение. Но, если все это совместить вместе, я имею в виду Библию, Коран, Талмут и многое другое, то по­лучится одно целое. Хотя каждая нация стоит пока только на сво­ей Вере, а это говорит о том, что со всех уголков Вселенной было переселено на Землю большое количество разнообразных циви­лизаций, которые были сотворены в разное время. И каждая на­ция мыслила по своему укладу. И дабы доказать, что Вера еди­на, для этого и будет второе пришествие, оно то и утвердит из­начальное. Каждая нация и всяк человек поймет, что Творец един, как и едина сама жизнь.

3. Всевышний старается, да и всегда старался сохранить свое Творение в таком виде, в каком сотворил. Но всякая не­чисть мешает Ему. Я повторяю: идет борьба, хотя осознаю, что эта борьба не может быть вечной. Этот диалог скоро будет за­вершен, ибо к Богу повернулись лицом многие, я имею в виду достойных. В почтении начинается возрождаться новое притя­жение, которое очень сильно, и чем плотнее становится Вера, тем легче Всевышнему бороться со злом. Вот это должен по­нять каждый. Иисус своим посещением сделал толчок, ибо Он мог без всякого труда применять Силу Божью среди человеков. При этом же Он не называл себя Богом. Он чисто по-Божьи смотрел человекам в глаза и все анализировал, смотря на дея­ния человеков. В Него верили и в Него боялись верить. Пото­му что люди начали чувствовать Божье бытие на Земле. Они начали осознавать, что со временем действительно может про­изойти наказание. Это был страх пред неизвестностью, и страх пред тем, что Иисус приоткрыл занавес этой неизвестности. Люди начали каяться, по началу озираясь по сторонам». «Александрий, я понимаю так, что каждое Божье проявление каким-то образом старалось искореняться, ибо священство стояло на своем, при этом ничего не ведая о Сущем». «Часть людей сто­яла на стороне Бога и вторая половина находилась где-то в ду­ховном небытии. Иисус приоткрыл занавес, и борьба резко на­чала проявляться среди масс. Это и сейчас происходит». «По­чему же Всевышний не наложит вето на эту борьбу?» «Сущий может это сделать без труда, но люди, сами люди должны по­нять весь смысл всего происходящего. И они должны сами ос­тановить всякие противостояния. И вот, когда вся цивилизация прозреет и очистится, и полностью утвердится в Вере, тогда и будет наложено вето. Человечество будет находиться под сво­еобразным колпаком, колпаком добра и Веры единой. Это очи­щение не за горами, хотя оно уже происходит, и ты являешься свидетелем происходящего. Когда твоя информация дойдет до людей, то многие люди станут на обновленный путь, они нач­нут мыслить иначе. И вот Новое Мышление поэтапно будет выводить людей на светлый путь. Когда человечество поймет, что этот Божий путь лучше того, в котором они пребывали, вот тогда Всевышний поднимет свои руки и во славу благословит всех без исключения только на добрые дела. Ты больше никог­да не увидишь такого кошмара, что видел сегодня во сне. Ис­чезнет пропасть и та толпа людей, которая двигалась в эту про­пасть. Обновленная Земля вздохнет, она, как живой организм примет новый облик в лице своем и человеческом». «Быстрее бы это произошло», - подумал я.

4. «Александрий, вижу, как Вера Божья проповедуется там, в моей жизни. Извини меня, но такие проповеди на мой взгляд, убивают все то, что осталось от этой Веры. Каждый день слы­шишь одно и тоже, а хочется видеть и слышать другое: обнов­ленное, жизнерадостное. Чтобы проповеди доказывали, что истинный Бог является опорой для каждого человека. Духов­ная чистота должна быть в каждом Божьем храме. На данный момент ее там почти нет, идет духовный распад, разложение. Возможно, я ошибаюсь, но думаю, что нет, ибо вижу то, что вижу». «Ты прав, у вас священником может стать любой и проповедовать Веру по-своему так, как он ее понимает. Но настоящих проповедников очень мало. Их стараются как-то унизить или избавиться от них. Но жизнь Божья не стоит на месте, и со временем русло всеобщего понимания откроется и проявит себя чисто Божески. Это я говорю с уверенностью, ибо мне дано знать все. Так, достаточно философствовать, ибо мы должны быть сегодня у этого... злополучного моря». Я по­смотрел на Александрия, его умные глаза блистали, Чувство­валось, что от него исходит некая духовная сила, которая мо­жет насытить огромные массы людей. С ним можно говорить многое время и не почувствовать усталости. Он был аккура­тен и быстр в своих движениях. У его головы я не видел орео­ла, но чувствовал, что он есть и проявляет себя не всегда. «Идем», - прервал он мои мысли. Не хотелось покидать эту уютную палату, но пришлось. Мы снова шли по светлому ко­ридору в сторону выхода. Свет потихоньку начал угасать и я, точнее мы, оказались на улице этого града. Темные тучи до сих пор ползли по небесам. Казалось, что душа снова окуну­лась в нечто неприятное и непристойное. Александрий промолвил: «Терпи, ибо ты здесь находишься временно. Понимаю, что все это ты не забудешь, это останется в памяти твоей на все века. И даже, когда после прощения, этот град исчезнет, ты его все время будешь вспоминать, ибо твое сознание-память, повторит вечно. Следуй за мной». Я вновь, как малое дитя, шел за ним, за этим умным Божьим человеком. Одежды его от небольшого порыва ветра вздымались во все стороны. Ощу­щение было такое, что Александрий не идет, а летит. Я про­чувствовал чей-то взгляд со стороны спины. Некоторое вре­мя я не решался повернуться, и все же меня остановила моя душа. Я обернулся и увидел, что за нами следует небольшая толпа особей этого града. Наверное, они идут искупаться в этом море, - подумал я.

5. Особи остановились и внимательно смотрели на меня. Первое, что я заметил, у них из глаз текли слезы. Мне хоте­лось подойти в ним и как-то успокоить, но Александрий не по­зволил мне этого сделать. «Даже и не думай об этом, ибо я могу тебя наказать». «Александрий, но ведь они плачут». «Пойми, если бы меня не было рядом с тобой, они бы, а точ­нее кто-то один из них, мог бы забрать твою душу, преобра­зиться и покинуть этот град. Но в моем присутствии они не ре­шатся пойти на это». «А что бы со мной стало тогда?» «Здесь и так все понятно, ты бы остался в этом граде навсегда». «Александрий, но ведь Бог видит все, Он бы не допустил это­го». «Вот поэтому я и нахожусь рядом с тобой». «Что же, пусть будет так. И, ежели ты мой хранитель, то больше не бро­сай меня, дабы я не угодил в лапы этого безумия». Он улыб­нулся: «Ты же сам говорил, что начало безумия начинается там, в той жизни». «Но ведь ты бываешь везде». «Я то бываю, а вы живете». «Александрий, ты - моя жизнь, будем говорить, вседержитель, и это не моя прихоть. Ты мое мышление, порой очень приятное, и не совсем. Думаю, что и сейчас ты прочел мои изречения». Но Александрий оторвался от меня на боль­шое расстояние. Я остановился, меня окружили те особи, ко­торые следовали за нами. Ко мне близко подошла одна особь мужского иола, она смотрела мне прямо в глаза, о чем она ду­мала, я не знаю. Желание было одно - помочь ей, но я не мог этого сделать. Все особи смотрели на меня, как на спасителя, это я чувствовал. И где-то внутри себя я слышал: помолишь­ся за них дома, а сейчас следуй за Александрием, ибо он дей­ствительно может наказать тебя. Обидно было мне бросать этих несчастных, но пришлось. Когда я настиг Александрия, он сказал мне: «Я же тебя предупреждал». «Александрий, я же человек». «Да, ты человек, но только там, в той жизни, а здесь ты являешься Творением Божьим, и ты должен чтить Его За­коны. Запомни, что наказание для них - это не жестокость, а только наказание, которое со временем будет снято, и своей жалостью ты им не поможешь, ибо все подвластно только Все­вышнему». «Александрий, извини меня, больше такого не по­вторится, хотя мне, как человеку, чувство жалости просто при­емлемо». Он посмотрел на меня: «Дорогой ты мой, ты еще мно­гого не знаешь, но это не ноша и со временем пред тобой от­кроется все, без всяких ограничений и запретов. Прошу тебя, слушай то, что я глаголю тебе». Некоторое время мы шли мол­ча. Разнообразные мысли не давали мне покоя. Казалось, что душа моя хотела вырваться из моего тела, но Силы Творца не позволяли ей этого сделать. «Утратить все всегда можно, а вот приобрести по-новому утраченное, намного труднее. Со­гласись со мной», - сказал Александрий. И здесь он был прав, ибо я видел тех, кто утерял свое. Конечно, они каются в сво­их грехах. И пусть все наказанные будут оправданы», - по­думал я. Александрий остановился и сказал: «Мне хочется не­много отдохнуть, давай присядем». «Александрий, вижу, что ты изменился в лице своем». «Со мной это происходит всегда, когда я приближаюсь к этому морю». «Может не стоит нам сегодня идти к нему?» «Нет, если мы этого сегодня не сдела­ем, то тогда ты его не увидишь никогда». «Оно что, исчезнет?» «Нет, оно не исчезнет, но доступ к нему будет закрыт». «Это касается всех, или только меня?» «Только тебя, а для всех ос­тальных оно будет доступно все время. Ты даже не можешь представить, что это за море, хотя в твоем воображении оно вырисовывается, как обыкновенное море». В этот момент в Небесах снова появилось свечение и послышался сильный гро­хот. «Александрий, что там происходит, ибо мне почему-то за­хотелось домой». «Не устрашайся, это не природное явление». «А что же тогда это, мне кажется что небеса от всего проис­ходящего могут рухнуть на этот град?» «Нет, ничего не рух­нет. Это идет небесная чистка. Такое здесь бывает часто, и эти особи к этому привыкли». Вокруг все светилось и грохотало, стоял ужасающий шум. Я поближе подсел к Александрию. Шум становился все сильнее и сильнее. И вот, пронзая тучи, с неприятным шипением пронеслась огромная светящаяся глы­ба. И, судя по всему, упала в море. Твердь вздрогнула. Где-то там, вдали показались паровые облака. «Александрий, а почему они красного цвета?» «Они соответствуют цвету моря». «А если бы эта глыба упала сюда, о последствиях даже страшно подумать», - подумал я. «Нет, здесь происходит все только по предназначению и ошибок никогда не бывает, ибо Силы Небесные гуманны. И я повторяю: все это происходит по Вселенским Законам, и с этим нужно согласиться». К нам приблизились те особи, которые следовали за нами. Они сно­ва внимательно смотрели на нас. «Боже, ведь они что-то от нас хотят», - подумал я. Александрий на неведомом мне языке что-то им сказал и они поспешно покинули нас. «Если не секрет, что ты им сказал?» «Я их успокоил, ибо скоро с них будут сня­ты все их грехи, и они полностью очистятся и смогут начать новую жизнь в Обителе Всевышнего». Я мысленно поблаго­дарил Александрия за его доброту, он это прочувствовал, ибо глаза его заблистали.

6. «Вижу я, что ты остался доволен моим решением». «Александрий, думаю, что не я один остался этим доволен». Он улыбнулся и сказал: «Смотрю я на тебя и до конца не могу тебя понять, хотя в этом нет ничего особенного, ты родился под Созвездием Близнецов. За все свое существование я видел мно­гое, и все увиденное меня утвердило. Учти, я не стар, я вечен и на вечную жизнь меня благословил Всевышний. Лично для меня это большая честь. Конечно, в той жизни, в которой сей­час живешь ты, у меня были моменты, когда я, как простой человек, сомневался, не верил в вечную жизнь. Но Творец за­ставил меня в это поверить и я Ему буду предан во все време­на Бытия Вселенной. А эти времена нескончаемы. Вот ты де­лаешь первые шаги, я имею в виду перемещения в Простран­стве, меня это радует, но я иногда вижу, как ты теряешься, ибо темные силы стараются ставить перед тобой преграду. Они не хотят, чтобы люди знали все о Сущем»,

7. «Александрий, я чувствую эту преграду. Действитель­но, они мне мешают, ибо есть такие люди, которые попросту стараются отвернуть от меня настоящих людей. И вот сейчас я уже уверен, что Бог видит их, и Он решит дальнейшую судь­бу этих нелюдей. Лично для себя я поставил за цель - таким образом бороться с темными силами. И мне, как человеку, по­рой бывает трудно, ибо, казалось бы, светлые люди, которые окружают меня, тоже стараются как-то навредить моей идео­логии. А мое желание - это видеть образ нового человека, ко­торый достоин от момента своего рождения вечной жизни. Но пока все идет вспять, и я как бы стою пред огромной волной, которая в любую минуту может меня смыть и утопить в своей пучине. Понимаю, что философствовать можно по разному, но жизнь преподносит и творит свое. Хочется быть не обманутым, ведь добротный дом строит не один человек, его возводит не­кая масса людей, хотя в этом построенном доме будет жить несколько человек».

8. «Вот ты сам и ответил себе. Так и будет с цивилизаци­ей, живущей на Земле. Она будет являться добротным домом для тех, кто останется после естественного отбора. Один муд­рец и пророк в свое время сказал: «Не будь Бога, не было бы и человеков, но ежели есть Бог, то есть и человеки, которые должны быть похожими на Бога. И это произойдет независи­мо от того, сколько раз солнце осветит Землю. Это будет так, ибо человекам отдается все Божье, и русло человеческое очистится от ила, и это русло станет прозрачным родником, и бу­дет таким во все века. Род людской изменится, и ада не бу­дет существовать. Души обновленные будут находиться толь­ко в Обители Его. От человеков ничего сокрыто не будет, все Божье откроется пред взором человеческим».

9. «Александрий, этот пророк сказал очень умные слова, и случайно, не он ли сидит рядом со мной?». «Это не имеет ни­какого значения, главное, что это было сказано и тобой услы­шано. А через тебя эти мысли услышат многие, ибо самого себя нужно искать в самом себе, в своей душе. И вот, когда пове­ришь в себя, тогда и путь к Богу станет намного короче». «Александрий, но ведь Бог находится внутри меня?». «Он то находится, но не каждое чело Его воспринимает. Вот ты ви­дишь этих особей, хотя это не особи, а падшие души, те души, которые были преданы, учти, только не Богу. Сейчас они со­жалеют об этом, да ты и сам в этом убедился. И вот, поэтому срок очистки они и должны пройти в таком безобразном виде. Я считаю, что это справедливо, и эта справедливость торже­ствует здесь. Хотя все увиденное в один миг можно преобра­зить». Я смотрел на Александрия и думал: пусть будет лучше так, как оно есть. И, если бы не было этого, то тогда бы мы исчезли с Земли, как нечто негативное и неведомое. Мои мыс­ли повторялись, но при каждом повторе они имели свой смысл.

10. Напротив того места, где мы опочивали, стояло неболь­шое здание, из которого доносился невыносимый шум. «Александрий, что там происходит?» «Здесь обитают всякого рода при­вратницы и колдуньи. Ты можешь не поверить, но они превра­щены в шипучих змей, кстати, ядовитых. И вот у них, в своем круге, идет борьба. Каждый день они доказывают друг другу, кто из них сильней. У тебя есть желание взглянуть на все происходя­щее?» «Да нет, спасибо, к змеям я не питаю особого любопыт­ства. Их достаточно и там, где я обитаю, и признаюсь, что жа­лить они умеют и делают это очень искусно. К такой категории у меня жалость не проявится никогда. Интересно знать, о чем ду­мал падший ангел, когда вступил в разногласие с Всевышним.

Почему он избрал такой путь? Неужели для пего видеть все это является наслаждением?» «Таким образом сатана хотел ослабить Силы Всевышнего. В какой-то степени у него это получилось, за ним следовали огромные массы, которые проявляли себя по вся­кому. Цель у них была одна - это вражда между человеками, а всякая злость порождает кровопролитие и насилие. Но на дан­ный момент, духовные ангелы-воины стараются урезонить тем­ные силы, и это происходит. Всякая нечисть сокрушается, сжи­гается. И эта борьба будет удачной, хотя духовных воинов в этой борьбе пока участие принимает мало. И вот, когда Всевышний направит на борьбу со злом основную массу, то это будет ощу­тимо везде. Цель у Сущего одна - если искоренять, то искоре­нять до конца. И вот, когда это произойдет, то чувство страха у человеков исчезнет, человечество забудет такое чувство навсег­да. Предназначение будет отдано только любви и доброте». «Александрий, прошло 2000 лет, неужели за это время, за такой срок Всевышний не смог искоренить зло?» «2000 лет - это для тебя срок, а для всего этого Простора, это ничего». «Но ведь мы то ждем и надеемся». «Хорошо, а что вы, люди, сделали для того, чтобы это зло само сгинуло? Вы ничего не сделали, вы только надеетесь и ждете, но творите такое, что больно смотреть на ваши деяния. Если Всевышний искореняет зло, то люди стараются воз­родить его заново и по своей прихоти рождают его, не задумы­ваясь ни о чем святом. В каждом непристойном поступке можно узреть лицо, дьявольское лицо, и вы торжествуете, не понятно только чему радуетесь».

11. Не знал я, что ответить ему. И мне вновь стало стыдно за людей. А ведь, действительно, когда мы видим, что убива­ют людей, мы радуемся, и жалость покидает нас, она уходит в неизвестном направлении. Чужая боль не ощутима, вот это нас и губит. Человека, как личность, поглощает тьма, и мы несем­ся по этому темному тоннелю неизвестно куда, так думал я. «Александрий, ты не обижайся на меня, ведь я только учусь, познаю от тебя, и я должен все познанное конкретизировать, из­бирать для себя только все Божье. О человеке сказано много и многое, а вот о Боге, почти ничего». «Эти слова я повторяю не для тебя и себя, а для людей, которые в данный момент читают эти рукописи. За началом стоит Бог, за Богом стоят люди, ко­торые рубят сук, на котором сидят». «Пока такой я вижу жизнь, где я живу. При рождении человека мы радуемся, после эту ра­дость добровольно преобразовываем в горе. Думаю, что в этом и находится наша беда и она крепко обосновалась в наших умах. Хотя умных почему-то мало, безумие преобладает везде. В этом я Всевышнего не виню, а вот людей обвиняю в их безу­мии. Не понапрасну было сказано: и увидел я Новое Небо и Но­вую Землю, ибо прежнее Небо и прежняя Земля миновали и Моря уже нет. Кстати, Александрий, не об этом ли Море Иоанн говорил в Откровении?» «Во истину об этом Море говорил он, ибо он видел его точно так, как ты увидишь. Иоанн не старал­ся описать увиденное, ты же изложишь всю истину об этой оби-теле. И увидишь Новое Небо и Новую Землю».

12. Со стороны моря шло восемь ангелов. Мне приятно было смотреть на них, они о чем-то говорили, и опять же на незнакомом мне языке. «Александрий, я слышу отзвуки их речи, но я ничего не понимаю». «Они говорят о тебе, ибо ан­гелы радуются за тебя, точнее говоря, за твою любознатель­ность и настойчивость, ибо они видели твое усердие в пре­одолении этой Долины Горя». Эти слова меня взбодрили во второй раз, и у меня появилось желание в данный момент уви­деть пред собой хотя бы несколько скептиков. Александрий вновь прочел мою мысль и сказал: «Для этой категории лю­дей здесь тоже есть скромное место, показывать это место я не буду, ибо не заслуживают они такого внимания». Анге­лы приблизились к нам, Александрий встал и подошел к ним. Они долго о чем-то говорили, указывая руками в сторону моря. Я же не решался подойти к ним. И в один момент я про­чувствовал чей-то взгляд со стороны спины. Обернувшись, увидел в одном оконном проеме лицо особи, которая жила в этом здании. Странно, почему они стараются все время смот­реть в глаза. Я подошел поближе, и меня снова одолела жалость, я не знал что делать, хотя чувствовал, что меня зовут в «гости». Но без разрешения Александрия я не решился этого сделать. Особь меня как бы изучала. Пытаясь напрячь свои мысли я надеялся на то, что войду с ней в контакт, но у меня ничего не получалось. Так молча, мы смотрели друг другу в глаза. И вдруг меня окликнул Александрий: «Все, идем, путь нам полностью открыт». «Но, Александрий, мне хочется зай­ти вместе с тобой в эту обитель. Меня просто тянет туда». «Может быть ты пожелаешь там и остаться?» «Нет, этого я не сделаю. Прошу тебя, исполни мое желание». «Что же, идем». Войдя в помещение, мне показалось, что здесь намно­го уютнее, чем у других, где я бывал. Там находилось трое жильцов. Нам предложили присесть. Я чувствовал их взгля­ды, и действительно, они очень внимательно смотрели на меня. На какие-то секунды мне стало неловко, все же я об­ратился к той особи, которую видел в окне: «Давно ли ты на­ходишься здесь?» «Да, очень давно». «Вижу, что ты женско­го пола». «Да, там, в той жизни, я была женщиной». «И за что же ты наказана?» «Я была блудницей и отравила своего мужа. После отравила своего любовника, и первого, и пято­го. Все вернулось ко мне бумерангом, потому что меня тоже отравили». «Не понимаю, зачем тебе нужно было их уби­вать?» «Из-за денег. У них их было много, а мне всегда не хватало». «Скажи мне, а сейчас то ты довольна?» «Нет, но желание убить еще кого-то у меня есть, но это не получает­ся, ибо убить мертвого невозможно, да и взять то нечего. Де­нег здесь нет, а если бы они и были, то на них можно было бы купить только горе». «Странно, ты не каешься». «Нет, и хочу покончить с собой, но это сделать невозможно, ибо я уже мертва». «Тебе, что, рай не по душе?» «Эту обитель я никог­да не видела, и, наверное, уже не увижу, ибо рай создан не для таких, как я». «Ты, в той жизни, была красивой?» «Это не то слово, меня любили все». «Да, красота не только спа­сает, но зачастую и убивает», - подумал я.

13. «И будешь искать ты смерти своей и не найдешь ее» - чело мое пронзили таковы мысли. «Судя по всему - это твои подруги?» «Да, точно такие же проходимки». «Они то кают­ся?» «Пытаются молиться, но у них ничего не получается. Рань­ше это нужно было делать». «А вообще-то у тебя есть хотя бы небольшое чувство жалости по отношению к своей душе?» «Душа у меня черная, грешная, ибо я ее продала сатане, и сде­лать ее светлой уже невозможно». «И все-таки, если бы ты раньше знала, что тебя ждет, ты бы повторила содеянное?» «Если бы знала, то не сотворила. Но там, в той жизни, я об этом никогда не задумывалась, да и некогда было об этом ду­мать. Не до того было. Богом для меня были деньги, ибо они что-то значат, а жизнь попросту ничего не стоит». «А мне ка­жется, что все наоборот». «Это тебе только кажется, ибо если ты живешь, то тебе всегда что-то нужно». «Хорошо, я с этим согласен и все это понимаю, но зачем же убивать?» «А ты что. даром все раздаешь?» «Нет, не даром, я работаю». «Я тоже не отдыхала». «Вижу, тебя исправить очень трудно, хотя, если ты решила, то оставайся такой, ибо пусть каждому будет дано по желанию его. Александрий, идем». Выйдя из помещения, мы отправились в сторону моря. Я снова чувствовал взгляд той потерянной до конца особи. «Александрий, после этой беседы, мое мировоззрение полностью изменилось по отношению к жи­телям этого града. Меня удивляет и убивает равнодушие той особи, с которой я общался. Может это просто отчаяние пред всем что произошло, а может что-то и другое. Но не мне су­дить, хотя за последнее время я стал замечать, что большин­ство людей умирает, будем говорить, по принуждению. Есте­ственной смерти очень мало, и до глубокой старости мало кто доживает. На мой взгляд, жизненный океан посетил какой-то вирус. И для того, чтобы от него избавиться, нужна специаль­ная инъекция». «Эта инъекция существует давно, в состав ко­торой входит: уважение и вера в своего Создателя», - сказал Александрий.

ГЛАВА 14

Наступил жизненный кризис, который нужно преодо­леть, дабы все живое не превратилось в сплошную Долину Горя. И ежели Земля превратиться в такое, значит она просто исчезнет из структуры Божьей. И Вселенная возрыдает, и по­меркнет солнце в глазах человеков, Луна угаснет, и звезды пе­реместятся. Только мрак и вечная печаль будут царить в необъятных просторах. Я доношу до вашего сведения то, что может произойти. Ни в коем случае нельзя этого допустить. Каждое чело должно преобразиться в лучшую сторону, ради своих потомков, грядущих к Вечной жизни. И, ежели цель по­ставлена добрая, то добром все и обернется. Мрак и тьма ис­чезнут на веки вечные, и не будет больше пророков и всякого рода пророчеств, и учения будут только истинно благие. Рай­ская жизнь возрадует своим бытием все сокровенно живое. Небо будет всегда ясно чистым, и всякое горе минует Новую Землю. В Новом возрождении проявятся истинные качества настоящего человека, которые будут сохранены во всех вре­менах, в которых они были рождены. Да осветится Земля, на которой будет преобладать жизнь Божья, и ни пяди ее не бу­дет отдано на новое истязание над ней, ибо время было близ­ко, и это время свершилось. Оно пришло, как и обещал Гос­подь-Всевышний. Светило своими лучами будет согревать все вновь рожденное и подаренное Творцом. Все сомнения уйдут в сторону, ибо они будут сокрушены. Горе в схронах найдет свой причал. Радость и любовь получат свободу, и Ангелы Не­бесные воспоют все то, что раньше было унижено и осрамле­но недостойными мыслями и поступками. Да будет так, ибо Он сказал, и сие благополучие будет только от Него. Достаток и благополучие - благочестие откроют новые пути для всенебесного понимания. В общении с Богом человек откроет очень многое и откроется сам пред Всевышними, но во главенстве бу­дет стоять Вера, и она победоносно будет проходить через все тернии, которые будут стоять на ее пути, ибо глагол Божий ис­полним. И ежели это время настало и Величие Его дождалось своей трапезы, то так и должно быть испокон веков. Да вои­стину будет и было сказано: мир сей изменится и примет свой достойный облик, который был утерян. На том стояла и будет стоять Истина сия. Аминь. Аминь. Аминь.

1. «Александрий, мы, люди, живем надеждами. Нам обеща­ют, но пока, увы, обещанное теряется где-то между терниями, и коль время близко, то почему же оно не настает, ведь его ждут все здравствующие. Может быть для кого-то оно и на­стало, но точно я знаю, что не для всех. Лично я хочу видеть счастливыми всех без исключения. Предо мной каждый чело­век должен являться Божьей частицей, но на сие время есть только единицы». «В этом времени, где мы находимся в дан­ный момент, все это есть, оно преобладает здесь и ты в этом убедишься. Там же это благополучие нужно возрождать, толь­ко не словами, а деяниями человеков». «Александрий, я все это понимаю, и вижу, что даже человек с плохими недостой­ными помыслами и тот на что- то надеется. Лично мне хочет­ся изменить все в один миг. Конечно, это не требование, это желание и, думаю, что оно не едино, а многолико. Допустим, я хочу войти в храм Божий с верой и выйти из него доволь­ным, счастливым. Но пока все наоборот. Еще Иисус говорил, что храм Божий претворился в вертеп для разбойников и раз­вратников, что на данный момент и проявляется. Это стара­ются скрыть от человеков и это они делают, но от Всевыш­него это не сокроешь. Допустим, Сусанна побоялась Бога, ког­да отказала старейшинам прихоти их, ибо она чувствовала свой страх пред Богом. Вот и хочется видеть таким каждого человека. Пусть даже врата сада будут закрыты, но человек должен остаться человеком. Понимаю, что если все станут оди­наковыми, то жить будет неинтересно. Пусть будет разнооб­разие, но в меру своей достойности. Но я, как и все, жду пере­мен и если Господь даст мне время, то мои желания исполнят­ся». «Как личность, душу, я тебя понимаю. Пойми, что эти пе­ремены ты уже сам вершишь. Пока ты являешься не первопро­ходцем, ты продолжатель начатого. Господь тебя благословил и у начатого забрать ничего уже нельзя, точнее невозможно. Каждый человек стремится достичь чего-то своего, а Господь Бог - своего. И я вновь повторяю, что если цель поставлена, то она будет исполнена. Ведь после ночи, хотели бы вы этого или нет, наступает утро». «Александрий, как человеку, мне все понятно, да и многим другим тоже, но все-таки что-то не так. Если во всем винить жизнь, значит, винить Бога, что не впра­ве делать ни один человек. Вроде бы все понятно и - нет».

2. «Своим Откровением нужно решать все свои житейские проблемы, а что зависит от Бога, то только Ему решать, что-либо изменить или что-то добавить к этим проблемам. Жизнь является сложной структурой и к каждой проблеме нужен свой подход. И вот, когда человек научится общаться со своей ду­шой, то ему легко будет пройти свой жизненный этап. Я имею в виду чисто человеческий. Что касается Божьего, то это уже другое дело или этап, который стоит на ступень выше». «Александрий, если я или пусть кто-то другой, появился на этот Божий свет, то я хочу жить по-Божески, мне хочется бе­седовать с Богом. Но даже этому мешают, я уже не говорю о другом. Ежели я говорю с Богом, то от первосвященников сра­зу же слышишь: это ты общаешься с сатаной. Ежели, я при­нял Бога, то они снова глаголят: ты принял дьявола. И то ли я, то ли другой человек становится на распутье. Он начинает искать выход. Человек начинает подчиняться действительно сатане, ибо ему внушают, что с Богом никто не имеет право общаться. И ежели ты с ним общаешься, значит, ты безумец. Хочу понять, кто же за этим стоит, где же Истина? Почему и еще раз, почему я должен бояться Бога и быть подвластным дьяволу? Страшно слышать от духовного настоятеля слова: от­рекись, ибо ты будешь гореть в огне. А ведь Иисус говорил: Стучащему всегда отворят. И вот начинаешь думать: может быть я стучал не в ту дверь, хотя я зажег свечу и не спрятал ее под кровать. Я ее вынес из дома своего и увидел настоя­щий свет. И только глупый человек может это отвергнуть. Я не против молитв, но и молиться в меру нужно. Молитва - это общение с Богом, но дар речи мне дан и для другого общения. И от этого я никогда не отрекусь. И думаю, что Господь Бог правильно меня поймет. Александрий, я хочу услышать от тебя твое мнение по поводу сказанного мною». «В принципе ты прав и твое изречение обсуждению не подлежит, ибо, что из­рекла твоя душа - есть истина твоя. Самое главное и для меня и для тебя то, что ты веришь и то, во что веришь. А то, что глаголят глупцы, пусть будет на их совести. И когда все об­новится, то тогда ты узришь все по настоящему. Хотя на дан­ное время ты это уже видишь и слышишь все. И каждый че­ловек в праве говорить с Богом. Пусть Он приходит к нему в молитвах или в мысленных беседах. Бог его примет и так, и так, и одобрит эту беседу. Всяк человек по-своему строит для себя своего Бога и по своему видит, слышит и беседует. Это не грех, это своего рода, наслаждение. Поверь, что Ною, Мо­исею тоже не верили, над ними смеялись. К чему я это повто­ряю, а к тому, что они слышали Его и все, что Он глаголил им, все исполнилось. Так что будь таким, какими были они, ибо без трудности ничего не дается. И всяк человек должен их преодолеть. В чем Бог и помогает. Он и только Он, видит дея­ния всякого человека. Об этом я тебе уже говорил и не один раз. Понимаю, что многие ошибаются в своем выборе. Уве­ренно стоят на своем, доказывая свою правоту. Но ты ведь имеешь свою голову. Лука говорил: «Сын Человеческий при­шел взыскать и спасти погибшее». Все так и будет. Этими сло­вами я подытожил то, о чем глаголил ты. Знаю, что силы са­таны очень хитрые и они могут предстать пред человеком, как Бог. Но его можно распознать, ибо он будет лукавить, а ис­тинный Бог на это никогда не пойдет. Всему нужно учиться. Человек создан двояко: это физический план, который пред­назначен для физического труда, и - духовный. В духовном плане человек находит свой отдых. Вот здесь и нужно отдать предпочтение молитвам. Пред каждой работой нужно молить­ся, и тогда труд намного станет легче. Я высказал тебе свое мнение, и решать тебе». «Александрий, я сказал все это к тому, что если бы такого было меньше, то и люди были бы добрее. Ведь, один открывает сердце пред Творцом, а сотни, сразу же начинают губить начатое, ибо темны, как безлунная ночь». «Вот ты и старайся все темное сделать светлым, ибо ты дос­тиг того, что и должно изменить людей. Пусть их пока будет немного, но они будут множиться. Ведь за Иисусом не сразу пошли массы. Но Он дал понять, что человек, следуя по этой тропе, возродится по-новому. И ты убедишься в том, что по этой тропе следуют огромные массы людей. Ты же видишь и другую тропу, которую мы сейчас и преодолеваем вместе с то­бой. И вот, когда мы выйдем отсюда и ты увидишь все Бо­жье, то тогда у тебя будет возможность и сравнить все это». «Александрий, ты об этом уже говорил мне, может быть я не­угомонный, но я жду моментальных перемен». «Поверь, что плод в утробе матери формируется не один день. Несколько месяцев проходит, и лишь тогда происходит рождение. Вот вера и все деяния пока формируются, и со временем настанет день, когда все в один миг изменится и только в лучшую сторону».

3. Не знаю, какое расстояние за это время мы преодолели, но впереди себя я увидел огромную гору. «Александрий, что это за возвышенность?» «Это гора, имя которой - Справедли­вость. Она делит море на две части. И вот, когда мы взойдем на эту гору, ты без всяких затруднений будешь видеть все то, что тебе дано увидеть». «Но я боюсь высоты», «Бояться нуж­но дьявола, и обходить его стороной. И вот, когда мы достиг­нем этого места, старайся молчать, но запоминай все то, что увидишь» «А, ежели, интерес мой взыграется?» «Тогда я тебе на него и отвечу. Но думаю, что не интерес, а скорбь взыгра­ет в твоей душе».

4. «Александрий, а почему скорбь?» «Если я тебе отвечу, то ты не поймешь. Вот когда увидишь все своими глазами, тогда тебе все сразу станет ясно». «Да, лучше бы этого не ви­деть, ибо эта трясина надоела, она присутствует везде. На мой взгляд она нескончаема». «Нет, ты ошибаешься, ибо всему есть предел. А вот жизнь, действительно, нескончаема и трезвость ее вечна. Посмотри на небеса, ты видишь их серыми, темны­ми, а ведь все это могло выглядеть по другому, но всякому свое». «Александрий, может разумнее было бы вообще ниче­го не начинать. Жил бы один Бог без всяких осложнений». «Нет, ибо Он решил, и так сделалось. На то Он и Бог, дабы творить и созидать». «Но мы же для Него, как бы в тяжесть, точнее говоря - непосильная ноша». «Ты и здесь ошибаешься, ибо Он создал людей по образу своему. Он любуется своим творением». «Да, нашими деяниями можно только любовать­ся. И нет нам прощения, ибо, мы высказали свое отношение к своему Отцу. Александрий, понимаешь, жизнь становится все страшнее. Понимаю, что Бог в этом не виновен. Мы, и толь­ко мы являемся нарушителями Закона Божьего». «Хорошо, что вы это осознаете, хотя бы пока в твоем лице».

5. Мы приближались все ближе и ближе к морю. Казалось, что гора растет на глазах. На первый взгляд она была похо­жа на огромную стену, которая вздымалась к небесам. На вер­шине ее я увидел очертания, присутствие там людей. «Неуже­ли с этой высоты они любуются таинственным морем», - по­думал я. «Нет, они не любуются, они наблюдают за тем, что происходит в этом море». «Александрий, ты что-то скрыва­ешь от меня?» «Да нет, ничего я не скрываю, ибо ты сам все увидишь». У меня появилось чувство, будто бы меня ведут на казнь, и делаю я это добровольно. «Нет, казнить тебя никто не будет, но что-то подобное ты увидишь». «Я понимаю, что трясина втягивает в себя всех, но где рецепт, как из нее выб­раться. Мне кажется, что его или нет, или просто не дают. В городе Мысли, там все ясно: чистота, свет, легкость. Кажет­ся, что жители этого города вообще ни о чем не думают. Они просто живут, наслаждаясь своей жизнью». «Да, они наслаж­даются, но они еще и трудятся во славу свою и во славу Все­вышнего. - Александрий посмотрел на меня и добавил: - Вам до этого еще далеко, ибо нужно преодолеть много жизненных барьеров, дабы достичь такого развития». Я не удивился ска­занному, ибо знал каково наше положение. И самое страшное в этом то, что мы творим все сознательно. И действительно, Бог ни в чем не виновен, ибо не Он сотворил это море и этот город, это наше рукотворие, ибо наша жизнь является в какой-то степени транзитом для дьявола.

6. Небо становилось все темнее и темнее. Ветер с большой скоростью гнал тучи куда-то в бездну. Они проносились над нашими головами, как огромные черные птицы. Я поймал себя на мысли, что беседуя с Александрием, я часто повторяюсь. «Обстановка сия действует на тебя так, ибо темное всегда ос­тается таковым. И твое сознание начинает прогрессировать по отношению ко всему увиденному». «Я согласен с этим, и пусть мое странствие быстрее прекратится. Александрий, я удивля­юсь твоей выдержке, ты успеваешь сделать все, и усталости в тебе я не вижу». «Но почему же, я тоже устаю. И когда со мной это происходит, я начинаю философствовать. В этом и нахожу свой отдых. Со временем мои труды дойдут до людей в полной форме. Я получаю большое удовольствие, когда вижу, что мои рукописи читают и почитают их. И пусть будет так всегда». «Скажи мне, пожалуйста, а как к твоим философ­ским мыслям отнесутся люди другой веры? Ведь на Земле оби­тают не одни только христиане». «Я же тебе говорил, что Вера будет единой. И каждый человек своими мыслями дойдет до этого и поймет всю суть происходящего. С приходом какого-либо отчуждения, Истина возрождается вновь, она как бы больше начинает набирать сил духовных для всеобщего раз­вития. Ибо Всевышний дает напутствия, а мы их исполняем. Мы являемся тружениками необозримой духовности. И тот, кто несет свет в люди, тот является искрой Божьей. И к этому относиться нужно с большим уважением. И кто уважает весь белый свет, тот всегда будет чист пред своим Творцом. Я ви­дел очень много грешников, которые очистились от всего не­гативного и стали в строй духовного войска. Они часто вспо­минают свое прошлое и жалеют, что многие годы были отда­ны злой анафеме. Учиться же небесной науке - дело тонкое, к этому нужен особый подход. И вот, когда соприкасаешься со всеми таинствами, тогда полностью начинаешь понимать то, что жизнь Вечная, ни с чем несравнима. Иногда мне хочется кричать от того, что Я познал этот путь, услышал слово Бо­жье и получил Его напутствия. Иисус говорил: «Грядите за мной, и вы будете видеть только восход солнца. А с восходом солнца для вас наступит ваше спасение, и вы узрите свое не­скончаемое начало». Так оно и есть, ибо кто унаследовал мыс­ли Божьи, те получили то, что Он обещал и никто обманутым не остался. Конечно, нечестивые остались в стороне, правед­ники следуют рядом с Богом. Ты видел здесь два сада: сад Огорчения и сад Радости. Думаю, что ты уяснил для себя, что есть что и какими плодами оно родит. Это не выдумка и не сказка. Понимаю, что не каждый в это поверит. И ежели не поверит, то хотя бы пусть прислушается и в памяти своей ос­тавит след. Таких планет, как Земля очень много. Но те пла­неты сравнить с Землей пока невозможно, во всех отношени­ях. Хотя изначально Земля имела сокровенный вид. Всевыш­ний любовался ею, как своим дитем, рожденным во благо чи­стоты и всеобщего понимания. Но хаос опередил все добрые пожелания. И черное облако повисло над этой планетой, оно оседает все ниже и ниже. И ежели оно полностью окутает Зем­лю..., хотя до этого Всевышний не допустит, в Его праве толь­ко спасать Сотворенное Им. В этом пространстве я могу ви­деть Землю с нескольких сторон. И вот, когда видишь поло­жительную сторону, то всегда восхищаешься, хотя жизнь ки­пит и там, и там, правда только по-разному», «Александрий, я думаю, что ты можешь находиться у перекрестка миров. А ежели одну сторону перекрыть и забыть о ней навсегда?» «Нет, это сделать невозможно, ибо существует взаимосвязь, цепь, и эту цепь разорвать нельзя, будет нарушен дисбаланс. Всевыш­ний говорит: «Спасти нужно все». «Но ведь пожертвовать можно небольшим и спасти большее». «В принципе это уже происходит, и ты видишь все это. Ты видишь своего рода спа­сение, точнее говоря - чистку». «Александрий, я прошел с то­бой огромный путь, можно сказать, что я получаю Совершен­ство. Хотя ты и ведешь меня по Долине Горя, но то, что при­емлемо человеку, должно дойти до него». «Я снова убежда­юсь в твоем духовном совершенстве. Пусть даже оно прохо­дит через эту Долину Горя, Ты во всем этом познаешь Истину или Истинное бытие человечества. Мудрость здесь неуместна, здесь присутствует особое мировоззрение человека. Ибо достичь чего-то разумного можно только в том случае, когда преодо­леешь что-то невозможное не только для разума, но и для тела. И, преодолевая этот путь, поверь, не один человек, а милли­оны образумятся в лучшую сторону, и ты в этом убедишься. Пусть пройдут многие лета, но Истина твоя восторжествует среди тех, кто отдает свое предпочтение всему разумному».

7. «Александрий, поверь, внутри меня что-то присутствует, и оно меня беспокоит. Хотя я, как человек, рад этому присут­ствию, да и беспокойству. Ведь я познаю то, что доселе мне было неизвестно. Моя душа дает мне особую силу и эту силу я сравнить ни с чем не смогу, ибо предо мной открывается еще неопознанный мир. В этом я вижу океан, который бурлит во чреве Вселенной. Интриги здесь излишни, ибо то, что дает­ся, то остается не только в моем сознании, это доходит до всех, кто создан Богом. Ведь прелесть является неотъемлемой час­тью живого существа, она должна остаться красотой души че­ловека. Мое сознание возродилось заново, и эту частицу я со­храню во все мое бытие». «Ты прекрасно говоришь и я тебя доведу, нет, не до конца пути, но до начала его. Где ты уви­дишь новый мир и отблески его. Конечно, забывать тот мир, в котором ты живешь - не стоит, ибо он был и есть началом. Так что дерзай, познавай и не отрекайся. Сердце твое откры­то, душа твоя свободна и Бог Всевышний приемлет все. При­выкни к укорызни и не обращай на это внимания. Пусть твой разум обновится во сто крат и это будет только на радость Богу». «Александрий, моя душа говорит мне об очень многом. И я благодарен этому тонкому творению, которое все больше и больше меня сближает с Богом. Это сближение, а точнее го­воря соприкосновение, начинает рождать какое-то новое рус­ло в моем мышлении. Конечно, я сейчас вижу то, что вижу, или дано мне видеть. И я начинаю сравнивать и анализировать все происходящее и исходящее. И вот здесь проявляется нрав­ственность, ибо и то, и другое - это жизнь, которую нужно пре­одолеть всем без исключения, ибо холод всегда остается хо­лодом, а тепло Божье возрадует жизнь - неотъемлемую часть строения Всевышнего. Александрий, ты меня ведешь к этому морю и наш путь, можно сказать, проходит через болото, тря­сину его, которая втягивает любого путника. Это есть учение и оно является расфасовкой духовной принадлежности, ибо Бог - смысл, в Смысле - наша жизнь. Иисус, первооткрыватель Ис­тины. Он внес свою лепту и открыл нам наши глаза, а вместе с ними и разум наш. Он и только Он дал понять, что Он есть от Бога. И мы тоже являемся этой неотъемлемой частью. На­правление Его было только от Бога, ибо Он сам был Богом. Не верить Ему, значит просто не стоит жить. Мы теряемся в своих догадках, ибо зачастую не прислушиваемся к Его сло­вам. Мы хотим увидеть нечто необыкновенное, при этом не ви­дим себя в этом чуде. Я понимаю, что Ученики Его не сразу стали святыми, ибо, видя смерть Учителя, они засомневались в Его Учениях. Лишь Корнилий прочувствовал все Божье, ис­ходящее от Его. И только, спустя некое время, все Апостолы как бы образумились, ибо Сила Божья вновь, и еще сильнее, посетила их. И вот, поэтому я хочу стать в один миг наравне с этой силой. Может быть достоинств у меня мало, но я все же хочу быть пусть небольшой, но все же некой частью Силы Божьей. Это мое убеждение, это моя жизнь, которую я не хочу утратить понапрасну. Я вижу Бога, я Его слышу и это мое, как и я Его. Хвалебную песнь я пою всегда в Его честь и думаю, что Он слышит мой плач. Боюсь лишь одного, ежели Он не признает меня, то жизнь будет прожита не в пользу. Хотя пер­вые результаты видны уже налицо. От чего я не отрекусь ни в какие времена». Я посмотрел на Александрия, вид его лица был задумчив. Судя по его виду, я затронул его своими мыслями. Он вздохнул и обратил свой взор на меня «Сейчас ты находишься в откровении души своей, откровение твое откры­то пред Богом. Душа твоя открывается вновь, и каждому но­вому открытию я радуюсь, ибо в этом вижу всякую душу, ко­торая ищет свое очищение. И вот при этом очищении вся се­рость, которая окружает нас здесь, должна исчезнуть. Люди породили эту серость, и они сами должны возродить заново свое первоначальное. Пусть на это уйдет много времени в рам­ках человеческих. Но самое главное то, что возродится новое солнце в образе человечества. Только с любовью рождается человек в присутствии Божьем, и сознание человека должно выглядеть птицей Божьей, которая неустанно будет бороться и отстаивать Истину, глаголящую о Вечной жизни». Я внима­тельно выслушал Александрия и вновь посмотрел вокруг себя. Небо до сих пор было серым, рядом шумело море. Что же я увижу там? Оно рядом, но мне оно пока недоступно, ибо Александрий меня не торопит к нему, но учения его доступны и приемлемы моей душой, - невольно подумал я. Своим взором я вновь окинул этот град, в котором кипела своя суета. Жиз­нью это назвать было нельзя. И вновь шумел ветер, который своей сыростью, можно сказать, унижал мое человеческое до­стоинство. От этого вида хотелось зарыдать, но я удержался, ибо знал, что рядом со мной существует еще две жизни. Одна из которых, где я живу, а другая Вечная - райская благодать. Но на данный момент я находился между всем этим, и это было ощутимо. Ибо я находился на границе между реальнос­тью и бесчестием. А все Божье находилось где-то там - во Вселенском океане. Да, Истина породила нас, лелеяла нас и вот теперь воспитывает всех через людей, которые любят Бога и уважают Его Силу и Доброту Божью. Все, кто старался про­должить Истину, исходящую от Иисуса, были уничтожены. Они ушли к Богу, будучи еще молодыми. Но они ничего не утратили, они лишь обрели то, что и суждено им было обрес­ти. Истину Божью в суму не положишь, хотя душа примет все. И каждое чело обретет свой новый облик. Александрий по­ложил мне свою левую руку на плечо, его взгляд был пронзи­тельным, он снова смотрел мне в глаза с каким-то новым ут­верждением: «Сын ты мой, вижу я твои страдания, вижу сле­зы, твои убеждения. Прошу тебя и всегда буду просить: не уте­ряй веру во все исходящее и во все происходящее. Тем более, Веру в Новое Учение, ибо я глаголю от имени Бога. Он меня послал для всеобщего разъяснения. Я есмь - ОН, ты Его дитя. Слова мои - это есть Воля Его. И каждое живое должно вос­принять изреченное мною». «Боже, сколько у тебя искреннос­ти, правды. Ложь в тебе отсутствует и в этом твоя прелесть духовная», - вновь подумал я. «Бесконечное время я живу сре­ди людей. Видел многое и много. Мои силы, мои знания дол­жны быть отданы только для человека, каждого человека в своей индивидуальности. Когда-то Царица Небесная Изабел­ла сказала мне: «Блуди, но среди всех блуждающих всегда будет отведено место корню, который обоснуется навсегда на том месте, где он рожден. И этот корень возьмет влагу, исхо­дящую в том месте, где он нашел свой причал, ибо, исходя­щий от добра всегда даст только добро. И влагой для этого корня всегда будет являться только Бог. Только не тот, кото­рого мы построили своим сознанием, а тот, который находит­ся рядом - Сущий Бог, которого отвергнуть невозможно. И там, в глубине Вселенской, не только мы, а и все разумное, сотворенное Богом, понимает и приветствует это. Ибо все оду­шевленное радуется всему сокровенному. Конечно, нельзя на­вязывать себя Богу, ибо не мы Его сотворили, а Он нас. Нам Нужно только прислушиваться к Нему и возлагать все свои усилия на то, дабы он поверил в нас и в наши хорошие дея­ния. Многие пророки воспевали Его по-своему, по-разному, но Он был и есть един в своем творении, в котором нет ни нача­ла, ни конца . Свой народ, нет не насилием, а убеждением, я заставляла поверить в то, что образ Его видит нас и все наше сотворенное. И народ мой возрадовался этому, и жизнь наша земная преобразилась, и совершенно по новому взыграла она, и поля дали много урожая, и небеса послали много влаги, и детей было рождено очень много. И в этом прочувствовалась сила, с которой пришла добротная жизнь. И народ во все века будет торжествовать, ибо образ Божий - есть народ Божий. И ежели он от Всевышнего, то значит, все видимое есть от Него, и это все Его и всего того, что он сотворил. И пусть это будет в радость всего святого и во благо Его».

ГЛАВА 15

Милостивый Ты мой, я гряду, делая свои и не последние по­ступи в ту жизнь, к которой Ты призываешь. Ты есть моя Звезда, в которой находится мысль, изреченная Тобой и вос­принятая мной. Я рад за Твою признательность ко мне и ко всему тому, что Ты сотворил. Песнь Твою я продолжу, но не усугуби и Ты нас, ибо Ты единственный, кто может поручить­ся за нас. У Тебя нет предела, но у Тебя есть вершина, пик, который можно достичь только Верой в Тебя и в Твою власть. Сотвори то, что Ты не успел сотворить. И Твоя честь и слава заново, но не снова озарит Простор, который Ты нам пода­рил, в котором мы живем и где присутствует воля Твоя. Скор­би и печали нам предостаточно, больше хочется любви и доб­ра не только в радость чрева своего, но и в радость Вселенс­кую, имя которой БОГ. Возроди и возрождай чрез нас свою справедливость, свое Учение. И пусть это будет не только во благо, но и в Новое возрождение, в котором будет присутство­вать Сила Твоя и Мысли Твои несокрушимые. Да возродится все новое и утвердится все откровенное. Среди всех благ есть одно благо - это наш Господь Всевышний. Аминь. Аминь. Аминь.

1. Жизнь: хождение по мукам, страданиям. Вину здесь мож­но искать везде, и коль будет найдена, то те, кто произвел что-то недостойное - будут наказаны, ибо слова Всевышнего гла­голят: «Не вреди, ибо злость твоя вернется же к тебе. И коль ты сразу не поймешь, не вразумишь, то поздно уже будет. Свя­тость добра должна оставаться святостью. Я вразумляю вас и учу, вам же исполнять. Но неисполнение всегда будет являть­ся плевком, исходящим от Земли падшей, где уже ничего не осталось, ибо плодоносная акра исчерпана. Полемик может быть много, но Истина одна. Верь в реальность, и ты прожи­вешь многие лета. Всегда хочется видеть человека вразумлен­ным и достойным того, что ему дал Бог, и что он заслужил. Вера исходит нитями духовной пряжи, и ежели одна нить рвет­ся, то сотни и тысячи остаются. И из них получается ткань-самобранка, в которой заложена суть и рисунок жизни Божь­ей. Человек, оступившийся и ушедший от величий Божьих, по­знаний Божьего внедрения всегда страдает, не понимая в этом ничего. В Вечность уходят все, но каждый индивидуум идет по своей тропе или своей тропой. Он видит исходящее и теряю­щее все на своем пути. Душа тревожится, она мечется, но де­лает все возможное, чтобы путь был не осквернен. Видя все это, сатана радуется, ибо таковых большинство. И исходят сло­ва из Небес: Подать Моя была дана, и вам избирать своего родителя. Кто склонен к сатане, тот пусть уйдет в царствие его. Но он вернется. Кто же близок ко Мне, то пусть тот останет­ся со Мной. Я еще раз напоминаю: Я вас сотворил, но не пад­ший ангел, и величие Мое в сознании вашем находится. Об этом Я говорил уже не один раз. Я, есмь Господь и Сила Вселенская. Переиначить это просто невозможно. Ибо изменить своего Творца никто не вправе. Я есть Солнце, есть Свет, жи­вотворящая жизнь и благо Господне. Мир чреву Вселенной, ибо человек вечен, как и само величие Творца Его. Сатану вы ви­дите каждый день. Меня же не сочетаете нужным, но Я есть вершина и ваш пик. Я сотворил вас по образу Своему, вы же гримируетесь, стесняясь при этом Меня. Вы свое лицо пряче­те, кровью и невежеством ко добру. Вы смотрите на себя в зер­кало и видите ужасное, но вы этому радуетесь, ибо в этом есть выгода для тела, а про Божье вы забываете. Хотя вы созда­ны, повторяю, по образу Моему. Видя выход, вы ищите Меня, но узрив этот выход, вы обходите его стороной, ибо не позна­ете ничего. Мои слова исходят как ручей, исходящий из исто­ка. Они преобразуются в море. Да, Я вижу и другое море, море крови, что вы приготовили для себя. Я же для вас готовил чашу, наполненную святой водой, но многие побрезговали и отвергли Меня. Скупость неверия и недоверия - есть разно­гласия духовного состояния. Свеча горит и она дает тепло. Свет видит все и то, что остается после этого света - должно вновь возродиться, но уже более в светлом обличий. Суть в сути, предел в познании и усовершенствовании любой Божь­ей Истины. Крест Господен вечен, как и глагол Всевышнего. А в глаголе суть заложена Божья: В мире вы живете и всегда должны жить в нем. И доколе власть Божья живет на Земле, до тех пор будет жизнь Вечная.

2. Поток всемогущий вертит земную ось, и в этой круго­верти заложена искра могущества. Скромности и безразличию здесь нет места. Мое возрождение было из Небес, туда же Я и убыл. Мой Отец - Повелитель Небес и Дух Его есть и являлся совершенством Его и Моим. Нужно с честью относить­ся к трапезе, данной Богом. Душу Божью нужно насыщать пи­щей, преподнесенной Небесами. Это не каша манная, но сила, заложенная в пище этой неимоверна. Повествовать можно всякое и оно дойдет, но не сразу и не изначально, ибо жива еще часть невежества, которую можно изобразить по-своему. И для каждого чела это невежество будет выглядеть в виде сво­его оракула, который в любой миг может исчерпать себя и по­гасить свою силу до предела. Организм человека тоже явля­ется основой Божьей. Душа - есть реальность бытия духов­ного. Жизнь есть и является частью лица Всемогущего Бога. Искать свое мировоззрение в этом лице нужно с усердием, дабы выявить и полностью познать основу не только, исходя­щую из неповторимого Простора, но и исходящую изнутри сво­его организма и Мысли Его. Бог все построил Своей мыслью, в которой заложена сила и в которой никто и никогда не най­дет предела».

3. Я внимательно слушал эти слова, точнее мысли, и вновь убеждался в том, что не каждому дано видеть Бога, но чув­ствовать Его всяк должен, ибо всяк создан по образу Его. И меня осенила новая мысль, которая переполнила мою душу и мое совершенство пред Богом. Во мне вновь все кипело, не­что приятное выливалось наружу. Оно просило меня отпустить и размножиться среди повествующих Истину Господню. В ка­кие-то моменты я не знал что делать. И все-таки распахнул, открыл свое доверие, выпустил свое совершенство на свобо­ду, ибо об этом глаголило само время. И вот путь уже прой­ден многий, и величие Его всегда со мной. И думаю изначаль­но, что путь этот нескончаем и несокрушим, ибо я гряду свои­ми мыслями не через трясину и грязь непроходимую, а гряду В дуче надежды, свежести и всечеловеческого благополучия. Душа на каком-то этапе теряла свое обличие, свой вид, но имя Господа нашего и деяния Его возрождали неотъемлемую часть Его основы. Я гордился этим и ни на шаг не уходил в сторону От любви Его и надежды Его. Вера стояла впереди. Сказывать человеку об этом не грешно, вразумлять - есть добро. Обнов­лять, значит делать прочный фундамент. Этому меня научил сам Господь и Его Истина. Сравнивая то, что было и то, что есть, в этом можно найти и другое лицо, и другой облик. И пусть старое, дряхлое останется где-то там, за пределами не­кого темного «познания», в котором происходили нарушения, которые становились наперекор всего Божьего. Но личная Истина увидела свой свет и перевоплотилась в доброе каче­ство реального бытия.

4. Я снова посмотрел на Александрия и видел его по-дру­гому, осознавая то, что вижу пред собой его, а точнее говоря, себя пред самим собой. В нем скрывалась сила от которой я созревал все больше и больше, и предела этому, судя по все­му, не должно было быть. Я понимал, что моя душа находит­ся в Благой вести. Она питается этим достоинством, она жи­вет этим. И ежели бы этого не происходило, то человеки были бы всегда живыми трупами без всякого совершенства. Но коль Господь меня допустил до истока Своего, я этим должен до­рожить, ибо во всем заложен Закон, который глаголит: Милостливый, я пред Тобой, ибо Твой здравый смысл, Твое лицо, заложено Тобой в меня. Да, я есть грешник, но я есть и явля­юсь основой творения Твоего. Я рад за то, что Ты вечен и за то, что я вольюсь в этот океан Вечности точно так, как и все остальные. И предо мной вновь явилось приятное свечение. Сначала я не понял, исходило оно то ли от Александрия, то ли от Простора Небесного. Но как бы там ни было, все было Божье. И я видел в этом не только радость свою, но и благо­получие того мира, в котором я живу, и в который мне пред­стоит перейти. Ибо путь открыт для всякого ,кто познает свет Божий. И чем больше этого света, тем легче становится жить детям Божьим во славу Его имени, лица Его и безупречного достоинства грядущего во свете Божьей славы.

5. И убеждениям моим не было предела, ибо сказанное, ду­маю, исходило из уст человека, которому дан был сан не только святого, но и мудрейшего изо всех мудрейших. И вновь жизнь моя взыграла. Мой внутренний мир менялся, все кипе­ло все иллюзии уходили в бездну. Присутствие некоего бла­женства ощущалось все больше и больше, и я взолкал, но не от горя, а от радости и всемогущего блаженства. Каждое ма­лое дитя делает свой первый шаг. Оно становится на свой путь, ибо душа Божья наставляет на это. Вот в этот миг я прочув­ствовал себя таким малым дитем, но не беспомощным, а ук­репленным силой Божьей. И мои шаги были намного уверен­ней, чем раньше, ибо я чувствовал опору пред собой. Об этом можно высказать многое, но ежели человек умен, он поймет все это без всяких убеждений. Хотя учение должно исходить от вразумляющего, ибо все во власти Его, тому и быть.

6. В моем сознании не возродилось, а предстало все увиден­ное мною. В своей памяти я перебрал все страны, которые здравствуют на Земле и всех людей, населяющих эту Землю. И вновь какая-то обида предстала предо мной. Мысли, как темные, преобладающие здесь тучи, пронзали меня и мое об­щее состояние. Я мог только представить состояние Иисуса во время Его пребывания среди нас, таких изменчивых, обман­чивых и оскверняющих то, чего мы не должны делать. Но, к сожалению, творим, можно сказать, с радостью, но не в душе, а во злобе своей. А Он то видит, и слышатся мне слова Иисуса: «Оступившийся, не озирайся назад, ибо тот путь уже прой­ден. Вставши и отряхнувшись, следуй уверенной поступью, ибо в преткновении ты сбросил с себя ту тяжесть, которая меша­ла тебе в твоем движении в преодолении пути твоего. Всяк че­ловек есть зерно Божье, исходящее из гумна Его. И всегда нужно дорожить нивой Его, ибо в этой ниве есть место каждой зернинке Его. Они плодятся, преумножаются и преумножают твердь славы Его. В чем и есть суть всеобщего размножения Нивы Божьей. Твердь земная есть плоть и жнива Божья. Царство Небесное — есть влага, Нива Вселенская, где жатва от­сутствует, но посев всегда исходит из недр Царствия Божье­го. Я явился не зернышком, но колоском, ибо в этом колосе было много зерен добротных, и никакой злак злой не смог по­губить Мой колосок. Я размножил свой урожай, чему и рад и не только Я, но и Мой Отец с Матерью Моей. Ибо вновь Я вижу, что Мой посев набирает свою силу, нет, не утерянную, но вновь приобретенную. Я многое глаголил, но не все дошло до чела каждого. И вот Истина Моя рождается по-новому. Воды отошли, и плод Мой через боли и страдания появляется на свет Божий. И, видя рождение, новое рождение, Я, как Бог-человек, воздрогаюсь и плачу, ибо есть люди, дети Божьи, ко­торые без всякого стеснения и тяжести берут на себя все свои невзгоды, тем самым и облегчают свою участь в Книге Жиз­ни, Вечной Книги Жизни. Ибо, таковые не боятся слова Бо­жьего, они приветствуют основу: глагол своего познания, гла­гол Божий. Меня пытались искоренить. Да, тело было отдано церковной анафеме, но душа ничему не покорилась, она вос­кресла на радость всем верующим и, увы. Об этом можно трезвонить во все колокола, но главной Истины можно так и не услышать, ибо внутреннее должно высказать свое откро­вение. И это откровение должно пронзить разум разбудивше­го свою судьбу - душу. Нежность исходит от души, нежнос­тью нужно жить. Зло же пусть останется во чреве сатаны. Да, он умеет искушать, это его власть, она однородна, ибо в ней заложена смерть, увы, не Божья, а несправедливая. И каждый, кто искушен этим, тот пожалеет обо всем, ибо страдания пе­реполняют чашу страданий. Жизнь - это есть песнь, в кото­рой нельзя изменить слова, ибо грядущему вперед всегда способствует удача. Путник, гряди и Я выйду к тебе навстречу и ты Меня узришь, ежели этого пожелаешь. Ежели нет, то Я сам тебя оповещу об этом. Но, ежели ты смотришь в глаза дьяво­ла, то не оступись и возьми в свои руки свечу, зажженную Мной, и пусть она сделает твой путь светлым, как ясный день. Следуйте тропой, у подножия которой вы увидите только цве­ты, от которых исходит приятный аромат...

7. В клевете всегда есть место отмщения, но не во вред, а во учение. Кармического здесь нет ничего. Ежели человек дер­жит зло на себя подобного, то оно таковым и вернется. И в данной ситуации Бог ни в чем невиновен. Это было сказано и раньше, но увы, к этому никто не прилагает особого внима­ния. Народ израилев предпочел Мне суровое наказание - смерть. Но этого наказания Я не боялся, ибо знал куда Я сле­дую. А вот сам народ оказался у пропасти, которая неустан­но поглощает сотворенное, а это есть устрашение, глаголю, не пред Богом, а пред свой совестью, совестью народа и его же­стокого мышления. Иерусалим, Иерусалим, камня на камне не останется от тебя. И возрыдаешь ты, как мать, утерявшая сво­его дитя. Ты есть пуп, основа, плоть веры в Бога, прошу тебя, останься таким навсегда. Было время, когда народ твой опус­кал Меня во чрево темное, чрево не здравого смысла, но Я вос­стал из пепла, и Моя искра вознеслась высоко, и ее было вид­но от горизонта до горизонта. Что еще и будет. И это всяк уз­рит и возрадуется увиденному. Не нужно уходить в сторону и озираться, ведь очи - это свет и они ведут только ко свету. И пусть эти ведомые всегда останутся ведомыми, как и ваш Гос­подь Бог. Некие стремятся претворить свою жизнь в ад, и спу­стя некоторое время об этом они будут сожалеть, ибо нечес­тивым путем творит человек свое благо. Кто же нищим стал по воле нечестивого, тот приобретет все. Это есть Закон, имя которому - Справедливость, величие Его. К восторжествованию можно призывать многие лета, но они уходят. Остается все, только душа возвращается во свою обитель, а с ней и вся прожитая жизнь. Так что возложите руки свои к челу своему и вдумайтесь во все услышанное, ибо во всем этом тоже за­ложена суть.

8. Обитель Небесная возрождает многое. Она вносит боль­шую лепту в рождение Веры. Обитель укрепляет и размножа­ет. Навстречу ей выходят жнецы с косами в руках. Они следу­ют плотным строем. Ножницы их заострены, наточены, и вот, Вера в своем белом одеянии, вьющемся на ветру, идет навстре­чу борьбы со злом. Она идет уверенно, ибо рядом с ней любовь и надежда во все хорошее, непобедимое. Светлые дни, благо­приятные дни проявляют себя в своих добрых деяниях. Ежели человек творит все во добро, оно и вернется таковым для него же и всех остальных. Вновь не нужно рождать Цезаря, ибо вре­мя его истекло. И время рождает новое, от которого уйти про­сто некуда. Теософия требует своего и к этому нужно прислу­шаться. Второпях ничего не делается. И все же все новое рож­дается и рождается во славу Всемогущего Творца. Чадо Мое, только открыв глаза, воспевает Бога, чадо поет и плачет, улы­бается, оно приветствует Меня. Возродившись оно начинает за­думываться, почему, почему... и ответ будет единороден: По­тому что ты есть Мое дитя и как ты проживешь свою жизнь, это зависит не только от тебя, но и от Меня. Ты смотришь в Мои глаза, но ничего не видишь. Не бойся, ибо Я вижу тебя и чувствую, Я держу тебя в своих руках, но ты этого не чувству­ешь, хотя осознаешь Мое присутствие. Ведь взявши в уста свои грудь матери своей, ты не спрашиваешь, откуда исходит моло­ко, но ты питаешься этим. И в этом заложена твоя жизнь. Бери то, что дано Богом и матерью твоей. И ежели побрезгуешь не­ктаром жизни, то Я жду тебя здесь. Воистину сказано Мною: от чрева и молока есть исход, которым нужно дорожить. Да, Отец - есть начало жизни, но кормящая мать - есть суть и сло­во Божье, ибо из него исходит нектар жизни. Вы им живете и ласкаете грудь дающего. Отец вас кормит и под Моим надзо­ром лелеет вас. Иногда он бывает жесток, и это вправе Его, ибо Он кормит своим трудом, и Я нахожусь в Нем. И в том сила Моя несоизмеримо ощутимая».

9. Глагол Божий возрадовал меня и мне стало легко. Мысль за самого себя меня не беспокоила, ибо за себя я знал все. Я переживал за человечество, о людях, о которых я знал тоже все. В мыслях своих я пытался изменить что-то, но мне было не под силу, ибо глас глаголил вновь: «Я нашел тебя в писа­нии твоем, от Меня и твори то, что Я даю, ибо все будет из­менено, и над глаголом Моим никто не вправе надсмеяться. Ибо смеющийся будет исключен от древа жизни и корней его. Моя паства нескончаема, и нет в ней границ. Есть только одно - это Мое попечительство, как Отца. И глагол сей исходит не от корысти, а от понимания, исходящего от Меня к вам, де­тям Моим». Я волей неволей закрыл глаза и увидел свет, толь­ко тот, который присущ только Богу. Открыв их, я вновь уви­дел только сырость, окружающую меня, все мое тело, да мою душу. Ибо эта серость давила не только на мое сознание, она окружала, как плесень всех людей, у которых было только на­звание - человеки, внутри их сидел сатана и корысть, кото­рая точила их изнутри. Органы разлагались, души терзались, и у меня с каждой минутой все больше и больше появлялось желание быстрее увидеть это море, где разврат и нечеловечес­кие деяния нашли свой приют. Я видел многих уходящих, ко­торые плакали и молили о прощении, но я не видел этого про­щения, ибо никто из уходящих не верил в сие Величие Его. И я возрыдал, ибо видел утопающих вне моря. Они тонули средь бездны, а это выглядело темным местом среди чего-то необык­новенного. Крест возвышался, он светился и сжигал всякого приближающегося к нему нечестивого. Многие смеялись пред своим сожжением, смеясь, они смотрели мне в глаза, в них я видел смерть, исходящую в бездну. Люди по своей воле шли на свой эшафот. Поток был снова нескончаем. Слезы жалос­ти превратились в реку, океан. Тревога за потомков постави­ла меня на колени, я не выдержал и взолкал к небесам: «Боже, Ты породил добро, но в этом добре появилось зло, которое вредит всему обществу. Люди рвут, губят и рушат мир своим со­знанием. Все созданное Тобой уничтожается, спрут распуска­ет свои щупальца, они растут с огромной скоростью. Гибнет все то, что только может погибнуть. Боже, Сущий, огради всех от этого отчаяния, ибо в Тебе и только в Тебе и из Тебя долж­на исходить справедливость, которой многие живут и надеятся на нее, ибо верят в нее. Нет больше сил смотреть на деяния сатаны, ибо опиум его начинает разлагать даже тех, кто счи­тался когда-то человеком. Сделай такую инъекцию, дабы все человечество прозрело в лучшую сторону. Я сужу по тем дея­ниям, которые происходят в той стране, где я живу, ибо есть страны, которые живут в своем блаженстве и люди не знают, что такое духовный и физический голод. Моя же страна Твой крест поставила вспять и казнила себя на нем. Боль уже ощу­тима, и кровь не за горами. И, ежели она себя проявит, то ги­бель будет неизбежна. Прошу Тебя Боже, убереги и сохрани, но не всех, ибо каждому дай по деяниях его. Возвысь нищих и голодных, убери слезы матерей, семьи которых были наказа­ны несправедливостью. Настало время, когда плачут мужчи­ны, ибо это хочется руководящей власти, а власть всегда со­четалась с дьяволом, ибо в ней заложено зло. Власть дана не многим, но многие от нее страдают и в исходе своем гибнут, пока бескровно. Но времени для пролития крови осталось не­много. Свершенному должно свершиться, и все будет зависеть только от Тебя. Ежели к Твоим учениям не прислушиваются и их отвергают, то накажи по своему, и от Твоего суда будет зависеть очень многое. Честные ждут его, и на то должна быть Твоя воля Господня.

10. Мысли свои строятся от жизни реально исходящей. Ведь нельзя же все время казнить ни в чем не виновных, хотя для этого есть и средства и время, а для благого отсутствует все. Жизнь нуждается в изменениях, она ждет переворота. Духов­ность должна восстать из многовекового праха, который осел

во чреве добрых деяний. Еще не все камни собраны и мы их вновь стараемся разбросать. Полагаемся на истину, но веру­ем во зло, при этом делая вид, что мы умны, но не замечая свои глупости. Нужен врачеватель, и мы, встречая его, сразу убиваем, ибо ждем чего-то особенного. В непонимании губим цвет души. И самое страшное то, что губим молодые души. Боимся смерти, так и должно быть, ибо ничего не сделали для того, чтобы предотвратить ее. Строим из себя царей, но шу­тов в себе не замечаем. Копаем яму для кого-то, но всегда в нее сами и попадаем. Стараемся обойти болото, но увы, тря­сина поглощает наши тела и чувства. Долина горя распрос­терта везде и она заражает многие добротные площади. Гос­поди, останови эту разруху сознательно созданную нами же себе во вред.

11. Да, жизнь изменчива. Видя восход солнца, даже не по­дозреваешь о том, что это восходящее солнце светит не для всех. Кому-то оно в радость, а для кого-то этот свет является теменью. Жизнь разделена на две части, на два смысла. И дай Боже, не ошибиться в этом выборе. Для кого-то познания при­ходят сразу, а кто-то свое познание строит сам для себя, чем и усугубляет свое положение в вечной жизни. Обращаясь к Богу, просим многое, но для Него же порой ничего не дела­ем, ибо забываем о Нем. Понимаю, что сразу все не смогут измениться в лучшую сторону и стать на одну ступень рядом с добром, но пытаться делать это нужно каждый день, ибо мож­но все утерять, ежели еще, что-то осталось. Господь глаголит: живите в радость Божью для Бога и себя, но в данный момент живем только для себя, и Бог остается обделенным во всех от­ношениях с нашей стороны. Но мы продолжаем Его просить, и главное, что делаем это с большим усердием. Тропа, проле­гающая по лезвию острого ножа, нравится многим. Ибо они не осознают, что этот путь ведет только в ад. Кровью и обма­ном покрыта эта тропа. Злость и ненависть привлекают к себе всех отреченных от Истины Господней. Зачастую мы виним Бога во всем, себя же при этом не замечаем, и довольствуем­ся тем, что есть у нас. Мудрецы учили многому, пророки пре­подносили ясность, но все отвергнуто, и мысли Божьи превра­тились в прах. И вот, Господь Бог проявляет Свой гнев: реки выходят из берегов своих, дрожит земля, горят леса, жара одо­левает и льды превращаются в пар. Только мы остаемся, ка­кими и были. Во гневе Божьем так и живем, но только не по­нятно для чего и для кого мы живем. Жизнь превратилась в нескончаемый хоровод, который воспевает насилие и смерть. На звон колоколов никто не обращает внимания, ибо они не воспринимаются разрушенным сознанием. И больное общество идет на эшафот с радостью. Беспредел обнял все человечество и держит его в своих объятиях.

12. Мои мысли вновь прервал Александрий: «Вот ты сфор­мулировал небольшую часть настоящей истины, и я думаю, что к этому люди прислушаются, ибо обойти это стороной невоз­можно. В каждом деле нужен проводник, тот ведомый, кото­рый приведет следующих за ним только ко добру. Ибо первые скрижали Богом были даны во имя добра человеческого. Мощная сила заложена в мыслях посланных Богом чрез лю­дей, понимающих происходящую всю суть». «Александрий, об этом сказано очень много, но, увы, изменений пока нет ника­ких. И, ежели, они есть, то незначительны и порой незаметны. Хотя я, как простой человек, радуюсь за то, что жизнь стано­вится намного интересней и богаче. Конечно, если все это по­строено честным трудом. И огорчаюсь, когда вижу, что все происходит наоборот. В моем понятии жизнь разделена на че­тыре части. И, ежели ветер дует с севера, то он приносит толь­ко холод, с юга - тепло, с запада - разврат и насилие, с вос­тока - величайшую мудрость. Но это мое личное мнение. И свой жизненный курс можно избрать, полагаясь только на свое мировоззрение, ошибки не будет ни в чем». Александрий по­смотрел на меня «Вот здесь, в Долине Горя, ветер имеет одно направление, и изменить его вправе только Бог. Там, в той жиз­ни, действительно, каждый избирает свой путь для себя. И от своего избрания зависит очень многое. И чем больше человеков изберут свой праведный путь, то значит и здесь, в этой До­лине, урезонится ветер горя и зла, он просто утеряет свою силу. -И лично мое желание - скорее увидеть это, и возрадо­ваться. Ибо в радости и любви должен жить человек, сотво­ренный Богом. Это есть суть, в которой кроется правда и бла­гая жизнь».

13. «Александрий, видеть настоящее горе и не урезонить его, на мой взгляд, кажется, что это жестоко по отношению к дру­гим, хотя, как сказать, если даже делаешь добро, то зачастую при этом встречаешься со злом. И самое страшное, что это зло всегда является целенаправленным. И смотря на эту злость, видя ее оскаленную улыбку, невольно начинаешь думать: мо­жет лучше оставить все и пусть будет так, как есть»? «Вот здесь я с тобой не согласен. Темное нужно искоренять всегда и везде. Понимаю, что трудно это делать, но ради Бога и всех человеков, не нужно жалеть своих сил, ибо это святое дело, равных которому нет». Я посмотрел на Александрия и поду­мал: «Можно сказать, вы великие люди, которые могут все, почему же вы так долго боретесь с этой злой силой»? Александрий улыбнулся «Я уже глаголил, что зло должно искоре­няться только добром, но не резней, от которой еще больше ста­нет зла и пролитой крови». «Александрий, я вижу, как люди читают Библию, они в чем-то соглашаются, но жить продол­жают так, как и жили. Как все это понять?» «Очень просто. Человек ждет, что каша манная снизойдет с Небес сама по себе. Но такого не будет. Но ежели это произойдет, то только в том случае, когда человек будет уже бессилен во всем». «Александрий, мне здесь не все понятно. Хотя я вижу не толь­ко зло, но и радость с добром, чему и радуюсь. И в радости моей жизнь моя меняется в лучшую сторону. Хотя каждый человек по-своему находит свою радость и общается с ней. Может он и во зле видеть свою радость и жить с ней бок о бок долгие годы». «Жить то он будет. И я повторяю, что итог ты видишь пред собой невооруженным глазом. И к этой теме мы больше возвращаться не будем. И как бы то ни было, радость и добро нужно творить, не озираясь ни на что, а Всевышний Сам решит кого наказать и кого отблагодарить за уважение к Его справедливой деятельности. Одурманенный со време­нем сам исправится. И, ежели он не захочет этого сделать, то ему всегда помогут. Искать свое счастье и благополучие нуж­но при дневном Божьем свете, и ни в коем случае в темноте. Душа является корнем плодоносного дерева. Злая и темная душа есть просто удобрение, хотя это удобрение разносится ветром, который присущ только здесь. Согласись со мной и ты еще больше наберешься премудрости, ибо кто обогащается мудрыми мыслями, тот выглядит чистым не только пред со­бой, но и пред Всевышним. Ничто нескончаемо в этой жизни, как и всякие мудрые слова и деяния. Песнь человеческая дол­жна всегда звучать во Вселенской Обители. Музыка есть, сло­ва подобраны и уста человеческие никогда не сомкнутся. Бог - основоположник, таковым Он будет всегда и Его никто не сможет изменить, ибо Он есть Бог - Вечный Светильник над всем живым. Его свет - ваш свет и очернить этот свет, зат­мить его лучи никто не посмеет. Я говорю эти слова и убеж­даю каждого читающего в своей правоте, и не единого слова не отвергайте, ибо с изменением смысла может измениться и жизнь ваша. Верность Богу должна способствовать вам вез­де. И, ежели, кто настойчив, тот победит все и вся. И всякие невзгоды и огорчения будут обходить вас стороной. Молитесь, просите, радуйтесь, любите, не гневайтесь, и не гневите Его, Он воспримет вас во всей прелести своей».

14. Я вновь представил то солнце, под которым живу не только я, но и все добрые и злые люди. И некая тяжесть осела на меня, ибо одним благом пользуются все, - подумал я. - По­чему же так все происходит? Под одним солнцем живет добро и зло, живут тысячелетия, и все это время идет борьба. Я немного отошел от Александрия и посмотрел вокруг. Душа моя проглаголила мне: не спеши делать выводы, ибо можно ошибиться и разочароваться, но не во всем. Ибо Творящий знал, что делал. Я вздрогнул, ибо не ожидал такого. Александрий подошел ко мне и промолвил: «Вижу я, что ты устал от всего этого, да я и сам хочу отдохнуть». «Александрий, где же здесь можно отдохнуть? В гости я идти ни к кому не хочу. Просто не хочется мне видеть все это вновь». «Не утруждай себя. У меня здесь есть палаты, которые помогут снять стресс. Следуй за мной». Я пошел за Александрием, и в один миг мне показалось, что мы с ним пронзили пространство и очутились вновь в другом мире. Я оказался снова в светлом коридоре, где пред собой увидел пять дверей. «Ты в любую из них мо­жешь войти и устроиться так, как тебе будет удобно». Я без промедления открыл одну из дверей и возрадовался, ибо вновь увидел пред собой город Величайшей Мысли. Радость осени­ла меня. Я вспомнил девочку Алико, ее умные глаза, от кото­рых веяло только радостью и благополучием. «Нет, сюда ты всегда успеешь, а сейчас открой вот эту дверь и спокойно от­дохни», - сказал Александрий. Я согласился, и пройдясь немно­го по коридору, открыл следующую дверь. Увидев огромное ложе, я сразу же прилег. Странно, очень странно, как все это помещается в этих палатах. Рядом находится город и опочивальня. Судя по всему, здесь отсутствует такое понятие, как расстояние, - подумал я, и в один миг уснул.

ГЛАВА 16

Следуя низменностью, чело всегда старается поднять свой взор к Небесам и к Богу. И это происходит, ибо так устроен мир и сам человек. В поисках своего начала проходит жизнь. Каж­дый день является витком необыкновенной нити, которая преобразуется в нескончаемый поток. Нить эта неразрывна, ибо она соткана из ткани жизни. И чем крепче она, тем сильнее ста­новится удел жизни. Разрыва не должно быть. Из доброй нити можно соткать ковер, красоте которого будут радоваться все. Из прогнившей нити получится совсем другое, и на это никто не обратит внимание. Так что старайтесь творить только доб­рое и красивое, и ваше творение будет радовать людей, ибо все узрят в нем Дух и Лицо Божье. Всякое здание стоит на фунда­менте, основа которого очень крепка. И, ежели основа очень крепка, то и само здание будет стоять вечно. Аминь.

1. И виделась мне во сне прекрасная женщина. Ее белоку­рые волосы светились золотом. Легкий ветерок слегка колы­хал ее неугасимые локоны. Одежды Ее блистали необыкновен­ным светом, который исходил от какой-то яркой звезды. Мне стало легко. Я хотел приблизиться, подойти поближе к Ней, но глас извне глаголил мне: «Не смей этого делать, ибо это есть Царица Небесная. И возрадуйся только тому, что ты видишь Ее». «Но мне хочется поговорить с Ней, ибо не каждый день приходится видеть этот облик. Ведь я должен донести до лю­дей все то, что вижу. И, ежели Она есть Мать Вселенская, зна­чит, я есть Ее дитя, которое вправе говорить со своей Мате­рью. Она воспитала Иисуса и Она радовалась общению с Ним. И я хочу возрадоваться этому общению. Царица Мать Божья улыбнулась, и я прочувствовал Ее нежность «Дитя, стань на колени и послушай Меня». Я стал на колени «Матерь Божья, Царица Небесная, я слушаю тебя». «Не обольщайся своим пре­быванием здесь, ибо ты не первый и не последний кто при жиз­ни посетил Царствие Небесное. Еще Мой Сын Иисус глаго­лил: «Говорю же вам истинно: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божье». Вот и с тобой это произошло. Ты увидел то, что суждено было увидеть тебе. Но ты увидел не все, ибо наше Царствие не имеет границ. И дабы познать все, ты и перейдешь в жизнь вечную, хотя небольшой след останется за тобой. Это не только воля Моя, но и всей нашей Обители. Неси людям только добро и чистую правду. И Я глаголю: никого силой не заставляй ве­рить во все святое. У каждого человека имеется своя голова, свой мозг и каждому следует самому избирать свой духовный путь. Кто же не поверит в тебя, тот отступит от тебя и найдет свое успокоение в темной обители. А кто же будет настойчив в веровании своем, то тот обретет жизнь нескончаемую, и дни его пребывания здесь сосчитать невозможно. Я есмь Истина и - Матерь Божья». Она подняла свои руки, направив их к той звезде, от которой исходил очень сильный свет, и в один мо­мент растворилась в этом сиянии. После чего пошел теплый дождь, и тело мое взыграло, мне не хотелось просыпаться, хотя это был не сон, а моя реалия, в которой я находился какое-то неопределенное время.

2. Пробуждение было легким. Душа моя вновь торжество­вала, ибо она воочию встретилась с Колыбелью Небесной. Мне не хотелось покидать это место. Желание мое перепол­няло чашу моего терпения. Хотелось еще раз увидеть Матерь Божью, ибо облик Ее придал мне еще больше мудрости, кото­рая вскипела в сознании моем. И я, как простой человек, ут­вердился во сто крат в мышлении, и силы стало намного больше. И эти силы со временем будут отданы только во сла­ву Всевышнего и тверди всей Небесной. Спустя некое время, в палату, где я отдыхал, вошел Александрий. Я с трудом смог его опознать. «Что случилось с тобой, я тебя не узнаю?» «Не удивляйся увиденному, ибо и я видел то, что видел ты». «Но моя встреча с Царицей Небесной была намного продолжитель­ней». «Александрий, скажи, Она растворилась пред моим взо­ром моментально. Мне показалось, что Она превратилась в золотисто-сыпучий песок, и я не могу вразумить всего этого». «Видишь ли, Матерь Божья соткана из Величайшей Мудрой Мысли и она может проявляться в любом виде. Но в каком бы проявлении Она не появлялась, Она все равно всегда и везде остается Царицей Небесной». «Александрий, извини меня, значит там, в моей жизни, многие люди видят Ее по разному. Пред кем-то Она является совсем молодой, кому-то в зрелом возрасте. Хотя людям, видевшим Ее, никто не верит. Даже свя­щенники относят эти видения к бесовству. А ведь видимое есть реальность и от этого отречься просто невозможно». «Да, пред многими Она является и по-разному воспринимается. Но это нужно воспринимать чисто по-человечески, и не сомневаясь ни в чем. Ибо сомнения всякого рода зачастую губят человека». «Александрий, мне кажется. Что я уже во второй раз вижу это светлое и святое видение, и эти видения сильно отличаются друг от друга». «Главное не в этом, а в том, что ты видел и не усомнился ни в чем. В этом и есть твое откровение и твоя сила. Всяк человек, переходящий поле, не думает о том, вели­ко оно или нет. Ибо он радуется урожаю этого поля, каждому зернышку, которое созрело на этой ниве добра. Вот и я веду тебя через поле, но пока ты видишь лишь одни плевелы, и эти сорняки скоро закончатся. И настоящая нива предстанет пред твоими очами, дабы познать все доброе и светлое и нужно пройти через все трудности, которые укрепят силу души тво­ей. Предстоящее находится не за горами, ибо оно есть насто­ящее. И ежели в этом виден свет Божий, то значит, твой ду­ховный путь нескончаем.

3. Сначала было слово, а за словом последовало дело Бо­жье. В делах Его проявилось все то, что видит око человечес­кое. Конечно, оно может видеть все по-разному. Око может ра­довать и приносить удовольствие. Оно может и искушать. И все таки, чтобы оно не видело, всегда нужно обогащаться и из увиденного, брать только все духовное. И тогда корзина жизненного спроса до краев будет наполнена благодатью. И меры этой благодати не будет конца. Ведь то, что ты смог на­копить за свою жизнь, не возьмешь с собой сюда, а оставишь детям своим. Дети оставят своим детям, и так будет извечно. Но когда ты полностью вольешься в Обитель Небесную, то другая благодать встретит тебя здесь. Во времена своей мис­сии на Земле, Иисус глаголил так: «Я не представляю жизнь человека без трудностей, ибо за все стоит бороться. И без борь­бы не стоит и жить. Но борьба должна быть не кровопролитной, а лишь только осмысленной своим разумом. Идти на эту борьбу нужно не с оружием в руках, а вместо оружия впере­ди себя надобно пустить свое сознание через совесть, и все выльется в одно. А это - справедливость. И грех тому, кто первым вонзит меч свой в себе подобного. Защита, конечно, должна быть, но в рамках дозволенного Законом Божьим. Ведь от боли и состраданий духовность никогда не наберется сил. Она лишь может утратить свой облик пред Творцом сво­им».

4. Всяк пророк, проходивший знания в Царствии Небесном, очень внимательно изучал все сказанное Иисусом Христом. И вся эта мудрость снисходила на человека. Об этом я уже гла­голил и не один раз. И все эти премудрости оседали в разные времена на Земле. А вот Истина Христа присутствует без вся­ких ограничений. Она есть всегда, везде и повсюду. И если бы не было таковой, то жизнь попросту утеряла бы свой смысл. И все-таки времени для всякого рода свершений много. И в старании своем всяк человек будет усовершенствоваться. Вот я тебя образно веду за руку по водной глади Знаний, показы­вая при этом только основу, дабы подготовить тебя к новым открытиям. Но, ежели вникнуть в глубину этих знаний, то че­ловек сможет летать, как птица. Но есть одно но... человече­ство к этому еще не готово, и свои полеты может направить во вред себе. Так что преодолевать все нужно поэтапно. По­крывало дано для того, чтобы согреться и выжить. Так же Ве­личие Знаний Божьих преподносится для развития человече­ства и всеобщего выживания. Наступит время, когда все человеки будут Богами, ибо знания укрепит их в духовности. И это время близко, хотя всему этому будет способствовать естественный отбор, ибо всякое запущенное русло нуждается в чистке от осевшего ила и всякого рода нечисти. Я специально повторяюсь в своих изречениях, дабы чаще человек задумы­вался над своим положением и избирал для себя только то, что присуще человеку и в радость Богу. В сиих словах заключа­ется духовное учение. Оценить это учение ни в какой мере не­возможно. Здесь нужно только одно - чисто человеческое по­нятие, которое одухотворит, обновит и вновь возродит свет­лое Мышление, которое по истечении некоторого времени пе­редастся потомкам на вечное пользование. И так будет из рода в род и из века в век. Да умный поймет все это, а неверую­щий взымлет для себя то, чего ему раньше давалось с трудом. И так будет доказано, что корень истины находится из века в век в мудром слове. Так было всегда, так будет нескончаемо.

5. Слово - есть крупинка. Несколько изложенных слов - это смысл. И ежели изречение сделано со смыслом, значит рож­дается мудрость, которая преобразуется в океан. И этот оке­ан всегда будет чист и благодать Божья осветит и осенит доб­рое зачатие. Идя по духовной лестнице вверх, видишь все боль­ше и больше света, который притягивает к себе своей бла­госклонностью». Сиим мыслям я не был удивлен и воспри­нимал их со всей ответственностью. И ежели я удостоен такой чести, то я должен оправдать доверие пред своим Учи­телем и пред всеми человеками, пребывающими во здоровье своем. Не в свою честь я слушал хвалебную оду, а в честь все­го человечества, верующего и не верующего. И если бы не было Бога, то пуповина у малого дитя так умно не завязыва­лась бы, ибо узел ее крепок и он сохраняет всякое дитя Божье. И только во славу Христос был рожден во Христе. Он не толь­ко доказал всем глупцам, что жизнь вечна, но доказал то, что Он реален, как Бог во все века нескончаемые. И новая радость от этих мыслей вновь осенила меня. Предо мной по-новому от­крылось окно, в котором было видно, как восходит Новое Солнце и наступает Новый День во всей своей прелести». «Смерч в пустыне разносит песок для того, чтобы он не зале­живался долго на одном и том же месте. Ибо он может зат­вердеть и превратиться в бездуховный камень. Поэтому смерч И является для песка своеобразным Богом», - продолжил Александрий мои мысли. «Да, случайностей не бывает, и всему свое время, - подумал я.

6. Спустя некое время, Александрий предложил мне войти в Другую палату. Открыв дверь, я увидел огромный зал, в ко­тором находилось много Ангелов. Они сидели в деревянных креслах и смотрели куда-то вперед. «Александрий, что здесь происходит?» «Этот зал предназначен для духовных лекций. Эти Ангелы - есть молодые души, которые очень скоро вне­дрятся в тела вновь рожденных. Тем самым и укрепят Веру Божью. Здесь же они получают напутствия, которые со вре­менем претворятся в жизнь. И их добрые помыслы будут на­правлены только во добро. И сейчас я хочу предоставить тебе возможность послушать эту лекцию, но в ограниченном вре­мени. И не удивляйся, ежели ты встретишь здесь знакомые лица. Запомни, здесь все молчат и только слушают». «Александрий, но я не вижу Учителя, который будет вести этот урок?» Александрий вздохнул: «Давай лучше присядем и по­молчим». Усевшись поудобнее - я еще один раз своим взором оглядел весь зал, «Боже Ты мой, мне не верится, что я нахо­жусь здесь, ибо когда-то Господь мне об этом глаголил. И вот мои мечты реально предстали предо мной. В этом зале стоял необыкновенный запах, аромат которого вскружил мою го­лову. Я внимательно смотрел вперед и где-то там, впереди по­явилось парообразное облако. Оно переливалось всяческими Цветами. Это облако начало как бы растворяться в простран­стве у всех присутствующих. Глаза слепило, по щекам текли слезы и сквозь них, впереди себя я увидел очертания человека огромного роста. Он как бы парил в этом пространстве. «Александрий..» «Я же просил тебя, молчи.» Один из впереди сидящих Ангелов встал, повернулся ко всем лицом и сказал: «Бра­тья мои, прошу всех встать. Пред нами явился Равви». Все встали и в один голос сказали: «Учитель, с миром Ты пришел к нам, с миром и мы Тебя встретили. Ты есть наш Учитель и Повелитель. Твой образ, Твои мысли приукрашают и укреп­ляют наш неразрывный духовный союз. Величие Твое велико и мы, как послушники Твои, избрали твой величественный путь, который построен доброй Волей и Любовью ко всему живо­му творению Твоему...». Я стоял и дрожал, мне хотелось ры­дать, но Александрий взял меня за левую руку: «Терпи, ибо здесь слезы не должны проливаться». Всемогущий, Ты есть истинная Альфа и Омега, и мы все, братья духовные, будем воспевать твое величие в каждой телесной оболочке. И никто из нас ни на локоть не посмеет отойти от Твоих Учений. Ты являешься гордостью Простора Небесного, и Мы, Твои дети, преклоняемся пред Тобой. Присутствием Своим, ты каждый раз освещаешь нас и вдохновляешь, и прежде чем мы внедрим­ся в жизнь земную, Царь Ты наш, мы поклянемся пред Тобой в том, что приумножим Твою славу во имя всего здравого че­ловечества. И наш духовный меч никогда не будет направлен во зло человеков. И пусть трепещут темные силы, ибо впере­ди нас идешь Ты, наш Учитель Иисус Христос, благословлен­ный Царствием Небесным на добрый почин и укрепленный лю­бовью Матерью Марией, Царицей нашей Небесной. В сиянии Твоем мы узрим облик Твой. Мысли Твои являются устами Твоими неустанными. Учитель, прими наше признание и ува­жение к Тебе во всей Твоей славе неугасимой из века в век».

7. Мне поскорее хотелось увидеть Сущего, и глаза мои все больше и больше слезились. Я тщательно всматривался в то про­странство, где были видны Его очертания, но я не смог увидеть того, что видели Ангелы. И я понял, что рано мне еще видеть образ Творца. Александрий подтвердил мои мысли: «Ты мо­жешь ослепнуть, а пока твое пребывание здесь, можно считать, законченным». «Александрий, но я хочу услышать слова, ис­ходящие из уст Господа нашего». «Не терзай себя, ибо слова­ми Господа ты закончишь Исповедь свою». «Но как же я за­кончу словами Его, если я не полностью побывал на этом ду­ховном собрании?» И вот в один миг послышался глас Божий. Он звучал мелодично, от него веяло любовью. Я посмотрел на Александрия, тот вновь изменился в облике своем. «Дети Мои, братья Мои духовные, Я напутствую вас и укрепляю, и вы бу­дете достойны Моего внимания к вам. Каждому из вас сужде­на жизнь в теле, и у каждого она сложится по-своему, ибо так все предусмотрено Обителью Небесной. И я глаголю: никто из вас не будет обижен, и ваши деяния будут чтивы Мной. И глав­ное, братья Мои, не открывайте пред...» «Все, нам нора...» «Но, Александрий...» «Нет, идем, остального ты не должен знать». С великой скорбью я покинул этот зал, и, выйдя в ко­ридор, я заплакал. «Успокойся, ибо есть еще некоторые таин­ства, которые должны находиться за семью печатями». Я был согласен с ним и попросил его, чтобы он показал мне, что на­ходится за следующей дверью. Он согласился и мы вошли в сле­дующую палату, где я увидел необычайную фауну. Я сразу же понял, что здесь царит только добро и уважение вида к виду. У меня сразу же сложилось такое мнение, что я, как малое дитя очутился в сказке или сказочном граде, где все живое говори­ло на своем языке, и я все понимал. Александрий положил мне свою руку на плечо: «Да, действительно, ты находишься в сказ­ке, но в реальной». «Но почему на Земле происходит все ина­че?» «Понимаешь, там построено все на выживании, здесь же условия совсем другие. И ты видишь все это только своим со­знанием, а оно, как знаешь, много места не занимает. Так что давай вместе будем любоваться и наслаждаться увиденным. Держи себя уверенно». Мы двигались с Александрием среди разнообразных животных. С детства я мечтал погладить льва по гриве, и вот мне предоставилась такая возможность. Я подошел к одной такой особи и сделал попытку погладить его. Но увы, предо мной как бы ничего не было. «Александрий, это что, галлюцинации?» «Нет, это не галлюцинации. Мы находимся в пространственном измерении, И я повторяю, это тоже жизнь, но она преобладает в другой форме. Об этом я тебе уже глаго­лил». Мы присели под одним из деревьев и я услышал говор птиц, которые восседали на этом дереве. О чем они говорили я не скажу, ибо никто в это не поверит, но я то слышал, и пони­мал, о чем они говорят и не только я, а и Александрий. Нам было очень приятно находиться здесь, хотя для меня все это яв­лялось чудом, а для Александрия - повседневной жизнью. Хотя я и видел пред собой все то, что вижу, но я все еще мысленно находился там, в той палате, где продолжалась напутственное Духовное Собрание. В телесном виде я представлял Учителя, ибо описал Его в Вечности, но вот в духовной плоти, и именно, как Бога, почему-то мне не удавалось Его прочувствовать и уз­реть, Я успокаивался при одной мысли, ибо Александрий мне глаголил, что у меня все впереди и я увижу все. Всякого рода животные окружали нас и смотрели умными глазами. Я радо­вался этому, как малое дитя. Радость изгоняла из моего тела усталость, и мне казалось, что находясь здесь - я стал тоже бестелесным. И среди этого мира места много не занимал. Было заметно, что Александрий погрузился в легкий сон. Во сне он улыбался. Не мог я знать, что ему виделось. Может быть его мысли унесли куда-то далеко, в ту обитель, где я еще не бы­вал. Но меня еще ждал тот серый и угрюмый град.

ГЛАВА 17

Недостойная мысль, негативный поступок всегда яв­лялись и являются сорняком среди благодатной обители. Люди во все века уважали Истину - Великую Суть Всевышнего. Но среди этих людей находились и те, которые старались очернить благодатную суть. Сущий проявлял свой гнев, который снисходил на всех оскверняющих из Обители Его. Некоторые исправ­лялись и принимали Его Учение как святость, другие уходили во тьму и продолжали гневить Сущего. Таковых темнота по­глощала все больше и больше, и они растворялись в этой тем­ноте и исчезали там на веки вечные. Но жизнь на этом не оста­новилась, она неумолимо двигалась вперед. Кто-то рождался и оставлял свой след на Земле. Кто-то был рожден и уходил бес­следно, ибо при жизни не осознавал своего рождения. Людской поток, как огромная река, шел своим направлением. И во все века ведомым у этого потока был Бог, Творец и Созидатель Все­могущий над всем и вся. И, следующих за Ним, становится все больше и больше. А тот, кто отстает от Него в нелепости сво­ей, является плевелой, не созревшим зерном в жизни своей. Кто отказывается от помощи, тот всегда погибает, а кто же обра­щает свой взор на протянутую руку помощи, всегда спасается. Уходящий принимается, заблудший теряется, и огненное чрево поглощает его. И жернова, тяжелые жернова превращают заб­лудшего в пыль и прах. Глагол был один: веруй, и ты спасешь­ся, и спасет тебя Сущий Бог. Не обременяй себя неверием, и сол­нце для тебя будет светить во все века. Ты есть Хранитель и Начало, и наградой для тебя будет Вечная жизнь. От красиво­го цветка всегда исходит благоприятный аромат, который ра­дует и тело и душу. Так живите среди красивых цветов, наслаж­дайтесь их красотой, и в этой колыбели вы найдете свое утвер­ждение. И всяк гнев минует вас стороной. Жизнь должна быть прожита в вере, радости и любви. А для этого нужно только ве­рить в свой благоприятный исход. И кривизны на своем пути вы никогда не встретите. Истина. Аминь.

1. И вот я снова оказался среди этого не божьего просто­ра. Мне жаль было покидать светлые палаты, ибо только в них я видел настоящую жизнь, которая влекла мою душу к истин­ному Богу. «Не огорчайся, скоро я выведу тебя из этого не­приятного града, и ты увидишь все то, что вновь возрадует твою душу. Неведомое должно стать ведомым и не только для тебя, а и для всех человеков. Нести эту ношу очень тяжело, но достойно, ибо силы Небесные этим укрепляют тебя и укре­пят многих. И они будут благодарны за все, ибо получат спа­сение свое и узрят благополучие для всех. Здесь ты видел мно­гое, и передал и передашь многим людям то, что видел.

2. Звезды неугасимы, как и деяния Господа. Вот ты идешь темными терниями и все же ты выйдешь на светлую тропу». «Александрий, я то выйду, но ведь многие останутся здесь и не узрят ту светлую тропу». «Об этом мы уже глаголили, Су­щий решает за всех, и никто не останется в стороне. Хотя у каждого из них был свой выбор, но они отказались, можно ска­зать, от всех Божьих благ. Если уверен в себе, в своих силах, то не нужно обходить препятствия, ибо в них человек находит некий смысл, учение свое. Понимаю, что идеальными все не смогут быть, но стремиться к этому нужно всегда. Ибо, бро­сающий зерно на землю, ждет доброго урожая, и никакой су­ховей не навредит оному полю, ибо на этом поле стражем бу­дет являться Вера, которая спасет и сохранит каждое зерныш­ко, ибо ко всему достойному приходит слава. Свое благопо­лучие каждый человек находит только в Боге, и тогда прихо­дит утешение, и слезы больше не проявят себя, и человек на­чинает жить только в радости и с улыбкой на лике своем. Преображение - есть возвышение, и где это происходит, там чувствуется присутствие Божье, которое ничем измерить не­возможно. Творить добро нужно с прихотью и без всякого на­силия. Так же нужно любить и Бога». «Александрий, по-мое­му, это у меня получается, но все же я чего-то недопонимаю, судя по всему и боюсь этого». «Я понимаю тебя и скажу так: когда ты обретешь полные знания, то страх твой уймется, ибо разум твой будет совершенен, насыщай себя больше духовно­стью. И когда твоя чаша будет полна, то поделись этими зна­ниями с другими, дабы и они остались «сытыми». От данного не следует отказываться, ибо от приобретенного не страдают. И ежели Бог дает, то Он избирает кому дать и сколько дать. Уясни для себя одно: только с полным признанием пред тобой отворятся двери и ими ты войдешь и вольешься в новый мир, величайший мир, и останешься в нем навсегда».

3. «Я соглашаюсь с тобой всегда и все-таки жалость моя человеческая находится рядом со мной, внутри меня. Доказать это в простолюдии невозможно, ибо каждый зациклен на сво­ем, или на своей деятельности». «Сколько раз тебе говорить, никому не пытайся ничего доказывать, ибо Истина находится внутри каждого из человеков, но каждый Ее понимает и при­нимает по-своему». «Александрий, извини меня, ведь и Иисус до конца не решил эту проблему». «Но ведь Он избрал своих Учеников, продолжателей, и в этом кроется большой смысл. Он говорил, что Он вернется, и Он это сделал через таких, как ты. И еще Он говорил: следуйте за Мной, и вы Меня узрите и не обойдете стороной. Вот лично ты, узрил Его и идешь поступью Его. Теперь может представить, сколько еще таких, как ты сле­дует за Ним. А в принципе, каждый человек любой националь­ности должен веровать, пусть не в Иисуса, но все-таки в Бога, реального Бога, который охраняет оную личность. Ограниче­нии здесь не должно быть. Ты видишь восход первого солнца, скоро увидишь и второго. Но за каждым восходом стоит толь­ко Иисус, тот первый и единственный, кто встрепетнул мысль человеческую и доказал суть реальности. Библия донесла не все до вас, но Она реальна, пред Ней преклоняется большин­ство. Да, Она требует совершенства, ибо в Ней заложена суть жизни, которая нескончаема. Я веду тебя разными терниями, и ты узришь то, что тебе дают. Вот в этом и есть продолжение, будем говорить не Библии, а жизни, той жизни в которую при­дут многие. Придут и уйдут, а точнее говоря, вернутся. И вот в этом возвращении каждое чело прочувствует свое второе рож­дение». «Александрий, я это понимаю, но и слышу другое. Проповедь церковная глаголит совсем о другом, а точнее иначе. Неужели и мои труды будут трактоваться более духовно и слож­нее?» «Представь человека, который преодолевает трудный путь через пустыню или горный массив. Ведь он идет сознатель­но, все же впереди него идет Вера, а с Верой идет и Сам Гос­подь вместе с этим человеком. Да, человека преследуют труд­ности и Всевышний ему помогает. И вот наступает пик - Вер­шина. Человек с легкостью вздыхает, ибо достигнута цель. Бог радуется, ибо Он этому человеку помог найти свое «я» и свою цель». «Александрий, но ведь многие падают и срываются в без­дну». «Извини, нет, не многие, но все же они срываются, и я вновь повторю: да не споткнется нога твоя о камень, и не упа­дешь ты в бездну, ибо вознесут тебя Ангелы Господни. Хотя, в данное время, некоторые падают и сокрушают не ту силу, ко­торая рождена человеком, они гробят и грабят свое духовное, ибо в их падении есть их сокрушение».

4. «Александрий, обычно к таким словам прислушиваются люди, будем говорить, пожилого возраста, а молодые думают, что это ни к чему. А ведь хочется учить не тех людей, кто сто­ит уже на новом пути, а тех, кто молод. Как быть?» «Учи всех и кто млад и кто стар. И та душа, которая не польстилась на равнодушие, то она будет принята Всевышним. Понимаю, что молодость торжествует, она развивается и ищет свой удел. Вся­кие дела делаются, повторяю, доброй мыслью, а в доброй мыс­ли заложена душа. Мой Господь и твой Господь говорил: душа вечна и молода. Вот на этом пути и стоит Вера человеческая». «Александрий, умные слова доходят до людей, но они их про­сто игнорируют. Встречаясь с таковыми и беседуя о Боге, слы­шишь смех и плевки от слушающего. И вот в этот момент на­чинаешь содрогаться, почему и зачем вы, посланники Бога де­лаете добро. Лично я жизнь вижу по-своему. Точно так, как ви­дел Иисус, как видишь ты ее. И каждый из нас видел ее в раз­ных ракурсах. Иисус мог воскрешать и учить, ты меня ведешь до этой Долине горя. И думаю, что все-таки наш путь, наша тропа приведет меня к местам, именуемыми Раем, Божественным Раем. И все-таки, как бы ни было, я все время думаю, до­пустим, у кого-то умер сын, муж, и как Иисус говорил, что они воскреснут, но этого не происходит. А ведь, оставшиеся ждут их прихода, они надеются на возвращение, но его нет. Надеж­да эта длится уже более двух тысяч лет». Александрий долго смотрел на меня, от его взгляда меня охватывала дрожь, та, что приемлема только человеческому страху. Он смотрел и смот­рел на меня. Мне становилось не по себе, ибо я куда-то уходил, точнее говоря, мое сознание уходило во Вселенскую бездну от заданного мною вопроса. И вдруг меня окутала что-то необъяс­нимо Легкое. Все это выглядело, хотя не выглядело, а ощуща­лось, повторяю, необыкновенной прелестью. И я вновь увидел то, что мечтал увидеть. Я оказался в той палате, где Сам Гос­подь общался со своими детьми-душами.

5. «... да и услышит и очнется каждое чело, которое вразум­ляет и оповещает присутствие лета Господни, ибо создан чело­век по образу Моему и всяко чело содрогается и начинает мыс­лить по-новому. Начиная эту Вселенскую литургию, Я вижу пред собой нескончаемый поток духовного начала, имя у Нее одно - Вечная жизнь. Я радуюсь, ибо вижу в вас все светлое и доброе, что Я мог заложить в вашу структуру. И Я радуюсь за всех тех, кто обитает еще в телесном виде. Служение Мое на­правлено только на процветание Божественной святости. Вы Мои дети, так будьте достойны чести Отца своего. Преумно­жайте Мое присутствие во Вселенском Просторе. И Я, буду блажен ко всем вам. Искренность Моя будет осенять вас из века в век, из рода в род, ибо почитающий Меня, будет чтим Мною. Я вам обещал лета Господни, и вы это получили, и получат еще многие. Я рождаю и спасаю, очищаю и воскрешаю. Да испол­нятся желания Мои, да сбудутся все ваши мечты. Земля - есть Мое Откровение. Жизнь на ней - это начало, хотя такого не су­ществует, ибо все Божье не имеет своих пределов. Дети Мои, посмотрите вниз, но не свысока. Узрите всех тех, кто обитает на этой прекрасной Земле, где была рождена Моя Мать, где был рожден Я. Прошу вас, преклонитесь еще раз пред святой мыслью, только пред светлой, о темной говорить пока не бу­дем. В каждый наш праздник, Божественный праздник мы мо­лимся только о добром и хорошем. И нас не сосчитать, и не ис­коренить, ибо все находится у власти Вселенской - Божествен­ной. Господь и человек - это одно и тоже, и Я восхищен, ибо вы стоите предо Мной, как огромный океан, в котором всем места будет предостаточно. Я снова молюсь за то, чтобы человеки не теряли себя в пропасти ада. Идущий всегда грядет. И Я вас прошу, идите, ступайте светлой тропой. Каждый шаг, каж­дое ваше движение Я учту. Вы души Мои, прелесть Моя, вхо­дите в каждый организм. Где-то получите удовольствие, обольщайтесь им, но прошу вас, не уничтожайте то, что види­те пред собой. В Моих словах есть суть, ибо Я, Господь в дан­ный момент открыт пред всеми вами. Понимаю, что имя Мое можно очернить и вы, как Мои Ученики, стоящие предо Мной, должны укрепить благополучие всех людей. Ибо они верят и должны верить в вечную жизнь, и для них это сбудется. Мы грядем только вперед. Наша нескончаемая нить никогда обо­рвана не будет. Высшие Силы - орган Вселенной, сотворил все возможное. И Он глаголит: «Разум - есть сила, Разум - есть Бог - неотъемлемая часть от Вседержителя». Я поднимаю свои руки вновь пред вашей субстанцией: «Мир Вселенский, души Мои, твердь Моя, ступайте уверенной поступью за Мной, ибо Я чтив, как никто другой. Моя любовь окрыляет все Мое дос­тоинство и ваше благополучие, и пусть Простор Небесный оси­яет всех вас только добротой, лаской и любовью. И каждый человек прозрит с помощью духа и утвердится в величии сво­ем. И пусть это величие будет сопутствовать, и способствовать ему во всем, да и каждому. Огромные силы, затраченные Мною, воистину только для благополучия. И Я гряду с каждым вос­ходом солнца, Я гряду не только Своей мыслью, но и величием Своим. И каждое чело да воспримет все это и не отвергнет все Мною сказанное, ибо для каждого Я построил Свой при­чал и каждый прибьется к этому причалу. Да будет так. Аминь».

6. «Жизнь скоротечна. Александрий, я имею в виду физичес­кую жизнь. И я повторяю это уже не первый раз. И снова же люди требуют доказательств, ибо боятся смерти. Многим гово­рю, что разум и тело - это не одно и тоже, хотя основа в этом заложена одна. Все это есть Божье. Но все это нет, не делится, это формируется в одно. И эта формулировка для людей пре­вращается в темень, в самую обыкновенную темень. Порой не хочется прислушиваться к этому и стараешься уходить в сто­рону, и как ни странно, держа в руках Библию. И мысли начи­нают одолевать разные не только меня, но и окружающих. Где найти тот луч, будем говорить, светлый луч, который бы осле­пил всех, у которых очи находятся в затмении. Знаю, что нуж­но читать молитвы, креститься, просить Сущего обо всем, но это­го, на мой взгляд, мало. И веру, просто навязать, этого тоже мало. Люди молятся, крестятся, но тяжести наши остаются на одном и том же месте. Вера уходит в бездну, человек падает в пропасть и удержать его невозможно, ибо в Храме Божьем от­вергнута честность и убита вера. Истина находится под темной тяжестью, зло чувствует себя свободно и оно очень легко пере­мещается от одного чела к другому. На это неприятно смотреть, но увы, приходится. И чем больше видишь зла, тем больше ухо­дишь в себя. Всяк человек при этом начинает забывать о при­сутствии Бога и отдается телом и душой той же анафеме, кото­рая чувствует себя свободно и вольготно. На мой взгляд, боль­шая часть живущих под крылом Божьим, уйдет, и причем уй­дет свободно к дьяволу. В то место, где я нахожусь в данный момент...». Александрий перебил меня: «Да, это неблагоприят­ное место, даже непристойное, но оно имеет свое место и оно реально. В этом месте заключается грех, да и сам страх, осво­бодиться от которого очень трудно. В просьбах к Богу человек должен находить умиление, утешение, любовь и ласку». «Извините меня, но человек находит пока орудие для своей погибе­ли. Ежели это есть естественный отбор, то он жесток и страшен. Души превращаются в дьявольских слуг. И люди-тела, гибнут в сатанинском омуте. Лично я сужу по той истине, что вижу. Хотя всегда помню, что глаголил Иисус: «Не судите и судимы не будете». Но, увы, это приходится делать, ибо моя душа не безразлична ко всему происходящему. Страх одолевает меня не за себя, а за других. А то, что ждет меня, я выдержу. Я беспо­коюсь за других, ибо Царствие Небесное, состоящее из малых детей, превращается в хаос несоизмеримых размеров. Я пони­маю, чем круче вершина, тем труднее ее преодолевать. Где-то там, на верху, находится Бог и дойти до Него очень трудно. И вот складывается такая ситуация: человек не верит в свои силы и падает в неизвестность, так и не познав Бога. А ведь он был так близко, и так далеко. Александрий, как, каким образом вну­шить человеку, чтобы он не смотрел вниз. Цель у него должна быть одна продвигаться только вперед. Я с тобой путешествую долгое время, и хочу познать все, ибо другого случая побывать здесь, у меня уже не будет. Может я все это излагаю в грубой интонации, так не обессудь меня, ибо вновь прошу не за себя, а за всех, кто пребывает в данный момент в здравии. За тех, кто придет в светлую обитель и уйдет по своему предназначению. Просить за других - это благородное дело. Поэтому я и прошу через тебя, сохранить души тех, кто даже еще и не родился».

7. Первое время Александрий молчал, но через несколько мгновений он вновь преобразился, его взгляд был проницаемым. И такое мне довелось видеть уже не в первый раз. Его молча­ние сильно действовало на меня. Нет, обидеть его сказанное мною, не могло. И все же меня что-то тревожило. «Ты в тре­тий раз затрагиваешь меня своими изречениями, и я вновь гла­голю, что я рад за такое, ибо вижу в этом Учение. Твой разум начинает работать в пользу не только именно для твоей души, но ради всех, кто нуждается в помощи, тех, кто заблудился, тех, кто теряет свои силы в преодолении духовной вершины. Поду­май хорошо, разве ты своими духовными мыслями не подаешь руку помощи тем, кто уже утерял веру. Ты наш ученик и не­сешь истину. И пик твой тебя ждет впереди. Так что не осуж­дай Бога, ибо Он через таких, как ты, подает руку помощи. Тебя учу и я, учит Сам Бог. Ты все, что мы даем тебе, преподносишь людям. Неужели этого мало? Но я понимаю тебя, ты ждешь большего, но ведь само мироздание творилось семь дней. Со­творить было не трудно, воспитать - это уже совсем другое дело. Воспитанию присущ свой характер, с чем и нужно согла­ситься. Суд Божий происходит, и ты его видишь в истинной ре­альности. Бессмыслица здесь отсутствует, а воля Божья присут­ствует везде. И тот, кто старается преодолеть всякую трудность, тот достигнет пика и улицезрит Бога. У кого слабая воля, тот окажется у подножия той вершины, у которой он находится. Кто-то пожелает сделать несколько попыток, и все же он пре­одолеет трудность, ибо воля, тело и душа у такого Божьего дитя очень сильны. Кто же захочет обойти вершину стороной, тот упадет в пропасть. У каждого чела должна быть цель, цель пре­одоления всего неопознанного, дабы познать все и сделать свой окончательный вывод. Ты изложил все правильно, без всяких ухищрений, прямо в чело. И, ежели Разум является духовной ма­терией, то он разойдется без всяких трудностей по всему нео­граниченному белому свету, и осядет в своих добрых помыс­лах во всех челах, которые любят Бога и уважают Истину Его. Мир можно изменить в один миг, но есть заповедь «НЕ НАВРЕ­ДИ», поэтому пока идет борьба между добром и злом.

8. Я видел очень много людей, которые считались Учени­ками Бога. Одни не выдержали духовных учений, просто не устояли перед чистой Истиной. Другая же часть терпела все, ибо ради Бога они ничего не пожалели. Они несли свой крест До тех пор, пока не приобрели лики святых, и попали в Райс­кую обитель. Вот перед тобой выбора уже нет. В любом слу­чае, ты обязан Богу, ибо Он многому научил тебя. Затрачено много усилий. Так что, ты будешь следовать за мной все вре­мя, ибо я глаголил: «Вечность бесконечна, и преодолеть ее не­возможно», но жить в этой обители нужно ради всего свято­го. Можно иметь суму, наполненную золотом, и не найти в этом счастье. Или, держа в руке краюху хлеба, можно узреть добро и счастье. В этом может каждый убедиться. - Александрий посмотрел на меня. - Ежели я в чем-то не прав, то опро­вергни изреченное мною». Я некоторое время смотрел на него, после осмотрелся вокруг себя, и увидев вновь ту серость, и уже не в первый раз я снова согласился с ним. Но и не только поэтому, ибо серость всегда останется таковой. А вот мысли Божьи, разнообразны и, главное, они поучительны, и смысл их направлен только на добро.

9. «И затмилось солнце, и погасли звезды, и сильный ветер вздымал сухой песок, который попадал в очи, и от резкой боли стонали те, кто унизил Истину Его, и мысли Его превратил в прах. Деревья не давали своих плодов. Нивы утеряли свой об­лик. Реки наполнились кровью. И воды чистые исчезли. Темень поглотила мир. И звери стали намного страшнее. Моря и океа­ны рождают огромных рыб, которые поглощают все то, что сто­ит на их пути. И проснулись многие вулканы. И пепел, исходя­щий от них, восседал везде. И ночь, уже нельзя было назвать ночью. И всякое уютное место сделалось для человека моги­лою. И рухнули высокие здания, что сотворены были челове­ком, и восстали против человека все изобретения его. Огром­ные машины поедали Творение, которое отвергло все заповеди Его. Плакали малые дети, прося своих родителей, дабы возлю­били Бога. Прощения просили даже те, кто не пребывал в гре­хах. Молили Его об одном, дабы вновь воссияло солнце, и тра­ва приняла свой цвет, и воды приняли свой вкус. И желание было только одно - прозреть, ибо виновны были все».

Я содрогнулся «Александрий, это пророчество или...». «Да, это то, что может случиться с тем миром, где ты временно обитаешь. Пусть кто-то посчитает это пророчеством и вразумит сво­им детям, что добро должно быть всегда добром, а зло нахо­дится в выше сказанном. Да и лучше было бы, чтобы такие из­речения не изрекались. Пусть светит солнце, цветут сады, шу­мят леса, реки, моря и океаны будут чисты. И все это должно быть во благо всего человечества». «Я понимаю, что очень мно­гое мы делаем себе во вред. Но это же прогресс, мы об этом уже говорили». «Конечно, я не против прогресса, но он должен быть не пагубным для людей. Задумайся, сколько болезней пре­поднес вам этот прогресс. И это течение остановить уже невоз­можно. Я не против такого движения, но оно должно быть об­думанным, К примеру, первая, принятая таблетка ребенком, уже нарушает работу организма. Наступает дисбаланс. Дальше уже говорить не буду, ибо и так все ясно». «Александрий, значит нужно отказаться от всего?». «Нет, этого я не говорил, но в чем-то вы опередили себя и от этого страдаете, ибо не знаете, что делать дальше. А сейчас, следуй за мной, ибо мы отклонились от темы. В одной притче сказано: «Идущий вперед, рождается вновь, ибо впереди его ждет то, чего он раньше не знал и не ви­дел никогда». Я следовал за Александрием. Рядом с нами пе­ремещались всякого рода особи, на которых я уже не обращал особого внимания, хотя точно знал, что все эти особи были раньше людьми злыми, нечистыми на руку, убийцами, всякого рода хапугами и тому подобное. Иногда наши взгляды встре­чались, почему-то жалость моя постепенно угасала к ним.

ГЛАВА 18

Человек, уходящий от Веры Божьей и отвергающий Ее, яв­ляется агнецом, сбившимся с верного пути. Ушедший в сторо­ну, не найдет для себя провизии, ибо она будет сокрыта от него. И путь такого агнеца превратится в кромешный ад, ибо при­чал утерян, смысл жизни сожжен, и твердь превратилась в трясину, из которой без помощи Божьей выбраться трудно, а но­рой просто невозможно. Зачастую в лице Бога многие чувству­ют запах смерти, это ошибка. Ибо в Боге, в лике Его заложен аромат вечной жизни. Таинства в этом нет, ибо было сказано: «Сие написал Я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия , имеете жизнь Вечную». «И каждый, имеющий Сына Божия, имеет жизнь, не имеющий Сына Божия, не имеет жизни».

1. «Жизнь построена мыслью, мыслью измеряется существу­ющая жизнь, смерть - закон жизни и обойти этот закон невоз­можно, он неизбежен точно так, как и сама жизнь. Во всякие времена люди говорили об этом, и как бы ни было страшно умирать, человек умирает с надеждой в Вечную Жизнь. Ибо это воля Божья, которая никогда не угаснет. И, если бы это было по-другому, то не стоило бы Всевышнему создавать человека. Да, переход из жизни в жизнь для вас печален, но я повторяю, он неизбежен. И, что заложено Богом, никто не вправе изменить. Изначально было сказано: чему быть, того не миновать. Вся суть заложена в сказанном. Умирали фараоны, цари и рабы, жен­щины и дети, умирали они только для своих родных, но для Бога они рождались вновь. Ибо возвращение дитя всегда радует ро­дителя. И поэтому дитя при возвращении должно глаголить та­ковы слова: «Творец Ты мой единый, прими меня в Свою оби­тель, ибо я пришел к Тебе с любовью и всей духовной нежнос­тью я люблю Тебя и весь Твой Простор Небесный. Ты изнача­лен и вечен, и моя душа будет находиться в радости Твоей во все века. Аминь. Аминь. Аминь».

2. Я обрадовался таковым словам, ибо счел эти слова за мо­литву. Волей неволей я начал вновь задумываться о жизни, нет, не о своей, я думал за всех людей, ведь мы рождены, но очень мало знаем о себе, хотя мы ничего и не знаем о себе. Я говорю это с полной откровенностью, ибо каждый человек в свое вре­мя начинает думать и подводить свой, свой личный итог. Можно сказать, что он со временем познал себя только с одной сто­роны, Другая же ему не ведома. Об этом уже говорил Иоанн, но Господь наш видит все по-другому. Лично я характеризую то, что могу и то, что мне дано. Моисей видел Его, я не вижу Его, но слышу. И пусть будет так. И, ежели кто-то что-то изме­нит, сам себе навредит, Приемлемо одно - есть Жизнь, некая, но твердое Начало. И, думая об этом Начале, сомнения всяко­го рода уходят в бездну. Но ведь я человек, созданный Богом, должен жить и радовать Бога за то, что я живу, я создан и мой Творец, это мой Отец Небесный. Вижу весь мир. В этом мире живет и мое я, значит, я присутствую в этом неискаженном зер­кале - Вечности. Предо мной открыт тот занавес, который нас охранял от чего-то, но ведь Бог наш Создатель и я, Его сын встретился с Ним, ибо вижу чело Его и глас Его. И пусть Он хранит Свое и мое, нет, уже не таинство, а ту обитель, где суж­дено нам всем, всем без исключения быть. Мы любим, творим, творим даже то, что нам не нужно. Я смотрел вслед Александ­рию. Его облик напоминал мне, действительно странствующе­го путника в Вечности. Он для меня был Бог и мой Учитель. Торжество мое находилось во мне, ибо я шел за Богом, и Бог вновь был моим. Мои годы, можно сказать, пролетели там, в той жизни. И вот я обрел новое, и о тех прожитых годах я не сожалею. Верный путь найден, и всякая новая душа приемлет этот путь. Пусть будет все, но без Бога и Веры в Него нам не обойтись. Грядя через тернии нашей Жизни, идем вслепую, но ведь там, впереди есть горизонт, тот причал, о котором все меч­тают или в свое время мечтали. Вот пройдет много веков и меня не станет в том облике, в котором я жил, но ведь я жил и лю­бил Его, да и все остальное. Но пришла новая любовь, и я вос­крес, я рожден вновь и та прелесть в той жизни меня возродила снова, ибо я видел в ней жизнь моих детей, моих внуков. Они жили и ждали своей очередности, ибо был сделан первый шаг в их жизненном движении. Душа пела, а вместе с ней и я, ибо все это было Едино. Хотелось познать все, и вот, оно познано, но доселе не все. Ибо пройти нескончаемый путь телу невозмож­но, но душе все под силу. Трезвость, разум ума всегда обога­щают, да радуйтесь и вы всему этому. Лавина нисходящая, ни­когда не сойдет с гор без подогрева. И раз этот процесс начат, то пусть величие его никто не остановит. Я вновь посмотрел на Александрия, он шел, опустивши голову. И я, как заблудшая овечка, следовал за ним. Меня осеняли новые мысли, и преде­ла этому не было. Ибо я находился в том Царствии, где места всем хватит. Но только не в этой Долине Горя. Мне довелось увидеть лик Божий. Вот этим я и жил в данный момент. И моя жизнь была переполнена радостью, прелестью Божьей. Ибо в этом я чувствовал основу и глобального своего терпения, да и своего рождения - Божьего быта. Мы, как капля воды течем по реке, морю и вливаемся в основу Его. Живем молитвами Его, образом Его, в том и торжествуем в радость свою и всей Веч­ности. Я доношу эту весть во благо всего разумного, ибо ум дан не только для удовольствия, но и для развития всего со­зданного. К этому каждый отнесется по своему. Конечно, у че­ловека можно отобрать все, но мысль отнять никто не вправе. Ибо это есть принадлежность Божья. Александрий остановил­ся, его взор был направлен на меня и он сказал: «Ты рождаешь все новое и новое, и я, как Учитель, удовлетворен твоими мыс­лями. Мне всегда нравилось рождение Нового мышления. Без всякого стеснения развивай свое мышление, и я вновь повторяю, что оно будет направлено в пользу всех людей. Я возлагаю на тебя большие надежды, да и свое терпение к тебе.

3. Человеку всегда надобно мыслить, ибо без этого можно погибнуть, я не имею в виду смерть, а то, что можно жить и в это же время быть самым настоящим трупом без рая и ада. И вот в таком измерении человек уже не считается человеком. Он, как отшельник, у которого нет приюта. Я говорю это об­разно, хотя в этом есть смысл, и все понятно. Есть много лю­дей, которые живут за счет других. Такие люди просто суще­ствуют и им чуждо все. Их не интересует есть ли Бог, или сатана. Нет, увы, это не заблудшие овечки, эта категория явля­ется, как бы нейтральной отчужденностью. И таковы очень опасны, ибо они могут пойти за одним или другим. Им все рав­но». «Александрий, куда же такие люди попадают после смер­ти?». «Никуда, они умирают, и души их исчезают, погибают, ибо они уходят в Простор мелкими частицами, которые со­брать воедино уже невозможно. Ежели душа - это сгусток энергии, она как бы выглядит единым, плотным и сильным яд­ром, то в этом случае происходит все иначе. Об этом мы с то­бой еще не говорили, не довелось, дабы ты знал и об этом. Хотя не мне тебе об этом говорить, ибо ты встречал на своем пути таковых много. К сожалению, на такое творение смотреть с каким-то приятным чувством, не всегда хочется, но приходит­ся терпеть. Но раз Он терпит, то и ты все это «зрелище» стер­пишь». «Знаешь, Александрий, все это интересно, но где же логика Божья, в чем она заключается?». «Дорогой ты мой Уче­ник, логика заключается в Вере, ибо Вера является Силой. Иисус глаголил: «Человек, Верой ты силен, в Ней ты живешь. Вечная жизнь сильна. Она наполнена Божьей терпимостью и твоей. И ежели ты выдержал все испытания, то и Всевышний сделает для тебя все возможное, дабы ты царствовал в Про­сторе Небесном и не был отчужден в благодати Его». «Александрий, поверь, существуют разные народности. У каждой своя вера, свое мышление и этого отнять у них невозможно, ибо это строилось веками, и до рождества Христова и после. Как быть здесь?» «Да, ты прав. И вот, как бы оно ни было, но и там присутствует воля Божья и она от Истины далеко не уходит. Ты этого пока понять не сможешь, но всему свое время. Хотя ты можешь представить такой образный колпак-«корону», который находится над Землей. Вся энергия исходит из этой «короны». Под ней формируется все сознательное и жи­вое. И в каком бы ракурсе это формирование не происходи­ло, все это является Божьим. Только «накипь» удаляется, ибо она мешает формированию. И, ежели отключить эту энергию, образно убрать «корону» от Земли, то и наступит «конец све­та». Странно, очень странно. Значит, мы все варимся в одном чане, и он является для нас и раем и адом, только «накипь» удаляется. Но дай Боже, чтобы наш чан вовремя очищался от этой накипи, - подумал я. Александрий засмеялся «А вот об этом ты можешь не волноваться. Все находится под Божьим присмотром, и очищение происходит вовремя. И думаю, что с этого момента, каждый вразумит для себя, что есть такое очи­щение». «Александрий, но «накипь» может образоваться не­сознательно». «Конечно, может. Но ведь у вас есть Библия. Вот и руководствуйтесь Ею. Она является Учением и Светом, ко­торый грядет только к Богу. И, ежели каждый проникнет к Ее Знаниям, то тот никогда не будет смыт и избавлен от прелес­ти Вечной Жизни. Другие аргументы здесь неуместны. Думаю, что ты согласен со мной, да и все читающие эти исходящие мысли. И пусть каждый решит для себя, как ему быть. То ли чтить Бога и уважать Его, то ли отдаться той анафеме, кото­рая чужда всему человечеству. Понять это нужно. Понимаю, что в один миг преобразиться только в лучшую сторону, не­возможно. Понимаю и другое, что всяк человек не сможет быть полным идеалом, но стремиться к этому всегда нужно. И жизнь станет намного краше. В этом заложена суть. Раз­мышляйте, ибо вы вправе творить чудо и для себя и для Бога».

4. И внутри своей души я повторил для себя, можно ска­зать, приказал своей душе: как бы ни было трудно, находить­ся с ней нам в жизни, мы выдержим все. Пусть это будет горе или радость. Я думал и формировал себя. В тот самый момент ко мне подошла одна из особей. Все это мне показалось по­втором, ибо где-то вначале пути мне что-то похожее уже встре­чалось. Эта особь обратилась ко мне: «Ты давно оттуда?» «Да я даже и не знаю, вроде бы никуда не отлучался». «Поверь мне, и скажи своему Ангелу доброты, что я умерла, ради сво­их детей, накинув на себя мот. Я думала, что он принесет мне счастье, но получилось наоборот. Я оказалась плохой матерью». Здесь моя душа воспела, неужели я начинаю что-то из­менять. И вдруг я услышал глас Александрия: «Я же говорил, не тебе решать, и буду все время это повторять. Хотя в этом случае ты вправе помочь этой женщине». Я оторопел, не зная, что предпринять. Подойти к этому бывшему человеку, мне было страшно, но я решился. Хотел взять ее за руку и повести ее в ту обитель, где она живет, но вместо руки у нее была лапа от ящерицы. Нет, я не удивился. Александрий посмотрел на меня таким взглядом, что меня бросило в дрожь. И у этой осо­би в одно мгновение лапа стала вновь рукой. Александрий по­ложил мне свою руку на плечо «Ты как человек, можешь про­стить ей свой грех?» «Да, могу». «Но она бросила своих де­тей и ушла из жизни не во вред себе, а во вред своего потом­ства». «Александрий, у меня душа не черства и прошу тебя, измени все изначальное. Пусть кающаяся воспрянет из этого ада, и приобретет то место, где ей и суждено быть». «Ты это­го, действительно, хочешь?» Я долго думал и все-таки отве­тил: «Да, как человек, я этого хочу. Это не требование, судя по всему, это мое желание. Мне жаль ее». «Хорошо, смотри сюда..» «Александрий, куда именно?» «Прямо перед собой». «Но ведь везде серость, хотя нет, нет, я вижу облики. Боже мой, это же Ангелы». «Да, это они». Ко мне подошел мой двойник, которого я видел в самом начале моего пути. Он улыбнулся «Я давно наблюдаю за тобой, и твое терпеливое желание ис­полнится. Мы эту женщину уведем в Райскую обитель». Я мол­чал, ибо не знал, что сказать. Мои мысли блуждали. И я ви­дел уже пред собой не ту первоначальную особь, а очень сча­стливую женщину, ибо она вновь смогла обрести тот мир, куда ей хотелось вернуться. По-своему она видела своих детей и ту жизнь, которую прожила там, где и суждено быть рожденным, и, увы. Подойдя ко мне, она меня поцеловала и промолвила: «Я ухожу из этой среды, но прошу тебя, скажи моим детям, Да и всем людям, чтобы все они избрали только Божий путь. И не навредили ни себе, ни другим, кто их окружает». Я внимательно всматривался в ее глаза, и с каждым мгновением они менялись в лучшую сторону. И вот я увидел то, что должен был увидеть. Предо мной восстала истинная красавица и мать своих детей. «Следуй за этими Ангелами, и ты узришь новый мир», - сказал я, и подумал: тот вечный мир, о котором я по­чти ничего пока не знаю. К ней подошла женщина, я даже не смог увидеть, откуда она появилась. Поцеловала ее, взяла за руку, и они скрылись в светлой дымке. «Это ее мать», - ска­зал мне Александрий. Я стоял и плакал, но моя душа пела. Я помог вернуть то, что называется Вечной жизнью. Я просил, и Разум мне не отказал. Я представил тот мир, где живу, и то, что в нем творится. И снова жалость моя, чисто челове­ческая, воссияла над моим телом. Я рыдал, но слезы мои были правдивы и благожеланны. «Согласись со мной, ты делаешь первые шаги в своем откровении, и они чисты не только пред твоей душой, но и пред твоим телом. Ты зришь Вечность, в ко­торой кипит вся невидимая жизнь, а зреющую, вы просто не бережете. И об этом я все время буду глаголить».

5. С одной стороны мне было стыдно, но этот стыд еще больше утвердил мою веру в то, что существует доброта, как мы и говорим - Божья. Именно в ней я возрождаюсь и укреп­ляюсь всем своим существованием. В этом есть прелесть, и итог о котором порой мы и не думаем. Мне хотелось идти даль­ше, ибо прибой моря находился рядом. Все печали и грусть дви­гались где-то позади меня. Но впереди все же шел мой Ан­гел-хранитель Александрий. Слезы мои ушли в бездну, и толь­ко улыбка украшала мое лицо. Впереди меня ждало что-то но­вое и доселе неизведанное. Мое тело парило в этой серости, и я молился обо всех людях, дабы они не попали сюда. Я был уверен в том, что мои молитвы слышал мой Творец и Созда­тель. Моя жизнь изменилась, мое мировоззрение приобрело другой вид, да и характер, ибо идущий вперед всегда будет прав. Непосильная ноша возложена на учеников Его. И эту ношу каждый вправе донести до того причала, куда она пред­назначена. Надо мной был Бог, был Его свет и в этом тяжес­ти я не чувствовал. И путь мой через всякие тернии становил­ся намного легче, да и спокойнее. И каждый мой шаг был на­много тверже. И эта долина чувствовала не только мое, но, и Наше шествие. Поступь была обоснованной, терпеливой и при­емлемой Истинным Творцом.

6. И вот я увидел прибрежье того злополучного моря. При­бой шумел, волны были огромными, но на берегу «отдыхаю­щих» я не видел. «Остановимся и присядем. - Александрий ука­зал на небольшую глыбу, судя по всему, выброшенную из это­го моря. Я согласился с ним и присел рядом. - Смотри, вот в этом море заключена вся жизнь всего человечества. Оно явля­ется «колыбелью» пристрасти человеческой, той оторопи, что мешает жить сознательно. Днища здесь нет, но берега, на вся­кий случай созданы, ибо очерствению порой приходится выхо­дить на эти берега, и каяться пред той светлой обителью, что находится рядом. Море несоизмеримо, как и вся жизнь, но это море является печалью. Но, как бы ни было, ты должен узрить все. Многое зависит от тебя, ибо ты должен донести до людей все без исключения и без всяких изменений, - глаголил Александрий. Первое время я старался не смотреть в сторону моря, ибо уже видел то, что там происходит. Я сидел, опустивши го­лову. «Александрий, конечно, я постараюсь все запомнить, но стоит ли всем знать об этом?» «Конечно, стоит, ибо путь свой избирает идущий, и мне хочется, чтобы этот путь всякого сле­дующего, не привел его сюда». «Странно как-то получается. В Библии об этом море не упоминается, неужели изо всех я пер­вый попал сюда?» «Нет, ты не первый и не последний, хотя, как сказать. По истечении какого-то времени это море должно ис­чезнуть, но это будет при условии, что человечество прозреет и полностью искоренит зло». «Александрий, мне кажется, что это не реально. Я имею в виду на данный момент, чтобы искоренить зло, нужен какой-то особый метод, ибо я чувствую, что сами люди и являются злом. Конечно, я характеризую по дан­ному времени, в котором живу. Не знаю, что будет после смер­ти, но... хотя, а где же Истина? Может быть я уже мертв, ибо вижу две жизни: ту и эту». Александрий засмеялся: «Вот-вот, ты еще не осознаешь, что полная Истина еще не восстала пред тобой. Но самое главное, что у тебя есть цель, которую, или ко­торая приближается к тебе. Ко всему можно относиться по-раз­ному. И все же наступит такое время, когда изо всего нужно будет избрать только одно». «Александрий, что ты имеешь в виду?» «Веру и только Ее, ибо в Ней заложено все, и об этом я тебе глаголил не один раз. Ведь Вечная жизнь - это не ваша при­хоть, а Воля Божья. И от этого невозможно куда-то уйти. Ты здесь не видишь солнца, пред твоим взором царит серость. Все это ты , конечно, воспринимаешь по-своему. Да и всяк чело­век тоже это поймет по-своему. Какой-то особенной мудрости проявлять здесь не нужно. Требуется лишь одно - повернуться к Богу лицом и воспеть Его. Ведь это же так просто. Иисус учил этому. Да, Его не все понимали, и все же, что Он заложил, ук­репилось крепко и навсегда. Порой к Его учениям некоторые относятся с холодком, и все-таки, со временем этот холодок пре­вращается в жар, ибо для каждого наступает свой час своего откровения пред Богом. Приукрасить жизнь можно по-разному, по-своему. И какой бы она ни была, без Бога все же не обой­тись. И, ежели жизнь украшена Верой, то всяк вред и грех обой­дет такую жизнь стороной». «Александрий, все это я понимаю. Всем хочется прожить свою жизнь прекрасно, но не у всех это получается, особенно у верующих. Да, люди прекрасны в вере своей, но есть еще и другая сторона - это потребность, и у каж­дого человека эта потребность своя. Вообще-то, обилия я вижу пока мало». Александрий посмотрел на меня «Ты следовал че­рез этот град и видел все и вся. Здесь в основном живут те, кто жил Там в богатстве за счет обмана. Те, которые жили Там в нищете, находятся сейчас в другой обители и на данный момент имеют все. Иисус не стремился к богатству, хотя при Его поло­жении, Он бы смог иметь все. Его богатством являлась мудрость Его. Учение Его было золотом. Держа в руке своей посох и имея небольшую суму, ОН имел все. И богатство Его - были люди, которые следовали за Ним. И Он глаголил им: «Как трудно, имеющим богатство, войти в Царствие Божье, ибо удобнее вер­блюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божье». «Александрий, мне все это внятно, но как быть с другими. Пока я вижу деяния дьявола. Порой, кажется, что он скоро затмит и солнце». «Нет, солнце он не затмит, ибо времени у него осталось мало. И суд Божий грядет неумолимо, кто же следует по одной тропе с сатаной, тот сгорит, а спасет­ся тот, кто чтит Всевышнего. И вот в этом Спасении возродит­ся Новая Земля, а вместе с Ней и Новое человечество. То че­ловечество, для которого богатством будет являться обновлен­ная Вера, а вместе с ней и Новое Мышление. Сказано, что тво­рение должно быть Истинно Божьим, ибо Его Творение долж­но принадлежать только Ему. Да, с одной стороны , дьявол про­явил себя очень сильно и Всевышний долго терпел, и смотрел на своих овечек. И вот Ангел Небесный скоро протрубит, и звук от его фанфар услышит всяк человек, даже тот, кто от приро­ды был глухим. И сказано: да будет так. В данный момент че­ловек живет с опущенным челом, но прозрение, как и всякое движение, наступит, и вознесет себя до несоизмеримых разме­ров. И вот только тогда Всевышний успокоится». «Александрий, хочется, чтобы это произошло незамедлительно». «Мне тоже хочется, но все у власти Божьей. И Разум Его скоро про­явит себя, хотя внедрение уже происходит. Духовная чистка на­чата. Она пока незаметна, но для кого-то уже ощутима».

7. Море шумело, чувствовалось, что оно кипит. Раньше я как-то стремился быстрее увидеть его, но в данный момент мое желание почему-то угасло. Александрий это прочувствовал и смиловался надо мной. И я вновь оказался в той обители, где живу. Шумели деревья, пели птицы, солнце светило как-то по-особенному. «Боже Ты мой, что же мы творим? Почему не жа­леем то, что Ты нам подарил. Ведь нужно же беречь все это, ибо это наше, а мы его просто презираем. Даже не хотим на­слаждаться тем, что видим. Да, мы есть соль земли, и наверное, мы пересолили свою жизнь, но этого стараемся не признавать. А это говорит о том, что все люди грешны пред своим Твор­цом. Вокруг кипела жизнь, которую мы построили. И в этой жизни никто не задумывался о том, что рядом находится еще и второстепенная реалия, которую трудно назвать жизнью. Да, там тоже живут, но как... Люди, люди, человеки Божьи, опом­нитесь и вразумите для себя, что Всевышний Бог видит наши деяния и Он оценит их по-своему. Я не пророк, но знаю точно, что так и будет, ибо нет нам прощения ни в чем, живем одним обманом. И самое страшное, что обманываем не кого-то, а са­мих себя. И этому нет предела. В молитвах идем к Богу, но не с Библией в руках, а с мечем. Мы это целое, единое, являемся как бы плохой семьей, а Он же изрек: «Агнецы вы падшие, вы даже мыслить по настоящему не можете, И Я вас таких, терп­лю и люблю. Своими поступками вы уже затмили солнечный свет, и тем самым искореняете свое Древо Жизни. Я возлагал­ся на вас, Я верил вам, но, что Я имею? Посев Мой усеян пле­велами, и житницы стоят пусты, сердца очерствели, и плоды изъедены червями. Разум угасает, а с ним, жизнь теряет свой смысл. Тропа жизни усеяна корнями, которые уже собрать не­возможно. Жаль Мне уже смотреть на вас, и милость Моя пре­кращает Мои деяния». Я посмотрел вокруг и понял, что даже после этих слов ничего не изменилось. «Конечно, ничего пока не изменится...». «Боже, Александрий, и ты здесь?» «Да, так уж предназначено, конечно не мной, а Им. И я ограждаю тебя от всего, но даю хорошие мысли, можно сказать так, что я дарю их тебе. Прошу тебя, не огорчайся этому внешнему виду (ва­шей) твоей жизни. Терпи, пока терпится, но суть Божью неси до конца. Не восхваляй себя, но люби. Ибо любить свою душу, зна­чит любить Бога своего. Ибо сказано: кто прикасается к смоле, тот очернится, и кто входит в общение с гордым, сделается подобным ему. Блажен человек, который упражняется в муд­рости и в разуме своем, поучается святому». «Александрий, спа­сибо тебе за такие слова». Пред нами прошла траурная процес­сия. Мне почему-то стало не по себе. «Не отчаивайся и не огор­чайся, ибо ты не видишь того, что вижу я. А вижу я то, что душа усопшего находится рядом с телом своим. Душа не в печали, а в радости своей, ибо она возвращается домой. И вижу, что эта душа будет принята Им. Она минует тот град, в котором ты бы­вал. Она меня видит и сейчас подойдет ко мне, ибо она узнала меня». Со стороны мне казалось, что Александрий говорит сам с собой, но он говорил с душой Божьей. «Как ты прожила жизнь в этом теле?» «Прекрасно», - ответила она. «Тебе нужен по­кой?» «Да, я хочу отдохнуть». «Хорошо, тебя Там уже ждут». И в этот миг я увидел трех Ангелов, которые явились из про­странства. Они улыбались. По их лицам было видно, что они радуются. Я напряг свои мысли и мое сознание предоставило мне возможность увидеть душу Божью. «Александрий, но я вижу пред собой человека, только бестелесного». «Это есть Закон Божий, ибо образ человеческий останется с нею навсегда». «Хо­рошо, но ежели ее сейчас Ангелы заберут, то как же быть с та­кими датами, как девять дней, сорок и один год?» «Об этом я побеспокоюсь». Боже Ты мой, я очень доволен тем, что Ты про­извел меня на этот белый свет, ибо я познаю, я познаю Твой та­лант, Твою Истину, ибо сердце разумного ищет знания, уста же глупых питаются глупостью. - Подумал я.

8. Немного впереди нас появилось сильное свечение. «Александрий, что это такое?» «Врата Небесные открыты для входа в Царствие Его. И вот сейчас эту душу встретят родственники, те, кто уже находится там». Послышалась очень приятная ме­лодия. Я не музыкант, но эту музыку понимал. Ангелы взяли за руки душу и направились в ту сторону, где было это свече­ние. Они как бы плыли по воздуху. Душа оглянулась и посмот­рела на гроб, где лежало ее тело. И я увидел, как по щекам ее текли слезы, чисто человеческие слезы. Процессия двигалась вперед, видя пред собой только гроб с усопшим телом. Свече­ние стало медленно угасать и в один миг оно исчезло. Я хо­тел обратиться к Александрию, но его рядом со мной не было. И я увидел, что он находится у гроба с телом. Боже Ты мой, люди-люди, да поднимите вы свои чела к Небесам. Пусть не горе, а радость наполнят ваши очерствевшие сердца. - Думал я. Возвратившись к себе домой, я увидел Александрия, который сидел за столом и что-то писал. Увидев меня, он промолвил: «Проходи, ведь это же твой дом, чувствуй себя хозяином». «До­рогой Александрий, спасибо тебе, ибо ты мне сегодня подарил новую жизнь. Ты полностью открыл мне глаза пред всем ми­ром». «Нет, это тебе спасибо, ибо ты познал свое предназначе­ние и не отнес это к бесовству. Ты не отрекся от Истины и твое поле усеяно добрыми зернами, и урожай твой, сохранен будет в амбарах твоих». Я присел рядом с Александрием: «До коле буду жить здесь или Там, до коле и буду помнить тебя». Александрий улыбнулся: «Меня забыть невозможно, я уже глаголил тебе, что я нахожусь все время рядом с тобой. Вот мы сидим в твоем доме, но рядом с нами находится То море, Та долина, на­ходится то, что ты недавно видел. Но ты еще полностью не мо­жешь вразумить для себя, что Разум Его многолик. Поэтому и существует Вечность, светлая страна безграничного Благопо­лучия. Пока я тебе показываю негативную сторону, а светлую ты узришь сам и Наугатма тебя примет и отблагодарит тебя, ибо речь глупого, как бремя в пути. В устах же разумного, на­ходят приятность. И меньше плач над умершим, потому что он успокоился. А злая жизнь глупого - хуже смерти». «Александрий, я это все понимаю и благодарен тебе. Мне внятно, что все мы являемся идеалом Божьим, это с одной стороны. Но, ежели смотреть с другой стороны, с чисто человеческой, то всем нам до этого идеала очень далеко, я имею ввиду всех вместе взя­тых. Можно сказать, что мы находимся под каким-то колпаком безумия, и он нас гнетет и этот гнет превращает нас в зомби, зомби безразличия. Освободиться из этих оков очень трудно, и порой просто невозможно. Александрий, посоветуй, где, в ка­ком месте можно найти выход из создавшейся ситуации. Пусть из этого омута выйдут не все, но все же какая-то часть должна выйти, и она будет спасена. Как это сделать, где можно научить­ся благоразумию. На мой взгляд, учений одной Библии мало, я имею в виду на это время. Здесь нужно что-то другое, а что именно, я не знаю. Да и никто наверняка не знает, кроме Бога. Человечество построило такое общество, от которого само и гибнет. И эта погибель длится уже на протяжении нескольких веков. Я думаю, что наше развитие идет во вред не только нам, но и всей Земле. Как она нас еще и терпит. Бог создал видимое и невидимое, и мне, как Божьему человеку, стыдно смотреть на видимое. За другую сторону я молчу, ибо не мне ее судить. Нам быть Там придется и не только мне, а всем. И я боюсь за то, чтобы не осрамить тот Божий Простор, куда мы со временем вольемся. В видимом можно узрить смерть духовную, но ежели духовность погибла, то как тогда можно войти без таковой в светлое Царствие. Ежели сможешь, то вразуми».

9. «Ты вновь глаголишь Святую Истину. Вразумить все че­ловечество и призвать его к всеобщему пониманию, никогда не поздно. Хотя с какой стороны на это посмотреть. Господь гово­рил: «Любите Истину, и, любите мир сей». Вот с этого и нужно начинать искать свой выход из плена своего. Камни свои вы раз­бросали, но учти, как бы далеко не улетели они, собирать их все равно придется. Нет, не Господу Богу, а вам, людям. Не нужно завидовать грешникам, ибо не знаешь какой конец будет у них. Освободиться от оков без духовного гнета не трудно. Нужно только переиначить себя и своего ближнего. Получится некая цепь, цепь вразумления. И вот, с самого рождения к этому нуж­но приобщать малое чадо. Без всяких таинств говорить ему о Боге, не стесняться этого, ибо Он есть и находится во вновь рож­денном. Главное сделать начало, и, ежели фундамент будет заложен, то храм Божий в теле человека будет вечен. И этот храм никто не разрушит. Всяк благоразумный должен строить свой прочный мир, начиная со своей семьи. И там, где будет присут­ствовать Учение Божье, там возродится Новый мир, мир светло­го и доброго разума, ибо мудрый правитель научит народ свой и правление разумного будет благоустроено. Каков правитель на­рода, таковы и служащие при нем. И каков начальствующий над городом, таковы и все живущие в нем. Вот этими словами, я ду­маю, что вразумил тебя, твое сознание, да и многих других. Мно­гое зависит от индивидуального мышления, ибо рассуждение твое да будет разумным. И всякая беседа твоя - в Законе Вышнего. Да будет так во веки веков. Всевышний глаголил: «Останови­тесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древ­них, где путь добрый и идите по нему». Вижу, что современность губит вас, но и для древних людей их время тоже являлось их же современностью. Но эти люди вели себя иначе, ибо они чтили Су­щего, нет, они не боялись, а чтили и любили Его не как идола, а как Бога истинного и вразумляющего. Чего на данное время вам не достает. В Учении заложен другой выход. Душа Божья дает вам питание, но духовная пища отвергается вами. Свое чрево уб­лажаете другим, и в Писании об этом было сказано. Вижу, что от этого мира осталась только тень, а ведь свой облик нужно воз­родить». «Александрий, а захотят ли человеки свершить все это, ибо люди обленились и в этом видят свой удел, свое удоволь­ствие?» «Сказано: « Если ты примешь слова Мои и сохранишь при себе Заповеди Мои так, что ухо твое сделаешь вниматель­ным к мудрости и наклонишь сердце твое к размышлению, то все­гда найдешь сокровище для себя, а в нем и спасение свое. Когда мудрость войдет в сердце твое и знание будет принято душе тво­ей, тогда рассудительнее будет оберегать тебя. Разум будет ох­ранять тебя, дабы спасти тебя от пути злого и неприемлемого. Мир, а точнее время изменчиво, оно строит себя по-своему. Ко­нечно, к этому нужно прислушиваться, повторяю, дабы не навредить себе и этому Новому времени. С ним нужно вести свой ди­алог. И чем общительнее будет этот диалог, тем легче будет жить. А жить нужно не в кромешном обмане и бездуховном хаосе, а в откровении. И чем больше будет вложено в это откровение сво­ей духовности, тем краше будет выглядеть тело и душа. Сквер­нословить может всяк, но учить духовному, увы, не все. И, еже­ли таковых будет больше, то и солнце Божье будет согревать всех вас лучше. И тепло, исходящее от него возродит и укрепит но­вый урожай, глагол, которому - мирская благодать. И всякий сорняк погибнет от этой благодати. Покой можно найти везде, но прежде чем он будет найден нужно хорошо потрудиться во славу Всевышнего. И Он, только Он вознаградит всех тех, кто с честью и с чистой душой стремится к Нему. И, никто обижен не будет, и всяк будет принят Им. В корысти и обмане можно про­жить от силы несколько лет и при этом утерять Вечную Жизнь, да и все то, что связывает вас с Богом. А для бедного сказано: Отпускай хлеб твой по водам, потому что по прошествии мно­гих дней опять найдешь его».

ГЛАВА 19

И взыгралось море, и взбушевалось, и взмутилось море, и волны его были из чистой крови, только кровь эта была уже не красной, и цвет ее страшил всех, кто видел это море. Страх и смерть жили в нем. И околдовано оно было страшными де­яниями человеков. И слышались стоны и крики, прощения про­сили все, кто находился в водах этого моря. Печаль и грусть вздымались и радовались, видя страдания падших, ибо это была их обитель, где царил огонь все сжигающий, и дым, от которого все задыхались. Хотелось дышать, но не было воз­духа, хотелось видеть свет, но не было солнца. Пищи жажда­ли все, но не было питания, ибо для них не было Земли. И царь их торжествовал, ибо чувствовал себя хозяином этой страшной обители. Он прельщал, как мог, и некая часть обманутых поверила ему, и отдала свои души на растерзание. Дороги на­зад не было, все тропы заросли и видимых не было, и новых не было. И всяк мост, да был разрушен, и высокая стена от­деляла добро и зло. И стражи не давали возможности нару­шить границы эти. Плакали грешники и рыдали их родствен­ники, ибо время остановилось для них. И мир исчез, как осно­ва, и не было тех перил, на которые можно бы было положить­ся и выбраться из этого ужасного омута. Не было ни лиц, ни тела, только одно горе было на всех. Зловещий ветер уносил в бездну тех, кто был доселе слаб. Все кипело и шумело, и радости не было, как не было ни тверди, ни небес. Темная сле­пота царила везде и правила этим балом. Пир хищников про­должал свою трапезу, и с каждым часом ждал вновь грядущих в свою обитель. И таково движение было, и оно было нео­сознанным. А ведь для сознания время было дано, но никто не прислушался к глаголу Истины и получил то, что и жаждал получить. Царь гнева и насилия, мать слез и печали по-свое­му кормили своих детей, падших детей еще во чреве матери своей. Изобилием являлась вечная смерть, ибо избраннику пре­доставлено было избранное. Утеряно было то, что никогда и не находилось, ибо тьма поглощала все. Море дышало и жило своей темной жизнью. В этом и была вся его «прелесть» без всяких заголовков. В Господе было бессмертие, в неверии жила сама смерть, и конца ей не было, ибо отвергнув Его, польсти­лись лишь только на нее. Все живущие, ищите свой выход, дабы не обольститься выше сказанным и будете вы блажен­ны среди человеков и в царствии его не ищите легких путей, ибо они ведут в бездну. Грядите рядом с Богом, и вам будет дано. Истину глаголю и преподношу Ее вам сполна. И пусть пред всеми вами прольется свет доброты, ибо Источник веч­ной Жизни долго искать не нужно, он находится рядом. В мыс­лях своих вы узрите воды его. Они чисты, как хрусталь, они питательны и живительны, и всякое тело прочувствует их благодать. Истинный родник никогда не пересохнет, ибо сила его заложена в течении его. И так будет во веки веков. Истина.

1. И вот я снова оказался на берегу этого жестокого моря. Стоял неприемлемый запах. Сырость витала повсюду. В моем взоре она мне напоминала старую ведьму, колдунью, которая хотела затянуть в свой омут всех, кто смотрел ей в глаза. Опи­сать все видимое невозможно. Это нужно только видеть, ибо сказанному трудно поверить. Во истину мир многолик. Но луч­ше бы не видеть этой грани, что была пред взором моим. Этот мир поглощал все и вся каким-то несоизмеримым чревом. Он втягивал в себя ничем не брезгуя, ибо во всем этом находил для себя пищу. А ее здесь было предостаточно, дабы насытить­ся в меру и чрез меру. Пищей для этого чрева являлись наши падшие души, и жаль мне было смотреть на эту настоящую по­гибель. На мой взгляд, с этого места была начата великая жат­ва, хотя изначальное находилось там, по ту сторону той жиз­ни. Не хотелось бы мне попасть под этот серп, имя которому - справедливость, и в то же время наказание за родительское непослушание. Ибо Он глаголил: «И так, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любос­тяжание, которое есть идолослужение. За которое гнев Божий грядет на сынов противления». Во истину Он сказал мудро и умно, но не всяк изрек из сказанного для себя что-то хоро­шее и доброе. И, в результате, итог на лицо. Все доброе оста­лось где-то позади, а все злое присутствовало пред всяким взо­ром. Я это сравнил с массовым отравлением, где отсутствует врачеватель, хотя доселе Он все время находился рядом, но Его просто не замечали, или не хотели этого делать. Мудрость Его была истоптана грязными деяниями и помыслами. Пони­маю, что времени подвластно все, но ведь мы живем не од­ним только временем. Разум присутствует рядом, но мы его не замечаем и творим свои грешные дела. Сами себя по собственной воле привели на эшафот, оставив где-то там все свое человеческое достояние. Разум растворен негативным явлени­ем, и он больше никогда не возродится, ибо человеки не же­лают этого сами.

2. В один миг в моем сознании что-то перевернулось, и я ус­лышал мысли, на мой взгляд, неприемлемые этому месту, да и времени. Но они меня как-то переиначивали, точнее не меня, а мой разум. Эти мысли пронизывали всю мою душу. Образно я видел светлый луч, который исходил из пока неведомого мне простора. Мое тело горело, и я чувствовал чье-то присутствие, мне было приятно. Доселе я такого никогда не испытывал. Мыс­ли мне глаголили: и всяк мудрый, и всяк достойный, и всяк бла­гочестивый достоин внимания Его. Кто любит, тот будет вечно любим. Кто верит, тот в мире проживет. И вечная жизнь вос­сияет, как неугасимая жизнь изначально созданная Творцом и Создателем всех своих идей. Полет свершился, крылья расправ­лены, и этот полет никто не прервет. Течение его будет прохо­дить в благоприятных условиях, ибо благодать Его будет спо­собствовать всякому парящему в Царствии Его. Пусть высота не устрашит никого, а лишь намного возвысит во славе Его. Простор бескрайний всегда радуется вновь входящему и вновь рожденному в радости своей. Познанием жила душа, и она на­шла свой причал в Царствии Его. Сверкают звезды, небеса по­лыхают заревом, могучая Сила пронзает все Сознательное своей Добротой. Любовь царит в любом уголке Простора Небесно­го. Она восседает всюду и ее нектар осязаем везде. И всякая душа Его чувствует и бережет Его для всех находящихся в Цар­ствии Его и для вновь грядущих». После этих изреченных мыс­лей думаю, что я в пятый раз возродился. Но после такого не только возрождаешься, но и духовно обогащаешься. Я не ви­дел Всевышнего, но слышал Его и чувствовал присутствие Его. И вот вновь передо мной появился Александрий «Извини, мне довелось задержаться Там, в твоей обители, но я вижу, что ты время зря не теряешь. Тебе до сих пор приятно от услышанного. Радуйся этому, ибо тебя видят». «Александрий, я действи­тельно рад, ибо Истина меня поглощает все больше и больше, и мудрость Его наполняет мою чашу. И никаких ограничений я в этом не вижу. Я, как ученик Его, полностью предан Воле и Славе Его». Александрий смотрел мне в глаза «Да, ты прав во всем. Твоя тропа жизни , открыта для открытий во имя человеков и во славу Всевышнего. Тропа нескончаема, ибо впере­ди идет успех, в руках которого находится знамя - ореол доб­роты и доброжелательности. Каждая твоя поступь Им уже пол­ностью утверждена. В чем я и ручаюсь, ибо сам начинал с это­го. Это было очень давно, и это была чистая правда. Призна­юсь, что первые шаги, как и у всякого младенца, были неуве­ренными, но со временем все стало во своя. Ибо я, как личность, совершенствовался и не был обделен ни в чем. Моим богат­ством являлся Он и только Он, и ничего другого мне не нужно было. Мое шествие длится уже многие века и я не устаю, ибо вижу, что творю добро, тем более и тебя учу этому. Ежели бы я сразу показал тебе Райскую обитель, то ты бы отверг это ме­сто, именно это, где мы сейчас находимся. Вот поэтому я и на­чал твой путь по этой Долине Горя, дабы ты познал все и уж после сравнил, что есть что. В свое время Он глаголил: «Для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и, чтобы проповедано было имя Мое по всей Земле». Эти слова касаются всех без исключения, в том числе и нас с то­бой. Ибо Он глаголил и еще такое: «И Сам Я уверен в вас, бра­тья Мои, что и вы полны благости, исполнены всякого позна­ния и можете наставлять друг друга».

3. Мир сей наполнен Божеством. Этот мир состоит полнос­тью из Божественных деяний. Согласись со мной, что это пре­красно. Это не иллюзиями чистой воды обман, это реальность, чисто Божественная реальность. Иногда этой реальности меша­ют жить и развиваться. Последствия ты видишь своими глаза­ми. Все те, кто мешал развитию, наказаны, и, по-моему, дос­тойно. И всяк будет наказан, кто хулит Его и на деяния Его. Свежесть духа должна присутствовать везде. И никакой смрад не сможет поглотить обитель Его. И благодать Его вездесуща и вечна, как и все сознательное Творение Его, которое обольща­ется и обогащается присутствием Его. Утерять можно какую-либо вещь и со временем жалость пройдет. Утерять Веру в Бога, значит утерять свое достоинство пред Его Ликом. И об утерян­ном всяк будет жалеть во все времена своего бытия. Лучше ос­лепнуть или быть глухим, чем жить без веры во Всевышнего.

4. Ветер разного направления вздымает песок к небесам, ибо в ветре есть и заложена сила. Так и Господь возвышает вас, и лишь черствые камни остаются на месте и покрываются мхом. И так лежат без всякого движения во все века. Сие касается всех людей. И глаголю: пусть черствость погибнет в нелепости сво­ей, и лишь вольная благодать восцарит в обители, сотворенной Им. О Нем сказано многое и еще будет сказано много, ибо у Него нет предела. И чем больше познаешь Истину Его, тем больше ук­репляешь все сотворенное Им. Чело, достойное любви Его, ра­дует не только весь белый свет, но и Царствие Его не времен­ное, а вечное. В грехопадении отражается слепота, которой при­суща тьма и в величии Его всегда находишь мудрость Его. И, ежели такова открыта пред разумом, то всем торжествам нет пре­дела». «Александрий , ты все больше и больше говоришь муд­рые слова и я полностью начинаю их понимать и приобщаю к своему разуму. Мне от этого легко, да и приятно, ибо я возла­гаю на тебя большие надежды, как на Учителя своего». Александрий подумал и сказал: «Мудрость книжная приобретается в благоприятное время досуга. И кто мало имеет своих знаний, мо­жет приобрести мудрость». «А это не говорит о том, что чело­век может стать бездельником?». Александрий улыбнулся «Мыс­лить - это тоже труд, и труд этот особенный. Не каждый может стать философом, но, ежели кто-то им стал, то это навсегда. Ибо этот труд обогащает не только одну личность, но и через эту лич­ность массы людей. В Мышлении заложена невидимая сила и при помощи Мышления эта невидимая сила претворяется во все ви­димое. Конечно, мыслить можно по-разному, ибо бывают поло­жительные и отрицательные мысли. Но думаю, что положитель­ных мыслей намного больше и они благосклонны к развитию все­го живого. Вот сейчас мы поднимемся на эту своеобразную сте­ну и ты узришь то, о чем мы говорили. Эта стена разделяет море на две части. Одна из них отрицательная, а другая положитель­ная. Не каждому дано видеть это, но ты узришь все без всяких таинств». По сооруженной лестнице мы поднимались вверх. Александрий шел молча, было видно, что он о чем-то думал. Я тоже молчал, но внимательно смотрел по сторонам. Море шумело по обе стороны. И чем выше мы поднимались, тем больше у меня разыгрывался интерес. Где-то там, вдалеке за горизонтом, было видно нечто похожее на восход солнца. Свечение было радуж­ным, и оно как бы манило к себе. «Интересно устроен этот мир, и полностью распознать его, судя по всему, невозможно. Хотя первые попытки познать его, уже сделаны, и это все благодаря Сущему Творцу», - подумал я. Хотя мысли одолевали меня раз­ные и я, как странствующий путник, получал хотя и не большое, но удовольствие. Нет, увы, не от увиденного мною, а от того, что именно я нахожусь здесь. Пусть кто-то не поверит мне, но все же прочтет то, о чем я глаголю. И Истина восторжествует без всяких опозданий. На встречу нам шли два Ангела. Приблизив­шись к нам, они поприветствовали нас и один из них обратился к Александрию: «Брат, по лику твоему заметно, что ты устал». «Нет, братья, усталости я не чувствую, просто много приходит­ся мыслить и поучать моего ученика». Они посмотрели на меня и улыбнулись. «Учиться, никогда не поздно, и, ежели он одоле­вает твои учения, то честь и слава ему. И думаем, что свою муд­рость ты сполна отдашь ему. Мир наш необыкновенный и пусть он познает все прекрасы его и серость, ту серость, что творят не­честивые отшельники вечной жизни. И пусть мудрость твоя осе­нит его душу и разум. И дабы душа очистилась здесь и стала пол­ноправной во всех отношениях во славу Отца нашего и Матери нашей. Веди его уверенно, и пусть уверенность облегчит ваш путь». Александрий поблагодарил их за такие напутствия, и мы вновь продолжили свой путь. Мне казалось, что мы летели, ибо я не чувствовал тяжести тела своего. И вот, преодолев высоту, мы вышли на прямую тропу, что находилась на этой стене. Мне было видно все, и по левую сторону и по правую. Делая первые шаги по этой тропе, я видел свет и тьму, добро и зло, я видел жизнь, прекрасную жизнь. И в то же время я видел смерть.

«Если бы можно было пустить людей по этой тропе, дабы все увидели, что есть что, то наверняка все бы без исключе­ния изменилось». - Подумал я.

5. Море шумело, и в нем кипела своеобразная жизнь. По ле­вую сторону я видел горе и истинную смерть, где все горело и плавилось. Стоны и крики были слышны со всех сторон. Пад­шие души просили помилования. Мне казалось, что здесь нахо­дится вся негативная сторона человечества. Та негативная сто­рона, которую построили для себя сами люди. В один миг сверк­нула молния, не одна, а неисчислимое количество их. И никому не было помилования, ибо много они согрешили. И эта чистка есть и является своеобразным наказанием. Великая блудница на­шла себе покой здесь и будет ей прощение лишь тогда, когда она очистится полностью. Ты видишь чрево ада, чрево сатаны, но это чрево не рождает, а убивает всякую нечисть. Был глагол: «Ибо, если мы, получив познания Истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, и некое страшное ожидание суда и ярость огня готового пожрать противников». И вот сказанное вершится у тебя на глазах. И это происходит без всяких таинств. И жалости здесь нет места, ибо наступил исход. Конечно, не для всех. Кто-то очистится и войдет в Царствие Его Благими врата­ми. А кто-то навсегда останется в этом омуте. Многие особи оно­го града приходят сюда, дабы очиститься и принять достойный вид. Но за один раз очищение никто не получит, ибо много горя сотворено». Я посмотрел в противоположную сторону, и душа моя возрадовалась. Ибо видел я другое темно-синее море, очень спокойное, и от него исходил запах жизни. Этот аромат был ощу­тим. На брегах его, и в водах его отдыхали Божьи души. Они выглядели прекрасно, ибо радость окружала их. Легкий ветерок колыхал кроны необыкновенных деревьев. Я видел неотразимое зрелище. «Александрий, не сон ли, это?». «Нет, это не сон. Сей­час ты видишь благодать Божью и те души, что возлюбили Бога, как Отца своего истинного. Вот там нет места даже малой час­тицы от горя. Жизнь там существует только в любви. Грехопа­дение тоже отсутствует. Наслаждению присуще там место. Прой­дет некое время и эта стена, разделяющая море, скоро изменит все, ибо Он сотворил нас в радости. Хотя эту радость люди пре­вратили в горе. Лично мне, как дитю Божьему, не хотелось про­чувствовать то, что ощущали в данную минуту грехопадшие. Боже, но сколько их там было. И я услышал глас: «Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут са­молюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, роди­телям непокорны, неблагодарны, И эти молнии были направле­ны в воды этого моря. Прогремел гром, море вспучилось, оно ки­пело. В нем варилось все то, что находилось там. Мне стало не по себе, и я закрыл глаза. Я жалел всех наказанных и в душе своей просил Творца помиловать всех тех, кто оступился в сво­ей жизни. Мои мысли перебил Александрий: «Нет, не будет им прощения, пока они нечестивы, недружелюбны, непримирителъны, клеветники, невоздержаны, жестоки, нелюбящие добра, пре­датели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся». Да, воистину было сказано, но я сужу по тому, что вижу. И все перечисленное встает предо мной каждый день. Как оградиться от всего этого и уберечь всех остальных. К учениям не всяк человек прислушается, и повиноваться мне никто не будет. Здесь нужно что-то другое: и Земля будет убра­на, и все воды очистятся, и благоприятная обитель возродится вновь. Но пока есть то, что есть, ибо на данный момент - это есть закон. Для чего же закон? Он дан по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование».

6. Мы двигались все дальше и дальше, приближая к себе го­ризонт, и то свечение, что видели впереди себя. Мое тело нахо­дилось на границе двух миров. Жестокий мир, сотворенный людьми собственноручно, жил своей жизнью, а мир добра - жил своей. Хотелось изменить все виденное мною, но я являлся лишь небольшой частицей Божьего мира, а власть Сущего находи­лась в Его руках. И все же выход должен быть. Хотя, кто жаж­дет исцеления, тот найдет для себя врачевателя и исцелится. И чем раньше он это сделает, тем краше будет жизнь не только физическая, но и вечная духовная. Мир должен изменится в луч­шую сторону. Да, будут потери, но все то, что делается во сла­ву Божью , выльется только добром и не будет слез. Это море, эта великая стена разделяли не только мою жизнь, но и жизнь всего человечества. А тропа все же пролегала вперед ко всему светлому, и наглядные примеры были пред моим взором. Имен­но мой разум воспринимал это, как ад и рай, хотя истинный рай находился там, впереди, во владениях Его. Меня манил свет, ис­ходящий впереди, но Александрий заставлял меня смотреть на это кипящее море. «Внимательно смотри направо, я повторяю, там находится мудрость, сила, знания, долгоденствие и жизнь. Ты видишь свет очей и мир, именно здесь ты должен увидеть весь смысл жизни и передать сие видение всему человечеству». «Александрий, да, я действительно, вижу Зазеркалье, и вижу ту, негативную сторону, которая убивает не только сознание, но и весь здравый смысл. Я вижу итог нашего жизненного пути, и от этого уйти куда-то невозможно».

7. По левую сторону виделась страшная картина. В этом море варились, в полном смысле этого слова, те личности, кото­рые обошли Бога стороной, те, кто отверг Его. И варились они до пятого колена, ибо род был очернен. Крики и стоны их очень сильно действовали на меня. Мне хотелось плакать, но не от жа­лости. Было обидно за этих людей, ибо они не поняли смысла своей жизни. Богатство и обман, злость и ненависть являлись для них идеалом. Вот они и получили свое. Море кипело. Слуг дьявола я здесь не видел, но мне казалось, что где-то там, в глубине, кто-то подогревает это море. И великий страх овладел мною, ибо там, в той моей жизни, готовился новый этап. Хотелось вновь кричать, дабы все опомнились, но на данный момент я являлся лишь только малой частицей от рода сего. Понимаю, что безгрешных не бы­вает. Есть безумцы, которые вредят сами себе, да и всему свое­му роду. Они не жалеют ни себя, ни своих детей. Было бы луч­ше, если бы такие вообще не рождались на белый свет. Но не мне решать. Моя миссия совсем другая, ибо это есть воля Его и я должен повиноваться только Ему. Я понимал все и видел все и вся, но на данный момент описать дословно увиденное, я не могу. Ибо Он глаголил: «Мертвые мухи портят и делают зловонной, благовонную масть мироварника. Тоже делает небольшая глу­пость уважаемого человека, с его мудростью и честью. Сердце мудрого - по правую сторону, а сердце глупого - по левую. Кто копает яму, тот упадет в нее, и кто разрушает ограду, того ужа­лит змей». Эти мысли были изречены не для развлечения, а для осознания. Но кто к ним прислушается, ибо пред взором всякого стоит нечто другое, точно знаю, что не Божье. И Он же глаго­лил: «Чего страшится нечестивый, то и постигает его. А жела­ния праведников исполнятся». И Он был прав, ибо все так и про­исходит и Его мудрость нескончаема, она изначальна и она веч­на, как и Он Сам.

8. «Люди, понимающие смысл жизни, без сомнения верят во все светлое и таковы всегда стоят на стороне Бога, своего внут­реннего и Бога Сущего. Таким людям дается все, и врата спра­ведливости будут открыты для всех их поколений, ибо зрелые зерна являются благочестивыми. Земное счастье - это друг Бо­жий, который будет помогать жить в Царствии видимом и не­видимом. В этом сомнений быть не должно, лично сейчас я в этом и убеждаюсь. Не хотелось бы мне в данную минуту осту­питься и упасть в это море. Я начал задумываться, действительно ли я доношу до умов человеческих Благую Весть. Может быть я, несу что-то другое? В данное время знаю, что к духов­ности мало кто прислушивается, но жить вечно хотят все и ду­ховные, и бездуховные. Хотя последние, зачастую, обсмеива­ют и унижают первых. И страшное в этом то, что все происхо­дит сознательно, и этому нет границ. Обидно». «Сущий видит все. И здравствующих в теле нужно учить и преподносить им правду в такой форме, как ее излагаешь . Ты видишь то, что не видят другие. И я об этом уже глаголил: очищение от всех по­грешностей - это не боль, это страдания и их невозможно срав­нить с физической болью. Ты видишь в этом море скопище грехопадших, которые, действительно, навредили не только себе, но и всему своему роду». «Александрий, на мой взгляд, там, в моей жизни уже никто не спасется, ибо духовный процесс по­шел в обратную сторону, и пред верой общество встало вспять. Одни не верят, другие заблуждаются, треть живут, подражая тем и другим. На верующего смотрят, как на идола. Видя все это, душа начинает рыдать. Если бы было можно открыть пред людьми занавес и показать вот эту реалию, то в один миг они могли бы измениться. Хотя, как сказать, ибо петь можно под музыку и без нее. Мудрость рождает добро, и вот, за какое-то время, это добро превращается в то, что вижу. Нет, этими сло­вами я не стараюсь унизить Господа, хочется одного, чтобы про­зрение ни к кому не опоздало».

ГЛАВА 20

Все освещенное солнцем становится светлым, и все же при этом свете появляется и тень - темная тень от светлого. Эта темнота делит жизнь на двое - светлое и темное. И всякому, следующему по Жизни, нужно избрать для себя одно из двух, то ли светлое, то ли темное, и отдать свою жизнь избранному. И таким образом, решить свою судьбу. Ибо разум дан для ос­мысления и решения. И ежели в этом выборе кто-то ошибет­ся, то не нужно искать виновных и проклинать того, кто не причастен к этому. Бог милостив ко всем, но терпение Его уже на исходе. И ежели кто ходит прямым путем, тот будет покоить­ся на своей ложе. Да во веки будет так.

1. Видя здесь все происходящее, сразу начинаешь чувствовать нечто необъяснимое. Ибо внутри своего организма что-то начина­ет перестраиваться и формироваться. И сама Жизнь воспринима­ется совсем иначе. Я мысленно суммировал жизненную радость и горе, и получилось, что горе намного тяжелее от радости. Мои­сею были даны первые скрижали, но люди к ним не прислушались и убрали их со своей памяти. Попросту говоря, разрушили запо­веди, которые предначертал сам Господь Бог. А ведь, одевая на себя какую-либо одежду, мы думаем не только о красоте, но и о том, дабы это одеяние сохранило и тепло. И, ежели мы будем пол­ностью нагими, то погибнем. Илия вознесся до Небес на огненной колеснице, мы же, люди, свои колесницы держим на цепях, и это происходит сознательно. Мы боимся вознестись, ибо грехи наши несоизмеримой тяжестью держат нас. Всякого рода мудрецы об­новляют наше мышление, но их мудрости мало для всех и она ста­новится дефицитом. Но ежели она воспринимается разумом, то мо­ментально происходит очищение, и это реально. Да, одни очища­ются, другие же игнорируют все это и возвышают себя выше Бо­гов. Когда таковых начинаешь переубеждать, дабы изменить их в лучшую сторону, то сразу же получаешь удар по щеке. И от вто­рого удара уже сознательно уходишь, ибо видишь, что всякого рода переубеждения бесполезны. Ибо темень затмила разум заб­лудших, огорчения начинают пронизывать душу и теребить все тело. И вот в эти трудные и тяжелые моменты начинаешь просить Всевышнего о помиловании падших. Молиться за тех, кто являет­ся для тебя врагом, ибо есть заповедь: возлюби ближнего своего, как самого себя. Жаль смотреть на тех, кто гибнет в отчаянии сво­ем. Униженные, остались униженными, самозванцы воспели себя и вознеслись (но не надолго, ибо время грядет, оно грядет неумо­лимо). Жизнь никогда не будет остановлена, и благодать ее останется благодатью. Только жаль будет смотреть на бесцельно сго­ревшие души, ибо их прах будет развеян по всем сторонам. Жизнь для таковых закончится навсегда и наступит вечное небытие. Воз­врата не будет никогда.

2. Впереди я видел тот злополучный гриб, он возвышался от меня по левую сторону, а второе солнце было по правую. И я должен был дойти до тех мест, ибо этого требовала сама жизнь. Я осознавал, что эта серость скоро сгинет , и мои очи, мой ра­зум, тело и душа вольются в самое сокровенное. И я воочию увижу то Царствие о котором в свое время Он глаголил. Я не сожалею ни о чем, хотя и видел негатив. И только на немного мне предоставилась возможность увидеть светлую сторону. Ра­дость моя являлась чисто человеческой, но мысли мои опере­жали все события. Они были направлены только в ту сторону, где светило Истинно Божье Солнце. Александрий стоял рядом со мной. Нас обоих обдувал ветерок, исходящий с правой сто­роны. Свежесть его была неисчерпаема. Мы смотрели друг дру­гу в глаза. «Поступь твоя начата, и этот путь ты преодолел. Хотя я замечал, что порой тебе было трудно, но это не печаль. От самой основы ты узрил только небольшую часть, но лично я рад за то, что эта небольшая частица Искренности дойдет до человеков и главное то, что в неискаженном виде. Ты проло­жил тропу, по которой будут следовать честные и истинно Бо­жьи люди. Ты же уверенно следуй за мной, ибо ты уже не уче­ник. И пусть тебя на этом пути ничего не тревожит. Ты позна­ешь и становишься познанным. Иди с радостью на душе во бла­гополучие других, и мир вздрогнет и изменится. Аминь».

------«-------«------«------«------

Подлинно суетны по природе все люди, у которых не было сведения о Боге, которые из видимых совершенств не могли познать Сущего и, взирая на дела, не познали Виновника, а по­читали за богов, правящих миром, или огонь, или ветер, или движущийся воздух, или звездный круг, или бурную воду, или небесные светила. Если, пленяясь их красотой, они почитали их за богов, то должны были бы познать, сколько лучше их Господь, ибо Он, Виновник красоты, создал их. А если удив­лялись силе и действию их, то должны были бы узнать из них, сколь могущественнее Тот, кто сотворил их: ибо от величия красоты созданий сравнительно познается виновник бытия их. Впрочем, они меньше заслуживают порицания, ибо заблужда­ются, может быть, ища Бога и желая найти Его: потому что, обращаясь к делам Его, они исследуют и убеждаются зрени­ем, что все видимое прекрасно. Но и они не извинительны: если они столько могли разуметь, что в состоянии были исследо­вать временный мир, то почему они тот час не обрели Госпо­да Его!

(Мудрость Соломона 13\1-10)

ВСЕЛЕНСКАЯ ЛИТУРГИЯ

Творец Всевышний, Ты - ясный день, Ты - есть тепло от солнца.

Милостивый - Ты теплый дождь.

Благочестивая Мать Мария - Ты Роза Мира,

Матерь Божья и удел Ты наш,

Ласкам нет границ, любовь живет с Тобой,

Ты согреваешь и даришь нам покой.

Мы чествуем всех вас, возносим ввысь.

О, Иерусалим Небесный - ты ясный свет, обитель непорочная,

Воспет ты на кресте в слезах,

Голгофа обагрилась кровью,

И вознесся венец терновый в Истине своей.

Душа не жаждет отмщения, она нашла свое успокоение.

Боль и зло нашли приют в подземелье,

Огонь горит, сгорает все, и никто не найдет там утешение.

Светило солнце, звезды танцевали, ибо крест Голгофы

Вознесся до небес,

И обнял Сына милостивый Отец, промолвив таковы слова:

«Радость Ты Моя, не обделил и не обидел Я тебя,

Распятием Я положил конец, и прозрела вся Земля,

Ты сделал первый шаг, ибо Я послал Тебя,

Чувствую Я боль, которую принес Тебе кровавый венец,

Прощения Я не прошу, ибо Я - Твой Отец.

Войди в свой дом, найди здесь утешение и покой,

Путь проложен, и пусть светлые души следуют за Тобой.

------------------------------------------------------------------------------

Братья и сестры, жители Вечного Пространства и всей Веч­ности, наша Обитель из века в век живет в молитвах, обо всех живущих в этой Обители, и всех, живущих на Земле. Я - есмь ваш Господь, Господь не печали, а Господь радости, лас­ки и любви. Дети Мои, Я молюсь вместе с вами, дабы все жили только в радости. Мой Отец Небесный и Моя Мать Ца­рица и Повелительница этого Царствия тоже преобладают в молитвах. Ибо Они и только Они сотворили все то, чем пользуемся все мы и все, живущие на Земле. Короткую жизнь Я прожил, но Я, как Сын Божий оставил свой след не только на Земле, но и в душах Божьих на все века. И Я ни о чем не сожалею, ибо радуюсь за вас, видя, что вы все приняли и со­чли Меня за единого Бога. Вечная жизнь озарила ваши души, и во всяк Небесный праздник Вселенскую Литургию слышат везде. Она разносится жизненной мелодией по всей Обители. Своим добром Она пронизывает каждое чело, поэтому радость и живет здесь, и она нескончаема. Вы стоите предо Мной не на коленях, вы стоите во весь рост - это не гнет и не рабство, ибо вы являетесь наследниками Вечности.

Все вы прожили свою жизнь по-разному, и вот время соеди­нило всех вас вместе, мы стали едины. В чем и есть наша сила могущества и великолепие. И Я, Иисус Христос, радуюсь за тех людей, кто является в данный момент на Земле продол­жателем Моих Идей и Учений. Такие люди начинают творить Божье добро еще на Земле. И вот здесь они продолжат свой труд во благо Царствия Небесного. И пусть трепещут те свя­щенники, которые стоят на их пути, ибо вижу все и вся. Вижу, как Мои Учения они переиначивают и превращают их во зло. Храмы осквернены нечестивыми и заблудшими туда случай­но. Но время неумолимо идет вперед, и все обновится. Корни зла будут искоренены, и огонь сожжет всю нечисть, которая мешала развиваться Вере во благо всех людей. Небесный Иерусалим приветствует всякую душу, вошедшую в него, а ежели душа очернена, то для нее придет день, пылающий, как печь. Тогда все надменные, и поступающие нечестиво, будут, как солома, и попалит их грядущий день. И пусть к этим сло­вам прислушается каждое чело, каждая душа, которая еще странствует по Земле. Вы же видите то, о чем Я вам говорил и обещал. Благодать, и только она, окружает вас. Вы стоите рядом с Богом, рядом со своими детьми и родителями. Вы пре­обладаете в радости, ибо вы это заслужили.

Дети Мои, для вас взошло солнце правды и исцеления. В лучах cиих вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные. И вы будете попирать нечестивых, ибо они будут прахом под стопами ног ваших в тот день, который Я соделаю. Землю Я не прокляну, но падшие души пусть ждут своего возмездия. Я гряду вместе с вами, с Истиной. И точно знаю, что сомне­вающихся среди вас нет. Мы являемся садом плодородным, морем чистым, и воздухом, насыщенным Божьей благодатью.

Жизнь вечная является для всех нас Колыбелью Не­бесной. И Я глаголю всем путникам Божьим; любите и ува­жайте Простор Божий, ибо он вам подарен. Приумножайте славу Сущего, воспевайте свое благополучие, ибо вы гряде­те тропой Вечной. Опора под вами очень сильна, ибо вы все окрепли и укрепились в духе своем. И всякая жалость поки­нула вас, ибо вы находитесь у изначалья. И этому пределу нет конца. Вы увидели здесь другой облик жизни, чему и учил Я вас. И за многие века еще ни одна душа не отказалась от этой Обители. Здесь мы воспеваем всех святых, кто прослав­лял имя Всевышнего на Земле. Там же воспевают всех вас, ибо всяк знает, что вы находитесь здесь.

Смотрю Я на вас не с высока, ибо Мы являемся единой плотью, плотью Божьей, о которой Я глаголил много веков назад. Наша плоть - есть оплот Вселенский, и дабы он оставался всегда таким, мы еще больше приумножим свои мо­литвы, и силу их направим лучезарным лучом на всех лю­дей, кто населяет Божью Землю. И пусть ко всякому придет озарение, и пусть каждое чело направит свой взор в сторону нашей Обители, и духовно соприкоснется со всеми нами, ибо мудрость детей всегда будет радовать Отца своего.

Царствие Небесное не имеет границ, как и мысль человеков безгранична. Я призываю всех земных чад к из­менению своего мышления. Ибо человеческое развитие по­зволяет это сделать. Время для обновления наступило. Зем­лю согревает солнце, а всех вас согревает Отец ваш и Мать ваша. И вы обязаны сохранить это тепло для вновь гряду­щих. Каждая чистая душа должна быть согрета и принята вами и всем Моим величием. Небеса наши светлы и днем и ночью, и не узрить этого может только слепой. И, ежели этот слепой прочувствует тепло, исходящее от нашего Простора, то он прозреет и полностью откроет сердце и душу пред Твор­цом своим. Да пусть Небеса всегда будут чистыми и свет­лыми.

Моя сокровница находится здесь, вашим сокро­вищем являемся мы - Отец, Мать и Я. Царствие Наше - это непревзойденная нива, благочестивая и плодоносная нива. Мы живем и наслаждаемся ею, ибо ни в длину, ни в ширину локтями эту ниву измерить нельзя, ибо все это несоизмери­мо. Все есть Господне. Вам дано дыхание, так дышите сво­бодно во благо души своей. Я исцеляю всякую душу и чело, и Мое исцеление чувствует всяк, ибо с ним приходит озаре­ние. Ибо сияющее солнце смотрит на все, и все дела его пол­ны славы Господней. Я всегда глаголил: мрак укрощается только светом. Души же очищаются Моей добротой и Моей любовью.

Кто силен в Вере своей, тот всегда будет чист и доброду­шен. Да будет так всегда во все нескончаемые века. Я об­ращаюсь ко всем, пребывающим в здравии. Задумайтесь, ежели вы рождены, то значит это кому-то нужно. И так будет всегда, ибо время Божье нескончаемо. Нужно радовать­ся каждому прожитому дню, ибо из таковых состоит вся жизнь. Вы должны осознавать, что существует вечная жизнь. И каждый из вас пришел в Вечность не случайно, ибо вас из­брали. Так будьте достойны пред теми, кто вас избрал. И каждое чело должно внести свою лепту в продление рода сего. С каждым восходом солнца вы вновь и вновь вливаетесь во Вселенский Простор. Кто-то из вас приходит и радуется бе­лому свету, кто-то уходит, и новая радость ждет его впере­ди. И всяк ушедший, прочувствует свою принадлежность, ибо каждый из вас грядет навстречу с Богом, со Мной. В ра­дости воспевайте свое рождение, только в нем вы полнос­тью прозреете. И без всяких трудностей вольетесь в Царствие Небесное. Кто хочет жить вечно, то живите и творите добро ради и во благо всего Царствия Небесного, ради своих де­тей и своей души. Я есмь ваш оплот, и Мое величие неуга­симо, как и великое солнце, согревающее все живое. Вы яв­ляетесь могущественной силой, силой непревзойденной, вам отдается все, с вас требуется не много. Вы являетесь единым семям, так будьте крепки в основе своей. Не поддавайтесь огнии сатанинской. Пусть ваши очи приветствуют только радость и благополучие всей Земли. И всяк, слышащий эти слова, пусть откроет свое сердце предо Мной. И пусть уста изрекут таковы слова: «Иисус, Господь Ты мой, исцели меня, мою больную душу, пусть исцелятся мои дети и вся моя се­мья, не обойди стороной ни одну страждущую душу. Внеси в каждое тело свою частицу Божью, дабы все были здоровы. Мы верим в Твое Бытие и в Вечную жизнь, исцели нас на веки вечные и мы познаем твою неустанную любовь ко всем нам. Ты находишься среди нас, сознание наше это чувству­ет, и разум наш должен прозреть. Ты есть Повелитель Цар­ствия Небесного, и Врата Царствия Твоего должны быть открыты для нас всегда. Помилуй и прости нас, ибо Ты и только Ты обещал нам Жизнь Вечную. Мы следуем по Твоей тропе и путь наш достоин Твоего начала». Человеки, торжествуй­те, ибо настало ваше время, возрадуйтесь, ибо вы грядете ко Мне. И Я с любовью и неустанно принимаю вас. Пред вами есмь Вечность, Истина и Благодать. Я, как виноградная лоза, произрастающая благодать и цветы Мои - плод славы и бо­гатства. Приступите ко Мне, желающие Меня, и насыщай­тесь плодами Моими. Слушающий Меня, не постыдится и трудящиеся со Мною не погрешат. Все это - Книга Завета Бога Всевышнего.

-«-«-«-«-«-«-«-«-«

Свидетельствующий сие говорит: «Ей, гряду скоро! Аминь. Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь».

Во Истину Я свидетельствую Сие. Учитель ваш Не­бесный Иисус Христос.

-«-«-«-«-«-«-«-«-«

Сей ученик и свидетельствует о сем и написал сие: «И знаем, что Истина свидетельство Его. Многое и другое со­творил Иисус, но если бы писать о том подробно, то думаю и самому миру не вместить бы, написанных книг. Аминь».

Евангелие от Иоанна 21/24-25.

Новоайдар, 25 декабря 2002 года - 7 января 2003 года.

Рождество Христово Бога и Спасителя.

КОНЕЦ ПЕРВОЙ ЧАСТИ.

Благая весть

Авторы живут в Вечности

За содействие в издательстве этой Книги выражаю боль­шую Благодарность: Княгине Ольге, прекрасной и отзывчи­вой Ангелине, моим землякам из Ровеньков, проживающим в Греции: Валентине, Марии, Таисии, Ночовному Николаю, Ивановой Наталье, ровенманам и многим другим, кто по­знал Истину Творца и открыл пред Ним свое сердце и душу. Пусть будет Больше таковых, ибо чрез таковых мно­жится Сила Его и Вера в Него. Вечность всегда останет­ся Вечностью для всех добрых и достойных вечной жизни. Господи, помилуй всех и спаси. Да будет так.

Олег-Александр Звездов.

Вечность.