» Земная обитель. 07.4. Включение режима постоянного взаимодействия с центральным разумом

Дата публикации: 14.02.2014 21:13:04

КОН "Земная обитель"

3 ноября 2006 года, г. Рига

Игорь Горяинов

Понятие взаимодействие:

«взаимно» - в обе стороны - означает действие в обе стороны.

Вспомним, что такое эволюция центрального разума. Это когда из Состояния Абстрактности центральный разум проявил себя как Осознание, то есть, открыл объём. В Осознании начало работать Время, Пространство, и всё это трансформировалось в Материю. И в этом случае, необходимо очень точно понимать принцип неделимости центрального разума.

При всём том, что центральный разум проявляет себя как мир, он остаётся неделимым. Мы имеем огромное количество форм жизни, мы имеем громадную бесконечную действующую иллюстрацию в виде космоса, – и всё это есть центральный разум уже как материальный продукт.

Но здесь важно понимать следующее:

предположим, мы делаем руками какое-то изделие. В итоге, получаем продукт, которым мы в дальнейшем пользуемся. То есть, остаётся некая разделённость: мы, с нашей мотивацией изготовления этого продукта, и сам продукт. Так вот, когда речь идёт о нашем мире, о центральном разуме, то центральный разум не сделал продукт и не играет с ним со стороны, а он стал этим продуктом, и он живёт, будучи этим продуктом.

Мы, при всём нашем множестве, и есть центральный разум – его живущий продукт.

Когда мы говорим об абстрактном центральном разуме, ещё до момента проявления его как мира, то здесь идёт речь о становлении самой программы развития. На том этапе, центральный разум формирует себя как программу. И вот он стал живым объёмом, живым миром, и при этом проявил себя как триллионы программ развития.

С одной стороны, мы есть одно целое – это однозначно. Но при всём этом, каждая из телесных форм является отдельной программой развития.

В каком смысле «отдельной»?

В том смысле, что центральный разум познаёт себя в этой конкретной форме, взаимодействуя через эту конкретную форму с остальными. То есть, каждому человеческому существу, каждой форме жизни, дано право складывать ситуации и выставлять для себя конкретные задачи самостоятельно. Но это право реализуется обязательно с учётом единого организма.

Каким образом?

- Для каждой формы жизни в этом мироздании есть два уровня задач. Первый уровень – это работа в едином ключе на весь организм. То есть, в этом случае мы на практике являемся частью единого организма мироздания и соответственно себя ведём. Есть второй уровень, когда мы, как программа развития, работаем самостоятельно. Мы должны уметь совмещать в себе оба этих уровня.

Когда речь идёт о втором уровне (о самостоятельном выборе направления и схеме развития), то без первого уровня, без единого организма здесь обойтись, всё равно, нельзя. Мы не то что «не имеем права», нет, просто мы не можем, мы не в состоянии чем-то вредить единому организму на пути своего развития. Это уже по определению заложено самим центральным разумом. Когда мы работаем на пути самостоятельного развития, то мы, так или иначе, непрерывно связаны с первым уровнем своей задачи, то есть с работой единого организма. И именно этот уровень даёт нам возможность получать все необходимые ресурсы для своей эволюции. В то же время, получая какой-то выдающийся результат, мы по тем же связям с единым организмом, распространяем этот результат на весь его объём - не просто как информацию о нашем достижении, нет.

Когда речь идёт о передаче своего результата, то мы, фактически, отдаём на общее пользование навык. Каждая форма жизни, каждая клеточка этого огромного организма способна этот навык брать и тут же использовать, получая те же результаты, которые получили Вы. И каждый из нас, даже не осознавая этого, пользуется достижениями единого организма.

Единственное неудобство в том, что когда это происходит неосознанно, то мы порой получаем не только навыки, но также получаем и явление, от которого единый организм избавляется, – сбрасывает его. А так как мы работали неосознанно, то зачастую мы инстинктивно перехватывали сброшенный продукт и начинали пытаться его в себе развивать, то есть, реализовывать. Естественно, это создавало для нас конкретные проблемы и мы потом искали пути, как от этого явления, от этого навыка избавиться.

Но сегодня мы говорим о том, что действуем на этих обоих уровнях совершенно осознанно. Каким образом это происходит? - Приведу простой пример: единый центральный разум и один из его маленьких готовых продуктов (одна из форм жизни, то есть одна из программ развития).

Центральный разум не фокусирует своё внимание на этой программе, потому что она одна ни взаимодействовать, ни развиваться сама по себе не может. Центральный разум использует эту программу развития (в данном случае конкретного человека) именно в режиме взаимодействия, как с себе подобными, так и с иными формами жизни. И именно в этом взаимодействии рождается тот жизненный опыт, который в итоге выливается в навык – в Знание.

Как пример, мы сейчас находимся в этом зале. Нас всех объединяет центральный разум. Это прочно и это было всегда. Но во время этого общего взаимодействия мы имеем возможность на что-то отвлечься, что-то принимать, с чем-то сразу не соглашаться. Это вполне нормально. Мы взаимодействуем сейчас друг с другом, используя работу сразу обоих уровней. Тем самым мы не только обеспечиваем действие единого организма (в данном случае, составом нашей группы - маленькой ячейкой этого единого организма), но и в то же время самостоятельно развиваемся: мы что-то познаём, что-то анализируем, взаимодействуем на телесном уровне, обмениваемся информацией... Это взаимодействие объединяется одной общей задачей, в данном случае - развитием. И центральный разум применяет для этого ту схему, о которой мы уже говорили. Если Вы прислушаетесь сейчас к своим ощущениям, то Вы поймёте, что Ваша точка сборки находится внутри позвоночника, в той точке, что на уровне пупка.

Для того чтобы у Вас была целостность, на прошлом занятии мы взяли за основу навсегда весь диапазон центрального разума. И точка сборки, находясь в этом положении сейчас, не просто собрала и держит весь этот диапазон, она ещё и даёт нам возможность этим шикарным механизмом пользоваться.

Что это за механизм?

- Точка сборки сейчас у всех в одном положении. В данный момент все имеют полный набор эманаций. И в этом полном наборе, и во всём диапазоне центрального разума, мы вступили во взаимодействие. Сейчас, на момент лекции, мы находимся в состоянии синхронного резонанса. Образуется сила, огромная по всем параметрам. И если в данный момент посмотреть на нашу группу со стороны, то тот, кто видит, заметит одну особенность. Нас здесь около пятидесяти человек, у каждого из нас есть своя точка сборки и в данный момент есть одинаковая её позиция, но независимо от этого сейчас под куполом зала появилась единая для всех точка сборки. Она находится у вас над головами. Это, своего рода, суммарный вектор наших усилий. И именно этот суммарный вектор позволяет нам в данном случае получить однозначный результат медитации. Но самое главное, что именно это единение и эта общая концентрация свечения осознания в виде точки сборки обеспечивают нам прямое и синхронное взаимодействие с центральным разумом во всём его диапазоне: от абстрактного - до буквальной материи. И именно за счёт такой схемы мы и являемся одним целым с центральным разумом фактически, и нам в этом случае даже не потребуется прилагать дополнительных усилий, чтобы получать тот или иной результат.

Результат озвучен – это ВКЛЮЧЕНИЕ РЕЖИМА ПОСТОЯННОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ С ЦЕНТРАЛЬНЫМ РАЗУМОМ. И то, что сейчас происходит, это процесс получения результата. Понаблюдайте сейчас за собой и прочувствуйте, насколько легко, без напряжения это происходит – абсолютно никаких усилий. С одной стороны, в своих прежних исследованиях, мы использовали усилие для того, чтобы вступить во взаимодействие с мирозданием и добиться баланса взаимодействия. И первое усилие всегда было очень трудным, потому что оно требовало, во-первых, постоянной фиксированной настройки и, во-вторых, большого потенциала энергии для того, чтобы эту двухстороннюю связь установить. Теперь вам этого делать уже не нужно. Вам лишь нужно точно понимать, в какой момент, на какой результат Вы как центральный разум начинаете своё движение. И с этого момента всё остальное происходит вот так же легко, без напряжения. Это в том случае, если Вы чётко придерживаетесь направления на результат и чётко понимаете, каким образом Вы этот результат получаете.

Сегодня вы получили объяснение тому, как идёт работа в группе. Давайте возьмём вариант, когда каждый из нас работает на свой результат отдельно (относительно «отдельно» - это всё не так однозначно). Нет группы, и Вы, находясь в одиночестве, определяете для себя конкретный результат и начинаете движение. Что при этом происходит? – буквально то, о чём я говорил, описывая два уровня взаимодействия. Даже работая в одиночку и чётко обозначая свой результат, Вы подключаетесь к ресурсу единого организма, к ресурсу центрального разума. Да, в этом случае не будет ярко выделенной суммарной точки сборки, потому что она появляется только при работе в группе, но Вы через свою точку сборки вступаете в прямое взаимодействие со свечением осознания мироздания – с тем свечением, которое первым появилось в момент строительства этого мира. И Вы при таком взаимодействии включаете полный набор ресурса центрального разума, и по всем параметрам, и по объёму. И в этом случае Вы, работая на свой результат и получая от центрального разума этот ресурс, тем самым автоматически передаёте результат своего движения, результат своего труда всем формам центрального разума. Это всё происходит синхронно, единомоментно. И это единственное условие, при котором подобное взаимодействие при работе на результат происходит. В этом случае, мы ни в коем разе не должны локализоваться. Многие из вас, начиная работать на какой-то из своих результатов, стараются уединиться, уйти от других, как бы спрятаться (мотивацией спрятаться). Зачем? - Тем самым Вы сами блокируете себе естественное взаимодействие с единым организмом. И всё, что Вы в этом случае получите как результат своей деятельности, своей работы – это неудовлетворённость и раздражение.

Нельзя получить результат в одиночку. Это невозможно. Учитывайте тот момент, что мы живём в этом мире как программы развития, как живые формы. Но мы ещё имеем функциональные и половые различия.

Что может сделать мужчина, пытаясь работать на результат в одиночку? – Ничего. Потому что он в этом случае способен только развить и активизировать свою идею, но применить её будет некуда. Что может в одиночку сделать женщина, именно по своей функции? – только открыться результату как пространство. Но всё равно нужна вторая функциональная половина, чтобы всё это завершилось результативно. И такой второй половиной для каждого из нас всегда остаётся единый организм. Да, как женщина открывает пространство, и от единого организма получает импульс идеи, так и мужчина, направляя свою идею, получает открывающееся для неё пространство. Вот, именно в этом и есть залог успеха, именно в таком взаимодействии. Вы можете работать и в паре (мужчина и женщина), но это достаточно проблематично. Во-первых, в этом случае, для вас обоих цель должна быть одинакова желаема. Если такой синхронности желания не будет, то и результата тоже не получите. А в случае работы взаимодействия с центральным разумом подобных сбоев никогда не бывает. Потому что центральный разум всегда горячо отвечает на любое наше желание развиваться, на любой результат.

Что такое взаимодействие с центральным разумом?

- Кроме него здесь вообще ничего не существует. Центральный разум, развивая себя, обеспечивает все уровни взаимодействия для развития внутри себя самого.

Это то же самое, как если бы Вы работали со своим телом, когда кроме тела, на самом деле, ничего не существует: Вы включаете все виды взаимодействия межу клетками, органами, молекулами организма. И в этом взаимодействии Вы, используя все данные Вам возможности, развиваете себя, познаёте себя. Точно так же происходит и с центральным разумом, то есть с нами. И для того, чтобы установить такое целостное взаимодействие, Вам необходимо не только понять прочитанное, но и пройти и прочувствовать во время медитации оба уровня взаимодействия. Прочувствовать их не отдельно друг от друга, а просто акцентируя то на одном, то на другом своё внимание и свои ощущения, и затем соединить это в то единое и целостное пространство, которым оно на самом деле всегда являлось. Мы периодически из него выскакивали, кидаясь, то в одну, то в другую сторону, но, так или иначе, всегда находились под действием этого единого механизма.