ΘΕΜΑ: Τι Θεωρείται "Πνευματική Ανωτερότητα";

Συχνά ακούμε για τεχνολογική ανωτερότητα και τεχνολογική εξέλιξη. Μέσα σε χιλιάδες χρόνια φτάσαμε από το άναμμα της φωτιάς και το σφυτιλάτησμα του μετάλλου στους υπολογιστές και στις επανδρωμένες αποστολές στη Σελήνη. Επίσης ξέρουμε για την τεχνολογική ανωτερότητα και εξέλιξη του ανθρώπινου πολιτισμού για το κοντινό μέλλον, όπως το θάμασμα της πυρηνικής σύντηξης και η τεχνητή νοημοσύνη, και μπορούμε να φανταστούμε τα επιτεύγματα του μακρινού μέλλοντος, όπως διαστρικά ταξίδια ταχύτερα από το φως. Η τεχνολογική εξέλιξη τροποποίησε τον άνθρωπο (κάποτε φορούσαμε μόνο μανδύες και σήμερα ντυνόμαστε σαν κρεμμύδια) και το ίδιο θα συμβεί και στο μέλλον, όπως γενετική τροποποίηση και πρόσθεση ηλεκτρονικών εγκεφάλων. Τι γίνεται όμως με την πνευματική εξέλιξη; Πως θα εξελιχθεί πνευματικά ο άνθρωπος του μέλλοντος; Ανοίγω αυτό το θέμα με αφορμή το παρακάτω κείμενο, παρμένο από το Davids Zondy.com, και αναφέρεται στο βιβλίο "Ο Παράξενος Τζον" (1936) του Olaf Stapledon.

"The tricky thing about supermen is how do you depict someone who is your mental and (allegedly) moral superior? The typical way falls back on talking about immature supermen, so you don't have to deal with the full-blown version. The other is to rely on telepathy and similar powers, which are really just magic, but can act as a convenient stand-in for intellectual prowess. The superior morality, on the other hand, is nearly impossible, unless you're relating the life of a saint, and so descriptions of the moral superman are invariably found wanting.

Such is the case with Odd John, the title character from Olaf Stapledon's 1936 novel, is one of literature's more successful attempts to depict a superman. John is a young Homo Superior from the north of England in the 1930s with strange eyes and a spidery build who matures so slowly that at the age of twenty three he looks fourteen. Naturally, he is a mental giant who looks upon our species as little better than dogs and at one point in the book he considers conquering the world, but he rejects this because even though he could bring peace and happiness to mankind, it would ultimately be a waste of his time, which is better spent setting up a colony of fellow supermen.

Over all, John comes across as a sort of socialist version of the Nietzschean ideal with a couple of the rougher edges rubbed off. In other words, human morality has no call on him, but he occasionally feels mild guilt. This is supposed to indicate his superior moral plane, but he comes across more as an odious, amoral little tick. Stapledon assumes that human superiority over lesser animals is quantitative rather than qualitative. In other words, we enjoy our position over the animals because we have more of some quantity called intelligence rather than some unique quality; be it sentience, self-awareness, or an immortal soul.

Or to be blunt about it, morality is something shared between the strong and denied to the weak.

Because of this, Stapledon's supermen are allowed to rob from, seduce, exploit, manipulate, dispossess, and even murder "lesser" people when they get in the way of the supermen's plans due to the higher moral need to advance the interests of the master race. This sort of an argument has an unfortunate track record and Stapledon could just get away with this in the '30s. In less than ten years, however, a certain group of would-be supermen put such ideas into practice and the world is still trying to wash the taste out of its mouth."

Πως μπορούμε να καθορίζουμε έναν άνθρωπο ως "πνευματικά ανώτερο"; Τι εννοούμε "πνευματική εξέλιξη"; Σε τι επίπεδο μπορεί να φτάσει στο μέλλον; Πνευματική ανωτερότητα σημάνει απλά "κάνω καλές πράξεις" ή είναι κάτι παραπάνω; Η ανθρωπότητα είναι τεχνολογικά σχετικά ανεπτυγμένη και πνευματικά υποανάπτυκτη. Μπορεί όμως να υπάρξει πολιτισμός πνευματικά και τεχνολογικά ανώτερος; Αν ναι, πως θα είναι; Θυμήθηκα τους Παπύρους της Αρμονίας που ακολουθούν οι Σαμάνοι στο Spore.

"Science is all well and good, but all it does is tell us about the universe. It tells us how this atom bounces off of that atom, and how to measure this effect or that, and how heat moves around. Science doesn't tell you any of the things you really want to know, like what the point of your whole existence might be, or whether some part of you will survive after death, or the meaning of good and evil. Science doesn't provide meaning. Science tells us about the universe, but it doesn't tell us how to transcend the universe. You can only answer the real question through spiritual exercise. Because each individual is different, there is no one way that will work for all. There is one mountain, but many paths. You may choose any Way that you desire, but make certain that you choose a Way."

Επειδή σας ζάλισα με της ερωτήσεις και τις αναλύσεις, θα κάνω μόνο μία ερώτηση. Τι εννοούμε "πνευματική ανωτερότητα";

==========

"Μην κρατάτε τις πύλες του πνεύματος σας κλειδωμένες, αλλά ούτε και διάπλατα ανοιχτές" Τσαρλς Φορτ

==========

http://www.aparadektoi.gr/index.php/forum/%CF%86%CE%B9%CE%BB%CE%BF%CF%83%CE%BF%CF%86%CE%AF%CE%B1/144-ti-theoreitai-pnevmatiki-anoterotita