聚會筆記

• 不要因循，總要活。這條路不通，就換別條。
• 生意、經營。
• 我們的禱告何等的少，以致我們所作的都是木草禾楷，不蒙悅納，沒有祝福也沒有學習。
• 我們需要一本事奉簿，內容需要有禱告、尋求，配搭服事之人的背景、簡歷、得救、屬靈的情形，對他們的負擔及隔一段時間的長進。
• 活基督，乃是活出一個人位。我們的生活乃是經歷基督。顯大基督不光是在人前，更重要的是活在暗處，活在主面前。
• 倫常不是基督，但有基督就有超人的倫常。人都想要有倫常，道德的生活。但是努力、效法、模仿都不過是外面的，有基督就自然能活出這些，因為這些本來就是基督的性情。
• 服事主不該只是義務或責任，因為主救我，所以我才來服事。而該是被主的愛所征服、所吸引。
• 如何顧惜人
1. 同理心：聖徒為何不能來
2. 人心開了就容易
3. 分享自己讀到的、經歷的
• 交通如何有效率？
1. 上週決定的議題先交通。
2. 臨時動議：依重要性、時間性先交通，時間不夠就擺到下週交通。
3. 交通到瓶頸時，需要禱告來突破。
• 對自己不要太相信。
• 我們一切的事奉都該是一個整體的事奉—羅十二1註5
• 憑自己生活是不會產生任何改變的。
• 不交通，不行動。
• 關於婚喪聚會服事：
  • 年輕人看結婚聚會，年長者看安息聚會。
  • 給聖徒拔高的人性顧惜。
  • 羅十二2 世代的樣子會侵蝕召會的根基
  • 基督是任何聚會的中心，但我們最近看到多數以人為中心。我們必須把人引到基督裡。
  • 親友要聽高品的福音。
  • 在安息聚會中不要有照片，『因為無論何像都不可拜』。有照片，人就會以照片為中心，人會對死者產生莫名的敬拜感。
  • 基督得榮耀了，才能叫家屬得安慰。
  • 不能『有樣學樣，無樣自己想』
  • 新人結婚聚會必須準時（早到）
  • 不要獻唱（這是敗壞的事），因為唱詩是向主唱，不是向人唱。我們可以一同奉獻一同唱。
  • 安息聚會要為安息了的聖徒作見證，見證主在他身上恩典的製作，好叫活著的人受鼓勵。
  • 不要把世界的那一套帶進來。
  • 召會是真理的柱石和根基。
  • 『結婚聚會榮耀基督，安息聚會見證基督』
• 我們的目標如果只是數字而不是身體，就是偏差。主用五餅二魚叫五千人吃飽，吃完後，眾人就要擁戴祂作王，主卻退到山上去禱告。如果是我們，我們可能會跳出來和人握手。不要過份的強調自己的區。要學習『在身體裡作工，作工在身體裡』。不要太強調作法或內容，注意外在的，就會對主恢復的作法有存疑、有疑問。仇敵破壞召會有兩條路：1.逼迫；2.叫芥菜種變成大樹。我們工作的結果不能薦取神的榮耀。要作主恢復的工，就得承認自己不會作工。
• 路十5-6：…願這一家平安。若有平安之子，你們的平安就必臨到這家，不然平安就歸給你們了。傳福音，不要灰心，因為不是賺人，就是賺平安。
• 喜樂的秘訣，1.不管人如何強，如何有名，如何厲害，但他是脆弱的。2.不管人如何，他需要愛。
• 生命的事：1.需要時間。2.越練越達。
• 一個害怕失敗的成功，永遠不是真正的成功。失敗會叫人得著永遠的成功。一個小女孩，溜冰跌倒了幾次，就不敢溜了。但一位先生過來告訴她，只要跌倒50次就能學會溜冰。小女孩越跌越高興，因為每跌一次就離50次更近。等她到了第27次就忘記數了，因為她已經學會了。
• 彼得也許愛主，但不一定愛人，因此沒辦法將羊託給他。
• 信主沒有便宜的路，沒有付出就不會有長大，自己沒有根的追求，只仰望別人的澆灌，是不可能堅固的。
• 生命的消極是為了顯明生命的積極。
• 愛與平安對基督徒的生活何等重要。愛叫我們行路有力，平安叫我們行路有方向。
• 時間是神的僕人，神要用時間成全我們，撒旦用時間毒化我們。
• 軟弱是因為時間太多。
• 母親，總是將最好的給兒女，心中掛著，口中念著，不時還擔心是否餓了，著涼了。牧養的人也該像母親一樣，時時在靈中記念新人。
• 神不要舊造，但神要以舊造為基礎，將舊造變化為新造的基礎。
• 孩子的教育是由舊造開始，須要一些培養，使他的舊造器皿能夠從小有一個好的基礎。培養新造，也要培養舊造，站要有站的規矩…
• 不要對自己的舊造灰心。
• 主的心意是要我們活祂，顯大祂。
• 平日裡活基督，為難時顯大基督。
• 地上人的觀念是『你死，我活』；基督徒的觀念是『我死，你活』。
• 一個事奉主的人，基本的美德就是不建立自己的義。在召會生活中，要隱藏不顯揚，如果我們有特別的一分，主會自己顯出來。誇基督以外的就是建立自己的義。
• 我們被絆跌，是因『己』太突出、太敞開、太得勢。
• 勝過離棄起初的愛。起初的愛不是剛信主耶穌時的愛。起初的愛就字義乃是上好的愛、第一的愛。不是讓我們去回憶主的愛，而是讓基督居首位、作我們的一切。
• 禱告要看有沒有信心，沒有信心只是試探主，我們的禱告不是禱告甚麼的問題，而是是否把主擺第一。
• 聚會前的禱告是儀式或真正的禱告，心態問題很重要，若是應付就是儀式。
• 一個人愛主有多少，就看他和床的關係有多少。
• 人再豐富，也只不過是一杯冰開水，茶包丟下去，作用速度就很慢。可是左右一根柴，水開了，白開水立刻變茶水。這就是神對付的原因，使祂能分賜到我們裡面。
• 給人的名字下個定義：「有限」。只有神能稱作無限。你講「受不了」就是說出你的有限，我們需要神的無限作到我們的有限裡。
• 為主說話
  • 1.用靈
  • 不一定要大聲，但小聲用靈的不多。
  • 從深處發聲，一個字一個字的說。
  • 懇切。
  • 用丹田發聲。
  • 2.一定要看人。
  • 用眼神傳神。
  • 供應生命。
  • 看弟兄姊妹懂了沒。
  • 挺胸但不昂首，有精神。
• 遇到有人發肉體講你，大概都是出於主，所以要去禱告。
• 跟隨主的秘訣是『先信』，在信中來問主，就能得到答案。
• 所有的經歷要能扎實，一定要經過禱告，要有光。
• 召會不缺鳥瞰的人，只缺勞苦在話上的人。
  • 在真理上蒙恩的，都是花時間的。
  • 仇敵總叫人走便宜的路，殷勤的人主才能使用。
• 關於青少年服事

父母在家不要惹孩子的氣，管教大過牧養，孩子就不容易敞開。

家聚會是父母的責任。與孩子的關係不能只停留在管教的關係。

在肉體裡管教兒女，孩子容易偏差，出問題就談不上生命的供應。

珍賞孩子的新造，給予肯定。

青少年天天都在我們撒種的影響之下。

申六4～9是家聚會如何在家中牧養，薰陶孩子的圖畫。

一個健康的家一定要滿了神的話。

父母和兒女要建立生命的關係。

• 摩西四十歲去看望弟兄，出於天然就打死人，我們一去看望，天然人就出來了。
• 看望前禱告，看望後再讚美，要讓神經過。
• 愛主不能只有今天、明天，要一直愛到路終。