Ημερομηνία δημοσίευσης: Mar 09, 2010 3:44:15 PM
Ὁ Οἰκουμενισμὁς εἶναι ἐνάντιος ὄχι μόνον εἰς τό συμφέρον τῆς πίστεως ἀλλά καί τῆς Πατρίδος
Ἀποκαλυπτικά διά τόν κύριον πρωταγωνιστήν τῶν σχεδίων τοῦ Οἰκουμενισμοῦ Πατριάρχην κ. Βαρθολομαῖον Ἀρχοντώνην είναι τάὅσα γράφει εἰς τό νεοεκδοθέν βιβλίον του ὁ νεοημερολογίτης Θεολόγος κ. Παναγιώτης Φούγιας «Ἰσλάμ». Εἰς τήν σελ. 238, ἀναφερόμενος εἰς τήν τακτικήν τῶν Ὀθωμανῶν γράφει (αἱ ὑπογραμμίσεις ἡμἐτεραι):
«Μέ ἀνήθικους τρόπους διέφθειραν τούς ταγούς τῆς Ἐκκλησίας καί τούς ῞Ελληνες Κοινοτάρχες, γιά νά μποροῦν νά έχουν τυφλάὄργανά τους ἀνεπαρκῆ καί ἄτολμα ἄτομα τά ὁποῖα άνέβαζαν στούς πατριαρχικούς καί μητροπολιτικούς θρόνους καί στά κοινοτικά συμβούλια τούς γνωστούς γκοτσαμπάσηδες. Σημειώνουμε μετά γνώσεως λόγου ὅτι καί σήμερα οἱ ἰθύνοντες τῆς Τουρκίας συνεχίζουν τήν συμπεριφορά τους αὐτή ἀπέναντι στόν Οἰκουμενικό θρόνο ἐκβιάζοντάς τον νά παίρνει ἀποφάσεις σύμφωνες μέ τίς προοπτικές τους».
Ἀποκαλυπτικά, ἐπίσης διά τόν ρόλον τοῦ Ἀθηναγόρα καί τοῦ νῦν διαδόχου του Βαρθολομαίου εἶναι καί τά ὅσα ἀναφέρει ὁ συγγραφεύς εἰς τάς σελ. 250-25Ι τοῦ προαναφερθέντος βιβλίου του (ἐκ τοῦ κεφαλαίου ΔΙΑΛΟΓΟΙ):
«Τό Τουρκικό Κράτος, ἀπό τήν ἡμέρα τῆς ἄφιξης τοῦ Ἀθηναγόρα στήν Κωνσταντινούπολη εἶδε τόν Πρωθιεράρχη αὐτόν ὡς τό πρόσωπο πού θά ἐγκαινίαζε μιά νέα ἐποχή γιά τά δύο ἔθνη, τούς ῞Ελληνες καί τούς Τούρκους, ἀλλά καί γιά τίς δύο θρησκεῖες, τόν Χριστιανισμό καί τό ᾽Ισλάμ. Βέβαια ὑπῆρχαν καί τά σχέδια τόσο τῆς ᾽Αμερικῆς ὅσο καί τῆς Μ. Βρετανίας, τά ὁποῖα ὄφειλε νά ὑπηρετήσει ὁ Ἀθηναγόρας. Καί δέν ὑπάρχει ἡ παραμικρή ἀμφιβολία, ὅτι ἐδικαίωσε τίς προσδοκίες τους. ᾽Εκφεύγει τοῦ παρόντος έργου ἡ ἀναφορά στό τί ἔπραξε ὁ Ἀθηναγόρας ἐπί τοῦ θέματος αὐτοῦ. Λέγομεν, ὅμως, τοῦτο, ὅτι οἱ προσδοκίες αὐτές ἐξυπηρετοῦνται καί σ ήμερα ἀπό τόν ἔνοικο τοῦ Φαναρίου. Πῶς ἀλλιῶς θά μποροῦσαν νά ἑρμηνευθοῦν οἱ ἄσχημες σχέσεις του μέ τή Μόσχα;
Ὁ Πατριάρχης ᾽Αθηναγόρας ἔκανε τολμηρά βήματα μέ στόχο νά φέρει κοντά Χριστιανούς καί Μουσουλμάνους. ᾽Ενῶ οἱ ῞Ελληνες εἶχαν παρεξηγήσει τά φιλοτουρκικά αἰσθήματα τοῦ Ἀθηναγόρα, οἱ Τοῦρκοι δέν μπόρεσαν ποτέ νά ἐκτιμήσουν τή μεγάλη προσφορά του. ῎Ετσι, ἔφυγε παρεξηγημένος άπό τούς ῞Ελληνες τῆς Πόλης καί ἀδικημένος άπό τούς Τούρκους, ἀλλ' έμεινε στήν ἱστορία τῆς ᾽Εκκλησίας ὡς ὁ Μεγάλος Πρωθιεράρχης τῆς ᾽Ορθοδοξίας.
Τό ὅραμα τοῦ ᾽Αθηναγόρα φαίνεται νά ἐμπνέει ἀκόμη ἐκείνους πού ἐπιχειροῦν τήν προώθηση τῶν σημερινῶν διαθρησκειακῶν διαλόγων. ῞Ομως ἡ συμπεριφορά τῆς ἄρχουσας τάξης τῶν Τούρκων φαίνεται νά φαλκιδεύει τό πνεῦμα τοῦ διαλόγου, ἐφόσον μέ ὑπόγειες κινήσεις στοχεύουν στήν ἀνασύσταση τῆς Ὀθωμανικῆς Αὐτοκρατορίας σέ βάρος ἀνεξαρτήτων Χωρῶν, ὄχι στή βάση τοῦ τουρκισμοῦ, ἀλλά τοῦ Μουσουλμανισμοῦ. Ὑποψίες ἀκόμα γεννιῶνται καί γιά τίς διοικητικές διεκδικήσεις πού ἐγείρει τελευταῖα τό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο ἐπί ἑλληνικῶν ἐδαφῶν τά ὁποῖα οἱ Ἕλληνες ἀπελευθέρωσαν μέ θυσία πολλῶν χιλιάδων ἀδελφῶν μας. Γνωστές εἶναι ἄλλωστε οἱ δηλώσεις τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχη κάθε φορά πού ἐπισκέπτεται τή χώρα μας. Ποτέ δέν περιορίζεται σέ ἐκκλησιαστικές ή πνευματικές δηλώσεις, ἀλλά κάνει καί πολιτικές, οἱ ὁποῖες κατά τό ἥμισυ εὐνοοῦν τίς βλέψεις τῶν Τούρκων. Τό λάθος στήν περίπτωση αὐτή εἶναι λάθος τῶν πολιτικῶν ἀξιωματούχων τῆς χώρας μας, πού, μολονότι γνωρίζουν πού στοχεύει ὁ κ. Βαρθολομαῖος μέ τίς μεσοβέζικες δηλώσεις του, παραμένουν ἀδιάφοροι».
Ἀδελφοί, βλἐπετε ὅτι ἡ τακτική τοῦ οἰκουμενισμοῦ εἶναι ἐνάντια τόσο εἰς τήν Πίστιν, ὅσο καί εἰς τό συμφέρον τῆς Πατρίδος. ᾽Εξυπηρετεῖ δἐ τἀ σχέδια τῆς Νέας ᾽Εποχῆς ἡ ὁποία προωθεῖ τόν τουρκικόν έπεκτατισμόν. Ἄς μείνωμεν ἡμεῖς σταθεροί, διατηροῦντες τήν γνησιότητα τῆς πίστεως, ἐν φόβῳ Θεοῦ καί ταπεινώσει ἵνα μή ἀποπέσωμε τόν τιμαλφῆ τοῦτον θησαυρόν τόν ὁποῖον ὁ Κύριος μᾶς ἐνεπιστεύθη. Ταυτοχρόνως ἂς προσευχόμεθα καί δι᾽ ὅσους εὑρίσκονται ἐγκλωβισμένοι εἰς τήν κρατοῦσα ᾽Εκκλησίαν νά εὕρουν τήν ἀληθῆὁδόν τῆς σωτηρίας εἰς τἡν ἐκκλησίαν τῶν πατρώων παραδόσεων, ᾽Αμήν.
(«Η Φωνή της Ορθοδοξίας», ἀρ. φ. 916, Μάϊος – Ἰούνιος 2002, σελ. 5)