Галактическая Этика

Рафаэль Санти

Афинская школа ("Философия")

1509-1511 Фреска, Станца делла Сеньятура, кабинет Папы римского

Галактическая Этика

Ковчег Души

Вводная часть

Наука начинается с понятия ценностей мироздания. Цель единой науки, опирающейся на галактическую этику, осознанную в ясных понятиях, выработанную опытом развития цивилизации, состоит в определении направления развития человеческой цивилизации.

Тема на проекте сотворчества "Галактический Ковчег" ставит актуальные вопросы о

необходимости ясного понимания:

- главных ценностей Человечества,

- цели, главных направлений развития цивилизации,

- создания необходимых условий реализации гармоничного пути развития,

- создания прогрессивных технологий реализации целей.

Общим для всех народов земли, разных развитых государств и религиозных течений должна стать

объединяющая интересы людей всей живой планеты Земля "Наука Жизни на Земле",

вмещающая в себя самые лучшие достижения Человечества,

достигшего уровня галактического сознания в себе -

назовем науку - Галактическая Этика.

Но не в названии дело, можно назвать иначе, главное - определить

Общие ценности человечества и пути гармонизации всего социума.

КРАТКАЯ ИСТИНА ДВОЙСТВЕННОСТИ ТРИЕДИНСТВА

Мир Един. Двойственность явлений - основа восприятия. Существует

тройственность, семиричность. Дробность, фрактальность. Зеркальность…

В основе лежит

Восприятие Явления и Явление Восприятия,

ибо без этой пары нет ни мысли, ни

чувства, ни мира.

Откуда берется Явление, тоже ясно, оно и есть Явь

(Я в… восприятии), или же сам себя творящий… Творец.

Как творит он мир? Воспринимающим инструментом... будь то мысль, чувство,

способность к творчеству, его творения, включая и человека, устремление к познанию или выживанию сотворенного, намерение к любому действию и т.д.

Он (Мир, Бог, Творец, Христос, Дух, Дао...) являет

свое Желание исследовать или поиграть сам с собою в Небога. Явление - это явь

Намерения (Желания) Творца. Это Замысел мира в ограниченном восприятии.

Все в мире - единый танец мировой энергии, вибрации взаимодействия полей и материальных образований, планетарных и звёздных структур. Представить их в воображении возможно лишь обладая сказочным мировосприятием, ни одна научная и умозрительная теория не способна на фантазию, рождаемую душой Сказочника. Того самого Сказочника, чьей творческой энергией был замыслен наш с вами мир.

Мир – суть интереснейшая и вдохновенная Игра Бога в Небога, Творческого Разума в Неразумность,

в отрицание, ограничение, умаление Себя и последующее преодоление начального действия.

По этой теме - http://www.proza.ru/2006/08/18-138

Способ творения мира "мульти-единый", от единственности к множественности форм и обратно, созидание и разрушение, способ проявлен "постоянной временностью" и "временным постоянством", изначальной нецелостностью восприятия, уникальностью каждого Творца и каждого Пути внутри Единого и преодолением временности.

Уникальность или индивидуальность восприятия формируется "Исидой" – индивидуальной

системой информации (уникальностью восприятия).

Человек - Вселенная (см. публикацию о сферическом восприятии)

http://www.proza.ru/2008/05/24/495

Возникающие благодаря множественности противоречия (разнокачественность миров) движут миры в противоположных, говоря точнее, во всех мыслимых, уравновешивающих друг друга направлениях течения времени и соответствующего ему пространства (системых, то есть, образуемых мирами). При взаимодействии миров, общении людей, обмене информацией, возникают опять же два основных варианта реакции: принять с оговорками, то есть, выбрать из слов собеседника подходящее в данный момент, или отвергнуть передаваемую информацию и/или самого передающего, опять же с оговорками.

Первый путь – Путь исследователя явлений мира, путь наблюдателя,

а второй – Путь войны или конфликтного состояния, ведущий к еще

большему обособлению и ограничению своего взгляда на мир.

Оба пути дополнительны и актуальны.

Войны, переходящие в мирные состязания, движут

процессы самопознания в сторону духовности. Соперничество, ревность,

переходящие в войны и отрицание, движут духовные процессы вспять.

Космическая этика утверждает Путь исследователя - путем эволюционным,

развивающим сознание в направлении к гармонии, а Путь войны - путем инволюционным,

способствующим разрушению созданного.

Понимая благо каждого мгновения происходящего, мудрец исследует воспринимаемое им, как игру сознания с самим собой, находя баланс в состояниях соперничества идей. Другие вступают на путь сопротивления или борьбы, причем не столь важно, борьбы фактической, физической или борьбы духа за свою правду.

Истинный Человек Галактики не воюет со своей основой, с явью материальных

миров, для которых единственный путь самопознания лежит через отрицание

инаковости.

Он видит Путь таким:

Бесконечность и многообразие всего мира...

Исследователь не просто движется мыслью по Пути познания мира, но все время

стремится найти его закономерности, выявить опорные вехи и предсказать

события на выбранном Пути. Однако он сталкивается, благодаря пережитку в виде

жизненного опыта, условно атавизма ума и чувств своих, с необходимостью

отклоняться от выбранного Пути, эта вынуждающая Сила выше его разумения, и

управляет им, как ребенок управляет своими игрушками, иначе ему станет

неинтересно. Ребенок создает игрушки буквально из всего, с чем сталкивается

при изучении мира, и в этом смысл любого Пути к цели – Познанию Себя.

Воспетая Пифагором, а выявленная еще Гермесом Трисмегистом, Истина о

галактическом Единстве мира и его исходной "тройственности", мебиусоподобного

перетекания противоположностей единого друг в друга, опять же, постоянно

верифицируется в различных теориях и учениях, ибо невозможно остановить

движение Разума, исследующего бесчисленное разнообразие своих же возможностей.

В этом состоит Счастье Исиды, вечно изменчивой Природы Разума, ищущей свои

отражения на зеркалах умов исследователей, собирающей воедино части своего

Возлюбленного Творца, вечно живого Космоса.

Дорогие исследователи и ученые! Ваши «враги» или «лже-ученые» - есть основа

для познания мира в себе самих, любая инаковость есть признак развития разума,

побеждающего силой любви материальные отслоения своей жизнедеятельности.

Подобно тому, как червь ест землю, образуя пустоты для своего пути, так

летящая в космос ракета отбрасывает отработанные ступени, так и Человек

Галактический - оставляет на Земле, вскормившей его, прожитые опыт и судьбу,

забирая с собой, сохраняя для будущего, только самое ценное, необходимое!

Это

Идеи Этики Сознания Единства мира, что вращают миры.

Необходимость следования линиям судьбы и есть Неизбежность Перемен.

А Закон движения определяется очень просто: Все во всем есть отражения

Единства на зеркалах Его множественного Восприятия.

Все зависит от того, Кто исследует мир и Зачем.

Все зависит от Его Желания!

Но ищем мы Его в себе.

Как причина движет собой неизбежное следствие, так и следствие,

активированное разумом исследователя, влияет и неизбежно изменяет причину

свою. Так причинно-следственные связи трансформируются в новый Акт Творчества.

Суть процесса творения Природы - игра случайного преобразования световой энергии (звёздного источника) в процессе её торможения на препятствиях.

Суть процесса творения одухотворенной материи - Программа Творца, творческий Замысел, игра повторяющихся преобразований: восхождения и нисхождения по уровням сознания Духа Творца, проявленного через Монаду Смысла - Первочастицу. Для нашего уровня сознания начальная упорядоченность материи - Атом Водорода, его действие структурирует неодухотворённую материю, Хаос. Говоря иными словами, суть в самотворении и самопознании Духом Творца своих собственных фрагментов, материальных одушевлённых образований.

ВОЕДИНО

Я бывала златом, медью, извержением вулканов,

И волной, и птахой, твердью, нежным пологом туманов,

Я бывала зноем ада и болотною трясиной,

Откровением заката и звучащей мандолиной…

Вспомни русла прежних жизней,

Не коря и не ругая…

Мир вокруг – творенье Мысли,

Что кипит, собой пугая

Нас, несчастных от судьбины, нас, забывшихся в неволе,

Нас, творцов своей былины, исполняющих все роли…

Мир вокруг – мираж на сцене,

Мы ж друг другу – зеркалами

Отражаем в перемене

Хитроумными ходами

...Мысли!

Каждый - царь, ваятель,

Режиссер своей судьбы,

И актер, и почитатель, словом, автор сей Игры.

Ты не помнишь, как очнулся от глубокого забвенья?

Мир в мгновенье содрогнулся и воскликнул: - С Днем рожденья!

Вспомни, как тебя ласкала мама нежною рукою,

Тихо песню напевала и мечтала над тобою

О твоем пути чудесном, о своем заветном счастье.

Ты был мамою и песней…

Стал ли ты Единым с частью?

Память льдины растопила, полилась река иная,

Голограммные картины воедино совмещая.

((()))

Краткое пояснение позиции моего взгляда на мир и себя в нем:

(Из беседы в рецензии)

...Так в том и состоит индивидуальный подход к философской системе, что исходные предпосылки разные у людей.

А потому верна формула:

Все зависит от того, Кто и Зачем размышляет (воспринимает)

К примеру...

Основные истины, открытые Буддой, заключались в следующем.

.......Вся жизнь человека — страдание. Эта истина основана на признании непостоянства и превращаемости всех вещей. Все возникает, чтобы быть уничтоженным, то есть, превращенным в нечто иное.

Я же исхожу из иных утвердившихся во мне взглядов, соглашаясь с тем, что все возникшее исчезает в Источнике:

Жизнь (моя) - радостный поиск новых форм самовыражения, качественного созидания в творчестве. Непостоянство и перемены можно и нужно воспринимать, как обучающие душу испытания, где ты частично инструмент и частично автор - одновременно, испытатель и оценщик испытаний, порождающий и разрушающий порожденное тобою. Но не бесследно! Опыт жизни в каждых новых условиях позволяет совершенствоваться. О какой свободе может идти речь? От чего мне освобождаться, если я люблю жизнь такой, какая есть?

В буддизме:

Причина страдания — наше желание. Страдание возникает, потому что человек привязан к жизни, он жаждет существования. Поскольку существование наполнено скорбью, страдание будет существовать до тех пор, пока человек будет жаждать жизни.

Чтобы избавиться от страдания, нужно избавиться от желания.

В интрасферном восприятии не нужно избавляться от желаний, нужно учиться хорошо желать, точнее сказать, желать творца в себе и гармонично жить. Выращивать в себе желания Бога!

Буддизм, как философия жизни, многим не подходит в данное время, но прочувствовать его красоту и мудрость было важно и полезно. Более того, соприкосновение с энергиями Будды стало для меня праздником сотворчества. Так появились эти ритмичные переложения буддийских притч - http://www.proza.ru//go//stihi.ru/2002/04/07-254

Примерно так и с любой другой религией или философской системой поступаю. Выбираю то, что мне интересно, исследую и подобно пчеле собираю нектар для главного дела. Каждый человек, будучи развивающейся в земных условиях будущей Вселенной, также испытывает свою судьбу, обучаясь тем или иным качествам, приобретая тот или иной жизненный опыт, чтобы развиваться в выбранном его умом и духом направлении.

У Н.Бердяева замечательные труды об этике. Вот несколько актуальных фраз:

"...Этике принадлежит очень важное, центральное место в познании духа. И вот познание этическое менее всего может быть объективированием, познанием «о чем-то», о чуждом, противостоящем мне предмете...

Этика не может быть только познавательной философской дисциплиной, она есть также нравственно-духовный акт. И она была такой у Платона, у Спинозы, у Фихте и др. Этика есть познание, но познание, имеющее нравственно освобождающее значение. Этика есть завершающая часть философии духа, в ней пожинаются плоды философского пути жизни...

...Этика должна быть не только теоретической, но и практической, т. е. призывать к нравственному преобразованию жизни, не только к усвоению ценностей, но и к переоценке ценностей. А это значит, что в этике есть неизбежно профетический элемент. Этика должна раскрывать чистую совесть, незамутненную социальной обыденностью, она должна быть критикой чистой совести. Этика есть аксиология, учение о смысле и ценностях. Но смысл и ценность не даны пассивно-объективно, они творятся..."

"О назначении человека".

ГАЛАКТИЧЕСКАЯ ЭТИКА

Поскольку этика – категория двуединая, духовно-общественная или религиозно-научная, а формируется консервативной средой общества,

временем его истории, культурой и системой приоритетов, ценностей, то при разговоре о

космической этике надо бы понять, для начала, в каком именно обществе, среди какого уровня

душевных и духовных слоев бесконечномерного КОСМИЧЕСКОГО сознания вы хотели бы существовать.

От устойчивого во времени выбора и от постоянства памяти о нем зависит очень много. Среда

определяет уровень духовного бытия, формирующего «бытие быта» своей среды. Каков ты в быту,

в доминантных мыслях, таков ты и в сознании, хотя и бывает часто так, что порывы

высокодуховные сменяются эгоистичными. Границы среды, где сосредоточено внимание, активность, самовосприятие человека, всегда подвижны. Вне таких границ и

установленных внутри них Законов не может быть верного восприятия ЭТИКИ. Учить в

общеобразовательных школах космической этике, конечно, надо бы, но это все равно, что учить

рыб пению. Среда (усредненный уровень сознания) есть основное. Но среда является основной не только для наших проявленных

тел, а в большей мере и с большим значением, смыслом для непроявленных эмоций и скрываемых мыслей,

намерений. Мысли, что не скрываются, свидетельствуют и об искренности их владельца, и о

безумстве по отношению к обществу прагматичного и хитрого ума. Любое общество – это

компромисс, и, следовательно, это Законы определяющие относительную принадлежность общества к

некоторому уровню сознания.

Уровней этики столько же, сколько уровней сознания, духовности.

Именно поэтому для высокодуховных сущностей при фазовом переходе важно определиться –

С КЕМ ТЫ?

ЧТО? И КАК?

– это вопросы второго уровня в избранной этической среде.

Вопрос С КЕМ основывается на иногда ошибочном представлении о тех, с кем хочется

взаимодействовать. Но как узнать их, кто такие ВЦ (внеземные цивилизации), например? По

трудам и делам, и во вторую очередь, по словам? А может быть, интуитивно, а может быть, по

совету авторитетного для вас человека, автора? Именно такими лучшими советчиками,

хранителями Космической этики являются хранимые в памяти тысячелетиями Учителя Времен. Любой

ченнелинг с безымянными сущностями может быть опасен, ибо неизвестны цели и этические

нормы тех, с кем вы контактируете, будучи менее информированными и менее знающими, чем ВЦ.

Самый важный момент в любой философии и в любой религии - понять: Что есть совершенство или

цель Этики. Ведь совершенными можно назвать и пчелу, и ромашку, и облако…

Сколько сейчас различных "пониманий правильности" этических норм и сколько на этом пути духовных

битв возникает...

Религиозные, пожалуй, самые характерные и трудные изо всех...

Говорятся одни и те же слова о единстве Творца, о мире и гармонии, о любви, но в малейшем

проявлении в условиях жизненного опыта каждый реализует свое особое понимание того, что

этично, а что нет...

Несмотря на то, что каждый воспринимает любого автора по-разному, есть энергия Имени, несущая

частота того уровня, до которого необходимо подниматься. Познание – труд восхождения души к

духу.

Умберто Эко

«…Будь я инопланетянин, занесенный на Землю из далеких галактик, и окажись я пред лицом популяции, способной породить модель христианской веры, я преклонился бы, восхищенный толикой теогонической гениальности, и почел бы эту популяцию, мизерную и нечестивую, сотворившую столь много скверн, – все искупившей, лишь тем, что она оказалась способна желать и веровать, что вымышленный ею образец – истинен .

Отбросьте эту гипотезу, предоставьте ее другим; но согласитесь, что если бы Христос был не более чем героем возвышенной легенды, сам тот факт, что подобная легенда могла быть замышлена и возлюблена бесперыми двуногими, знающими лишь, что они ничего не знают, – это было бы не меньшее чудо (не менее чудесная тайна), нежели тайна воплощения сына реального Бога. Эта природная земная тайна способна вечно волновать и облагораживать сердца тех, кто не верует.

Поэтому я думаю, что основные принципы природной этики (при одушевляющей ее глубинной религиозности) совпадают с принципами этики, основанной на вере в трансцендентное. Невозможно не признать, что природные этические принципы запечатлелись в нашем сердце на основании программы спасения. Если останутся (конечно же, они останутся) и у той и у этой этики взаимно неналожимые маргинальные области, – то же самое происходит и при соприкосновении между разными религиями. Самое главное, чтобы в религиозных разногласиях одерживали верх любовь и благоразумие…»

Вселенная Водоворот рождена в духовной Вселенной Пифагор

Пусть имя вечно Пифагора

Звучит в миру со всех сторон,

в нем Свет Вселенского простора

И Этика земных Времен.

Имя великого посвященного несет космический Свет душам людей

вот уже свыше 2500 лет! Свет Знания, но существует и...

ПРИВЯЗАННОСТЬ К ТЕНИ

Человеку свойственно при движении вперед сохранять все, что имеет ценность. Это логичное

свойство живого, целью которого является жизнь и сохранение себя, как вида – качества… всегда

временной структуры. Как только человек начинает понимать, что его привязанность к чему-либо

мешает жизни, он должен сделать усилие над привычкой и выбросить ненужное из своей жизни. Но

во всем необходимо соблюдать меру! Казавшееся ненужным достижение бывает востребованным

спустя какое-то время. Это вынуждает сохранять в малых количествах ненужные «вещи», в том

числе память, идеи, варианты форм. Так происходит старение, замедление системного времени,

вместе с накоплением ненужного «хлама» и в организме, и во Вселенной. Но так осуществляется и

мутация видов, и фазовые переходы по уровням сознания. Творец, сохраняя ненужное Ему

посредством своей природы, человека, постоянно заменяет старый хлам на новый, вот и живем мы

благодаря этой временности в Его Безвремении с надеждой… стать Его ценностью.

Материя - это сохраняющееся (длящееся) Единым Законом Сохранения качество некоей устойчивой

структуры, образующей замкнутое само на себя пространство времени, следовательно, это время

времени замысла структуры (формы) от момента начала до завершения бытия данного качества

(восприятия). Поскольку замысел мира неотделим от его Творца, то в нем едином сливаются

начало с концом. Все несовпадения начал с их концами являются внутренними несовершенными

порождениями – кратковременными мирами в мире Единства, майей, но именно они в совокупности и

обеспечивают Совершенство Творца, говоря иначе - Вечность Его Мгновения. Вся бесчисленная

армия сотворцов миров с их мирами и есть Творец Времени объединяющей их системы.

Перефразирую известное изречение

– Скажи мне, что ты сохраняешь, и я скажу, кто ты.

ПРОСТОЕ И СЛОЖНОЕ

Простое и сложное – относительные понятия, если вести речь о структуре или качестве

чего-либо в восприятии кого-либо. Одно и то же понятие, к примеру, яблоко, может быть

простым продуктом питания, но может быть глубочайшим вместилищем философского смысла о Древе

Жизни и его плоде. Яблоко может быть рассмотрено химиком или художником, ребенком или

стариком, и каждый раз это будет нечто уникальное, если будет воспринято вдумчиво. Однако оно

может остаться и без внимания, тогда оно же окажется ничем. Структуру яблока можно выразить

упрощенно сферой, а можно тором, можно изобразить в уме многослойным, растущим по своим

законам яблочным миром, ограниченным кожурой или неограниченным во времени спектром

трансформаций самых разнообразных форм от семечка к дереву с ветвями и возвращению к

семечку, где промежуточной формой и будет исследуемая структура яблока. Чей взгляд более

правильный? Да ведь каждый будет прав при условии внимательного и вдумчивого всматривания в

изучаемую структуру.

Следовательно, главное Кто смотрит и зачем, и насколько глубоко в пространстве, и как объемно

во времени…

- Отсюда мораль! – как говорил великий Змей древней Еве, - простое или сложное яблоко в твоей

руке, это зависит только от тебя, от того, кем ты в данный момент являешься по отношению к

нему. Насколько ты уверена в правильности своего взгляда, настолько и права для себя самой. Но

твоя правота относительна для любого собеседника. Следовательно, и относительность как

минимум двойственна, точнее сказать, тройственна, имеет внутреннюю и внешнюю проявленность и

непроявленность, может быть, и простой, и сложной ОДНОВРЕМЕННО и попеременно!

Мир это пульсирующий жизнью тор, конечно, но и самопорождающаяся Монада смысла, и Древо

Жизни со всеми его ветвями, листиками, и плод, и семечко… в зависимости от уровня и

проницательности взгляда.

Откуда Мысли? Жизнь откуда?

Исток найдешь однажды сам,

Когда в себе отыщешь чудо,

Поверив сердцем чудесам.

((()))

Душа окунется в поток,

Что Хроносом, Кроном зовут,

И крона земных лет, минут

Подарит ей вечный исток...

И новую силу движений,

И сладость дерзания, роста,

Победы и горечь, и просто...

Возможности преображений.

ИМЯ ЕДИНСТВА ДУХОВНЫХ СИЛ ВСЕЛЕННОЙ – ПИФАГОР

Море Пифагора - почитать предисловие к книге

Как в личностных отношениях, так и в любых других, включая: научные, творческие,

профессиональные, деловые и т.д., на первый план выходит некий набор ключевых слов, на

которые отзывается другой человек, группа людей или общество. Как в начале, так и в конце

мира (цикла) будет доминировать Слово, в самом прямом его смысле. Среди ключевых слов на

первое место ставится имя известного большинству людей человека, олицетворяющего те или

иные теории, тезисы, вкусы, научные взгляды, моду и т.д. Без коллективной поддержки не

появляется в мире ни одна новая долгоживущая идея или теория. Новоявленные Пророки под

своими именами не могут долго существовать, ибо причина мысли – связь Времен.

Итак, имя является главным носителем квинтэссенцией Этического качества той или иной иерархии

Сознания. Человек и есть опыт Творца в формировании Космической Этики. В условиях

нарастающего потока самой разной и подчас противоречивой информации доверие завоевывает

опять же та, что подкреплена авторитетом Имени. К сожалению, авторитет официальной науки

падает, а количество «ученых и академиков» быстро растет, дискредитируя академическую систему.

Поэтому сейчас очень важно выбрать в науке то Имя, которое придаст вес и доверие новой

научной парадигме, приемлемой для большинства научных объединений. Такое безупречно чистое

имя у нас есть вот уже более 2500 лет, это легендарное и эгрегориальное имя отца философии

единой науки, предтечи множества всемирно признанных научных и духовных школ, направлений,

это имя великого посвященного Пифагора.

Его авторитет остается незыблемым во все века прошедших 2,5 тысячелетий, возможно и

потому, что его учение, постоянно развиваемое учениками и духовными наследниками, является

эталонным во многих современных науках. Эталон чистоты помыслов и духовности Знания,

воплощенной гармонии и просвещения человечества! Начиная со знаменитой фразы «Все есть Число»

(добавим, комплексное Число голографических Качеств) и завершая этическими основами

высокодуховного Союза пифагорейцев. Его методологические приемы в воспитании и обучении

молодежи как нельзя более подходят для использования в наше время. Комплексное развитие

человека, где на первый план ставится этика отношений, уважение к опыту старших и

культурному наследию планеты, сокровищам веков, мудрости древних сказаний, обладает

неизменно притягательной силой благодаря верности такого подхода. Учение Пифагора о

космических корнях человечества завоевывает все больше доверия среди ученых и деятелей

искусства, даже среди политиков и простых людей планеты. Ученые-космисты – К.Э.Циолковский,

В.И.Вернадский, Н.К.Рерих, А.Л.Чижевский развивали идеи Пифагора. Пифагора почитали

божественным уже при жизни. Легенды рассказывают о чудесах и выдающихся свершениях этого

величайшего гения человечества, великого Посвященного. Достижения пифагорейцев на протяжении

многих веков развития науки «приписываются», и совершенно справедливо, Пифагору, как

духовному руководителю, наставнику и Мастеру пифагорейцев, невидимому живому духу,

вдохновляющему умы на творческий поиск.

Истина раскрывает себя через манифестацию своих аспектов. Все больше становится людей

ясновидящих и гениально одаренных, возвышающих трудом своей души основы древнего Знания.

Меняется сама структура ДНК, трансформируя структуру уровня сознания людей, возвращая нам

память пророков, утерянное восприятие многомерного мира, подготавливая всех землян к

переходному процессу целостного организма планеты в новое качественное состояние. Сегодня

многие люди становятся проводниками космических пифагорейских идей, развиваемых на протяжении

многих веков от Платона, Аристотеля до Вернадского и Рерихов когортой преданных Учителю

пифагорейцев.

Стихийность происходящих изменений настоятельно требует связующей,

организующей и руководящей возникающими ситуациями Силы.

Кому же отдать предпочтение, как

ни проверенному Временем тысячелетий авторитету

Семи Мудрецов, Учению Пифагора!

Такой Силой может стать Идея приоритета новой Этики.

Этики космического уровня сознания.

Основ Пифагорейского наследия!

Десять Заповедей Пифагора

Золотые стихи - http://sseas7.narod.ru/pifzol.htm

В теме о Галактической Этике на форуме Галактического Ковчега собрано несколько эл. книг,

высказались многие мастера "Галактического Ковчега, были приведены важные цитаты мудрецов и современных Учителей, но тема нуждается и в вашем участии, дорогие друзья, если вы заинтересованы и чувствуете себя сопричастными.

Мы рады всем, кто принимает живое участие в строительстве проекта сотворчества,

дарит плоды своих размышлений и своего творчества нашим многочисленным читателям.

из беседы на форуме:

Думаю, что никакие постановления, указы, даже глобальные материальные вложения не помогут решить вопросы этического воспитания молодежи, если мы сами не примем в своем сознании того, что Этика - основа образования, основа благополучия государства, сообщества, основа мирного сосуществования разных стран, основа Науки Жизни.

Именно вопросы Этики должны решаться в первую очередь, чтобы развитие социума, науки, техники, искусства и любого творчества шли в благоприятном для всего Общества направлении.

УЧИСЬ У СОЛНЦА

Человечество пришло с других планет, пророки являются на земле из иных миров, галактик, и это знали великие посвященные, знают и многие современники, но понимали и понимают, что каждому уровню развития нужны свои условия для продвижения по ступенькам эволюции. Поэтому публичные разговоры, публичная наука и публичная экономика не смогут принять к реализации прозренческие идеи и воззвания пророков, революционные открытия новых ученых, понимающих реальное состояние дел цивилизации. В отпущенный нам срок каждому человеку необходимо принять самостоятельные решения о том, кому доверить себя и свое потомство. Поводырям, президентам, пастухам «мирового правительства» или же духовным лидерам различных религиозных ветвей, третий путь доступен пока лишь немногим. А третий путь всё же наиболее простой и верный, называемый мною:

УЧИСЬ ПРЕМУДРОСТИ У СОЛНЦА, ИЩИ ДУХОВНЫЕ ОКОНЦА,

ЕСЛИ НЕ ХОЧЕШЬ ОСТАВАТЬСЯ СМЕРТНЫМ…

ЭТИКА ДОБРОДЕТЕЛИ

Далай-лама XIV выдержки из книги

Я предположил, что, если мы хотим быть по-настоящему счастливыми, нам не обойтись без внутренних ограничений. Однако мы не можем остановиться на самоограничении. Хотя оно и может уберечь нас от совершения чрезвычайно грубых ошибок, простого самоограничения недостаточно, если мы хотим достичь того счастья, которое отличается внутренним миром. Чтобы изменить себя — свои привычки и склонности, — изменить так, чтобы наши действия наполнились состраданием, необходимо развивать то, что мы можем назвать этикой добродетели. Вместе с обузданием негативных мыслей и эмоций мы должны развивать и укреплять свои положительные качества. Что они собой представляют? Это основные наши человеческие, или духовные, качества.

Почему государство в принципе неэтично?

Да потому, что ему важны цели управления людьми, а не их развитие.

Государству нужны роботы, исполняющие указания и законы, не законы этики или развития души, а законы охраняющие управление властных структур. Нужны мыслящие роботы, запрограммированные на исполнение указаний верхушки, цели которых скрыты. Тысячи хороших кинофильмов говорят об этом прямо и открыто, но человек упорно не видит очевидное - робота в себе самом.

Наши телеэкраны пестрят пошлостью и насилием не просто так, а с целью - показать зеркало зрителям. Телезритель отождествляет видимый с экрана мир со своим родным миром, начинает бороться сам с собой. Перестает видеть управляющую силу и цели своего существования.

Вот почему ждать этичности или этичных законов от государства глупо.

Но именно в образовательной среде можно и нужно прививать главные

этические принципы, даже если они расходятся с тем, что реализует общество сейчас.

У вечных перемен в плену с рожденья,

Мы ищем в мире тлена постоянство,

А нас уносит временное царство,

В спиралях бесконечного движенья…

Вот зеркало душе! Движенье это

Стремится мир, играя, изменять,

Чтоб мы смогли в себе его понять

И осознать себя в узорах света.

Течём рекою странных перемен,

С рождения до смерти вспоминая

Бессмертие своё в цветущем рае.

А как прекрасен всё же дивный плен:

Волшебные сюжеты, судьбы, виды

Несметной красоты земной Природы -

Всегда благословенны жизни роды,

И дОроги нам старости седины.

Но миг, где Постоянство встретит нас,

Сто крат прекрасней для влюблённых глаз.

в продолжение - фрагмент из Этики Пифагора

Благоразумие цени превыше слов.

Держи себя в узде, пороки - бич веков.

А тирания, и корысть, и мотовство,

И жажда выгоды - не стоят ничего.

Благоразумие дает живущим благо

Души и тела - вот здоровия отрада.

Знай, величайшие несчастья приключились

Из невоздержанности, беды так пролились…

((()))

А самым лучшим человеком чти того,

Кто сам предвидит, что добро, а что есть зло.

Затем того цени, кто ясно видит цели,

Что самому ему полезны в каждом деле.

Плохим того сочти, кто дурно поступает,

И все ж надеяться на лучшее дерзает…

((()))

Знай, неразумно обращать свое вниманье

На мнение каждого, особенно когда

Ты слышишь мнение простого большинства,

Ведь только знающим дано прямое знанье.

Однако также неразумно презирать

Иное мнение, имей к нему терпенье,

Учись у знающих, исследуй и сомненья,

Чтоб самому себя потом не исправлять.

((()))

Кто ищет почести, совет такой мой вам:

Уподобляйтесь вы спортсменам прыгунам,

Ведь зла соперникам не делают они,

И достигают славы, званья, высоты.

Вход в тему - http://kovcheg.ucoz.ru/forum/28-148

Приходите, дорогие друзья! Поделитесь вашими взглядами, убеждениями, знанием.

Книга - сборник бесед по теме Этики

Книга - Астроэтика

Дополнительный материал:

Галактический Человек

Сферическое восприятие